韓冰
(一)建模與人工特質(zhì)的創(chuàng)新性思考
頻譜音樂(lè)在使用新聲音材料創(chuàng)作時(shí),建模與人工特質(zhì)深刻影響著作品的形成與創(chuàng)新,這關(guān)乎聲音本體與主題發(fā)展的諧和關(guān)系。從頻譜視圖的包絡(luò)數(shù)據(jù)來(lái)看,傳統(tǒng)樂(lè)器與合成器所形成的頻譜特點(diǎn)值得我們?nèi)ダ闷涮卣鬟M(jìn)行處理,得出我們需要的特色泛音列從而進(jìn)行創(chuàng)作。從早期頻譜音樂(lè)的初級(jí)創(chuàng)作到今天我們更細(xì)致地利用頻譜模型進(jìn)行創(chuàng)作發(fā)展,分析包括回聲(Echo)、混響(Reverberation)、循環(huán)(Loop)與自我繁殖等客觀存在的一系列聲音特質(zhì),可以通過(guò)媒介采集到這些復(fù)雜而特別的頻譜圖,將它當(dāng)作一種新材料運(yùn)用在頻譜音樂(lè)的創(chuàng)作中。
《頻譜音樂(lè):構(gòu)建模型與創(chuàng)作技巧》中舉例單簧管樂(lè)器的頻譜分析。單簧管音色中的方波(Squarewave)與缺損三分之一泛音列,這種具有特色的泛音列在創(chuàng)作時(shí)可以根據(jù)方波及缺損泛音的特點(diǎn)構(gòu)建具有單簧管特點(diǎn)的頻譜模型進(jìn)行發(fā)展,這種不同于調(diào)式或和聲的復(fù)雜聲音,從理論角度來(lái)講就發(fā)展到了新的層面,這種新規(guī)律形成的整體結(jié)構(gòu)可使現(xiàn)代音樂(lè)按照科學(xué)的步伐更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匕l(fā)展。同樣,在其他任何一種樂(lè)器音色中,非諧和頻譜造就的非音色、非和聲的人工特質(zhì),同樣形成了復(fù)雜聲響進(jìn)而創(chuàng)作發(fā)展。
在創(chuàng)作頻譜音樂(lè)作品時(shí),除了以上具有頻譜思維的特殊諧頻或人工合成特質(zhì),計(jì)算機(jī)合成技術(shù)在頻率調(diào)率(Modulation frequency)運(yùn)用方面也是創(chuàng)作發(fā)展的方法。將兩種頻率(載頻(Porteuse)/調(diào)頻(Modulate))中的載頻加/減i次(i=次數(shù)的指數(shù)),那么可以得到合成的頻率調(diào)制方法。無(wú)論是哪種創(chuàng)作發(fā)展方法,現(xiàn)今頻譜音樂(lè)創(chuàng)作已經(jīng)到達(dá)一種單純聽(tīng)覺(jué)難以分析的程度,復(fù)雜的頻譜成像使音樂(lè)的創(chuàng)作形式更進(jìn)一步展開(kāi),這是現(xiàn)代科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的成果。
(二)音高中心性在頻譜音樂(lè)創(chuàng)作中的體現(xiàn)
音高中心性這一概念廣泛運(yùn)用在現(xiàn)代作曲理論中,那么在頻譜音樂(lè)的創(chuàng)作中音高中心性應(yīng)從哪個(gè)角度深入呢?筆者認(rèn)為應(yīng)是以純音(Pure tone)為中心基點(diǎn)形成的基音,將創(chuàng)作原則與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,發(fā)展出具有“聲景”效果的音樂(lè)性聲音聽(tīng)覺(jué)。除了一般音樂(lè)概念下的縱橫組織結(jié)構(gòu),擺脫傳統(tǒng)束縛的音樂(lè)性聲音在“新”思路的加持下,應(yīng)與傳統(tǒng)音樂(lè)相互包容,從而形成獨(dú)到的技術(shù)形態(tài)與美學(xué)思考。從一個(gè)聲音的發(fā)音點(diǎn)起奏(Attack)開(kāi)始,圍繞著這個(gè)中心向外發(fā)散的所有因素都變成了創(chuàng)作的素材,其中過(guò)去不為人所感受的音樂(lè)微粒(l’atome de musique)也成為一種被重視的音樂(lè)語(yǔ)匯,這種細(xì)膩的聲音元素是聲音的本體亦是聲音間的縫隙,關(guān)聯(lián)著整個(gè)音響事件。
(一)頻譜音樂(lè)的核心結(jié)構(gòu)
1.和聲
頻譜音樂(lè)創(chuàng)作中的“第一集合”是繆哈伊提出的在頻譜音樂(lè)中對(duì)音高材料及聲音結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)的綜合觀點(diǎn)(包括和聲在內(nèi))。并且,他認(rèn)為除“第一集合”以外頻譜音樂(lè)創(chuàng)作中的和聲結(jié)構(gòu)并沒(méi)有被清晰地界定。在通過(guò)音樂(lè)與物理學(xué)科的結(jié)合后,倍頻、旁頻與間諧波概念使頻譜音樂(lè)中的和聲概念變得清晰合理。在頻譜音樂(lè)的和聲連接部分,主要是依靠“生成與繁殖”特點(diǎn)。它與傳統(tǒng)音樂(lè)的和聲連接有相同亦有不同。根據(jù)音樂(lè)由諧和音響向不諧和音響發(fā)展的過(guò)程,由諧和頻率到不諧和頻率、由規(guī)律周期運(yùn)動(dòng)到非周期規(guī)律運(yùn)動(dòng),從低頻泛音所構(gòu)成的倍頻到高頻泛音的出現(xiàn)并最終掩埋掉基音的過(guò)程,從諧波的失真到旁頻的增加,最終的失真音響走向間諧波便是頻譜音樂(lè)和聲發(fā)展的路徑之一。
2.復(fù)調(diào)
在頻譜音樂(lè)創(chuàng)作中復(fù)調(diào)的概念是較為融合的。這里的復(fù)調(diào)是一種綜合性的核心結(jié)構(gòu),同時(shí)是音樂(lè)與物理學(xué)科等共同造就的聲音效應(yīng)。與頻譜中的和聲相似,在界定時(shí)與傳統(tǒng)音樂(lè)中的復(fù)調(diào)材料時(shí)有相同亦有不同。在研究頻譜中的復(fù)調(diào)內(nèi)涵時(shí),我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是分析或是創(chuàng)作由以下幾種類型的復(fù)調(diào)都是現(xiàn)實(shí)中存在并運(yùn)用在音樂(lè)創(chuàng)作里的。第一,由回聲構(gòu)成的復(fù)調(diào),這是一種被歸類在模仿類型中的復(fù)調(diào)形式。在繆哈伊作品《遺忘的土地》中小字一組的C音便做了回音形式的模仿。第二,由共鳴構(gòu)成的復(fù)調(diào),這是一種被歸類在支聲類型的復(fù)調(diào)形式。第三,循環(huán)構(gòu)成復(fù)調(diào),在繆哈伊作品中使用循環(huán)模式造就了或有序或無(wú)序的模糊聲音同樣形成一種復(fù)調(diào)聽(tīng)覺(jué)。第四,由不同音色形成的復(fù)調(diào)聽(tīng)覺(jué)。第五,縱橫同構(gòu)的復(fù)調(diào)效果。除了以上幾種復(fù)調(diào)形式外,還有速率復(fù)調(diào)、多維復(fù)調(diào)、環(huán)繞復(fù)調(diào)等形式,這些類型都是表現(xiàn)現(xiàn)代音樂(lè)的好方法。
3.音色
在西方古典音樂(lè)理論內(nèi),音色總難以言表,它是一種樂(lè)理中相同音高與力度下的不同聲響,音色所呈現(xiàn)的聽(tīng)覺(jué)現(xiàn)象是頻率形成的。頻譜音樂(lè)作曲家利用聲音在波形中的獨(dú)特性質(zhì),尋找不同物體振動(dòng)的不同特征進(jìn)行創(chuàng)作。不同的樂(lè)器或人聲(或其他聲音)因其材料和結(jié)構(gòu)不同而具有不同的音色,不同物體的振動(dòng)有其自身的特點(diǎn)。音色是聲音的屬性之一(即響度、音調(diào)和音色),主要由泛音決定。因此,在創(chuàng)作音樂(lè)過(guò)程中,每個(gè)人的聲音與各種樂(lè)器發(fā)出的聲音之間的差異是由不同的音色造成的。每一種樂(lè)器、不同人群的聲帶以及所有其他振動(dòng)物體都能產(chǎn)生具有各自特點(diǎn)的不同聲音。這些聲音可以通過(guò)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生頻譜成像。除了注意聲音的“基音”,作曲家還會(huì)添加許多不同的“頻率”(一秒鐘內(nèi)振動(dòng)物體的振動(dòng)次數(shù))和泛音“交織”,形成頻譜音樂(lè)的個(gè)性特征。
(二)頻譜音樂(lè)中的推動(dòng)素材
1.回聲與循環(huán)反射
繆哈伊提到,通過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)可以得到回聲與循環(huán)反射的創(chuàng)作過(guò)程。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中整個(gè)裝置由兩臺(tái)磁帶錄音機(jī)組成,分別放置在精確計(jì)算距離的兩側(cè),磁帶在兩臺(tái)錄音機(jī)之間來(lái)回循環(huán)。在演示過(guò)程中可以得到一個(gè)反射周期在創(chuàng)作中的典型過(guò)程:第一錄音機(jī)記錄傳輸?shù)男盘?hào)(通常是麥克風(fēng)記錄的樂(lè)器聲音信號(hào));第二個(gè)在計(jì)算的時(shí)間間隔后讀取磁帶。讀取磁帶后,第二記錄器向第一記錄器發(fā)送信號(hào),該信號(hào)與發(fā)送的新信號(hào)混合,這構(gòu)成了理論上聲音的無(wú)限積累。但如果我們不更新現(xiàn)有的設(shè)備,它最終將只是傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)線條。這個(gè)實(shí)驗(yàn)最有趣的是聲音不斷被復(fù)制,特別是不斷地與接收到的新聲音混音,這些聲音會(huì)丟失損耗、退化降質(zhì)、變形甚至破壞。此外,這一過(guò)程還夾雜著白噪聲、新頻率、自我繁殖的節(jié)奏與噪聲。
2.混響的力量
在頻譜音樂(lè)創(chuàng)作中混響形成的第一個(gè)聲音(直達(dá)聲(Direct Sound))常被作曲家關(guān)注,效果器在源聲音的基礎(chǔ)上,用于干聲輸出后產(chǎn)生的早期反射聲也成為頻譜作曲家關(guān)注的創(chuàng)作素材。它們最初經(jīng)過(guò)多次反射,從而反映源聲音、耳朵和空間距離的關(guān)系。這時(shí)作曲家可以利用混響造成的空間效應(yīng),形成連續(xù)聲轉(zhuǎn)化的混響在頻譜音樂(lè)創(chuàng)作中達(dá)到聽(tīng)覺(jué)難以辨別的程度。頻譜音樂(lè)中的混響受到許多因素的影響,例如衰減時(shí)間(Decay time)、前反射的延遲時(shí)間(Predelay)、混響效果聲的大小(Wet out)、高低頻截止(Low cut / High cut)和冷暖(Cool / Warm)、不同頻率的不同衰減程度(Damp)、不同頻率的不同混響強(qiáng)度、散射度(Diffusion)、混響密度(Reverb density)、空間大小(Room size)、早反射音量(Early reflections level)及立體聲寬度(Width)等。
(一)特里斯坦·繆哈伊創(chuàng)作中的復(fù)雜聲音沿革
繆哈伊頻譜音樂(lè)創(chuàng)作思想中提到了新聲音世界、電聲音樂(lè)的影響、新材料的性質(zhì)、復(fù)雜聲音和噪聲的整合幾個(gè)方面。筆者認(rèn)為,在新聲音的世界里,聲響性的材料由于現(xiàn)代藝術(shù)思想、審美方式的激變等因素,已成為頻譜音樂(lè)最應(yīng)重視的部分。隨著當(dāng)下最新的熱點(diǎn)詞匯元宇宙(Metaverse)的出現(xiàn),科技發(fā)展使我們?cè)趯?lái)可以直接在虛擬化元宇宙中呈現(xiàn)頻譜音樂(lè)的動(dòng)態(tài)聲場(chǎng),這樣的新音樂(lè)創(chuàng)作將以虛擬的方式呈現(xiàn)在新的空間中。同時(shí),它允許觀眾自行調(diào)節(jié)“聲景”“聲向”“回聲”等復(fù)雜聲音的動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù),從而獲得新世界、新聲音效果的變化??姽撂岬剑奥曇羰澜绲母锩怯晌覀冏约阂l(fā)的。恰恰是我們,極大地質(zhì)疑了傳統(tǒng)意義上的聆聽(tīng)方式。在這方面,我們看到了電聲音樂(lè)和非歐洲音樂(lè)的影響,這些影響讓我們發(fā)現(xiàn)了另一種節(jié)拍,乃至另一種處理時(shí)值的方式”。得益于此,我們學(xué)會(huì)認(rèn)真面對(duì)那些以前被認(rèn)為是不重要的聲音現(xiàn)象,如所有弦樂(lè)的細(xì)微波動(dòng)、聲音的色彩和聲音的觸發(fā)等等。
(二)賈欽托·切爾西創(chuàng)作中的聲音探索
作曲家賈欽托·切爾西(Giacinto Scelsi)因他所創(chuàng)立單音創(chuàng)作技術(shù),被稱為“20世紀(jì)最具創(chuàng)造力的作曲家之一”。1959年在巴黎上演了他的作品《一音四作》引起音樂(lè)界的熱烈反響,以下是這部作品中的中心音結(jié)構(gòu)。
從頻譜音樂(lè)分析的角度來(lái)看,賈欽托·切爾西多數(shù)作品的特點(diǎn)都像他的代表作《一音四作》中表現(xiàn)得那樣基于單頻率和單音上,并通過(guò)大量不同的技術(shù)方法在內(nèi)部進(jìn)行構(gòu)建創(chuàng)作。切爾西的作品標(biāo)題清楚地表達(dá)了作品音高素材的內(nèi)涵,這些作品中的每一個(gè)音都只使用一種聲音并從內(nèi)部進(jìn)行調(diào)制與改變。他的作品縱橫結(jié)構(gòu)是由一個(gè)音(頻率)創(chuàng)作的,或者材料(頻率)是結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。切爾西作品從宏觀的角度來(lái)看是一種獨(dú)特的現(xiàn)象,這種創(chuàng)作形式與構(gòu)思是作曲家對(duì)待現(xiàn)代音樂(lè)的態(tài)度。
(三)喬納森·哈維創(chuàng)作設(shè)計(jì)思考
繆哈伊在《頻譜音樂(lè):構(gòu)建模型與創(chuàng)作技巧》中介紹了喬納森·哈維(Jonathan Harvey)的作品《悼念死亡呼喚生命》(Gedenken sie des todes, rufen sie zum leben),這部以“鐘聲”為題材的音樂(lè)創(chuàng)作共有八個(gè)部分。
每一個(gè)部分的主題動(dòng)機(jī)材料都是以鐘聲頻譜中最低的八個(gè)分音構(gòu)建的,主題動(dòng)機(jī)材料在八個(gè)部分開(kāi)始作為引導(dǎo)為整部作品的發(fā)展作以鋪墊。筆者還注意到喬納森·哈維另一部作品《梅西安之墓》(Tombean de Messiaen),這部鋼琴作品由九個(gè)部分組成,作品從連續(xù)的音頻振幅結(jié)構(gòu)開(kāi)始發(fā)展,琶音式的流動(dòng)感將音響振幅律動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。
作品的第五部分中作品選取了哈維亞諾(Harveyano)的音樂(lè)元素進(jìn)行發(fā)展。在全曲第九部分中,作品以總結(jié)性的音樂(lè)陳述作為全曲的終止。通過(guò)這部作品可以看到喬納森·哈維的音樂(lè)風(fēng)格是以某事件題材轉(zhuǎn)化成音樂(lè)語(yǔ)言,再使用聲音的頻率進(jìn)行創(chuàng)作的,這種頻譜音樂(lè)的思維不僅具有技術(shù)性,用音樂(lè)表達(dá)事件與情感也是作曲家風(fēng)格的一種體現(xiàn)。
本文從《頻譜音樂(lè):構(gòu)建模型與創(chuàng)作技巧》出發(fā),對(duì)聲音組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行了總結(jié)思考。頻譜音樂(lè)的研究是作曲家在探索、學(xué)習(xí)和整合技術(shù)的過(guò)程中,發(fā)展起來(lái)的一門科學(xué)的作曲理論。同時(shí),頻譜音樂(lè)是一種科技力量呈現(xiàn)的藝術(shù)。二者應(yīng)緊密連結(jié)民族文化,結(jié)合創(chuàng)作出植根于我國(guó)的聲音(音樂(lè))藝術(shù)作品。當(dāng)前,中國(guó)音樂(lè)應(yīng)在科技時(shí)代中持續(xù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作的多元化發(fā)展。在繼承民族優(yōu)秀音樂(lè)傳統(tǒng)、吸收世界優(yōu)秀元素的基礎(chǔ)上,為中國(guó)音樂(lè)提供廣闊的視野,將會(huì)更有利于作曲技術(shù)的創(chuàng)新和提高。
[1]楊珽珽:《頻譜大師談“頻譜音樂(lè)”——法國(guó)作曲家繆哈伊訪談?dòng)洝罚度嗣褚魳?lè)》,2016年第3期。
[2] 〔法〕特里斯坦·繆哈伊:《頻譜音樂(lè)——構(gòu)建模型與創(chuàng)作技巧》,楊珽珽譯,上海音樂(lè)出版社,2021年版。
[3] 肖武雄:《頻譜音樂(lè)的基本原理》,文化藝術(shù)出版社,2014年版。
韓 冰 首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院博士研究生