楊學(xué)平

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;名著閱讀;教學(xué)策略

引言

名著之所以能夠經(jīng)久不衰地傳承下來(lái)，就是因?yàn)槠鋬?nèi)容中所蘊(yùn)含的文學(xué)魅力與語(yǔ)言魅力不斷地影響和感染著讀者[1]。初中階段的學(xué)生應(yīng)該著手培養(yǎng)自身文學(xué)的鑒賞能力，所以這就需要進(jìn)行大量的名著閱讀，從而在名家的筆下來(lái)獲取精神的力量。但是，當(dāng)下我國(guó)的初中名著閱讀現(xiàn)狀并不理想，這就需要教師著重地采取有效策略，深入初中語(yǔ)文名著教學(xué)實(shí)際開(kāi)展研究，通過(guò)激發(fā)學(xué)生對(duì)名著閱讀的興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生自主開(kāi)展名著閱讀的習(xí)慣與意識(shí)。

一、名著閱讀的意義

首先，有利于學(xué)生拓展文學(xué)視野。初中階段是學(xué)生思想意識(shí)、人生觀、價(jià)值觀等形成的最佳時(shí)期，在這個(gè)階段，僅僅通過(guò)語(yǔ)文教材中的課文是無(wú)法滿足學(xué)生的閱讀需求以及知識(shí)需求的，并且大部分語(yǔ)文課文節(jié)選自國(guó)內(nèi)或者國(guó)外的經(jīng)典名著，這種節(jié)選式的課文，無(wú)法真正體現(xiàn)名著的價(jià)值和內(nèi)涵，因此，提高學(xué)生的課外名著閱讀量，不僅能夠讓學(xué)生全面了解名著，還能夠幫助學(xué)生拓展文學(xué)視野，最終獲得啟迪，用來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活[2]。

其次，有利于提升學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)。腹有讀書(shū)氣自華。學(xué)生在閱讀名著的過(guò)程中，能夠開(kāi)闊自身的文學(xué)視野，透過(guò)先輩智慧的感染，逐步提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，閱讀這些經(jīng)典作品，要用心去感受作者的睿智與見(jiàn)地，樹(shù)立人生理想，擁有豁達(dá)胸襟。

二、初中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)的策略探究

（一）營(yíng)造良好氛圍，促進(jìn)學(xué)生閱讀

環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣產(chǎn)生很大的影響，如果能沉浸在良好的閱讀氛圍中，那么會(huì)讓原本不愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生也忍不住讀起來(lái)。教師可以對(duì)教室進(jìn)行布置，比如張貼有關(guān)讀書(shū)的名言警句、設(shè)置學(xué)習(xí)園地、建立圖書(shū)角等。圖書(shū)角中的書(shū)籍要每周更換，更換時(shí)可讓學(xué)生寫書(shū)籍推薦語(yǔ)張貼在學(xué)習(xí)園地中，幫助同學(xué)根據(jù)自己的興趣選擇閱讀書(shū)籍。此外，教師還可以每周用一節(jié)課的時(shí)間帶學(xué)生去圖書(shū)館集體借閱，讓學(xué)生在集體閱讀的環(huán)境中感受濃厚的書(shū)香氛圍。當(dāng)然，只在學(xué)校閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師還可以在班級(jí)里放置一個(gè)漂流箱存放書(shū)籍，鼓勵(lì)學(xué)生將漂流書(shū)籍帶回家，讓家長(zhǎng)和學(xué)生親子共讀，并將每天閱讀的內(nèi)容制作成一份閱讀“存折”，一學(xué)期結(jié)束后比比誰(shuí)的“存款”最多。對(duì)日常生活中愛(ài)看書(shū)的學(xué)生不僅要及時(shí)表?yè)P(yáng)，還可在學(xué)期末授予他們“讀書(shū)之星”的稱號(hào)，在鼓勵(lì)他們的同時(shí)也是在激勵(lì)其他學(xué)生。

（二）引導(dǎo)學(xué)生合作閱讀，深入認(rèn)知名著

為了更好地保障學(xué)生閱讀名著的質(zhì)量，在初中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師可以合理地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作閱讀模式，從而有效地推進(jìn)學(xué)生深入認(rèn)知名著的深層含義。在學(xué)生進(jìn)行合作閱讀之前，教師可以先合理地啟發(fā)學(xué)生，從而推進(jìn)學(xué)生積極自主地挖掘和探究名著想要表達(dá)的中心主旨，這樣才能促進(jìn)學(xué)生更好地理解名著內(nèi)容，了解名著的語(yǔ)文特性與優(yōu)勢(shì)，從而深刻地感悟作者的創(chuàng)作意圖。為了確保學(xué)生通過(guò)合作閱讀深入認(rèn)知名著，在合作閱讀結(jié)束以后，教師可以合理地引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)激烈的辯論，這樣的方式可以很好地激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與眼界都得以拓展[3]。

例如，在進(jìn)行《獵人筆記》這篇名著的閱讀教學(xué)時(shí)，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生針對(duì)文中的景物描寫進(jìn)行詳細(xì)的閱讀，從而讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略俄國(guó)鄉(xiāng)村的優(yōu)美風(fēng)光。然后，教師再運(yùn)用合作閱讀的模式讓學(xué)生針對(duì)名著內(nèi)容中農(nóng)奴放棄本真以及地主泯滅人性進(jìn)行有效的討論與分析，從而讓學(xué)生真正感到生命的偉大，同時(shí)也點(diǎn)燃學(xué)生心中的思想火種。通過(guò)學(xué)生之間的激烈討論，既能夠讓學(xué)生深入地感受作者想要表達(dá)的情感與意圖，同時(shí)也在潛移默化當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生名著閱讀的習(xí)慣，這為學(xué)生的名著閱讀奠定了良好的基礎(chǔ)。

（三）確保學(xué)生掌握名著的正確閱讀方法

在初中語(yǔ)文名著閱讀的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，并且有效地結(jié)合名著閱讀的技巧，讓學(xué)生對(duì)名著的閱讀興趣和能力得到很好的提升，以此來(lái)保證學(xué)生的名著閱讀質(zhì)量。閱讀教學(xué)成果并不是短期就能夠看見(jiàn)的，更何況是名著閱讀這種內(nèi)容復(fù)雜多樣、情感深刻不易理解、哲學(xué)性比較強(qiáng)的內(nèi)容，所以，想要提升學(xué)生的名著閱讀質(zhì)量，肯定離不開(kāi)正確的閱讀方法的指導(dǎo)。在初中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)時(shí)，教師可以提前根據(jù)學(xué)生的實(shí)際閱讀水平準(zhǔn)備幾個(gè)閱讀推薦，然后讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好以及閱讀能力進(jìn)行選擇，教師一定要提醒學(xué)生一旦選擇完畢后就必須要自己選的名著閱讀完，中途不可以換。然后教師再一步步地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的閱讀方法，如學(xué)生需要將名著閱讀內(nèi)容進(jìn)行分章，在閱讀的過(guò)程中要將生字詞事先進(jìn)行查詢與標(biāo)注，這樣才能夠?yàn)閷W(xué)生接下來(lái)的有效閱讀做好準(zhǔn)備工作。

例如，《西游記》作為我國(guó)的四大名著之一，不僅是我國(guó)文學(xué)史上的奠基石，同時(shí)也對(duì)我國(guó)的文化發(fā)展有很深遠(yuǎn)的意義。教師在進(jìn)行《西游記》閱讀教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該先幫助學(xué)生針對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分章，然后再把內(nèi)容中的那些生字詞進(jìn)行標(biāo)注，從而推進(jìn)學(xué)生的名著自主閱讀，當(dāng)學(xué)生閱讀完成以后其實(shí)教師還可以利用思維導(dǎo)圖的方式，讓學(xué)生繪制《西游記》的海報(bào)導(dǎo)圖，讓學(xué)生將一些重要的角色人物的脈絡(luò)進(jìn)行梳理，同時(shí)也將一些故事情節(jié)進(jìn)行繪制等，這樣可以更好地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的理解與記憶，從而進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生在進(jìn)行名著閱讀時(shí)的成效。

結(jié)束語(yǔ)

即使這些名著作者和內(nèi)容離我們的生活較為遙遠(yuǎn)，但是我們有責(zé)任傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有利于我們樹(shù)立正確的“三觀”，還可以修身養(yǎng)性，豈不美哉。因此，教師應(yīng)針對(duì)名著閱讀中存在的突出問(wèn)題，采取合適的應(yīng)對(duì)策略，加強(qiáng)名著閱讀教學(xué)，讓學(xué)生在閱讀中開(kāi)闊眼界、豐富心靈。

參考文獻(xiàn)

[1]伍思思.語(yǔ)文核心素養(yǎng)視角下初中名著閱讀教學(xué)策略分析[J].教育界，2020（33）：53-54.

[2]周艷軍.優(yōu)化初中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)策略[J].中學(xué)教學(xué)參考，2020（16）：17-18.

[3]路小芬.淺談初中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)[J].當(dāng)代家庭教育，2020（12）：86.