張慶彥

摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，教學(xué)需求也不斷變化。新的教學(xué)模式極大程度的促進(jìn)了教學(xué)的發(fā)展，為當(dāng)今教學(xué)注入了新的活力。就目前教學(xué)來說，當(dāng)今教學(xué)注重學(xué)生整體發(fā)展與道德意識(shí)的培養(yǎng)，在這一大環(huán)境下，育人成為教學(xué)的首要工作，這使得與法治教學(xué)也進(jìn)一步受到重視。針對(duì)于初中道德與法治教學(xué)，互動(dòng)教學(xué)是一種比較常用的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式既比較好的滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，也進(jìn)一步的激發(fā)你學(xué)生的主觀能動(dòng)性，對(duì)于教學(xué)有著十分積極的意義。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué);道德與法治;現(xiàn)狀措施;互動(dòng)教學(xué);具體方法

初中階段的學(xué)生可塑性很強(qiáng)，這一階段的學(xué)生對(duì)于世界認(rèn)知不夠，比較沖動(dòng)魯莽。因此，推進(jìn)道德與法治教學(xué)的開展對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)十分有必要。需要注意的是，教師在教學(xué)道德與法治的同時(shí)，可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容更多的同中國(guó)發(fā)展政策與國(guó)情相聯(lián)系，這對(duì)于學(xué)生了解國(guó)家實(shí)事，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念有著十分積極的意義。通過這樣的方式，教師與學(xué)生積極互動(dòng)，能夠幫助學(xué)生更好的理解所學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)道德與法治教學(xué)更加開放。針對(duì)于互動(dòng)教學(xué)開展的具體形式，教師還可以進(jìn)一步拓展，促進(jìn)教與學(xué)的相互作用。

一、分析初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

縱觀當(dāng)今初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今教學(xué)中還存在著不少問題。道德與法治教學(xué)更多的從課本出發(fā)，過于書面化。此外，針對(duì)于初中階段的道德與法治教學(xué)，教師在教學(xué)時(shí)更側(cè)重于滿足應(yīng)試性考試的需求，而未切實(shí)落實(shí)道德與法治教學(xué)的核心素養(yǎng)。當(dāng)今教學(xué)中，教師與學(xué)生互動(dòng)也不夠，學(xué)生從某一程度上來說缺乏思考，這在一定程度上阻礙了道德與法治教學(xué)的開展。

二、探究互動(dòng)教學(xué)模式在初中道德與法治中的應(yīng)用意義

互動(dòng)教學(xué)應(yīng)用于道德與法治教學(xué)中具有十分積極的意義。首先，互動(dòng)教學(xué)在一定程度上打破了傳統(tǒng)教學(xué)方式的局限性，讓學(xué)生與教師更多的進(jìn)行互動(dòng)，從而有利于營(yíng)造課堂氛圍，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。就互動(dòng)教學(xué)模式本身來說，互動(dòng)教學(xué)的模式更加符合當(dāng)代教學(xué)的準(zhǔn)則與要求，它使課堂不在只是教師的主場(chǎng)也讓學(xué)生更多的參與其中，對(duì)于教與學(xué)的相互促進(jìn)有著十分積極的意義。三是教師利用互動(dòng)教學(xué)可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生更多思考，讓學(xué)生從多角度去辨析問題，這十分有利于學(xué)生今后的發(fā)展。

三、探究互動(dòng)教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的具體應(yīng)用

3.1利用多媒體實(shí)現(xiàn)初中道德與法治的互動(dòng)式教學(xué)

初中道德與法治老師在教學(xué)過程中要積極利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備豐富教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)初中道德與法治的互動(dòng)教學(xué)的高質(zhì)量要求，利用多媒體實(shí)現(xiàn)初中道德與法治的互動(dòng)化教學(xué)已經(jīng)成為初中道德與法治老師的首選手段。

例如，初中道德與法治老師在講解《幾代中國(guó)人的美好夙愿》時(shí)，可在講解前通過網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生的家長(zhǎng)發(fā)放一些小調(diào)查問卷，初中道德與法治老師將這些關(guān)于美好夙愿的問卷收集，通過網(wǎng)絡(luò)整合到課件上，在上課時(shí)詢問當(dāng)今時(shí)代自己的美好夙愿是什么，再為學(xué)生播放這些關(guān)于家長(zhǎng)一輩的美好夙愿，讓學(xué)生通過更加直觀的方式了解到自已所想與上一代人所想有什么不同，引發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)發(fā)展的思考。同時(shí)，初中道德與法治老師也可以在課前通過網(wǎng)絡(luò)尋找一些關(guān)于各代人不同的美好夙愿，為學(xué)生播放其當(dāng)代的生活背景和生活環(huán)境，讓學(xué)生猜測(cè)當(dāng)代人的美好夙愿是什么，然后通過多媒體為學(xué)生揭曉答案。初中道德與法治老師通過這些方法可以實(shí)現(xiàn)在課堂上利用多媒體完成高質(zhì)量的互動(dòng)教學(xué)。

3.2搭建小組合作平臺(tái)，推動(dòng)小組互動(dòng)熱情

初中道德與法治老師在教學(xué)過程中要注意為學(xué)生搭建小組合作平臺(tái)，隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，小組合作的學(xué)習(xí)模式不斷得到新的重視，在教學(xué)過程中初中道德與法治老師使用小組教學(xué)可以加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的相互交流，能夠讓互動(dòng)式教學(xué)在初中到的與法制課堂上高效運(yùn)行。

例如，初中道德與法治老師在講解《堅(jiān)持以人民為中心》時(shí)，可以在課堂上為學(xué)生簡(jiǎn)單講解相關(guān)內(nèi)容后，將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，讓學(xué)生在各自的小組中討論我國(guó)哪些具體的行為是堅(jiān)持以人民為中心的，最終讓各個(gè)小組得出最終答案。通過這種方式，學(xué)生之間的交流得到加強(qiáng)，初中階段學(xué)生思維開闊，相互交流有利于其促進(jìn)思想的補(bǔ)充。初中道德與法治老師利用小組合作的模式能夠節(jié)約課堂時(shí)間，提升課堂時(shí)間使用效率，使得互動(dòng)教學(xué)教學(xué)效率大大提高。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，互動(dòng)性課堂在教育中學(xué)道德與法治中的應(yīng)用具有教學(xué)重要性，為了進(jìn)行更高效的教育中學(xué)道德與法治互動(dòng)式課堂，要求教師注意教育互動(dòng)性課堂的教學(xué)重要性，并仔細(xì)分析當(dāng)代中學(xué)道德與法治的教育現(xiàn)象，在教學(xué)過程中積極利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)輔助設(shè)備;為學(xué)生搭建小組合作學(xué)習(xí)平臺(tái)，推動(dòng)小組互動(dòng)熱情等等。初中道德與法治互動(dòng)式教學(xué)的高質(zhì)量教學(xué)并不是一蹴而就的，在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量互動(dòng)式教學(xué)的過程中需要老師不斷堅(jiān)持教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)，只有這樣學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)效果才會(huì)有較大的提升。

參考文獻(xiàn)：

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