孫永翠

摘要：在少數(shù)民族地區(qū)阿壩縣的小學(xué)漢語言教學(xué)中，教師表現(xiàn)改變自己的教學(xué)理念，并對(duì)現(xiàn)如今盛行的教學(xué)方式作相應(yīng)的更新，由此來激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，切實(shí)提高阿壩縣藏族小學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。鑒于此，本文將對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的藏族學(xué)生漢語學(xué)習(xí)及教師教學(xué)引導(dǎo)策略進(jìn)行了探索。

關(guān)鍵詞：藏族;小學(xué)漢語;小學(xué)語文;學(xué)習(xí)現(xiàn)狀;引導(dǎo)策略

一、少數(shù)民族教學(xué)的意義

漢語是一門具有悠久歷史的言語，是我國的國家通用語言文字，在我國有90%以上的人都在使用漢語，漢語是以普通話和規(guī)范漢字為標(biāo)準(zhǔn)。按照國家語委會(huì)的規(guī)定，在我國少數(shù)民族除了學(xué)習(xí)本民族的語言為以外，必須學(xué)習(xí)國家通用語言文字——漢語。中國是一個(gè)有56個(gè)民族組成的多民族國家，地方方言眾多，民族語言同樣眾多。學(xué)好漢語不僅有助于加強(qiáng)各民族之間的交流與合作，增進(jìn)各民族之間的友誼，更有助于貫徹落實(shí)國家的各項(xiàng)方針政策，促進(jìn)各少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善群眾生活，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年偉大目標(biāo)。以藏族為例，藏族是我國的五十六個(gè)民族之一，總?cè)丝?50萬，居全國各民族人口第九位，主要分布在我國的西藏自治區(qū)，青海省、四川省的阿壩州、甘孜州以及云南省迪慶藏族自治州和甘肅省甘南藏族自治州。藏族人的語言眾多，如嘉絨藏語、安多藏語、康巴藏語以及西藏地區(qū)的烏桑藏語，這些語言具有極強(qiáng)的地域性，離開特定的地區(qū)和別人交流起來及特別困難。因此，在少數(shù)民族地區(qū)開展國家通用語言文字教學(xué)對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的和平穩(wěn)定和高質(zhì)高效發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。在藏區(qū)開展?jié)h語教學(xué)可以更好地普及國家通用語言文字，促進(jìn)各民族之間的交流與合作，更有利于各民族的團(tuán)結(jié)于合作。在學(xué)校里教學(xué)和使用漢語能有效提升我們這里學(xué)生的綜合素質(zhì)，更有利于農(nóng)牧地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（一）開展?jié)h語教學(xué)面臨的難題

當(dāng)前，在少數(shù)民族地區(qū)，漢語和普通話作為國家通用語言文字和語言進(jìn)行大力推廣，但由于各種原因在開設(shè)漢語教學(xué)工作中好存在一些困難，例如，缺乏漢語語言環(huán)境。藏族學(xué)生在學(xué)?；蚣彝ユi接觸的人基本都是藏族人，日常生活中他們大部分時(shí)間都是用藏語進(jìn)行交流。因此，除了在漢語文課堂上，藏族學(xué)生在平時(shí)課下和生活中很少使用漢語，這些多方面的原因?qū)е聦W(xué)生的漢語應(yīng)用能力較差。其次，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，藏族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的目的與漢族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的目的不同。漢族學(xué)生從小到大身邊的親人朋友們口中表達(dá)的都是漢語，都是普通話，自然對(duì)漢語的學(xué)習(xí)興趣比較濃厚。而對(duì)于我們這里的學(xué)生而言，這樣的情況則剛好相反，他們和親人朋友交流都是使用藏語，很少用漢語進(jìn)行交流。因而在潛意識(shí)當(dāng)中就形成了學(xué)習(xí)漢語沒有什么用的觀念，導(dǎo)致對(duì)漢語學(xué)習(xí)積極性不高。最后，漢族的文字和語言與藏族的文字和語言差別特別大。少數(shù)民族的學(xué)生特別是農(nóng)牧地區(qū)的藏族學(xué)生來說，他們非常缺乏對(duì)漢語學(xué)習(xí)所需要的語言環(huán)境，該語言使用率也不高，也很少接觸使用或書寫漢字，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)漢語的掌握不牢固，再加上漢語與藏語在語法和邏輯上的差別較大，本身就具有一定難度，進(jìn)一步導(dǎo)致藏族學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)效果不理想。

二、阿壩縣藏族學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)狀況

（一）漢語基礎(chǔ)薄弱

阿壩縣的學(xué)生基本都來自于周邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，屬于土生土長的藏族人，在日常生活中他們接觸的大不多都是藏族人，因此他們?cè)趯W(xué)校接受的是漢語教學(xué)，和老師交流時(shí)會(huì)使用漢語，但在日常生活中仍然以藏語交流為主。同時(shí)，由于地理環(huán)境的影響，他們長期生活在阿壩縣，有的同學(xué)甚至從小大大都未離開過阿壩縣。與外界的溝通交流較少，加之語言環(huán)境的限制，大部分學(xué)生是零基礎(chǔ)進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)漢語的，進(jìn)入校園時(shí)不僅對(duì)漢字是零基礎(chǔ)，還對(duì)語言都是零基礎(chǔ)。對(duì)于漢語學(xué)習(xí)肯定存在著一定的抵觸情緒，看他們學(xué)習(xí)漢語就只是一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，只是為了應(yīng)對(duì)考試，根本沒有學(xué)習(xí)興趣，從而進(jìn)一步影響他們的漢語學(xué)習(xí)效果。

（二）對(duì)漢語學(xué)習(xí)具有畏難心理

在課堂教學(xué)中，當(dāng)老師提出問題，學(xué)生思考后，回答老師的問題時(shí)，他們常常會(huì)用藏語來進(jìn)行回答，即使使用漢語來回答，也很難清晰地闡明自己的觀點(diǎn)。在阿壩縣城關(guān)一小，我們有一部分的小朋友還是對(duì)學(xué)習(xí)漢語十分感興趣的，也愿意去花時(shí)間學(xué)習(xí)漢語，喜歡參加與漢語教學(xué)有關(guān)的課外活動(dòng)，非常喜歡觀看漢語電視節(jié)目，閱讀漢語學(xué)習(xí)方面的書籍，但是，他們?cè)跐h語表達(dá)交流上仍然存在著很多的問題，很難用漢語準(zhǔn)確流暢并順利地去表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，特別是由于漢語和藏語在語法結(jié)構(gòu)上的不同，他們?cè)谡f漢語是往往會(huì)出現(xiàn)語序顛倒的情況，引起他們笑話。從而導(dǎo)致他們對(duì)漢語學(xué)習(xí)形成畏難情緒和抵觸情緒，認(rèn)為漢語難學(xué)，自己學(xué)不好這門語言，其實(shí)歸根結(jié)底還是他們?nèi)狈Ω鞣矫娴囊蛩?，如漢語語言環(huán)境、基礎(chǔ)薄弱等。

（三）不深入理解漢語文本

在阿壩縣城關(guān)一小，有一小部分學(xué)生也是因?yàn)閷?duì)漢語學(xué)習(xí)覺得自己有畏難心理，認(rèn)為學(xué)習(xí)漢語太難了，自己沒辦法學(xué)好漢語。再加上個(gè)別的教師也存在教學(xué)模式陳舊，缺乏創(chuàng)新性和趣味性，這些多方面的因素直接導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)不好好學(xué)習(xí)漢語甚至不想學(xué)習(xí)漢語，上課不仔細(xì)聽講，不深入理解漢語書本及其背后的典故，把課堂的漢語學(xué)習(xí)變成了機(jī)械式地記憶，學(xué)習(xí)效率低下甚至厭學(xué)。

三、阿壩縣藏族小學(xué)生漢語學(xué)習(xí)引導(dǎo)策略

（一）營造漢字氛圍

建設(shè)墨香校園，營造濃厚的漢字書寫氛圍，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢字書寫教育與熏陶，涵養(yǎng)學(xué)生漢字書寫素養(yǎng)，提升學(xué)生漢字書寫水平。首先，在美化校園環(huán)境時(shí)，應(yīng)注重融入書法元素。無論是專門的宣傳櫥窗、文化墻，還是辦公樓、教學(xué)樓、學(xué)生活動(dòng)中心、宿舍樓、食堂等等場(chǎng)所，都可以展示著名書法家書寫的經(jīng)典作品以及師生創(chuàng)作的優(yōu)秀書法作品，使學(xué)生行走在校園，就像是在書法藝術(shù)的海洋里徜徉，耳濡目染，備受書法藝術(shù)氛圍的無聲感染。其次，積極利用學(xué)校的各級(jí)各類宣傳平臺(tái)多維度開展墨香浸潤心靈的宣傳。如，在學(xué)校微信公眾號(hào)定期發(fā)布師生優(yōu)秀書法作品，激發(fā)師生漢字書寫熱情;在校報(bào)等紙質(zhì)媒體上進(jìn)行書法名家采訪宣傳報(bào)道，了解名家書寫背后的故事，加深對(duì)漢字的理解;在校園各場(chǎng)館的電子顯示屏上可以滾動(dòng)播出關(guān)于漢字書寫的宣傳語，讓整個(gè)學(xué)校洋溢著漢字書寫的濃郁氛圍。再次，積極打造書法精品課程，在校園開展各類書法培訓(xùn)班，全面提升學(xué)生漢字書寫與鑒賞水平。以專業(yè)的、高水平的書法課程講授，吸引廣大學(xué)生熱情參與漢字書寫的學(xué)習(xí)與實(shí)踐過程，著重強(qiáng)化學(xué)生正確規(guī)范書寫漢字的意識(shí)與能力，正面引領(lǐng)學(xué)生全面提升漢字書寫的專業(yè)水平。通過堅(jiān)持不懈地開展寫字指導(dǎo)與訓(xùn)練，學(xué)生漢字書寫實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、常態(tài)化、深入化。5310C084-4896-4E39-916C-9A1D43B46CC2

（二）優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)

知識(shí)獲取本身源于實(shí)踐，只有通過實(shí)踐之后，才能有效掌握相關(guān)內(nèi)容。同時(shí)，知識(shí)學(xué)習(xí)的目的也是為了對(duì)實(shí)踐活動(dòng)展開指導(dǎo)。所以，當(dāng)前在進(jìn)行這方面教學(xué)的時(shí)候，就需要對(duì)現(xiàn)有的課程結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化，以此對(duì)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用水平展開培養(yǎng)，逐步完成知識(shí)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強(qiáng)語文素養(yǎng)。需要注意的是，在進(jìn)行課程設(shè)置的過程中，理應(yīng)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)和理論講解的時(shí)間合理分配，二者的時(shí)間占比都不能太多，以此為學(xué)生的能力提高創(chuàng)設(shè)條件。

例如，在對(duì)課文《鳥的天堂》教學(xué)的過程中，阿壩縣城關(guān)一小教師就可以采取戶外授課的方式，讓學(xué)生們來到當(dāng)?shù)氐墓珗@中，觀察真實(shí)生活中存在的鳥。而教師則可以扮演導(dǎo)游的角色，一邊進(jìn)行介紹和分析，一邊又帶著學(xué)生們賞析文章，思考作者是如何完成文章描寫和情感表達(dá)的，以此更好地進(jìn)行文章體會(huì)。相比于早期強(qiáng)行傳遞知識(shí)的方式，這種實(shí)踐模式顯然更有效果，在幫助學(xué)生加深個(gè)人印象和強(qiáng)化實(shí)踐水平的同時(shí)，還能提高語文和漢語言的文化素養(yǎng)，繼而得到了全面發(fā)展。

（三）開展情境教學(xué)

基于素質(zhì)教育的背景，早期采用的教學(xué)模式已經(jīng)完全過時(shí)，與當(dāng)前人才培養(yǎng)的目標(biāo)完全不符。為此，教師就要轉(zhuǎn)變個(gè)人觀念，立足時(shí)代發(fā)展的需求，將市場(chǎng)作為基本導(dǎo)向，為社會(huì)培養(yǎng)更多符合時(shí)代發(fā)展的新型人才。這就要教師教學(xué)生們逐步轉(zhuǎn)變態(tài)度，對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，能夠積極投人，在強(qiáng)化能力的同時(shí)，使學(xué)生語文素養(yǎng)得到提高。這其中，情境教學(xué)便是最為有效的一種方式。

例如，在對(duì)課文《草船借箭》進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，阿壩縣城關(guān)一小教師可以讓學(xué)生對(duì)全篇文章展開通讀，了解其中的故事內(nèi)容，感受滲透的真實(shí)情感。之后，讓學(xué)生們通過小組的方式，基于課文本身，融人自己的想法，對(duì)文章的故事進(jìn)行重現(xiàn)，在課堂中使用漢語言普通話進(jìn)行舞臺(tái)劇表演。不同學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解有所區(qū)別，有著不一樣的想法，使得最終呈現(xiàn)的表演有著明顯區(qū)別。大家通過相互分享之后，對(duì)課文的理解就會(huì)得到強(qiáng)化，逐步使自身語文素養(yǎng)得到提升，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

（四）培養(yǎng)閱讀習(xí)慣

教師要引導(dǎo)學(xué)生多看書，通過閱讀文學(xué)名著、報(bào)紙雜志等提高自身的語感。對(duì)阿壩縣城關(guān)一小的學(xué)生來說，語感的培養(yǎng)不僅可以使他們了解更多的文學(xué)常識(shí)，還能接觸到許多新鮮有趣的事物。在現(xiàn)在的語文考試中，閱讀占據(jù)的比例相對(duì)較大，除文言文閱讀外，還有科技文、現(xiàn)代文等，注重對(duì)學(xué)生在語言技巧、情感等方面的考核。由于這類學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)歷、認(rèn)知能力有著緊密的關(guān)系，使得教師在授課過程中需對(duì)學(xué)生在語義理解等方面進(jìn)行深入分析。為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教師可以通過辯論的方式引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)思維的碰撞，有助于促使其對(duì)語文知識(shí)進(jìn)行深入思考。在此過程中，教師應(yīng)當(dāng)因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生在認(rèn)真充分思考后再讓其提出自己的想法。由此，在這種教學(xué)方式的支持下，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解會(huì)更加深入，對(duì)學(xué)習(xí)永無止境這一理念有了更深刻的感悟，有助于活躍課堂氛圍，學(xué)習(xí)效果也能顯著提高。除此之外，開放式的課堂教學(xué)還能為學(xué)生提供很多方面的自主學(xué)習(xí)空間和時(shí)間，教師也能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考、爭(zhēng)辯等。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生能夠充分表達(dá)出自己對(duì)課文內(nèi)容的理解，真正發(fā)揮自己的價(jià)值，為學(xué)習(xí)能力的提高打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（五）注重表達(dá)引導(dǎo)

在當(dāng)前的漢語文教學(xué)過程中，教師如果想切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，就需要培養(yǎng)其表達(dá)能力，使其多開口說話。只有這樣，其對(duì)漢語文學(xué)習(xí)技巧的掌握程度才能得以提高。為達(dá)成這一目標(biāo)，可利用閱讀教學(xué)的方式，使學(xué)生在閱讀的過程中體會(huì)課文中蘊(yùn)含的人物情感，并引導(dǎo)其從其他角度對(duì)課文內(nèi)涵、主旨等進(jìn)行思考。當(dāng)讀到自己喜歡的部分時(shí)，還可以對(duì)其進(jìn)行標(biāo)記，模仿其寫作形式進(jìn)行仿寫。由此，通過閱讀教學(xué)的開展，學(xué)生的寫作水平得以顯著提高，相應(yīng)的表達(dá)能力也得到提升，不僅能夠提高其漢語文學(xué)習(xí)能力，還為其后續(xù)的學(xué)習(xí)生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，在閱讀過程中，教師還可以開闊學(xué)生的視野。通過閱讀教學(xué)，學(xué)生也能體會(huì)到不同地區(qū)的美麗景色。長此以往，學(xué)生在漢語言文學(xué)方面的積累愈發(fā)深厚，自身的寫作能力也能得到顯著提升。此外，教師還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生口語能力的訓(xùn)練，幫助其克服心理障礙，增強(qiáng)其說漢語的信心。通過這種方式，學(xué)生能夠主動(dòng)說出漢語，自身漢語文學(xué)習(xí)能力也得以提升。

（六）培養(yǎng)自主意識(shí)

對(duì)阿壩縣小學(xué)生教學(xué)的過程中，自主性培養(yǎng)一直都是非常重要的部分。畢竟學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，教師不可能時(shí)時(shí)刻刻待在其身邊，催促其學(xué)習(xí)。只有學(xué)生能夠形成良好的習(xí)慣，在業(yè)余時(shí)間也能自主學(xué)習(xí)，才能更好地提升自我。因此，教師就要在方法層面展開引導(dǎo)，嘗試對(duì)學(xué)生的自主性予以培養(yǎng)，讓其能夠獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

例如，在對(duì)古詩《山居秋暝》進(jìn)行講解的時(shí)候，教師就可以將整個(gè)課堂全部交給學(xué)生自己，讓其根據(jù)自己的想法進(jìn)行學(xué)習(xí)，逐字逐句地分析，思考詩歌傳遞了怎樣的內(nèi)容，表達(dá)了怎樣的思想。若遇到問題，可以和周圍同學(xué)展開交流，彼此分享看法。若雙方意見不同，就能產(chǎn)生觀點(diǎn)沖突，實(shí)現(xiàn)思維碰撞。而教師需要在整個(gè)教室中來回走動(dòng)，觀察學(xué)生們的探討情況，多數(shù)時(shí)候不要參與，直到學(xué)生們實(shí)在無能為力，無法得出結(jié)論或者出現(xiàn)了思路偏差時(shí)，再適當(dāng)予以點(diǎn)撥，幫助其重新思考。如此，學(xué)生們的主動(dòng)性就會(huì)得到提升，明白了語文學(xué)習(xí)的價(jià)值，形成了優(yōu)良習(xí)慣，對(duì)其情感、態(tài)度以及價(jià)值觀都能在潛移默化的過程中帶來影響。

（七）加強(qiáng)生活實(shí)踐

語文的教學(xué)出自于生活，也應(yīng)該去回歸生活，只有與生活相結(jié)合，才能更好地實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。

例如，教授《書戴嵩畫牛》這一課時(shí)，由于課文是一則小古文，語句有些晦澀難懂，文言文也離學(xué)生的日常生活較遠(yuǎn)，所以學(xué)生對(duì)這一課的學(xué)習(xí)不是很感興趣。對(duì)此，教師可以從中找出貼近學(xué)生的生活化因素來創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，比如，上課之前，可以先播放一段水牛作息的視頻，讓學(xué)生觀察水牛的外形特點(diǎn)與作息特點(diǎn)。觀察結(jié)束之后，教師可以讓學(xué)生動(dòng)筆畫畫自己眼中的水牛，還可以給它取個(gè)名字。做完這些之后，教師可以對(duì)學(xué)生說：“唐朝有個(gè)大畫家叫戴嵩，他也畫了一幅水牛圖，我們?nèi)フn文中看看他畫得怎么樣吧！”學(xué)生頓時(shí)被激起了興趣，想去看看畫家的創(chuàng)作和自己的有什么不同之處，并且由于之前對(duì)水牛進(jìn)行了觀察，學(xué)生對(duì)畫的評(píng)價(jià)也有了自己獨(dú)特的見解。通過這一生活化情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，好奇心也被激發(fā)出來了，然后會(huì)以一種積極飽滿的情緒主動(dòng)的去投入課堂。

教學(xué)的目的就是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷成長，讓學(xué)生能夠立足于生活，在教師的引領(lǐng)下茁壯成長。教師在當(dāng)前需要有意識(shí)、有目的地幫助學(xué)生培養(yǎng)語文素養(yǎng)，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性和獨(dú)立性，也需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行解題思路、技巧的指導(dǎo)。教師應(yīng)該讓學(xué)生在文中尋找具有代表性的語句，概括文章的中心大意。例如，讓學(xué)生鎖定文章的首段首句概括文章主要內(nèi)容，如果首段首句不行，再跳到文章的最后一段，如果在最后一段也無法找到答案，就閱讀每一段的首句，然后進(jìn)行自主概括。教師可以讓學(xué)生在概括時(shí)選擇“什么人+什么事”的結(jié)構(gòu)，這種方式能夠激發(fā)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)時(shí)的學(xué)習(xí)興趣，并且能夠提高學(xué)習(xí)的最終效果。

四、結(jié)語

綜上所述，阿壩縣的小學(xué)在進(jìn)行語文教學(xué)的時(shí)候，教師理應(yīng)在方法層面進(jìn)行調(diào)整，分析當(dāng)前授課存在的不足，及時(shí)調(diào)整，進(jìn)而提升小學(xué)生漢語學(xué)習(xí)效果。為未來學(xué)習(xí)生活的正常開展奠定基礎(chǔ)。

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