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摘 要：混合式教學(xué)，即將在線教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢結(jié)合起來的一種“線上”+“線下”的教學(xué)模式。在混合教學(xué)模式下，學(xué)生可以充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行課前和課后學(xué)習(xí)，以此保證課堂學(xué)習(xí)效果。同時，混合教學(xué)模式也為教師將思政教育融入二外日語教學(xué)提供了線上線下多種途徑。文章從混合教學(xué)模式下二外日語教學(xué)方法的選取原則入手，對二外日語實施“課程思政”的必要性進行分析，并對混合教學(xué)模式下二外日語課程與思政教育的融合策略進行探究。

關(guān)鍵詞：英語專業(yè);二外日語;混合教學(xué);課程思政

中圖分類號：G642? 文獻標(biāo)志碼：A?? 文章編號：1008-3561（2022）10-0103-03

混合教學(xué)模式重視學(xué)生的主體地位，側(cè)重對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，強調(diào)合理使用現(xiàn)代信息技術(shù)，促進學(xué)生的全面發(fā)展和個性化發(fā)展。教師通過將線上線下兩種教學(xué)模式進行有機結(jié)合，可以將學(xué)生逐漸引向深度學(xué)習(xí)。二外日語是英語專業(yè)的公共課程，教師在進行教學(xué)時，必須從本校英語專業(yè)人才培養(yǎng)方案、學(xué)生特點和學(xué)習(xí)需求，以及選用的教材入手，凝練知識、能力和素養(yǎng)目標(biāo)，依托學(xué)習(xí)通平臺，整體系統(tǒng)地布局線上線下教學(xué)任務(wù)，并要注重對學(xué)生的思想道德引領(lǐng)，以此促使學(xué)生在正確價值觀的指導(dǎo)下快速、高效地掌握日語語言文化知識，提高日語語言運用能力。

一、混合教學(xué)模式下二外日語教學(xué)方法的選取原則

1.注重學(xué)情調(diào)查和課程導(dǎo)學(xué)

學(xué)生是一切教學(xué)活動的出發(fā)點和落腳點。教師只有重視學(xué)情調(diào)查，才能更好地設(shè)計和開展教學(xué)活動，才能引導(dǎo)學(xué)生有效達成自己的二外日語學(xué)習(xí)目標(biāo)。由戚宏波、徐錦芬等學(xué)者的調(diào)查研究可知，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率在很大程度上依賴于教師的指導(dǎo)和啟發(fā)。因此，教師在二外日語課堂上進行的課程導(dǎo)學(xué)非常重要，能為學(xué)生后續(xù)的“線上”和“線下”學(xué)習(xí)提供方向和指導(dǎo)。

2.注重學(xué)生知識的輸入

克拉申的語言輸入假設(shè)提出，只有當(dāng)習(xí)得者接觸到“可理解的語言輸入”，即略高于他現(xiàn)有語言技能水平的第二語言輸入，而他又能把注意力集中于對意義或?qū)π畔⒌睦斫舛皇菍π问降睦斫鈺r，才能產(chǎn)生習(xí)得。這意味著，二外日語教師要使學(xué)生有效掌握日語知識，必須在幫助學(xué)生理解日語語言材料的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀日語語言材料。

3.注重真實語言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

克拉申的語言監(jiān)控假設(shè)指出，語言習(xí)得系統(tǒng)，即潛意識語言知識，才是真正的語言能力。而語言習(xí)得系統(tǒng)，即有意識的語言知識，只是在第二語言運用時起監(jiān)控或編輯作用。這就意味著，二外日語教師應(yīng)有意識地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的語言環(huán)境。無論是“線上”還是“線下”的語言材料的呈現(xiàn)和運用都必須與現(xiàn)實相關(guān)聯(lián)，同時還要借助圖像、隱喻、圖示、類比等有效方法加深學(xué)生對日語語言的理解和運用。

4.注重輕松愉悅學(xué)習(xí)氛圍的營造

人本主義心理學(xué)代表人物羅杰斯認為，人類具有天生的學(xué)習(xí)愿望和潛能，這種愿望和潛能可以在合適的條件下釋放出來，而且人在一種具有心理安全感的環(huán)境下可以更好地學(xué)習(xí)。因此，在線下課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容靈活穿插相關(guān)日語視頻、音頻、文字作品，采取具有變化性的互動方式，有意識地運用具有靈活性的教學(xué)方法來調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，并適時在學(xué)生的學(xué)業(yè)和情感上提供情緒性支持、尊重性支持、信息性支持，以此緩解學(xué)生的外語學(xué)習(xí)焦慮。

5.注重文化與思政的融合

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表的重要講話，以及近幾年教育部印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》《關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》等文件都提到了高校的“立德樹人”根本任務(wù)?；诖?，在二外日語教學(xué)中，一方面，教師必須注重知識傳授與思政教育相統(tǒng)一，以此幫助學(xué)生樹立正確的三觀，促使學(xué)生規(guī)范自己的言行舉止，堅定自身的理想信念，強化自身的思想意識，提高自身的道德品質(zhì)，提升自身的綜合素養(yǎng)。另一方面，教師必須注重文化和思政的融合，以此使二外日語課堂兼具趣味性與實用性。

二、二外日語實施“課程思政”的必要性

在我校，二外日語是英語專業(yè)學(xué)生的必修課，是一門集日語語言文化知識與日語語言運用于一體的綜合課程。筆者在對2018級156名二外日語學(xué)生進行問卷調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，對日本文化和日語語言非常感興趣的分別占26.28%和35.26%，其他大部分對日本文化和日語語言不感興趣或沒感覺。出 現(xiàn)這種兩極分化現(xiàn)象的原因，主要包括以下兩方面。一是部分學(xué)生因歷史等原因?qū)θ照Z或日本文化持有偏見，二是部分學(xué)生因動漫等日本文化的影響而對日語表現(xiàn)出極大的興趣。這兩種態(tài)度都不是語言學(xué)習(xí)者正確對待語言和語言背后的文化學(xué)習(xí)的態(tài)度，因此二外日語教師在教學(xué)中對學(xué)生進行有意識的思政教育非常有必要，其不但可以端正學(xué)生對日語語言和日本文化的態(tài)度，還可以讓學(xué)生明確二外日語的學(xué)習(xí)意義，從而有效提升二外日語的教學(xué)效果。

三、混合教學(xué)模式下二外日語課程與思政教育的融合策略

在二外日語教學(xué)中，教師可以依托學(xué)習(xí)通平臺，采用線上翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)+線下傳統(tǒng)課堂教學(xué)相結(jié)合的混合教學(xué)模式。學(xué)生可以通過課前的線上自學(xué)了解新知識，也可以通過課后完成線上線下任務(wù)實現(xiàn)對知識的理解和吸收，這樣一來，在課堂上，教師就可以有較寬裕的時間從課程內(nèi)容、文化主題等方面開展二外日語與思政的融合教育。

1.課前發(fā)表，有效提升學(xué)生文化自信

在語言學(xué)習(xí)中，跨文化交流能力對于學(xué)習(xí)者是十分重要的。培養(yǎng)學(xué)生跨文化交流能力的過程，正是引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信、增強家國情懷的過程，也是教師開展思政教育的切入點?；诖?，在二外日語教學(xué)中，教師可以在課程導(dǎo)讀階段，引導(dǎo)學(xué)生圍繞我國文化和日本文化的差異進行“課前發(fā)表”，并在此過程中巧妙融入思政教育。這樣不但可以激發(fā)學(xué)生的日語學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的跨文化交流能力，還可以堅定學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，激發(fā)學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)。在實際教學(xué)中，首先，教師要為學(xué)生明確“課前發(fā)表”的主題方向，并要求學(xué)生根據(jù)主題方向在課下自主查找相關(guān)資料、制作 PPT。其次，在學(xué)生進行“課前發(fā)表”時，教師要認真傾聽，努力從學(xué)生的“課前發(fā)表”內(nèi)容中找到思政切入點，并從在線學(xué)習(xí)通平臺中找到課程思政需要的素材。最后，在學(xué)生“課前發(fā)表”結(jié)束后，教師要對學(xué)生的分享進行點評，并通過相關(guān)材料引導(dǎo)學(xué)生在尊重異國文化的同時，堅定文化自信，樹立文化意識，提升思維品質(zhì)，提高學(xué)習(xí)能力。

以“飲食文化”主題的“課前發(fā)表”為例。在拿到這個話題后，大多數(shù)學(xué)生會從生魚片、壽司等日本料理的色香味，以及餐桌禮儀等出發(fā)對日本飲食文化進行介紹和講解。對此，教師可以從我國的飲食文化特色、中國的八大菜系，以及食材與環(huán)境的關(guān)系等方面入手融入思政教育。如教師可以為學(xué)生講述餐具“筷子”所傳達的文化差異。雖然中日兩國都將筷子作為主要餐具，但在使用上卻存在明顯的差異。中國筷子的末端是方形，筷子頭則是圓形，上圓下方，寓意著“天圓地方”。而且中國的筷子比日本長，因為一家人吃飯喜歡圍桌而坐，桌子中間放菜，筷子長一點，方便吃到離自己遠的食物?？曜右灿小皧A取所需”的含義，符合中國人“中庸”“內(nèi)斂”的個性。日本的筷子大多數(shù)都是木筷，這符合日本人節(jié)儉、愛干凈、崇尚美感的個性特點。和中國的圓桌就餐文化不同，日本的飲食文化充滿各種禮貌和禁忌，他們喜歡把每個人的飯菜分好，每個人都有自己專屬的筷子，是絕對不可以亂用、混用的。通過教師的對比講解，學(xué)生會在尊重日本文化的基礎(chǔ)上，更加熱愛我國文化，樹立文化自信，增強家國情懷。

2.知識學(xué)習(xí)，巧妙滲透正確思想文化

語言知識學(xué)習(xí)是語言運用的基礎(chǔ)，因此要想提高學(xué)生的二外日語運用能力，教師必須重視對學(xué)生語言知識的傳授。在實際教學(xué)中，教師要重視教學(xué)語言的藝術(shù)性和教學(xué)過程的情感性，以此為學(xué)生營造一個歸屬感強、積極互動的二外日語學(xué)習(xí)氛圍。同時，教師必須將語言知識教學(xué)與實際生活、新聞時事等相結(jié)合，以此提升學(xué)生對二外日語學(xué)習(xí)的認識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。二外日語語言知識主要包括語音、詞匯、語法以及課文等，在實際教學(xué)中，教師要充分認識到這些語言知識與實際生活、新聞時事的結(jié)合點，其實就是二外日語思政教育的切入點，使二者相互融合，相互促進。

（1）語音和詞匯教學(xué)中的思政教育。在學(xué)生學(xué)習(xí)二外日語的語音和詞匯時，教師可以通過假名字源的追溯，《萬葉集》的片段賞析，圣德太子和諸多遣隋使、遣唐使的事跡介紹，以及空海和小野道風(fēng)等書法家的作品賞析等方式，幫助學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，從而樹立文化自信。

（2）語法教學(xué)中的思政教育。例如，教師在講授“可以做某事，不可以做某事，必須做某事”的句型時，可以讓學(xué)生來制作一份班規(guī)，說出作為大學(xué)生必須做或不可以做的事，以此促使大學(xué)生對自己的行為進行反思。又如，教師在講授二外日語的比較句型時，可以引導(dǎo)學(xué)生注重自我評價和評價他人的方式方法，“嚴(yán)以律己，寬以待人”，等等。

（3）課文教學(xué)中的思政教育。課前，教師可以讓學(xué)生在線上對具體知識點進行預(yù)習(xí)。課中，教師則重點強調(diào)學(xué)生對知識的理解和運用，并有效融入思想政治內(nèi)容，以此提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，實現(xiàn)精講精練。例如，在教學(xué)《日語綜合教程》第7課時，課前，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)，以此為課文學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。課中，教師可以在講授課文內(nèi)容的同時，利用文章主題和個別句子作為思政切入點，從思政的角度幫助學(xué)生深入理解課文。

3.言傳身教，充分達成立徳樹人目標(biāo)

“傳道、授業(yè)、解惑”“言傳身教”“四有好老師”“一踐行三學(xué)會”等標(biāo)準(zhǔn)都強調(diào)“師德”的重要性。因 此，在二外日語日常教學(xué)中，教師要不斷學(xué)習(xí)，除了 掌握扎實的專業(yè)知識外，還要不斷豐富自己的人文 社會科學(xué)知識，提升自己的綜合素養(yǎng)，在堅定政治 方向、愛國守法、傳播優(yōu)秀文化、教書育人、關(guān)心愛 護學(xué)生、言行舉止文明、誠信廉潔等方面嚴(yán)格要求

自己，以德立身、以身作則，以此促使學(xué)生“親其師，信其道”。另外，教師還可以通過線上、線下等不同途徑為學(xué)生分享一些名言警句或發(fā)布一些時事動態(tài)，對學(xué)生進行品德引導(dǎo)，以此提升學(xué)生思想道德修養(yǎng)。

四、結(jié)語

教師在二外日語教學(xué)中對學(xué)生進行思政教育，既有助于提高學(xué)生的知識理解和運用能力，又有助 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在二 外日語教學(xué)中，一方面，教師可以依托“課前發(fā)表”和語言知識學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)，將思政教育融入實際教學(xué) 中，從而在潛移默化中堅定學(xué)生的文化自信，增強 學(xué)生的家國情懷。另一方面，教師可以通過線上線 下多種途徑對學(xué)生進行思想引導(dǎo)，以此提高學(xué)生的 道德素養(yǎng)，提升學(xué)生的社會責(zé)任感。

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Research on the Integration of Ideological and Political Education into Japanese Teaching as a SecondForeign Language under the Mixed Teaching Mode

Zhang Tao

（School of Foreign Languages， Liupanshui Normal University， Liupanshui 553000， China）

Abstract： Hybrid teaching is a "online"+"offline" teaching mode that combines the advantages of online teaching and traditional teaching. In the mixed teaching mode， students can make full use of the network platform for pre class and post class learning， so as to ensure the effect of classroom learning. At the same time， the mixed teaching mode also provides teachers with online and offline ways to integrate ideological and political education into Japanese teaching as a second foreign language. Starting with the selection principle of Japanese teaching methods for second foreign language under the mixed teaching mode， this paper analyzes the necessity of implementing "curriculum ideological and political education" in Japanese for second foreign language， and probes into the integration strategy of Japanese curriculum for second foreign language and ideological and political education under the mixed teaching mode.

Key words： English major; Japanese as a second foreign language; mixed teaching; curriculum ideological and political education