齊鳳華

關(guān)鍵詞：初中 ? 音樂(lè) ? 平等 ?互動(dòng) 情智 ? 互補(bǔ) ? 創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-13-

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。教育家陶行知先生說(shuō)：“人類社會(huì)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！眰鹘y(tǒng)教育方式缺乏對(duì)學(xué)生的理解和尊重，嚴(yán)重影響了學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造力的發(fā)展。創(chuàng)新教育則要改變這種局面，追求民主、平等、自由的教育精神，營(yíng)造自主、愉悅的教育氣氛。音樂(lè)是一門極富創(chuàng)造性的藝術(shù)，音樂(lè)課程中的音樂(lè)創(chuàng)造，目的在于通過(guò)音樂(lè)豐富學(xué)生的形象思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。音樂(lè)通過(guò)培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺(jué)和想象力，可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造沖勁，音樂(lè)教育對(duì)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，具有智育無(wú)法替代的作用。音樂(lè)的最重要的特點(diǎn)之一就是創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有音樂(lè)。而在中等職業(yè)學(xué)校幼兒教育專業(yè)中，音樂(lè)是一門重要的專業(yè)課。與其他學(xué)科相比，音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)新特質(zhì)，在學(xué)生思維模式形成中發(fā)揮著不可替代的作用，能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。面對(duì)新形勢(shì)下中職教育所提出的“培養(yǎng)高素質(zhì)的專門人才和有專業(yè)特長(zhǎng)的合格勞動(dòng)者”的教育目標(biāo)，音樂(lè)課的地位是舉足輕重。在音樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)，是我們音樂(lè)教育工作者最首要的目的和任務(wù)。那么如何在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

一、正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)

瑞士心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)：“教育的目的是造就能創(chuàng)新的，而不是簡(jiǎn)單重復(fù)前人所做過(guò)事的人，這種人能有所發(fā)明、創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)?！倍魳?lè)教學(xué)是一種特殊的審美教育，它用傾聽(tīng)來(lái)感知美，用歌唱來(lái)表現(xiàn)美，用表演來(lái)發(fā)展美，用創(chuàng)編來(lái)創(chuàng)造美。對(duì)音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是指與眾不同、標(biāo)新立異的發(fā)展和創(chuàng)造，而獨(dú)樹(shù)一幟、充滿個(gè)性的感知和表現(xiàn)何嘗不是一種創(chuàng)新呢？也就是說(shuō)，音樂(lè)教育的創(chuàng)新，是以某項(xiàng)知識(shí)技能為手段，個(gè)性化體會(huì)感受音樂(lè)，在此基礎(chǔ)上即興創(chuàng)造和運(yùn)用音樂(lè)材料來(lái)創(chuàng)作音樂(lè)或開(kāi)展與音樂(lè)相關(guān)的活動(dòng)，達(dá)到引發(fā)學(xué)生提出獨(dú)特見(jiàn)解，敢于實(shí)踐，不盲目崇古，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)的目的。 只有當(dāng)師生正確認(rèn)識(shí)了音樂(lè)教育中的“創(chuàng)新”，明確創(chuàng)新是一種精神狀態(tài)，一種人格的特征，一種素質(zhì)，明確了中職音樂(lè)教學(xué)中的“創(chuàng)新”并非指專業(yè)性音樂(lè)的創(chuàng)作活動(dòng)，而是指通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)新過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力，它是以強(qiáng)調(diào)有探索性的生動(dòng)活潑的創(chuàng)作過(guò)程為手段，而不過(guò)于強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造結(jié)果的發(fā)展性教育，我們才不會(huì)定位太高，才不會(huì)使師生產(chǎn)生畏難情緒，視創(chuàng)新為畏途，我們才會(huì)在音樂(lè)教學(xué)中處處發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造能力的機(jī)會(huì)，將創(chuàng)造力的培養(yǎng)貫穿于各個(gè)教學(xué)領(lǐng)域，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

二、提高音樂(lè)教師的創(chuàng)新素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提

我們應(yīng)該承認(rèn)，長(zhǎng)期以來(lái)在音樂(lè)教學(xué)上，教師習(xí)慣于把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的承載體，為了在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳授盡可能多的知識(shí)信息，無(wú)限制地增大知識(shí)容量，一味地強(qiáng)求學(xué)生進(jìn)行枯燥的技能訓(xùn)練，長(zhǎng)時(shí)間地、不厭其煩地講解樂(lè)理知識(shí)，要求學(xué)生背誦大量音樂(lè)家的生辰、月份、作品等等，忽視了學(xué)生的個(gè)性認(rèn)識(shí)和發(fā)展，這樣的直接結(jié)果就是學(xué)生成了知識(shí)的容器，再也談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)了。

1.教師要改變教學(xué)觀念，以培養(yǎng)學(xué)生的能力為目標(biāo)，嘗試角色的轉(zhuǎn)換，改善教學(xué)方式。教師可以改變過(guò)去站在講臺(tái)上，居高臨下，俯視學(xué)生的做法，走到學(xué)生中間去，與學(xué)生坐在一起，一起唱，一起聽(tīng)音樂(lè)，一起彈奏。只有教師敢于在新課改理念指引下，敢于打破以往的一些常規(guī)，著力在音樂(lè)課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能貫徹“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)思想。教師在學(xué)生聽(tīng)新歌時(shí)，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想、討論、自由講自己感受到的樂(lè)曲所描述的音樂(lè)形象，然后給學(xué)生幾分鐘的自學(xué)時(shí)間，讓學(xué)生找到新知識(shí)，學(xué)會(huì)并掌握新知識(shí)。新歌教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)以學(xué)生視唱為主，若學(xué)生出現(xiàn)不正確或錯(cuò)誤，教師只做提醒、啟示、引導(dǎo)學(xué)生找出缺點(diǎn)，適時(shí)改正，歌曲的力度處理，教師應(yīng)該以學(xué)生的感受為主，知其然、還得知其所以然、使學(xué)生解惑。在輕松友好的氣氛中完成新歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和音樂(lè)素質(zhì)。

2.教師要提高自身音樂(lè)素養(yǎng)，具備有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，成為情感的傳遞者。音樂(lè)是情感藝術(shù)，它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力陶冶人的情操，給人以精神上美的享受。音樂(lè)教育要植根于愛(ài)。它包括教師對(duì)音樂(lè)、音樂(lè)事業(yè)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)。教師要用那充滿情感的和愛(ài)的教學(xué)語(yǔ)言，喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)。情感的主導(dǎo)方面在教師，學(xué)生的情感是靠教師激發(fā)、調(diào)動(dòng)的。也就是說(shuō)教師既是音樂(lè)的欣賞者，又是音樂(lè)作品的藝術(shù)情感傳播者。因此教師在授課前，應(yīng)首先根據(jù)自己的見(jiàn)解、素養(yǎng)，把握作品的情感，產(chǎn)生自我的獨(dú)特的理解和共鳴，然后再將這種情感傳遞給學(xué)生。教師以鮮明的藝術(shù)形象和豐富的感染力，為學(xué)生演唱、演奏、指揮、創(chuàng)作，引導(dǎo)學(xué)生感受、領(lǐng)悟音樂(lè)情感藝術(shù)的真諦;同時(shí)善于組織學(xué)生充分投入、參與音樂(lè)實(shí)踐，在豐富多彩的音樂(lè)中體驗(yàn)、感受、表現(xiàn)音樂(lè)的情感和魅力，使學(xué)生獲得情感上的共鳴。所以，具有創(chuàng)新意識(shí)的音樂(lè)教師，才能和學(xué)生一起，滿懷激情地走進(jìn)音樂(lè)殿堂，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的必要前提。

3 重視學(xué)生的非智力因素是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵

正如德國(guó)音樂(lè)教育家?jiàn)W爾夫所說(shuō)“孩子是音樂(lè)活動(dòng)的源頭，一切音樂(lè)活動(dòng)均產(chǎn)生于孩子的內(nèi)在需要”。音樂(lè)教育要真正體現(xiàn)創(chuàng)造性特點(diǎn)，應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感需求入手。而這些內(nèi)在情感，諸如興趣愛(ài)好、創(chuàng)新的意識(shí)、膽識(shí)以及意志品質(zhì)均屬于非智力因素。在傳統(tǒng)教育思想束縛下，學(xué)生循規(guī)蹈矩，不敢越雷池，不想標(biāo)新立異，這樣就反映了學(xué)生在創(chuàng)新能力的非智力因素方面存在著嚴(yán)重的缺陷。

1.培養(yǎng)創(chuàng)新興趣。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。學(xué)生只有對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了興趣，才能主動(dòng)愉快地學(xué)習(xí)音樂(lè)，創(chuàng)造性地表現(xiàn)音樂(lè)。我們教師應(yīng)該在教學(xué)中運(yùn)用多種多樣的教學(xué)形式，運(yùn)用贊美和鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，從而對(duì)音樂(lè)創(chuàng)新產(chǎn)生真正的興趣，那么創(chuàng)新教育才不會(huì)成為無(wú)源之水無(wú)本之木。

2.樹(shù)立平等意識(shí)。

我們學(xué)生普遍還缺乏創(chuàng)新的膽量，教師有責(zé)任為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)“敢想、敢說(shuō)、敢干”的氛圍。當(dāng)學(xué)生對(duì)討論問(wèn)題默不作聲時(shí)，當(dāng)學(xué)生在探索與創(chuàng)造的過(guò)程碰到困難退縮時(shí)，我們要引導(dǎo)、發(fā)掘?qū)W生的探索熱情和創(chuàng)造沖動(dòng)，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的創(chuàng)新意志品質(zhì)。而這首先要打破學(xué)生對(duì)教師的迷信，不要把老師的話當(dāng)“圣旨”，要讓他們用質(zhì)疑的態(tài)度去聽(tīng)取老師的講解，用批評(píng)的眼光去看待周圍的事物，因?yàn)闆](méi)有懷疑就沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有人類社會(huì)的進(jìn)步。只有學(xué)生擁有了這種平等意思，創(chuàng)新才成為可能。比如，老師在講解音樂(lè)作品、音樂(lè)知識(shí)時(shí)，在范唱、范奏時(shí)，故意犯一些明顯的錯(cuò)誤，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤多，老師就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)誰(shuí)。可以想象，這種有意識(shí)地尋找老師錯(cuò)誤的教學(xué)方法，可以打破學(xué)生對(duì)老師的“盲從”，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的求異思維將會(huì)逐漸養(yǎng)成，創(chuàng)新意識(shí)就會(huì)油然而生。

四、靈活多樣的教學(xué)形式是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要途徑

教學(xué)本身是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，音樂(lè)教學(xué)更是如此。音樂(lè)創(chuàng)新應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)的綜合能力，引導(dǎo)他們創(chuàng)造性地表現(xiàn)音樂(lè)。所以應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用與之相適應(yīng)的教學(xué)組織形式，創(chuàng)設(shè)充滿音樂(lè)美感的課堂效果，使學(xué)生在輕松、愉快、活潑、興奮的氣氛中，培養(yǎng)音樂(lè)素養(yǎng)。

提倡創(chuàng)新教育，加強(qiáng)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育提出的新課題。只有超越了硬性的模仿，舊思維得到適度破壞，新思路才能如泉涌而出，教和學(xué)才獲得真正的生命。也許這正是創(chuàng)新教育的精髓所在吧。