周曉珊

內(nèi)容摘要：《孔乙己》是魯迅最著名的小說(shuō)之一，自選編入教材以來(lái)就是語(yǔ)文教師研究的重點(diǎn)對(duì)象，也是語(yǔ)文教師教和學(xué)生悟的難題。隨著時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生心理的不斷變化，中學(xué)語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教學(xué)也應(yīng)隨之而變，特別是針對(duì)思想和內(nèi)容都比較深刻的魯迅的作品，語(yǔ)文教師更應(yīng)該深入思考教什么？怎么教？本文以情境教學(xué)法的角度，從“偵探任務(wù)”、“情景劇本”和“影視資源”三條線路出發(fā)，改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法，從而使學(xué)生有更多新的收獲。

關(guān)鍵詞：《孔乙己》 情境教學(xué) 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)方法

情境教學(xué)法源于上個(gè)世紀(jì)三十年代的英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家，現(xiàn)如今已和各個(gè)學(xué)科形成相互交叉和融合的狀態(tài)。傳統(tǒng)灌輸式的語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)不適合當(dāng)代學(xué)生主體性和創(chuàng)造性的發(fā)展，語(yǔ)文教師也應(yīng)該多學(xué)習(xí)學(xué)科理論和借鑒各學(xué)科教學(xué)方法。利用情景教學(xué)法，能夠活躍課堂，提高學(xué)習(xí)參與率，增強(qiáng)與學(xué)生的認(rèn)知和情感互動(dòng)，對(duì)學(xué)生的人格發(fā)展有著潛移默化的作用，是語(yǔ)文閱讀教學(xué)非常值得借鑒的一種教學(xué)方法。

一.相關(guān)研究回顧

《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所創(chuàng)作的短篇小說(shuō)，此小說(shuō)被作為最新作品于1923年選入秦同培的《中學(xué)國(guó)語(yǔ)文讀本》[1]，自此長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)都是我國(guó)初高中語(yǔ)文教材的課文之一。作為語(yǔ)文教師，只有厘清文本的來(lái)龍去脈，深刻領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，始終與時(shí)俱進(jìn)，才能在不同時(shí)代面對(duì)不同學(xué)生對(duì)于同樣的文本給出最合適的教學(xué)設(shè)計(jì)。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)界對(duì)《孔乙己》教學(xué)內(nèi)容的研究主要集中于思想主旨、結(jié)構(gòu)層次和語(yǔ)言特色，這三大研究?jī)?nèi)容也構(gòu)成了《孔乙己》這篇課文的教學(xué)重難點(diǎn)和主要內(nèi)容。

1.思想主旨

教學(xué)《孔乙己》，首先要了解這篇文章的中心思想。對(duì)課文的解讀一般分為文學(xué)解讀和教學(xué)解讀，我們教師要做的就是在吃透文學(xué)解讀的基礎(chǔ)之上，展開自己的教學(xué)解讀。關(guān)于這篇文章的主流解讀一般是小說(shuō)通過(guò)對(duì)孔乙己在封建思想和科舉制度的毒害下，精神上迂腐麻木，生活上窮困潦倒，在人們的嘲笑中虛度時(shí)日最后被封建地主階級(jí)所吞噬的悲慘形象的描寫，深刻揭露了科舉制度對(duì)知識(shí)分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質(zhì)[2]。教學(xué)參考書上對(duì)這篇文章的內(nèi)容分析得很全面，進(jìn)而得出了其主旨是反封建反科舉。近幾年對(duì)《孔乙己》的主旨分析又增添了新的元素，林桂英指出魯迅的思想是具有歷史超前性的[3]，我們不能把《孔乙己》主旨范圍僅僅囿于反封建這一點(diǎn)上，我們應(yīng)該看到《孔乙己》的主旨還有人情的冷漠與自私，我們應(yīng)該滲透魯迅的“立人”思想，從而落實(shí)新時(shí)代立德樹人的根本任務(wù)。這樣的解讀無(wú)疑為教學(xué)孔乙己注入了新思想。通過(guò)對(duì)文本的分析，文中看客們的態(tài)度是造成孔乙己悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因，孔乙己可悲，那些處于社會(huì)底層的看客們亦是可悲，但他們卻時(shí)常愚弄孔乙己，將自己的快樂(lè)建立在孔乙己的痛苦之上，他們終究也會(huì)得到命運(yùn)的懲罰。通過(guò)對(duì)各種《孔乙己》思想主旨的比較，筆者認(rèn)為“反封建”和“立人思想”應(yīng)該皆有之，“反封建”讓學(xué)生們了解那個(gè)時(shí)代，“立人思想”讓學(xué)生們立足當(dāng)下，不做冷漠無(wú)情的看客們。

2.結(jié)構(gòu)層次

課文在第四自然段寫到孔乙己出場(chǎng)以后，描寫了孔乙己的六件小事，分別是酒客取笑孔乙己偷東西、酒客取笑孔乙己未進(jìn)學(xué)、孔乙己教小伙計(jì)寫字、孔乙己分茴香豆、孔乙己被丁舉人打折腿和孔乙己用手到酒店喝酒，而這六個(gè)場(chǎng)景被一個(gè)線索人物小伙計(jì)——“我”第一人稱來(lái)講述，使這些看似零碎的故事連成了一個(gè)嚴(yán)密的整體，顯得非常真實(shí)和集中，在我們教學(xué)《孔乙己》這篇課文中，如果一一道來(lái)這六個(gè)故事會(huì)將整個(gè)課時(shí)拉長(zhǎng)，而且分析情節(jié)就是為了突出人物形象，所以教師沒(méi)有必要一個(gè)自然段一個(gè)自然段的進(jìn)行講述。課文后思考探究的第二個(gè)題目是小說(shuō)多次寫到人們的“笑”，為什么作者用“笑來(lái)貫穿孔乙己的故事呢？這個(gè)問(wèn)題為設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)提供了一個(gè)新的思路，這四處笑是六個(gè)小故事中的最重要的四段，包含了小說(shuō)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)尾，所以我們可以選擇將這四處笑的內(nèi)容詳講，其余地方略講，既突出了重難點(diǎn)，又條理分析了本文的結(jié)構(gòu)層次。

3.語(yǔ)言特色

魯迅作品的語(yǔ)言散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特魅力總是吸引許多人研究，有學(xué)者認(rèn)為魯迅文字的背后透露著理性的光輝，有學(xué)者認(rèn)為魯迅文字生澀難懂，不適合中學(xué)生閱讀。筆者認(rèn)為，不必糾結(jié)于某個(gè)字詞的用法，不同環(huán)境下讀魯迅作品的認(rèn)知是不一樣的，沒(méi)有讀懂或覺得生澀只是因?yàn)槿松鷼v練還不夠，而我們教師要做的就是將這些看起來(lái)具有特色的語(yǔ)言文字用靈活的方法讓學(xué)生在中學(xué)時(shí)代能夠若有所思，能夠在他們的心靈上開啟一扇文學(xué)和人性之窗。《孔乙己》中許多語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫和環(huán)境描寫之處的語(yǔ)言都非常傳神和生動(dòng)，文中一些副詞的運(yùn)用甚至充滿了矛盾和抽象的意味。教師應(yīng)該創(chuàng)新一些教學(xué)方式，讓學(xué)生領(lǐng)悟到魯迅先生的語(yǔ)言特色和語(yǔ)言文字背后的涵義。

關(guān)于《孔乙己》的研究有很多，我們教師不應(yīng)該將所有內(nèi)容溶于兩節(jié)課里面，要根據(jù)單元導(dǎo)讀，編者意圖，時(shí)代導(dǎo)向，學(xué)生的接受程度來(lái)以學(xué)定教，語(yǔ)文教師要有自己的判斷以及自己的創(chuàng)新。選出自己認(rèn)為可行的教學(xué)重難點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容。筆者將《孔乙己》設(shè)為兩個(gè)課時(shí)，第一節(jié)課認(rèn)清生字詞，了解魯迅，梳理全文，弄清小說(shuō)的人物和情節(jié)，描寫了哪些環(huán)境，在第一節(jié)課弄清這些問(wèn)題的基礎(chǔ)之上，我們根據(jù)以上相關(guān)研究回顧設(shè)定第二節(jié)課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.品味文中語(yǔ)言，分析孔乙己和看客們的形象;2.揭示主題，領(lǐng)悟封建社會(huì)的殘酷與無(wú)情;3.品味《孔乙己》為何是經(jīng)典篇目，感受魯迅作品的現(xiàn)實(shí)意義?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】找尋孔乙己悲劇的原因。

二.新時(shí)代《孔乙己》教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)

《普通高中課程方案（2017年版）》中提出，“使課程內(nèi)容情境化，促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)”。由此看出，目前教學(xué)方式的側(cè)重點(diǎn)就在于大概念、結(jié)構(gòu)化和情境化，為了擺脫灌輸式的語(yǔ)文教學(xué)，使學(xué)生具備學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力和擁有語(yǔ)文核心素養(yǎng)，語(yǔ)文教師必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和方式。

情境教學(xué)法將知識(shí)置于一定的具體情境，讓學(xué)生在做中學(xué)，這個(gè)情境對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)造成潛移默化的效果，能夠極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率?；谇榫辰虒W(xué)法，孫濤又提出一種“情境鏈?zhǔn)健盵4]的教學(xué)策略，即將一個(gè)個(gè)情境在一堂課中聯(lián)系起來(lái)，成為一條線索，這有利于課堂的完整性，是更為有效的情境教學(xué)法。我受此啟發(fā)，基于《孔乙己》這篇課文與有效情境教學(xué)的契合性，從而對(duì)該課文的教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)進(jìn)行了一定的思考和探索。

1.巧設(shè)偵探劇本殺，使小說(shuō)教學(xué)獲得沉浸式體驗(yàn)

“劇本殺”是玩家到實(shí)景場(chǎng)館，體驗(yàn)推理性質(zhì)的游戲，規(guī)則是玩家選擇人物，閱讀人物對(duì)應(yīng)劇本，搜集線索之后找出游戲里的真兇[5]。據(jù)網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)計(jì)，很多家長(zhǎng)表示，比起“王者榮耀”等虛擬游戲，家長(zhǎng)們都愿意出錢讓孩子去體驗(yàn)這類游戲，一是增強(qiáng)人與人之間的交際;二是能夠使學(xué)生提高問(wèn)題意識(shí)，增強(qiáng)自己的思辨能力。

語(yǔ)文教材中的小說(shuō)閱讀教學(xué)完全可以采取劇本殺的形式讓學(xué)生們參與其中。小說(shuō)教學(xué)要求學(xué)生掌握三要素人物、情節(jié)和環(huán)境，而這也十分契合劇本殺的相關(guān)環(huán)節(jié)。《孔乙己》這篇小說(shuō)讀下來(lái)其實(shí)有很多值得商榷的問(wèn)題，比如文中的最后一段是這樣描寫的“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見——大約孔乙己的確死了”。這里的“大約”和“的確”是一組相反關(guān)系的詞，“大約”表示孔乙己是死是生不確定，而“的確”表示孔乙己已經(jīng)死了，那么這句話到底怎樣理解呢？孔乙己到底是生還是死呢？為什么作者要表達(dá)得這么模棱兩可呢？如果孔乙己死了，那是什么原因?qū)е滤劳龅?？有這么多相互聯(lián)系又是值得探究的問(wèn)題，直接指向了本文的核心內(nèi)容和主旨。為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)中品味語(yǔ)言分析人物形象從而揭示主題的任務(wù)，我將巧設(shè)劇本殺的情境，讓學(xué)生們?cè)诮巧缪葜姓鎸?shí)的感受人物形象。

具體情境設(shè)計(jì)如下：

劇本題目：到底是誰(shuí)害死了“孔乙己”

劇本人物：孔乙己、小伙計(jì)、掌柜、短衣幫、孩子們

劇本情節(jié)：1.酒客們嘲笑孔乙己竊書。2.酒客們嘲笑孔乙己沒(méi)有考上秀才。3.孔乙己給孩子們分茴香豆，引得陣陣嘲笑。4.孔乙己用手進(jìn)店子，引得掌柜嘲笑。（劇本情節(jié)具體內(nèi)容見書本，同學(xué)們可以自由發(fā)揮想象，展現(xiàn)出所演人物的性格，注意展開想象的同時(shí)也要將書上的描寫淋漓盡致的表演出來(lái)，否則不合格。）

劇本提示：導(dǎo)致“孔乙己”的死因不止一種，請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系文章內(nèi)容和課外知識(shí)進(jìn)行思考。分組情況，由于中心人物只有孔乙己，只能由一個(gè)人來(lái)扮演，所以我采取分小組的形式，讓多人來(lái)扮演孔乙己，全班分為四個(gè)小組，在組內(nèi)自由分配角色，每個(gè)小組在課后準(zhǔn)備道具，正式上課時(shí)開啟你們的表演。

語(yǔ)文教師采用劇本殺的形式將全文線索聯(lián)系起來(lái)，這樣思考問(wèn)題的方式讓學(xué)生耳目一新，覺得語(yǔ)文課也可以和生活中的游戲結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生們自由分配角色提高課堂參與率，平時(shí)成績(jī)遜色卻性格外向的學(xué)生在這樣的情境創(chuàng)設(shè)中一定會(huì)有出彩的一面。同時(shí)，我設(shè)計(jì)的劇本題目直指教學(xué)難點(diǎn)，在上課之前直接展示給學(xué)生們，讓整節(jié)課的氛圍籠罩在一種“追疑”情境的氛圍之下，使學(xué)生有壓迫感和新奇感，引發(fā)學(xué)生深入思考。從不同角度去探尋孔乙己的死因也能提高學(xué)生閱讀文本和篩選信息的能力，劇本情節(jié)的設(shè)置詳略得當(dāng)，一節(jié)課之內(nèi)也很好完成，魯迅生動(dòng)的語(yǔ)言描寫也能使得這樣的情境創(chuàng)設(shè)收獲良好的效果。

2.巧排鏡頭情景劇，活化孔乙己人物形象

情境鏈的設(shè)計(jì)既要內(nèi)在關(guān)聯(lián)、前后呼應(yīng)，又要相互獨(dú)立，互不隸屬，不同情節(jié)各有側(cè)重，服務(wù)于不同的教學(xué)任務(wù)[4]。分配了劇本殺的任務(wù)之后，就要開啟情景劇的表演模式了，文中的四處“笑”即四組鏡頭，第一處是第四自然段——孔乙己出場(chǎng)，也是小說(shuō)的開端。在這里表演的時(shí)候，我們可以指導(dǎo)學(xué)生如何將文中的“排出九文大錢、睜大眼睛、漲紅臉”等動(dòng)詞形象地表演出來(lái)。之后在正式表演時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生從孔乙己的外形、肖像、服飾、語(yǔ)言、神情、動(dòng)作等方面進(jìn)行人物分析，理解人物性格特征，小說(shuō)其他人物也用同樣的方式進(jìn)行人物形象分析。以演促學(xué)的過(guò)程中組內(nèi)人員可以對(duì)別組進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，從語(yǔ)言說(shuō)得是否到位，動(dòng)作神情是否表現(xiàn)到位等角度分析。最后可以請(qǐng)一組表演得最好的同學(xué)上臺(tái)表演，教師最后點(diǎn)評(píng)并以學(xué)生表演具體情況引出對(duì)人物形象的分析，最終做出歸納概括。比如第四段，通過(guò)孔乙己和看客們的爭(zhēng)辯，從動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、外貌描寫和神態(tài)描寫看出孔乙己是一個(gè)無(wú)能且清高、矛盾可笑的人，看客們非常殘酷，絲毫不給孔乙己留情面。這樣分析使學(xué)生掌握多種刻畫人物的方法，從多個(gè)角度認(rèn)識(shí)孔乙己和看客，人物形象更加飽滿和生動(dòng)。第二處即第六自然段孔乙己臉上籠上了一層灰色，從先前的“漲紅臉”到灰色，顏色的變化暗示了孔乙己在受到酒客們攻擊孔乙己考不上秀才時(shí)的絕望和無(wú)助，孔乙己始終追求科舉成名，他這么高大的身材在現(xiàn)實(shí)生活中卻完全沒(méi)有生存能力，這就是落后的科舉制帶來(lái)的悲哀，這也是孔乙己死亡原因的其中之一二。文中后面的兩段同樣可以通過(guò)表演和分析品味出語(yǔ)言背后的意味。

角色扮演的方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并促使學(xué)生用心去感受小說(shuō)中每個(gè)人物的性格特點(diǎn)，在表演中也能加深學(xué)生對(duì)文本的深入理解，起到相輔相成的效果，情景劇的串聯(lián)更使得文本分析脫離孤立的狀態(tài)，使其成為一個(gè)緊密相連的整體，老師最后點(diǎn)撥給予啟發(fā)。課堂中的表演活躍了氣氛，無(wú)形中加深了學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的掌握和對(duì)孔乙己和看客形象的了解，同時(shí)通過(guò)分析人物形象也找到了孔乙己的死亡原因，一步一步循序漸進(jìn)的完成教學(xué)任務(wù)。

3.巧用經(jīng)典影視資源，深化文本主題思想

影視資源是語(yǔ)文課程開發(fā)的重要來(lái)源之一，作為視聽綜合的動(dòng)靜合一的綜合性影視藝術(shù)，其直觀感受性在學(xué)生的“學(xué)”和教師的“教”這兩方面都能極大的提高課堂效率[6]，這都是灌輸式課堂無(wú)法比擬的，許多經(jīng)典影視劇都改編自經(jīng)典小說(shuō)，所以在課堂上利用影視資源教授小說(shuō)無(wú)不是一種很好的選擇。

教學(xué)經(jīng)典閱讀，語(yǔ)文教師應(yīng)該在不違背主流文本解讀的基礎(chǔ)之上增添自己的想法。通過(guò)教學(xué)形式的變化，多媒體的加入，從而使學(xué)生通過(guò)視聽結(jié)合加深對(duì)魯迅對(duì)那個(gè)時(shí)代的理解，讓學(xué)生對(duì)文字對(duì)文學(xué)對(duì)歷史有所感悟，讓學(xué)生成為一個(gè)終身閱讀者，使學(xué)生有某種共情的能力。

近兩年的影視劇如《覺醒年代》等，制作精良，真實(shí)生動(dòng)的反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代，那些人物，許多網(wǎng)友表示如果早點(diǎn)上映這些劇，我一定會(huì)對(duì)語(yǔ)文和歷史提起莫大的興趣。那么作為語(yǔ)文老師要有敏感性，這些積極的評(píng)論并不是空穴來(lái)風(fēng)，只要用心去看，會(huì)發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)秀的劇對(duì)青少年學(xué)生對(duì)影響是巨大的，比如孔乙己中間講到“看客”這個(gè)形象時(shí)，向同學(xué)們提問(wèn)魯迅作品里面還有哪些看客形象？這時(shí)，同學(xué)們會(huì)迅速產(chǎn)生知識(shí)遷移，羅列魯迅的相關(guān)作品，初中教材中魯迅的作品共有六篇，而《孔乙己》是初中階段魯迅的最后一篇作品，其無(wú)論是語(yǔ)言特色還是思想內(nèi)涵上都比另外幾篇難度略高。同學(xué)們可能會(huì)回答到：“《藤野先生》中有看客的形象，魯迅在國(guó)外求學(xué)時(shí)，電視上播放日本人掠殺中國(guó)人的場(chǎng)景，而那些中國(guó)人還在那兒手舞足蹈的看，這些人麻木不仁，絲毫沒(méi)有愛國(guó)情懷?！苯處煂?duì)這種回答加以贊揚(yáng)，同時(shí)還可以補(bǔ)充播放覺醒年代中魯迅的出場(chǎng)畫面，讓學(xué)生近距離觀察魯迅筆下的“看客”形象。魯迅先生出場(chǎng)的劇情，還原了小說(shuō)《藥》中人血饅頭的名場(chǎng)面。看客的麻木，人血饅頭的愚昧，魯迅先生清瘦堅(jiān)毅的背影，無(wú)不訴說(shuō)著當(dāng)時(shí)的苦難和悲涼。也正是因?yàn)槟菢拥谋环饨ňV常禮教充斥著的社會(huì)，魯迅憤然下筆，寫下了我國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)《狂人日記》，小說(shuō)中的每個(gè)字到現(xiàn)在都有振聾發(fā)聵的效果。通過(guò)觀看震人心魄的視頻和老師的生動(dòng)講解，使學(xué)生受到積極價(jià)值觀的影響和感染，同學(xué)們從一定程度上對(duì)這一類“看客”的形象更加理解，對(duì)魯迅先生為何能寫出“吃人”這兩個(gè)字有了自己的思考，對(duì)孔乙己悲劇產(chǎn)生的原因也更加清晰，從而深化了文本的主題思想。

本文從歷年學(xué)者分析《孔乙己》這篇文章的思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)層次和語(yǔ)言特色出發(fā)，設(shè)定了教學(xué)《孔乙己》這篇課文的主要內(nèi)容和重難點(diǎn)，結(jié)合孫濤提出的情境鏈?zhǔn)降慕虒W(xué)策略，建構(gòu)了劇本殺、情景劇和影視資源三大課堂情境活動(dòng)，活化了課堂小說(shuō)教學(xué)，期望給各位語(yǔ)文教師帶來(lái)新的思考。

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[5]128元買一段人生！社交新寵“劇本殺”，你玩了嗎？新華網(wǎng).

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（作者單位：三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院）