韓亞東　銀新倩　盧蓬軍

[摘 要] 教師擔(dān)負(fù)著立德樹人的重要使命，對教師職業(yè)屬性的認(rèn)識是加強(qiáng)新時代教師隊伍建設(shè)的重要條件。教師職業(yè)屬性的外在表征主要表現(xiàn)為職業(yè)道德、專業(yè)能力、情感勞動和日常生活等方面。人工智能時代，教師職業(yè)屬性發(fā)生了職業(yè)形象異化、功能遷移、知識解構(gòu)、地位替代等一系列變革，深化教師職業(yè)發(fā)展理念、構(gòu)建教師職業(yè)新共同體、重塑教師職業(yè)知識思維、提升教師職業(yè)情感素養(yǎng)是教師職業(yè)屬性重構(gòu)的有效路徑。

[關(guān)鍵詞] 人工智能時代;教師職業(yè)屬性;重構(gòu)

[中圖分類號] G451[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-9324（2022）13-0026-04 [收稿日期] 2022-01-24

一、問題的提出

智能（intelligence）是指完成復(fù)雜目標(biāo)的能力，人工智能即能夠完成任何目標(biāo)并具有與人類不相上下的能力[1]，隨著萬物互聯(lián)、信息萬變、虛擬現(xiàn)實的人工智能時代的來臨，教育時空發(fā)生了變革，全球大規(guī)模在線教育涌現(xiàn)，線上課程、網(wǎng)絡(luò)信息的普遍化促使教育的主體和客體在虛擬空間中停留更長時間，線上互動頻率逐漸增高。面對教育場域的變化，教育變革核心從教師的“教”轉(zhuǎn)向師生共同的“學(xué)”，教師作為教育改革的先鋒，其職業(yè)角色和職業(yè)發(fā)展一直備受關(guān)注，教師職業(yè)屬性發(fā)生改變，需要被重新認(rèn)識、理解和重構(gòu)。

對人工智能時代教師職業(yè)屬性研究，國內(nèi)學(xué)者多注重對創(chuàng)業(yè)屬性、師生關(guān)系、職業(yè)職能、職業(yè)活動等研究。付八軍教授認(rèn)為，大學(xué)教師學(xué)術(shù)職業(yè)具有崗位型、混合型和自主型的學(xué)術(shù)創(chuàng)業(yè)屬性;隨著人工智能融入教育教學(xué)活動，曹亞楠等學(xué)者認(rèn)為，師生關(guān)系可能會弱化，“知識型權(quán)威”的師生關(guān)系會向“育人型權(quán)威”轉(zhuǎn)型;有研究關(guān)注人工智能時代的教育時空、知識樣態(tài)、人機(jī)融合等教育發(fā)展趨勢，促使部分學(xué)者開始關(guān)注人工智能的自動化價值，并認(rèn)為人工智能替代教師職業(yè)的前景較為廣闊;但也有部分學(xué)者認(rèn)為人工智能對教師職業(yè)具有不可替代性。國外學(xué)者則更注重教師教學(xué)知識、職業(yè)適應(yīng)性、職業(yè)幸福感等維度的研究，多從實證的角度展開論證。如有學(xué)者認(rèn)為教師重視自身教育技術(shù)結(jié)構(gòu)知識和一般教學(xué)知識，賦予了可持續(xù)的職業(yè)幸福感和工作角色意義[2];更有學(xué)者指出，教師的職業(yè)屬性與他們的幸福感、工作滿意度和自我概念呈正相關(guān)。綜上所述，國內(nèi)外對教師職業(yè)屬性研究較少，對人工智能時代教師職業(yè)屬性的變化研究存在空缺。

二、教師職業(yè)屬性的外在表征

（一）教師的職業(yè)道德

教師職業(yè)道德，即師德，是教師在從事教育活動過程中應(yīng)該遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相配的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)[3]，既指圍繞教師職業(yè)道德規(guī)范的實踐性，又指教師品格和德性。教師有擔(dān)當(dāng)人類文明創(chuàng)造與傳承、社會文化提升的學(xué)術(shù)道德使命，師德關(guān)系到在教師對知識、對學(xué)生等互動行為的外顯下，社會公眾據(jù)此形成對教師職業(yè)的總體印象，并通過教師的教學(xué)水平、教師的個人道德、學(xué)校的精神風(fēng)貌等作為評價教師職業(yè)的具體指標(biāo)。師德還涉及教師個體的職業(yè)信仰，教師對職業(yè)道德的認(rèn)知、理解和內(nèi)化，可轉(zhuǎn)化為教學(xué)智慧、教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)情感，體現(xiàn)在師生關(guān)系和教學(xué)素養(yǎng)的實踐中。教師對職業(yè)信仰決定了教師的個人品德、職業(yè)示范和職業(yè)追求，將職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為教師心中的道德律。

（二）教師的專業(yè)能力

“教什么”和“怎么教”是教師的基本職業(yè)素質(zhì)，教育科學(xué)知識和教育教學(xué)能力是教師職業(yè)素養(yǎng)“雙軌道”，內(nèi)嵌于“雙學(xué)科”結(jié)構(gòu)體系中，表征于“教育學(xué)”和“心理學(xué)”的教師資格考試制度和教師培養(yǎng)機(jī)制上。英國課程社會學(xué)家麥克·楊認(rèn)為，“強(qiáng)有力的知識”是課程知識的核心，教師作為課程知識的傳授者和課堂建構(gòu)者，其專業(yè)能力的教學(xué)輸出會影響知識的正確、有效傳播。隨著新時代對人才能力培養(yǎng)需求的提高，教師職業(yè)素質(zhì)在基本素質(zhì)基礎(chǔ)上越發(fā)注重綜合素養(yǎng)能力的提升，要求教師勝任多重角色，既能師德為先、穩(wěn)扎知識、熟練教學(xué)，又能開拓創(chuàng)新、專業(yè)提升、融合發(fā)展，這也是教師專業(yè)能力內(nèi)涵的延伸之意。

（三）教師的情感勞動

教師工作被認(rèn)為是一種情感勞動，師生交往是教師職業(yè)生涯中不可回避的重要職業(yè)活動，師生在多樣情境下通過一系列互動活動形成了師生關(guān)系，本質(zhì)上是教師在職業(yè)活動中與固定交往對象（學(xué)生）從師生地位、場域情境、交往方式、互動情感上而結(jié)成的相互關(guān)系，是教師職業(yè)活動中的基本且重要的關(guān)系。而情感素養(yǎng)有利于實現(xiàn)教師情感表達(dá)與教師崗位情感預(yù)期的相匹配，提升教師的情感勞動勝任力[4];教師通過與“他者”互動、情緒內(nèi)省、情感實踐而實現(xiàn)情感勞動的自我覺察與外顯化，教師職業(yè)角色有特定的情感互動模式，教師的一言一行在情感勞動場域中形成一系列“情感事件”，教師情感體驗與表達(dá)受到職業(yè)角色的規(guī)訓(xùn)，需要自我克制，不能隨意表達(dá)。

（四）教師的日常生活

社會大眾對教師職業(yè)屬性認(rèn)識通過對其日常生活的觀察和互動，深化對教師職業(yè)屬性的認(rèn)知與理解。首先，教師恪守職業(yè)道德規(guī)范或準(zhǔn)則，在日常教育和教學(xué)中獲得思想指引和行為規(guī)訓(xùn)，正如盧梭所言，“我們每個人都以其自身及其全部的力量置于公意的最高指導(dǎo)之下”[5]，教師身體力行、身心合一地遵守職業(yè)規(guī)范，對學(xué)生起著榜樣的作用。其次，教師的日常生活與教學(xué)工作、學(xué)習(xí)密不可分，教師職業(yè)的文化身份、公共身份使其扮演了規(guī)范和調(diào)整社會成員間關(guān)系的紐帶作用，人們對教師職業(yè)的認(rèn)識和期待浸潤在社會生活和交往中。最后，教師的職業(yè)生活內(nèi)嵌于日常生活中，教師在日常生活中的具體活動、活力樣態(tài)會讓大眾形成對教師職業(yè)身份的拓展印象，輔助教師形成對職業(yè)屬性的公共標(biāo)簽和自我標(biāo)簽化。

三、人工智能時代教師職業(yè)屬性的變革

（一）教師職業(yè)形象的異化

人工智能時代中師生互動和家校合作不再依賴于現(xiàn)實空間進(jìn)行在場交流，網(wǎng)絡(luò)化軟件和平臺拓展了教師工作交流場域，在虛擬空間里，教師在學(xué)生、同事、家長等眼中的形象與現(xiàn)實中教師的形象產(chǎn)生區(qū)別。首先，教師道德形象是教師最基本的職業(yè)形象和學(xué)生榜樣，教師扮演著具有示范性、公眾性、社會威望的社會角色，學(xué)生和大眾對教師道德形象具有較高的期待和輿論規(guī)約。其次，教師文化形象是教師職業(yè)形象的核心，所謂“傳道、授業(yè)、解惑”正是教師教學(xué)生做人、傳授知識、解答疑惑的傳播者角色，但由于信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，知識控制和傳播不再集聚于教師群體手中，學(xué)生可通過多種途徑獲得知識，“滿腹經(jīng)綸”的典型傳統(tǒng)教師文化形象受到?jīng)_擊，學(xué)生對教師的文化崇拜日漸式微。最后，教師人格形象是影響師生關(guān)系、引領(lǐng)學(xué)生成長的重要因素，顯現(xiàn)于日常教學(xué)與生活中;信息傳播與變革致使教師形象不再隱秘，教師日常生活的私人領(lǐng)域和職業(yè)生活的公共領(lǐng)域被社會大眾所注視，教師的人格偏差或失誤容易被發(fā)現(xiàn)和揭穿，師生交往過程易出現(xiàn)信息斟酌、留痕及超越時空的多樣解讀，使教師人格形象在意圖獲取信任和樹立崇高形象時被自我規(guī)約和他者規(guī)訓(xùn)。

（二）教師職業(yè)功能的遷移

人工智能時代教師職業(yè)功能的遷移能夠促進(jìn)教師職業(yè)發(fā)展、威脅教師職業(yè)生存，還能夠提高教師職業(yè)在挑戰(zhàn)性和不確定性情況下不斷適應(yīng)和創(chuàng)新，已經(jīng)成為教育亟須關(guān)注的命題。人工智能時代，教師教育理念要與時俱進(jìn)、積極轉(zhuǎn)變，職業(yè)功能由傳統(tǒng)的立德樹人、教書育人目標(biāo)向風(fēng)險應(yīng)對、情感強(qiáng)化、知識更新、智能掌控等方面提升，社會服務(wù)、科學(xué)技能、科研素養(yǎng)作為教師職業(yè)三大功能在面對技術(shù)自動化、知識變革挑戰(zhàn)的多重困境時，對教師如何開展教育、提升學(xué)習(xí)、培養(yǎng)新時代學(xué)生、開拓專業(yè)性等職業(yè)功能提出了諸多挑戰(zhàn)，教師職業(yè)職能向時代共進(jìn)和全球共存的教育使命轉(zhuǎn)向。

（三）教師職業(yè)知識的解構(gòu)

現(xiàn)行教師資格制度規(guī)定教師資格的獲得者是綜合性高等院校畢業(yè)的學(xué)生，且要經(jīng)過相應(yīng)的考試、考查等過程，在教師入職培訓(xùn)或?qū)處煹木C合素質(zhì)考查中，主要以“教育學(xué)”“心理學(xué)”的培訓(xùn)和教育為主，針對教師所教的科目訓(xùn)練及實際教學(xué)中困難應(yīng)對訓(xùn)練較少，教師資格考試制度實則為一種“寬進(jìn)嚴(yán)出”的教師人才選拔機(jī)制，教師行業(yè)準(zhǔn)入門檻較低，教師職業(yè)專業(yè)屬性強(qiáng)化度不夠，出現(xiàn)了一批“半專業(yè)”性的教師隊伍。人工智能時代，學(xué)者對教師職業(yè)知識的認(rèn)識不再停留在將其稱為教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和核心，而進(jìn)一步拓展了技術(shù)提升、信息化能力等內(nèi)涵，教師原有的專業(yè)知識不再能滿足現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)需求，教師職業(yè)知識體系不斷解構(gòu)。因此，對教師職業(yè)知識提出了新的要求，功能取向、學(xué)科取向和實踐取向的教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)已不能成為智能時代教師職業(yè)知識發(fā)展的單向維度，而是新增了要與智能技術(shù)共生共存、掌控智能知識、預(yù)防被人工智能所替代的多方維度。

（四）教師職業(yè)地位的替代

中華人民共和國成立之初，出現(xiàn)了大批的“代課教師”，多由社會各階層包括工農(nóng)兵等群體替代;隨著1977年恢復(fù)高考的幾十年間，教師職業(yè)隊伍逐漸規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化，教師準(zhǔn)入門檻增高，教師職業(yè)的替代性降低。21世紀(jì)后的人工智能時代，隨著網(wǎng)絡(luò)云端的發(fā)展，知識與信息傳播速度加快、傳播范圍更廣，課程可隨時隨地在慕課、雨課堂、微助教等網(wǎng)站上進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師的知識不再局限在“一畝三分地”的課堂內(nèi)進(jìn)行傳授，知識在信息技術(shù)的輻射下進(jìn)行了復(fù)制和快速傳播，教師職業(yè)傳授知識的功能被各學(xué)習(xí)網(wǎng)站、學(xué)習(xí)設(shè)備、學(xué)習(xí)機(jī)器人等替代;機(jī)器人的智能化、持久性、高儲存量等特征取代了教師的部分功能，教師得以在課內(nèi)外“松綁”的同時，也存在被替代的風(fēng)險。

四、人工智能時代教師職業(yè)屬性的重構(gòu)

（一）深化教師職業(yè)發(fā)展理念

一方面，面對人工智能時代信息快速傳播、技能不斷變革的情境，教師要樹立終身發(fā)展的職業(yè)理念。促使教師在自我意識層面對教師職業(yè)價值和發(fā)展規(guī)劃具有主動探索的意識，通過自學(xué)成長和教師教育深化以教師道德、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、個體發(fā)展為基礎(chǔ)，以智能時代教師新角色定位、職業(yè)多維實踐、高質(zhì)量專業(yè)化為突破點，努力打造一批專業(yè)與技能、道德與素質(zhì)并存的教師隊伍，實現(xiàn)教師職業(yè)的全面可持續(xù)性發(fā)展。另一方面，面對人工智能以記憶、知識習(xí)得、未來工作訓(xùn)練為核心的傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)型，知識生產(chǎn)模式不斷更新，教師不具有智能技術(shù)知識儲備、智能分析和時間節(jié)省的優(yōu)勢，教師要深化知識變革、人機(jī)協(xié)同、面向未來等先進(jìn)職業(yè)發(fā)展理念，始終牢固以學(xué)生為本、以教師全面發(fā)展為核心的職業(yè)發(fā)展觀，勇于挑戰(zhàn)和超越智能技術(shù)、“做智能技術(shù)所不能做”，堅守教師的職業(yè)倫理和社會責(zé)任，讓教師職業(yè)始終跟上時代的發(fā)展步伐。

（二）構(gòu)建教師職業(yè)新共同體

面對智能變革，教師要進(jìn)一步專業(yè)化，需要構(gòu)建職業(yè)共同體、堅守教師群體的職業(yè)特性，涂爾干提出要以“職業(yè)共同體”來促進(jìn)社會整合，共同的行為模式、道德準(zhǔn)則、精神素養(yǎng)是形成職業(yè)共同體的必要條件;通過專業(yè)互助、團(tuán)結(jié)一致、共同合作、反思共研、知識創(chuàng)新、不斷實踐，發(fā)揮教師對時代教育命題的積極作用，教師群體的共同目標(biāo)應(yīng)是掌握智能技術(shù)來發(fā)展教育和拓展職業(yè)，而不是被數(shù)字技術(shù)控制和約束，教育是塑造職業(yè)共同體的有效手段。要健全教師培訓(xùn)體系、創(chuàng)新教師培訓(xùn)模式，開創(chuàng)教師+教師、教師+AI的新職業(yè)共同體模式，通過協(xié)作共贏、專業(yè)互助、技術(shù)互補、知識互通，共同促使教師職業(yè)共同體的新發(fā)展和教師職業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。

（三）重塑教師職業(yè)知識思維

人工智能所帶來的社會變革使教師面臨“智能化時代的學(xué)生”，技術(shù)無處不在又無處可逃，改變了師生關(guān)系和學(xué)習(xí)環(huán)境，教師也生存于技術(shù)環(huán)境，與技術(shù)是不可割裂、相互依存的關(guān)系。因此，與人工智能合作，提高教師信息能力是職業(yè)屬性重新定義的內(nèi)涵延伸;教師與智能技術(shù)合作，可利用智能技術(shù)的優(yōu)勢降低職業(yè)負(fù)擔(dān)，將信息化教學(xué)能力與素養(yǎng)融入職業(yè)發(fā)展中。教師的知識影響教學(xué)實踐，教學(xué)實踐隨著時代發(fā)展對教師知識不斷提出新要求，“什么樣的教學(xué)實踐，就需要什么樣的教師知識”[6]。因此，要注重教師在技術(shù)使用過程中所需知識及可發(fā)揮的作用、轉(zhuǎn)變教師職業(yè)知識訓(xùn)練體系，幫助教師重塑應(yīng)對人工智能時代所需的認(rèn)知能力、思維模式、觀念體系和技能素養(yǎng)。

（四）提升教師職業(yè)情感素養(yǎng)

人工智能無法取代教師的職業(yè)情感素養(yǎng)，教師除了以教書育人為擔(dān)當(dāng)，還應(yīng)通過情感勞動來幫助學(xué)生塑造健康人格。情感素養(yǎng)有助于教師職業(yè)體驗感與成就感的生成，緩解教師無法應(yīng)對人工智能時的挫折感，提高職業(yè)幸福感、加深師生關(guān)系。通過“內(nèi)省+外培”的方式夯實教師職業(yè)情感素養(yǎng)，教師在與師生的現(xiàn)實和虛擬交往、學(xué)校和同事的日常工作相處、家長的聯(lián)系和交流互動中不斷進(jìn)行情感實踐，進(jìn)而反思、表達(dá)和強(qiáng)化情感素養(yǎng)。教師在情感勞動中適當(dāng)?shù)幕悠谕兄谇楦姓{(diào)適，在發(fā)生正向或負(fù)向的職業(yè)情感事件時，教師需要不斷調(diào)節(jié)自我情緒，不斷提升自己的情緒感知能力，并有意識地進(jìn)行情緒自我監(jiān)控，發(fā)揮教師情感勞動的積極作用。學(xué)校等正式組織要為教師的情感勞動創(chuàng)設(shè)良好的工作環(huán)境，教師的良好情緒利于開展合作，共同面對人工智能帶來的職業(yè)挑戰(zhàn)。

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Reconstruction of Teachers Professional Attributes in the Era of Artificial Intelligence

HAN Ya-dong1a， YIN Xin-qian2， LU Peng-jun1b

（1. a. Organization Department， b. Department of Education， Guangxi Normal University， Guilin， Guangxi 541004， China; 2. College of Humanities and Management， Guilin Medical University， Guilin， Guangxi 541001， China）

Abstract： Teachers shoulder the important mission of moral education， and the understanding of the professional attributes of teachers is an important condition to strengthen the construction of teachers in the new era. The external representation of teachers professional attributes is mainly reflected in professional ethics， professional ability， emotional labor and daily life. In the era of artificial intelligence， a series of changes have taken place in teachers professional attributes， such as professional image alienation， function transfer， knowledge deconstruction and status substitution. Deepening the concept of teachers professional development， building a new community of teachers profession， reshaping teachers professional knowledge thinking and improving teachers professional emotional quality are the effective ways to reconstruct teachers professional attributes.

Key words： the era of artificial intelligence; teachers professional attributes; reconstruction

[基金項目] 2017年度桂林醫(yī)學(xué)院校級教學(xué)研究與改革項目“互聯(lián)網(wǎng)+背景下‘青少年社會工作課程教學(xué)模式探究——以微助教為例”（20170016）;2018年度自治區(qū)教育廳廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實踐研究課題項目“全面從嚴(yán)治黨背景下高?；鶎狱h建工作與業(yè)務(wù)工作融合的路徑探究”（2018SZ071）;2015年度廣西教育科學(xué)重點研究基地重大課題“珠江——西江經(jīng)濟(jì)帶高校少數(shù)民族應(yīng)用型人才培養(yǎng)政策與體制研究”（2015JD204）

[作者簡介] 韓亞東（1989—），男，山西臨汾人，碩士，廣西師范大學(xué)黨委組織部秘書（正科級），主要從事高校黨建和思想政治教育工作研究;銀新倩（1990—），女，廣西桂林人，桂林醫(yī)學(xué)院人文與管理學(xué)院講師（通信作者），廣西師范大學(xué)教育學(xué)部2020級教育學(xué)原理專業(yè)博士研究生，研究方向為教育社會學(xué)和社會工作;盧蓬軍（1981—），女，山東淄博人，廣西師范大學(xué)教育學(xué)部講師，廣西師范大學(xué)教育學(xué)部2019級教育學(xué)原理專業(yè)博士研究生，研究方向為教師專業(yè)發(fā)展和班級管理。