毛宇晨
摘要:摘要:《紅與黑》中的于連與《高老頭》中的拉斯蒂涅命運(yùn)極其的相似。他們因?yàn)樽约旱尿湴?,不甘心屈從于別人的腳下,在貪欲的操控之下,飽受金錢(qián)的浸染。于連和拉絲蒂涅似乎從一個(gè)方向啟程,但卻有著不同的命運(yùn),有相似性,但卻又有異質(zhì)性。
關(guān)鍵詞:于連;拉斯蒂涅;人物形象;命運(yùn);相似性;異質(zhì)性
一、殊途同歸的原因
(一)社會(huì)身份所導(dǎo)致的起點(diǎn)不同
社會(huì)身份,小說(shuō)中拉已經(jīng)較為清楚地交代出來(lái)了,拉斯蒂涅要比于連的基礎(chǔ)更好。原文是這么說(shuō)道:“
他是長(zhǎng)子,家里把他送到巴黎.
他的姑母處,他得到了相對(duì)于于連更加詳細(xì)的生存法則,遠(yuǎn)親表姐鮑賽昂子爵夫人教會(huì)他人生第一課,原文是這么說(shuō)的,
“你越?jīng)]心肝,你越高升得快,你得毫不留情地打擊人家,叫人家怕你。
由此可見(jiàn),雖然拉斯蒂涅的貴族身份沒(méi)落了,但在以身份為尊的年代,潛在的血緣聯(lián)系成為了他再次爬起來(lái)的特權(quán),血緣門(mén)第讓他在晉升的道路上少走了許多彎路。他可以毫不費(fèi)力地接觸到當(dāng)時(shí)的交際女王鮑賽昂夫人。雖然只是遠(yuǎn)親,身份血緣的聯(lián)系也使得鮑賽昂夫人對(duì)他傾囊相授,子爵夫人讓他認(rèn)清這個(gè)社會(huì)的虛偽和墮落,有錢(qián)便是擁有了一切。
反觀(guān)《紅與黑》,于連處在社會(huì)底層,沒(méi)有門(mén)第可攀,又沒(méi)有足夠的資產(chǎn)能夠揮霍,他奮斗的歷程相對(duì)于拉斯蒂涅來(lái)說(shuō)艱辛無(wú)比,父親眼界上的局限,讓他潛移默化地受到父親的影響。
再者,于連小農(nóng)階級(jí)狹小的眼界以及野心在文中淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。于連的平民身份中不自覺(jué)的流露出的小農(nóng)意識(shí),上層社會(huì)似乎和他有著一層阻礙,貴族的不屑與傲視,他既痛恨卻又渴求,明白這個(gè)社會(huì)的因身份而產(chǎn)生的種種不公。因此,階級(jí)身份的不同,二對(duì)他們的奮斗過(guò)程有著一定的影響,最起碼,是扎根在骨子里的一種階級(jí)意識(shí)。
(二)性格的不同造成對(duì)社會(huì)異化的適應(yīng)不同
拉斯蒂涅和于連選擇了同一條路,但卻是殊途同歸的,性格的差異讓他們的結(jié)果大相徑庭。拉斯蒂涅是善良的,金錢(qián)的侵染讓他發(fā)生了改變,他親眼目睹了財(cái)富的重要性,原文中有這樣一段話(huà):“
你知道巴黎人怎么打天下的?不是靠天才的光芒,就是靠腐蝕的本領(lǐng)。”
看起來(lái)伏脫冷的建議似乎在其中有這關(guān)鍵作用,但是沒(méi)有拉斯蒂涅本身接受這種異化,卻又是根本行不通的。初始的遲疑保留,只是因?yàn)樗麑?duì)其持一種觀(guān)望態(tài)度,但身邊接踵而來(lái)的事情讓他發(fā)生改變。鮑賽昂夫人遭遇情人的背叛后潸然落淚,悲痛欲絕;米旭諾為三千法郎出賣(mài)伏脫冷,伏脫冷身份曝光,被捕入獄;高老頭的父愛(ài)在金錢(qián)的誘惑下顯得一文不值,被壓榨的最后連一點(diǎn)都不剩。身邊事情的發(fā)生使拉斯蒂涅迅速轉(zhuǎn)變自己的觀(guān)念,他認(rèn)為善良是沒(méi)有出路的,冷漠無(wú)情的生存法則才是王道對(duì)待社會(huì),每一個(gè)對(duì)環(huán)境場(chǎng)合,他都在為自己鋪路。為了能夠適應(yīng)冷酷的社會(huì),性格在其中起著關(guān)鍵一環(huán),而性格大轉(zhuǎn)變又是為了適應(yīng)迎合上層社會(huì),達(dá)到自己的追求。
《紅與黑》中于連是一個(gè)矛盾的集結(jié)體,原文開(kāi)頭一段話(huà):
于連相貌清秀,身體瘦弱,但出生在木匠家庭.
外貌上的對(duì)立似乎也在暗示性格的雙重性。性格的雙重顛覆也在日常生活中有所體現(xiàn),《圣經(jīng)》倒背如流,但是本身卻又對(duì)宗教主義嗤之以鼻 ;他又在眾人面前展現(xiàn)出崇尚。真誠(chéng)又虛偽的雙重性,自由、平等的渴望,而又不敢踏實(shí)地追求,拿破侖的事跡敬佩,卻又不敢展現(xiàn),原文中于連讓德萊爾夫人將自己抄錄的拿破侖的話(huà)偷偷拿來(lái),而不被侯爵發(fā)現(xiàn),在權(quán)貴們之間利益讓他力不從心,這種矛盾使他痛苦不堪。他自己的人性之根又不愿意放棄,又無(wú)法從赤裸裸的虛榮與罪惡超脫出來(lái)?;蛟S這就是于連與拉斯蒂涅結(jié)局不同的原因之一。
(三)作家筆觸與社會(huì)意識(shí)
文學(xué)作品是時(shí)代文學(xué),時(shí)代的不同反應(yīng)的情緒也不同。文學(xué)作品是時(shí)代的反應(yīng)。即使如此,不同的作家,由于所觀(guān)察的角度與社會(huì)意識(shí)的不同,所描繪出來(lái)的人物也必然帶有時(shí)代的主管印象的烙印。
我們可以從時(shí)代與作者本身去探討人物命運(yùn)的必然性。司湯達(dá)深受啟蒙思想的影響,法國(guó)大革命以及拿破侖的事跡讓他心馳神往,他也有幸追隨拿破侖征戰(zhàn),而這一幅廣闊的社會(huì)圖景成為其創(chuàng)作的來(lái)源。拿破侖失敗后,司湯達(dá)幾乎淪為階下囚,埋下了對(duì)封建貴族階級(jí)仇恨的種子,因此我們可以看見(jiàn)《紅與黑》中,作者對(duì)政治反動(dòng)的揭露,他認(rèn)為貴族是倒行逆施的。換句話(huà)說(shuō),司湯達(dá)對(duì)貴族階級(jí)的仇恨,忽略了他對(duì)貴族階級(jí)失去民心的必然性的認(rèn)識(shí),貴族階級(jí)失去了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),終究會(huì)成為一潭死水。正是因?yàn)樗緶_(dá)對(duì)此的認(rèn)識(shí)不充分,從而導(dǎo)致他在寫(xiě)《紅與黑》時(shí)不免加入自己的生活體驗(yàn),他不自覺(jué)地將于連引向悲劇人物的書(shū)寫(xiě)。
巴爾扎克,在《高老頭》中用不同的視角審視世界,巴爾扎克像是熟悉資本主義運(yùn)行規(guī)律的實(shí)干者。他想象著憑借著自己的努力成為一個(gè)有閑階層。實(shí)干家的一個(gè)重要特點(diǎn)是巴爾扎克相信自己的努力的回報(bào)。因此,在參與政治活動(dòng)之余,他也輔之經(jīng)濟(jì)活動(dòng),他寫(xiě)作是一項(xiàng)消耗財(cái)力的活動(dòng),他企圖在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中賺的體滿(mǎn)缽滿(mǎn),而正是在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之中的生活體驗(yàn),讓他明白市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)法則的殘酷無(wú)情。雖然巴爾扎克對(duì)政治生活的關(guān)注不亞于司湯達(dá),但他在創(chuàng)作時(shí)擺脫政治因素的影響,企在真實(shí)地反應(yīng)社會(huì)人生。在長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,他發(fā)現(xiàn)社會(huì)之中人一旦發(fā)現(xiàn)自己擁有追求金錢(qián)和權(quán)利的熱情之后,他們會(huì)傾向于放棄自己已有的政治熱情,對(duì)烏托邦似的社會(huì)漠不關(guān)心,而轉(zhuǎn)向?qū)λ麄儤O度忠誠(chéng)的“金錢(qián)”的追求物。巴爾扎克的生活體驗(yàn)也轉(zhuǎn)而影響了他的作品,以及人物的命運(yùn)。
二、結(jié)語(yǔ)
司湯達(dá)和巴爾扎克筆下的鮮活的人物形象仍然跳動(dòng)著,人物命運(yùn)依舊給我們帶來(lái)現(xiàn)實(shí)的啟示。經(jīng)典何以成為經(jīng)典?那是因?yàn)檫@些文學(xué)作品經(jīng)過(guò)了歲月的刷洗,經(jīng)過(guò)了不斷的誤讀和矯正,已經(jīng)具有了閃亮的金屬內(nèi)質(zhì)和公認(rèn)的權(quán)威性、知名度?!都t與黑》與《高老頭》的人物命運(yùn)所給我們帶來(lái)的價(jià)值是擺脫那追名逐利的算計(jì)的心思。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)化于心,外化于行。既要有于連似的勇氣和毅力,也要擺脫拉斯蒂涅為利益不折手段的態(tài)度,成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
參考文獻(xiàn):
[1]王麗萍 . 紅與黑 [M]. 哈爾濱 :哈爾濱出版社,2010.
[2]錢(qián)治安 . 高老頭 [M]. 武漢 :長(zhǎng)江文藝出版社,2011.
[3]李瑩.論司湯達(dá)與《紅與黑》[J].蘭州鐵道學(xué)院學(xué)報(bào),2001(5):118-121.
[4]曲景美,劉伯香 .《紅與黑》中于連人物形象的思考 [J]. 揚(yáng)州