曹先能

家國情懷是在中國傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中逐漸形成的價值觀，內(nèi)涵豐富，包含了愛國主義精神、社會責(zé)任感、積極的人生態(tài)度和健全的人格等。那么如何有效地結(jié)合高中歷史教材進(jìn)行家國情懷教育呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面對學(xué)生進(jìn)行家國情懷教育和引導(dǎo)。

一、培養(yǎng)民族自豪感和自信心，激發(fā)愛國主義情感

1.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到中華文明源遠(yuǎn)流長，博大精深。

首先，高中歷史教材選編了大量的圖片，內(nèi)容涉及文字、文學(xué)藝術(shù)、考古發(fā)掘成果和建筑工程等，如秦長城遺址、二里頭青銅禮器等等，它們都是中華文明的象征。這些圖片會讓學(xué)生對博大精深的中華文明有很深刻的感受。其次，中華文明和其他文明相比，更具有連續(xù)性，這會讓學(xué)生深刻體會到中華文明源遠(yuǎn)流長，中華民族是一個具有強(qiáng)大生命力的偉大民族。

2.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到中華民族是不可戰(zhàn)勝的民族。

高中歷史教材中介紹了大量的中華民族抗擊外國侵略的故事。面對西方列強(qiáng)侵略的加劇，中華民族不畏強(qiáng)敵，英勇抗?fàn)?，反抗斗爭的浪潮此起彼伏。中華民族是不可戰(zhàn)勝的民族。

3.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。

通過歷史教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識到社會主義民主政治在不斷完善，國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長，科技突飛猛進(jìn)，特別是載人深潛、航天科技、移動通信技術(shù)等方面成就顯著，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

二、加強(qiáng)人格教育，塑造健全的人格

1.結(jié)合教材從做人方面加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行人格教育。

首先，引導(dǎo)學(xué)生完善自己的性格。高中歷史教材中介紹了身殘志堅的羅斯福、執(zhí)著堅定的孫中山等名人，這些名人身上寶貴的品格會引導(dǎo)學(xué)生改變自己悲觀、急躁、自卑等性格缺陷。其次，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。用“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“茍利國家，不求富貴”之說來感化學(xué)生。

再次，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。用名人的故事感染他們，如毛澤東立志以“改造中國與世界為己任”，周恩來發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的呼喊。

2.結(jié)合教材從做事方面加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行人格教育。

首先，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識。俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，遵守紀(jì)律和規(guī)則是每個公民的責(zé)任和義務(wù)。高中歷史教材中講述了一些資本主義國家在面對1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)時，破壞國際貿(mào)易的規(guī)則，紛紛提高關(guān)稅，結(jié)果事與愿違，經(jīng)濟(jì)危機(jī)更加嚴(yán)重，國際矛盾也日趨尖銳。其次，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的意識。從中華民族全民族抗戰(zhàn)的勝利中，學(xué)生會深刻體會到“團(tuán)結(jié)就是力量”。此外，還可以引導(dǎo)學(xué)生從國共兩黨關(guān)系的演變中得出“和則兩利，分則兩傷”的結(jié)論，在此過程中，學(xué)生自然會體會到團(tuán)結(jié)合作的重要性。

3.結(jié)合教材從學(xué)習(xí)方面加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行人格教育。

高中歷史教材中的很多論述對學(xué)生的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義。教師可以挖掘教材，引導(dǎo)學(xué)生從中汲取營養(yǎng)，如程朱理學(xué)提倡“格物致知”和“今日格一件，明日又格一件，積習(xí)既多，然后脫然自有貫通處”，以此來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)，要遵循由淺入深、由粗到精的原則。此外，顧炎武等提出的“經(jīng)世致用”則教育學(xué)生，學(xué)習(xí)必須務(wù)實(shí)，要關(guān)心現(xiàn)實(shí)問題，力求解決現(xiàn)實(shí)問題，要勇于實(shí)踐，在實(shí)踐中獲得真知。

三、培養(yǎng)世界意識

1.國家主權(quán)平等的意識。

國家主權(quán)不平等是國際社會政治動蕩的根源之一。所以，教師要培養(yǎng)學(xué)生的國家主權(quán)平等的意識。

2.理解與包容的意識。

文明的多樣性是由不同國家和民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史傳統(tǒng)、地理因素的差異造成的，不同國家和民族的文明能夠延續(xù)到現(xiàn)在是有合理性和必然性的。因此，我們要摒棄傲慢與偏見，秉持平等與尊重的原則，加強(qiáng)溝通。

3.對外開放的意識。

世界已經(jīng)形成了一個密不可分的整體，任何國家和民族都不能孤立地發(fā)展，對外開放已經(jīng)是潮流和趨勢。

4.人道主義關(guān)愛的意識。

人類歷史上發(fā)生過一些令人心痛的災(zāi)難，如地震、海嘯、火災(zāi)、戰(zhàn)爭等。災(zāi)害無情人有情，中國傳統(tǒng)文化中的“仁愛”“兼愛”“普度眾生”等思想有助于引導(dǎo)學(xué)生要樹立超越國界的人道主義關(guān)愛的意識。