黃姣

摘要：伴隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對人才的要求不再是能力至上，良好的品德素質(zhì)同樣不容忽視。因此，在教育中滲透德育內(nèi)容是非常必要的。初中階段作為學(xué)生成長和發(fā)展的關(guān)鍵階段，也是教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、塑造學(xué)生價(jià)值觀念的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生猶如一張白紙，教師給予學(xué)生什么樣的教育，就會(huì)使學(xué)生成長為什么樣的人?？梢姡掠趯W(xué)生綜合素質(zhì)的提升中有著不可替代的作用。

關(guān)鍵詞：立德樹人;初中音樂;德育

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，將德育教育融入全科學(xué)科教育中，通過對學(xué)生思想品德的教育，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。音樂是一門藝術(shù)類學(xué)科，能夠通過藝術(shù)的形式表達(dá)人們的情感，同時(shí)還能緩解精神壓力，尤其是高雅音樂，能夠喚起人們感受美的本性。

1在音樂課上引更多教學(xué)模式

初中音樂教師在課堂教學(xué)的過程當(dāng)中需要將更多新型的教學(xué)模式合理引入其中，將一些較為傳統(tǒng)單一化的教學(xué)模式舍棄，并且在課堂教學(xué)當(dāng)中合理引入有關(guān)德育的歌曲，讓學(xué)生感受到德育教育的重要性。初中音樂教師要運(yùn)用更加豐富的教學(xué)手段讓整個(gè)氛圍在上課的過程變得更加輕松活潑，只有一直對音樂課程做出創(chuàng)新，才會(huì)讓學(xué)生在平常在上課的過程中感到德育文化的魅力，而且還可以幫助學(xué)生在枯燥無味的主課之外放松自己，從而獲得更多的音樂方面的小技巧。比如老師可以把平常的 K 歌軟件搬到課堂上，還可以圍繞德育教育制造相關(guān)的音樂游戲，讓孩子們在游戲中提升自身的道德素養(yǎng)，也對教學(xué)的質(zhì)量有所提高，所以說無論是平常的文化課還是音樂課程，我們進(jìn)行都要多樣化教學(xué)。

2在音樂欣賞方面與德育整合

初中音樂課堂教學(xué)的另外一個(gè)組成環(huán)節(jié)，是音樂欣賞與鑒賞能力的培養(yǎng)，主要將具體的音樂作品作為鑒賞對象，讓學(xué)生以試聽的方式通過藝術(shù)聯(lián)想領(lǐng)悟和感悟音樂的真諦，可以說是一種審美活動(dòng)。德育教育與音樂欣賞教學(xué)的整合具有形式多樣的方法，主要是側(cè)重對音樂作品風(fēng)格、題材以及形式的轉(zhuǎn)變，帶給學(xué)生美的享受，并讓學(xué)生在藝術(shù)熏陶與全面思想教育的過程中受到潛移默化的影響。

例如，大型聲樂套曲《黃河大合唱》的音樂欣賞，在欣賞之前，可以讓學(xué)生了解這部曲的創(chuàng)作背景：主要是基于中華民族受到殘暴敵人的壓迫，通過黃河的氣勢磅礴襯托，歌頌了黃河兩岸人民在沉重苦難的壓迫下奮起反抗，保家衛(wèi)國的豪情壯志，這首歌是對中國人民堅(jiān)韌不拔的品格與偉大壯舉的頌揚(yáng)。這首聲樂套曲的欣賞，教師可結(jié)合屏幕上激動(dòng)人心的畫面，不斷地打動(dòng)學(xué)生的心靈，這個(gè)過程可以讓學(xué)生受到愛國主義的德育教育。

除了歌曲教學(xué)與音樂欣賞教學(xué)兩方面與德育的整合之外，教師還可以通過不斷地對教學(xué)形式進(jìn)行轉(zhuǎn)換，有機(jī)整合音樂教材。比如通過給學(xué)生講故事的方式，讓學(xué)生了解一些音樂作品的趣聞軼事，了解音樂創(chuàng)作與名人之間有趣的故事，逐漸加深學(xué)生的印象;或者結(jié)合音樂游戲的形式，強(qiáng)化學(xué)生參與音樂游戲欣賞的親身體驗(yàn)。教師除了讓學(xué)生感受優(yōu)美的旋律，感受音樂外在的形象主體，同時(shí)，還要讓學(xué)生注重理解歌詞的內(nèi)容，通過認(rèn)識歌詞感悟人生，獲取積極健康的生活態(tài)度，可以與創(chuàng)編表演形式相結(jié)合，或者鼓勵(lì)學(xué)生對歌詞進(jìn)行改變，培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力。

3有效培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)，合理引入儒家文化

通過教學(xué)不但能夠讓學(xué)生接受更多的知識內(nèi)容，并且還能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。德育可以說是素質(zhì)教學(xué)中最重要的內(nèi)容之一，在培養(yǎng)和提高學(xué)生核心素養(yǎng)上有著不可替代的地位，初中音樂教師也應(yīng)該牢牢把握這一重點(diǎn)?！叭蕫邸焙汀叭收笔侨寮宜枷氲暮诵?，在我國的歷史上具有很大的影響。而儒家文化是感情、思想以及哲學(xué)的融合體，具有一定的傳承性和情感性，在中華兒女的心中埋下了深刻的種子，不管是歷史的變遷還是朝代的更迭，儒家文化一直保持著其獨(dú)特的魅力。可以通過在黑板上書寫以和為貴等類似的標(biāo)語來培養(yǎng)學(xué)生的的與素養(yǎng)，也可以適當(dāng)?shù)拈_設(shè)儒家文化課堂，給學(xué)生學(xué)習(xí)和交流儒學(xué)的機(jī)會(huì)。通過儒家思想的熏陶，從小培養(yǎng)學(xué)生文明禮讓的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。基于此，教師可以適當(dāng)?shù)膶⑷寮宜枷虢淌诮o學(xué)生，以此來提高學(xué)生的文化涵養(yǎng)和綜合素質(zhì)。初中音樂教師在實(shí)際的課堂教學(xué)當(dāng)中必須要對相關(guān)教材進(jìn)行深入了解，只有對教材內(nèi)在的德育因素進(jìn)行明確才能夠?yàn)閷W(xué)生提供良好的課堂，通過課堂教學(xué)使得學(xué)生對德育教育的理解程度不斷加深，有效提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，在日常生活當(dāng)中融合德育，有助于學(xué)生樹立正確的人生觀。

4利用民族音樂促進(jìn)德育工作的開展

隨著全球化趨勢的加快，不同國家和民族之間在經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系越來越緊密，不同文化間的交流與融合也日益密切，多元文化下的音樂教育理念也由此誕生。由于地域和風(fēng)土人情的差別，全球不同地區(qū)乃至我國不同地區(qū)間的文化都各自有著與眾不同的特點(diǎn)，多樣化的文化體系也因此形成。但是，在全球化趨勢加快的背景下，教師加強(qiáng)民族音樂教學(xué)，無疑是增強(qiáng)社會(huì)民族自豪感和文化自信的最佳方式。因此，教師在教學(xué)時(shí)要有所側(cè)重，不能盲目地對所有音樂文化進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)，而是在實(shí)際教學(xué)中加重民族文化的分量，只有掌握了民族文化，學(xué)生才能客觀地看待世界其他地區(qū)的文化。與此同時(shí)，教師應(yīng)助推民族音樂文化傳承，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的文化傳承者，引導(dǎo)學(xué)生更加清醒和理智地對待不同的音樂文化。教師加強(qiáng)民族音樂的教學(xué)，可以幫助學(xué)生更好地了解民族音樂歷史，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信，促進(jìn)學(xué)生形成積極正確的價(jià)值觀和審美觀。

5結(jié)束語

綜上所述，在初中階段開展德育工作，德育教育對培養(yǎng)擁有高品質(zhì)的人才有著巨大的促進(jìn)作用。初中生性格鮮明，所以教師要結(jié)合學(xué)生的性格特點(diǎn)，充分發(fā)揮在音樂教學(xué)中開展德育工作的優(yōu)勢，并正視在音樂教學(xué)中忽略德育工作存在的問題，從而在教學(xué)實(shí)踐中不斷加以改正，為開展更加科學(xué)、高效的德育工作貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]李宏宇.論初中音樂課堂中的德育滲透教學(xué)[J].考試周刊，2019（01）：176.