方娟

摘要：老師要想教好每一位學(xué)生，需要根據(jù)學(xué)生自身的特點制定不同的教學(xué)計劃，有的放矢，能夠走進學(xué)生心里，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，引導(dǎo)他們積極向上，充分展現(xiàn)自我，做學(xué)生的引路人。

關(guān)鍵詞：職業(yè)素養(yǎng);教書育人;心理健康

一個老師的教學(xué)生涯中會遇到形形色色的學(xué)生，有的聰明好學(xué)，有的平庸懶惰，但是他們都有同一種身份：我的學(xué)生。無論學(xué)生帶給我喜悅、挫敗，作為一名教師，都要為每一位學(xué)生負責(zé)。

先不論教學(xué)方法、教學(xué)理念，一名老師首先要有一種“不放棄任何一名學(xué)生的心態(tài)”，即使一名學(xué)生再差勁、調(diào)皮，老師也要有一顆責(zé)任心。他是我的學(xué)生，我有這樣的義務(wù)再拉著他向前走一步。實際上老師具有這樣的一種責(zé)任心其實是最低級的，老師是帶著一種迫不得已的、任務(wù)似的去“拉扯”學(xué)生進步，而更高一級的是從內(nèi)心的深處相信每一位學(xué)生都是優(yōu)秀的，他們有無限的發(fā)展空間，雖然他們在學(xué)習(xí)方面有所欠缺、在紀律方面有所不服從管教，但是我們要看見他們有別的閃光點，他們樂于助人、有擔(dān)當(dāng)……一個老師要發(fā)現(xiàn)所有學(xué)生的優(yōu)點，從心底去欣賞每個孩子的不同閃光點，老師才能做到真正意義上的為每個學(xué)生而教，老師用自己對學(xué)生的熱情帶動了學(xué)生學(xué)習(xí)、成長，使得他們有了一個良好的心態(tài)去積極向上。

當(dāng)下的社會形式對老師和學(xué)生的要求重在文化教育和文化學(xué)習(xí)，老師的教學(xué)重點也放在了知識講授上。但是每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力都是參差不齊的，那么如何不讓一個學(xué)生掉隊成了一個大難題。但是在我看來，做到以下幾點老師就沒有放棄任何學(xué)生。第一，老師要掌握好自己的專業(yè)知識，熟知課本，將教材好好研究，盡量做一份完美的教案，將所有的知識點牢牢把握在心中，根據(jù)教學(xué)規(guī)律，靈活運用和處理教材，把教學(xué)內(nèi)容講清楚，做到課堂高效;第二，在教學(xué)的時候，老師一般都是根據(jù)中等學(xué)生的接受能力去教授所有學(xué)生，這一點應(yīng)該是能夠被理解的，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同，想要完全兼顧是不可能的，特別好的學(xué)生和特別差的學(xué)生占比不多，因此著重照顧占比最多的中等學(xué)生能達到相對的公平;第三，課后對于特別好的學(xué)生和比較差勁的學(xué)生，老師也要額外付出一些精力，對于好的學(xué)生，向他們推薦一些拓展自己能力的習(xí)題冊，對于成績較差一點的學(xué)生，給他們補充一些更加基礎(chǔ)的知識。

雖然當(dāng)今社會最為關(guān)注學(xué)生的知識技能，但是作為一名老師，我們要清楚教書和育人是緊緊相連的。老師絕不能把自己的工作范圍窄化到教授知識，而要清楚交給學(xué)生做人的道德也是必要的教學(xué)內(nèi)容，并且做人的道德才是更加需要教授給每一位學(xué)生的。實際上老師是在教書中育人的，也是在與學(xué)生接觸過程中教授他們做人的知識，“為人師表”“言傳身教”，布魯納說過“教師是在教學(xué)過程中最直接的有象征意義的人物，是學(xué)生可以視為榜樣，并拿來和自己做比較的人物?！苯處煹囊谎砸恍卸紩W(xué)生產(chǎn)生影響：在課堂上教師認真講課、舉止從容會使得學(xué)生將來對待自己的工作也是認真嚴謹?shù)?課后，老師和藹的對待每一名學(xué)生，談吐文雅、溫和待人，這也會使得學(xué)生在日后的生活中成為一名謙遜有禮的人……總之，對于學(xué)生的道德教育是滲透在與學(xué)生接觸的方方面面中，老師就是每一位學(xué)生心中的標桿，老師要把好自己心中的道德的尺，才能為每一位學(xué)生道德的培養(yǎng)做一名優(yōu)秀的榜樣。

以上其實都是對老師自身能力和道德的要求，教學(xué)素質(zhì)要高，道德教養(yǎng)要高，只有教師自己足夠優(yōu)秀，才能為每一位學(xué)生真正的負責(zé)，但是作為一名教師，只關(guān)注自己的能力是遠遠不夠的，這個職業(yè)還需要我們花費更多的精力去關(guān)注孩子們的內(nèi)心。

現(xiàn)在的孩子被社會、家長、老師以高標準要求著，他們十分關(guān)注孩子們的成績優(yōu)異與否、孩子們是否做到他們心目中的好孩子的道德標準，這樣的壓迫很有可能會使得孩子在心中認為自己只是一個機器：一個學(xué)習(xí)機器、一個標準的名為“好孩子”的機器，這樣其實孩子們的心里健康已經(jīng)受到了威脅，一名教師絕對不能在這個時候給孩子們雪上加霜，一味地給他們灌輸教學(xué)知識和道德理念，而是要走進孩子們的內(nèi)心，去探尋不是社會家長所強加的，而是他們心中自己的真正的想法。

在我看來，最簡單的關(guān)心孩子真正的內(nèi)心的方法，是去關(guān)注他們的喜好。一名教師不妨在課余時間走進學(xué)生，了解他們的興趣愛好。有的同學(xué)喜歡做手工，有的同學(xué)喜歡運動，有的同學(xué)喜歡讀書，甚至有的同學(xué)喜歡玩電子產(chǎn)品……在和他們溝通交流他們的喜好時，我認為不要把他們的喜好和學(xué)習(xí)掛鉤起來，不要說讀書有助于學(xué)習(xí)發(fā)展，不要說玩電子游戲，對學(xué)習(xí)毫無益處，在談他們的喜好的時候，更多的將他們的喜好和他們這個“人”聯(lián)系起來，我們可以和他們溝通交流，而不是張口閉口就是學(xué)習(xí)、道德。再給他們學(xué)習(xí)上的壓迫的同時，也需要給他們一定的放松空間，他們的喜好就是他們的放松空間，不要再把他們這個放松空間去壓縮了，張弛有度才有利于學(xué)生的健康成長。

值得一提的是，對于學(xué)習(xí)成績較差，老師可以更加關(guān)注他們的興趣愛好，他們也許因為自己在學(xué)習(xí)成績方面不如其他同學(xué)而感到自卑，老師就要更加在其他方面去引導(dǎo)他們的自信心。比如對于喜歡運動的同學(xué)來說，可以夸耀他們是運動健將;對于喜歡手工的同學(xué)，可以表揚他們動手能力強。

既然談到了學(xué)生的心理健康問題，那么我們就再深入的去研究一下。當(dāng)下各方面對學(xué)生的心理健康問題比較的忽視。對于絕大部分學(xué)生來說，其實老師做一般的引導(dǎo)就夠了：去引導(dǎo)他們正確地認識現(xiàn)實，了解自我，獲得自我調(diào)控能力以及與人建立親密關(guān)系的能力。但是有一些特殊的學(xué)生需要老師對他們的心理健康額外關(guān)照：那就是弱勢群體子女的心理健康。這些孩子們可能是離異家庭的子女，貧困家庭的子女等等，對于他們來說，從小受到的打擊和挫折相對于同齡人多，他們可能更加的自卑、孤僻，對他人猜疑、嫉妒，同時缺乏安全感。教師對于不同情形的，就必須采用不同的引導(dǎo)方式：如貧困家庭的學(xué)生常常因為家境貧寒而感到自卑，行為上也比較的退縮，對于這樣的學(xué)生老師要教會他們“人窮志不窮”，可以帶領(lǐng)他們參加敬老院，孤兒院的幫扶活動，讓他們在幫助他人的同時，可以認識到自己的價值，使得自己富有責(zé)任感、變得自信;離異家庭的學(xué)生最主要的是得不到家長充分的愛，他們的愛只有一半，相對于其他的學(xué)生較為缺失，老師在這個時候補充上這部分缺失的愛就尤為重要，一句鼓勵的話，一個關(guān)愛的眼神，讓他們知道沒有被遺棄……總之，對于弱勢家庭子女，我們要根據(jù)他們所面臨的不同的困境，給予不同的心理輔導(dǎo)，幫助孩子塑造健康、積極、向上的心理，擁有一個快樂的童年，為將來的生活打下健康的心理基礎(chǔ)。

如何為每位學(xué)生而教？首先要保證老師自身有十分優(yōu)秀的教學(xué)資質(zhì)，其次，兼顧不同學(xué)生的不同情況，對他們進行不同的學(xué)習(xí)教育，心理教育，生理教育。2000多年前的孔子，就對老師提出“自省”、“時習(xí)”的要求，也提出了“因材施教”的教學(xué)方法，在這么多年的歷史長河中，它們的實用性得到了驗證，至今為止，它們?nèi)匀贿m用。如何為每位學(xué)生而教，這需要每位老師對學(xué)生付出足夠的愛和精力，但如果真的做到了，我相信無論對教師還是對學(xué)生，都是受益匪淺的。

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