吳麗
【摘 要】文化拓展教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要方式。文化拓展教學(xué)能充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科的育人功能,彰顯數(shù)學(xué)學(xué)科的育人價值。作為教師,我們要建構(gòu)文化拓展課程,優(yōu)化文化拓展教學(xué),深化文化拓展評價。在文化濡染、文化感召之下,學(xué)生的數(shù)學(xué)知識、思想觀念能得到深層次的理解與建構(gòu)。以“文”育人、以“文”化人,是數(shù)學(xué)學(xué)科育人的重要方式、路徑和策略。
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué) 文化拓展 育人價值
數(shù)學(xué)學(xué)科不僅是知識、技能,還是一種文化與精神?;跀?shù)學(xué)“學(xué)科育人”的視角,教師要充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科的文化育人功能和作用,彰顯數(shù)學(xué)學(xué)科知識中概念、符號、定理、公式等的思想、方法和智慧。這種基于育人視角的文化育人作用、功能等,彰顯的是數(shù)學(xué)學(xué)科的價值理性。
一、建構(gòu)文化拓展課程
在“立德樹人”的大背景下,為了以文化拓展的方式發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科的育人功能,彰顯數(shù)學(xué)學(xué)科的育人價值,教師首先要發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)資源,并對學(xué)生的學(xué)習(xí)資源進行深度加工,從而建構(gòu)數(shù)學(xué)文化課程。建構(gòu)數(shù)學(xué)文化拓展課程,可以從數(shù)學(xué)“智育課程”“德育課程”“美育課程”“史育課程”等方面進行。建構(gòu)數(shù)學(xué)文化拓展課程,關(guān)鍵是要將數(shù)學(xué)課程知識的智育形態(tài)、德育形態(tài)、美育形態(tài)、史育形態(tài)等,轉(zhuǎn)化成育人的教育形態(tài),轉(zhuǎn)化成學(xué)生的生命形態(tài)等。換言之,建構(gòu)文化拓展課程,并不是要將數(shù)學(xué)學(xué)科課程機械地劃分,而是要讓數(shù)學(xué)學(xué)科知識的教學(xué)蘊含智育、德育、美育和史育。
不僅如此,優(yōu)化學(xué)習(xí)資源,建構(gòu)文化拓展課程,還要將“靜態(tài)的課程結(jié)構(gòu)”轉(zhuǎn)化為“動態(tài)的課程結(jié)構(gòu)”。在教學(xué)中,教師首先要將教材中的“靜態(tài)課程結(jié)構(gòu)”解構(gòu)為動態(tài)的學(xué)習(xí)資源,并將解構(gòu)的學(xué)習(xí)資源與教師自主研發(fā)設(shè)計的課程資源整合起來,讓整合起來的課程資源充滿邏輯性。這種邏輯性不僅包括學(xué)科知識邏輯,還包括學(xué)生認(rèn)知的心理邏輯。只有既遵循數(shù)學(xué)學(xué)科的知識邏輯,又尊重學(xué)生的認(rèn)知心理邏輯,數(shù)學(xué)文化拓展課程才能發(fā)揮其應(yīng)有的實效。教學(xué)中,教師要用文化的眼光看待數(shù)學(xué)知識,從文化的視角發(fā)掘?qū)W習(xí)資源。可以這樣說,當(dāng)教師立足于“文化立場”時,他們就會發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科知識都蘊含著相關(guān)文化,這種文化不是體現(xiàn)為智育性,就是體現(xiàn)為美育性、德育性、史育性。教師通過建構(gòu)文化拓展課程,既可以讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)之智、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)之美、體驗數(shù)學(xué)之善,又可以讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識的歷史久遠(yuǎn)。同時,從文化的視角建構(gòu)、整合、拓展數(shù)學(xué)課程,可以讓數(shù)學(xué)知識更貼合學(xué)生,可以有效地拉近數(shù)學(xué)知識與學(xué)生的心理距離。比如,教學(xué)“圓的周長”這一部分內(nèi)容時,很多教師僅僅以教材中的“你知道嗎”,讓學(xué)生簡單地了解關(guān)于“祖沖之計算的圓周率”的相關(guān)歷史知識。從數(shù)學(xué)文化拓展課程建構(gòu)視角來看,這樣的一種簡單化、告訴化的教學(xué)方式,是沒有充分發(fā)掘數(shù)學(xué)知識的育人功能和價值的。我們在教學(xué)中研發(fā)了圓周率的文化微課程,從中國古代《周髀算經(jīng)》中的“周三徑一”說法開始,涉及圓周率的推導(dǎo)方法、圓周率的推導(dǎo)思想、人類探索圓周率的艱辛、圓周率在中西方的發(fā)展歷程等。這樣的一種文化拓展課程,不僅讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識的智育價值,還讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)知識的人文價值、史學(xué)價值和道德價值。通過這樣的教學(xué),教師才能讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中認(rèn)識數(shù)學(xué)知識的文化意義和價值。
優(yōu)化學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)資源,建構(gòu)數(shù)學(xué)文化拓展課程,可以有效地促進學(xué)生整體認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展,開闊學(xué)生的自我超越的精神空間,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)科學(xué)文化素養(yǎng)。建構(gòu)數(shù)學(xué)文化拓展課程,必然能將顯性的數(shù)學(xué)知識形態(tài)與隱性的數(shù)學(xué)文化形態(tài)融合起來,并嵌入學(xué)生個體內(nèi)心,從而不僅能發(fā)揮數(shù)學(xué)的知識豐富、思維啟迪、情感濡染等功能,還能淋漓盡致地發(fā)揮數(shù)學(xué)其他的育人價值。
二、優(yōu)化文化拓展教學(xué)
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)是一種知識教學(xué),知識教學(xué)往往急功近利,采用一種“高速度”“高難度”的方式,提高所謂的教學(xué)效率。文化拓展教學(xué),要求教師在教學(xué)中要放慢教學(xué)的腳步,促進學(xué)生的深度理解、深度探究。文化拓展教學(xué),尤其注重激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)好奇心,激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)想象力,為學(xué)生的數(shù)學(xué)建構(gòu)、數(shù)學(xué)創(chuàng)造注入強勁的動力。實施數(shù)學(xué)文化拓展教學(xué),要求教師對數(shù)學(xué)要抱有一種情懷,要讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體驗到數(shù)學(xué)學(xué)科的美妙與樂趣。因此,文化拓展教學(xué)是一種超功利的教學(xué),是一種超世俗的教學(xué)。教師不僅要注重引導(dǎo)學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識、形成數(shù)學(xué)技能,還要滲透相關(guān)的數(shù)學(xué)思想方法,豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)精神,潤澤學(xué)生的數(shù)學(xué)生命。
比如,教學(xué)“三角形的面積”時,很多教師都是按照教材的編排順序、邏輯等,將三角形轉(zhuǎn)化成平行四邊形。但我們知道,三角形轉(zhuǎn)化成平行四邊形是不同于平行四邊形轉(zhuǎn)化成長方形的,前者采用的是倍積轉(zhuǎn)化法,而后者采用的是等積轉(zhuǎn)化法。站在數(shù)學(xué)史上看“多邊形的面積”,我們發(fā)現(xiàn),中國古代數(shù)學(xué)家基本上是采用“以盈補虛法”。相較于“倍積轉(zhuǎn)化法”,“等積轉(zhuǎn)化”“以盈補虛”更為合理。因為“等積轉(zhuǎn)化”“以盈補虛”突出的是人類的一種普遍的思維方向、取向,即將不可以直接度量的圖形面積轉(zhuǎn)化成可以直接度量的圖形的面積。基于文化拓展的視角,筆者在教學(xué)中直接呈現(xiàn)圖形,讓學(xué)生自主思考、探究圖形的面積進行計算。在文化拓展的過程中,學(xué)生展開了多樣化的思考探究。如有的學(xué)生將三角形直接剪拼成長方形,有的學(xué)生將兩個直角三角形拼成長方形,等等。在這樣的一個探究過程中,學(xué)生首先想到的顯然是將不可以直接度量的三角形,轉(zhuǎn)化成可以直接度量的長方形。受兩個直角三角形拼成長方形的啟發(fā),有的學(xué)生將兩個一般三角形拼成了平行四邊形,借助平行四邊形的面積推導(dǎo)三角形的面積。基于文化拓展的數(shù)學(xué)教學(xué),能讓學(xué)生對多邊形面積的理解更加深入。學(xué)生深刻地認(rèn)識到,對于一個不能直接用“單位面積”度量的圖形,必須將其轉(zhuǎn)化成能直接用“單位面積”度量的圖形。這樣的一種數(shù)學(xué)感悟,為學(xué)生學(xué)習(xí)“圓的面積公式”,為學(xué)生感悟?qū)⒉豢梢灾苯佑妹娣e單位度量的圓轉(zhuǎn)化成可以直接用面積單位度量的長方形,奠定了堅實的基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)學(xué)科的靈魂,應(yīng)當(dāng)貫穿、融入、滲透到數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的始終。數(shù)學(xué)文化可以生長學(xué)生的數(shù)學(xué)智慧、滋養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。用數(shù)學(xué)文化引導(dǎo)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、拓展學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),是數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)有之義、因人之舉。用文化拓展學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),能讓學(xué)生饒有興趣地感受數(shù)學(xué)、體驗數(shù)學(xué)、享受數(shù)學(xué)、創(chuàng)造數(shù)學(xué)!
三、深化文化拓展評價
評價是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動力,也是教師教學(xué)的重要抓手。要在數(shù)學(xué)教學(xué)中對數(shù)學(xué)文化進行遷移和拓展,教師就要展示有文化積淀的事物,歌頌有文化品位的人,再現(xiàn)有文化色彩的事。教師要充分發(fā)揮評價的杠桿作用,用評價激勵、督促、調(diào)節(jié)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。在學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,文化不僅是一種點綴,還要融入學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之中。因此,對于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評價,教師不僅要著眼于知識技能,還要著眼于學(xué)生對數(shù)學(xué)的認(rèn)知、意識等,即著眼于學(xué)生的數(shù)學(xué)文化。
比如,教學(xué)“因數(shù)和倍數(shù)”這部分內(nèi)容時,教師不僅要從知識視角引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識因數(shù)和倍數(shù)相互依存,還要從文化的視角引導(dǎo)學(xué)生探究因數(shù)和倍數(shù)。從文化的視角拓展學(xué)生的認(rèn)知,不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還能讓學(xué)生領(lǐng)略到數(shù)學(xué)的內(nèi)在之美。如筆者在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“因數(shù)和倍數(shù)”之后,引導(dǎo)學(xué)生探索“完美數(shù)”。這一文化拓展課引發(fā)了學(xué)生的積極興趣:一方面,這一文化拓展能鞏固學(xué)生關(guān)于因數(shù)和倍數(shù)的相關(guān)認(rèn)知;另一方面,又能激發(fā)學(xué)生對因數(shù)和倍數(shù)進行進一步的探索。在這個過程中,教師可以滲透相關(guān)的數(shù)學(xué)思想、方法,比如,探索要從基本的數(shù)或者較小的數(shù)開始,觀察特征時要進行合理的猜想、驗證,要善于進行歸納、小結(jié),等等。在這個過程中,作為文化拓展的“完美數(shù)”只是一個引子、一個載體、一個媒介,其目的是引導(dǎo)學(xué)生進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的深度思考、探究。教師要對學(xué)生的思考過程、探究過程等進行評價,如學(xué)生是否會積極地猜想,學(xué)生是否具有從簡單的數(shù)、從較小的數(shù)探索的意識,學(xué)生是否有驗證的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自覺,等等。教師通過評價的跟進,助推學(xué)生的文化拓展學(xué)習(xí)。在這個過程中,學(xué)生能夠體驗數(shù)學(xué)之真、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)之美、賞析數(shù)學(xué)之趣。
優(yōu)化學(xué)生文化拓展學(xué)習(xí)評價,能蓄積學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動力。評價能讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變得主動、積極,能讓學(xué)生積極投入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,并關(guān)心自我的學(xué)習(xí)。同時,評價還能引導(dǎo)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方向,喚醒學(xué)生的主體觀念和創(chuàng)造激情,從而讓學(xué)生獲得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的較為強勁的精神勢能。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中采用的文化拓展方式,可以有鏈接式、附加式、順應(yīng)式和融入式等。高質(zhì)量的、有效的文化拓展教學(xué),一般采用“融入式”形式?!叭谌胧健钡奈幕卣菇虒W(xué)是一種浸潤,是一種無縫對接。在文化濡染、文化感召之下,學(xué)生的數(shù)學(xué)知識、思想觀念能得到深層次的理解與建構(gòu)。文化拓展要引導(dǎo)學(xué)生的文化再造,要引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)知識發(fā)生原理再構(gòu)。當(dāng)文化能融入學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中時,學(xué)生的認(rèn)知方式、思維方式和行為方式必將發(fā)生深刻變革,學(xué)生的智力結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)也必將得到交互發(fā)展。