張跟兵

摘要：在教育理念日益完善的背景下，“立德樹(shù)人”作為我國(guó)教育的根本任務(wù)已經(jīng)深入基礎(chǔ)教育，并在各個(gè)學(xué)科中不斷推進(jìn)，旨在于盡快解決當(dāng)前教育中“重智育輕德育”的思想誤區(qū)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的總結(jié)，并以現(xiàn)代社會(huì)背景進(jìn)行了優(yōu)化重構(gòu)，具有精神引領(lǐng)、傳播文明的作用，為思政教育指明了發(fā)展方向?；谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的小學(xué)道德與法治課程要面向?qū)W生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，以塑造正確思政觀念、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)、樹(shù)立理想信念、健全個(gè)性品質(zhì)為主要內(nèi)容，提升了道德與法治課程的深度與廣度。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

小學(xué)生正處于建立是非觀念的重要階段，教師要把握他們可塑性較強(qiáng)的特性，以正確的思想觀念引領(lǐng)他們樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。在“立德樹(shù)人”根本任務(wù)方針的指引下，學(xué)校要重視思政課程與學(xué)科教學(xué)的緊密融合，將德育貫穿于文化課學(xué)習(xí)中，以促使學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵階段形成積極的情緒情感與高尚的道德品質(zhì)。在習(xí)近平新時(shí)代思想的指導(dǎo)下，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為社會(huì)各領(lǐng)域的共識(shí)，道德與法治課程作為實(shí)施德育課程、落實(shí)“立德樹(shù)人”目標(biāo)的主要渠道，更要提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀在教學(xué)內(nèi)容的站位高度，向?qū)W生傳輸正確的思政理念，并通過(guò)一系列教育實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。

一、梳理教學(xué)內(nèi)容，普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念

教材是呈現(xiàn)知識(shí)的載體，小學(xué)道德與法治教材是對(duì)原本《思想品德》課寫優(yōu)化重構(gòu)，在思想道德教育的基礎(chǔ)上增添了法治教育內(nèi)容，旨在于將德育落實(shí)在學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展中，促進(jìn)他們形成健全人格。教師根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行梳理，而后找出合適的切入點(diǎn)，引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀中各個(gè)具體觀點(diǎn)的概念解析，使學(xué)生可以透過(guò)課本認(rèn)知進(jìn)一步認(rèn)識(shí)符合新時(shí)代背景的德育內(nèi)容與人文精神。

小學(xué)道德與法治教材在與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合點(diǎn)主要體現(xiàn)在“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這一層面，如在“歡歡喜喜慶國(guó)慶”這課中直接展現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義教育的相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生了解國(guó)慶節(jié)的演變歷史、節(jié)日意義、節(jié)日活動(dòng)和慶祝活動(dòng)，可以更具體的體會(huì)到愛(ài)國(guó)情懷的精神內(nèi)涵。又如：在“團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋”這課則從隱性層面體現(xiàn)出家國(guó)情懷，教師加以引導(dǎo)使學(xué)生捕捉傳統(tǒng)節(jié)日文化中的愛(ài)國(guó)精神，感受家國(guó)團(tuán)圓的人文情懷。

二、豐富教學(xué)方法，深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解

小學(xué)生的認(rèn)知水平較為薄弱，對(duì)于理論性較強(qiáng)的思政概念往往難以完全解讀，為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，教師需采用多樣化的教學(xué)方法，并確保教學(xué)方式符合學(xué)生形象思維的認(rèn)知水平。為此，小學(xué)道德與法治實(shí)施中可采用故事教學(xué)、情境教學(xué)、模擬扮演教學(xué)這類可加強(qiáng)學(xué)生感性體驗(yàn)的教學(xué)策略，使他們?cè)谇猩眢w會(huì)中深化理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵意蘊(yùn)。

如：故事教學(xué)法是一種以趣味性生活故事為導(dǎo)入，啟迪學(xué)生從故事案例中捕捉相應(yīng)的思政知識(shí)，并在教師的引導(dǎo)下與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)聯(lián)，這種教學(xué)方法以情感體驗(yàn)為紐帶，促進(jìn)學(xué)生從生活點(diǎn)滴小事中深化理解。又如：情境教學(xué)法與角色扮演相結(jié)合，讓學(xué)生模擬思政情境，在身臨其境的體驗(yàn)中理解自身角色所詮釋的思政知識(shí)，從而對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成具象化認(rèn)知。

三、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化

小學(xué)道德與法治教育的核心目標(biāo)是促使學(xué)生在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，能夠?qū)⒅R(shí)化為行動(dòng)，形成在生活中自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀品質(zhì)。為此，教師需認(rèn)識(shí)到道德與法治學(xué)科的活動(dòng)性特點(diǎn)，不應(yīng)將教學(xué)過(guò)程局限在書面知識(shí)講解中，而是要通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活角度認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)核，進(jìn)而在自覺(jué)踐行“社會(huì)道德”與“法治觀念”的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想的內(nèi)化與外顯。

例如：在傳統(tǒng)節(jié)日期間帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)貧v史紀(jì)念館體驗(yàn)紅色文化精神，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，并從中學(xué)習(xí)革命英雄的廉政精神、不畏犧牲的態(tài)度和奉獻(xiàn)精神。又如：組織學(xué)生開(kāi)展對(duì)學(xué)校、家庭、社區(qū)資源的實(shí)地調(diào)查活動(dòng)，從生活中的真實(shí)體驗(yàn)認(rèn)識(shí)“道德”與“法治”的覆蓋面，以此來(lái)催生他們的正確價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。

總而言之，“立德樹(shù)人”思想的核心在于通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的思想情感、道德觀念、社會(huì)認(rèn)知而達(dá)成人才培養(yǎng)的目的，這是對(duì)教育改革全面推進(jìn)的前瞻性思考，也是當(dāng)前課程體系趨于多元化進(jìn)程中必須要融入的指導(dǎo)思想。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)，也是“立德樹(shù)人”任務(wù)方針的主要內(nèi)容，將其融入小學(xué)道德與法治課程中，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，提升思政教學(xué)的時(shí)效性，還具有完善學(xué)生綜合道德素質(zhì)的作用，提高他們的社會(huì)責(zé)任感。基于此，小學(xué)道德與法治課程實(shí)施中應(yīng)優(yōu)先梳理教學(xué)內(nèi)容，解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念，然后以豐富的教學(xué)方法和多樣性的實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)感性體驗(yàn)與理性認(rèn)知的融會(huì)貫通，進(jìn)而自覺(jué)踐行道德與法治的行為準(zhǔn)則。

參考文獻(xiàn)

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本論文系甘肅省平?jīng)鍪小笆奈濉笨茖W(xué)規(guī)劃專項(xiàng)課題《社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透于農(nóng)村小學(xué)道德與法治教學(xué)中的實(shí)踐研究》研究成果。課題批準(zhǔn)號(hào)：[2021]PLSZZ109