周楊

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 初中語文 教學(xué)活動

語文核心素養(yǎng)主要包括四個方面，一是語言建構(gòu)與應(yīng)用;二是思維發(fā)展與提升;三是審美鑒賞與創(chuàng)造;四是文化傳承與理解。簡稱就是語言、思維、審美和文化。語文核心素養(yǎng)落實在教學(xué)活動中，不但可以增強(qiáng)課堂上語文教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的吸引，還可以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。初中階段是學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵時期，唯有教師重視核心素養(yǎng)在教學(xué)中的融入，才能幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而實現(xiàn)語文教學(xué)所應(yīng)達(dá)到的效果。

一、當(dāng)前初中語文課堂教學(xué)活動的現(xiàn)狀

首先是有一部分教師在教學(xué)設(shè)計和實施上將重點放在應(yīng)試技巧上，而不去重視核心素養(yǎng)的融入，這就讓教學(xué)活動變得很生硬死板，學(xué)生不能從教師的教學(xué)中體會到語文的樂趣，也就沒辦法去配合教師完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù);其次是學(xué)生正處于青春期，非常需要教師進(jìn)行正確的引導(dǎo)去完善自身的語文知識素養(yǎng)。但是由于教師在教學(xué)活動的設(shè)計和實施上并沒有抓住學(xué)生的興趣點，就讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)缺乏學(xué)習(xí)興趣，這就造成了語文教學(xué)很難取得成績，學(xué)生的語文成績低下。最后是教師在一些比較晦澀難懂的語文知識方面不能有正確的教學(xué)方法，這就會讓教學(xué)成果與期待中的背道而馳，不能充分讓學(xué)生吸收，也就不能讓學(xué)生充分具備語文核心素養(yǎng)。

通過以上現(xiàn)狀的分析，這應(yīng)該提醒初中語文教師要積極探索新的教學(xué)方法和教學(xué)理念，改變以往的教學(xué)模式和教學(xué)活動的設(shè)計與實施，讓學(xué)生能夠積極主動地參與到提高語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展中，讓語文核心素養(yǎng)能夠真正發(fā)揮它的價值所在。

二、核心素養(yǎng)下語文課堂教學(xué)活動的設(shè)計與實施

2.1語言之美渲染課堂

語言是語文教學(xué)中的重要性是不言而喻的。學(xué)生只有在語文教學(xué)中掌握語言之美，才能提高學(xué)生的表達(dá)和寫作能力。

首先，語言之美體現(xiàn)在教師的語言魅力上。當(dāng)教師的教學(xué)語言是生動有趣的，就能夠抓住學(xué)生的注意力，同時這也能夠讓學(xué)生在耳濡目染的下提高自己的語言表達(dá)能力。這也是對教師語文積累的一個重要考驗。但是，這并不是讓教師在課堂上自吹自擂和自賣自夸，而應(yīng)該是一種張弛有度、收放自如的語言表達(dá)。其次是課本中語言的積累。在進(jìn)行教學(xué)時，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生將文本中喜歡的句子進(jìn)行勾畫，有能力的學(xué)生也可以對這些優(yōu)美的句子進(jìn)行改寫或者仿寫，這樣就可以讓學(xué)生在不知不覺中形成自己的語言風(fēng)格和特色。

比如在學(xué)習(xí)《春》這篇課文時，教師可以先用生動形象的語言描述自己眼中的春天是什么樣子的，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入《春》這篇課文的學(xué)習(xí)。在這篇文章中，朱自清運(yùn)用了什么樣的語言來表現(xiàn)春天的魅力，就可以成為學(xué)生仿寫的關(guān)鍵所在。教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用同樣的表達(dá)方式來進(jìn)行景物或者事物的描述，做到活學(xué)活用。然后，教師可先以“春草圖”為例，指導(dǎo)重音、停連等，從修辭的使用和表達(dá)效果這兩方面體會作者用詞的生動性和形象化，體會作者觀察景物時的細(xì)致入微以及角度多變。再讓學(xué)生自主去探究文中的“春花圖”、“春風(fēng)圖和“春雨圖”，從而深刻領(lǐng)會作品中的語言魅力，提高學(xué)生自身的語言表達(dá)能力。

2.2思維之力豐富課堂

學(xué)生的思維不應(yīng)只固定在一方面，而應(yīng)該有所發(fā)散和拓展，充分讓學(xué)生體會到語文的魅力。

隨著時代的發(fā)展，越來越多的經(jīng)典文本的閱讀出現(xiàn)了新的解讀方式，這就提醒教師在進(jìn)行教學(xué)時不能完全按照以往的教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行教學(xué)，應(yīng)該充分尊重學(xué)生的求異思維，提升學(xué)生的思維發(fā)展，創(chuàng)造有火花有生機(jī)的語文教學(xué)課堂。

例如在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》時，皇帝的形象和兩個騙子的形象都是固定下來的，認(rèn)為皇帝就是愚昧的代表，騙子就是自私的，但是，皇帝在愚昧中是否還有別樣的特點存在？騙子為什么能夠成功行騙？這都是需要進(jìn)行思考的，而不是只簡單的告訴學(xué)生以往固定下來的人物形象。從皇帝穿新衣的動機(jī)出發(fā)，可以看出皇帝是希望能辨別出誰是聰明人，而誰又是傻子，這就說明皇帝在愚昧中還保留一定的清醒，這就告訴學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)事物的另一面，而不是人云亦云。

2.3文化之力拓展課堂

語文課堂教學(xué)中很重要的一個任務(wù)就是提高學(xué)生對我國文化的自信心，文化是語文教學(xué)離不開的一個重要話題。在很多文章中都體現(xiàn)了不同地方的文化，教師可以在進(jìn)行講解時融入當(dāng)時當(dāng)?shù)氐奈幕尘埃@能夠充分促進(jìn)學(xué)生對文章的理解，提高學(xué)生對不同文化的認(rèn)知和興趣。讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中感受傳統(tǒng)文化，理解外國文化，掌握現(xiàn)代文化，成為具有文化素養(yǎng)的學(xué)生。

比如在進(jìn)行《寓言四則》的教學(xué)時，因為四篇寓言有來自于西方的故事，也有來自東方的故事，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行寓言的比較，讓他們發(fā)現(xiàn)東西方寫作寓言時不同的方法，這和東西方不同的文化是有關(guān)系的，教師這時候可以深入講解當(dāng)時的文化背景，讓學(xué)生能夠理東西放寓言的不同和相同之處，這有利于學(xué)生掌握寓言的魅力，提高自身的文化修養(yǎng)

結(jié)束語

綜上所述，在初中語文教學(xué)活動設(shè)計與實施的過程中，雖然還面臨著語文教堂上核心素養(yǎng)不足的情況，不過，這正是對語文教師的一個重要提醒。教師們不但要適時創(chuàng)新課堂方法和教學(xué)活動，而且要轉(zhuǎn)變教學(xué)的方式，充分將語文核心素養(yǎng)落實在課堂中，從而形成適應(yīng)現(xiàn)代教育和初中生學(xué)習(xí)特點的高效語文課堂，切實讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中有所收獲，讓學(xué)生能愛上語文！

參考文獻(xiàn)：

[1]劉瑜.核心素養(yǎng)視角下初中語文課堂教學(xué)優(yōu)化策略探究[J].考試周刊，2020（89）：39-40.

[2]陳麗君.核心素養(yǎng)下的初中語文課堂教學(xué)策略研究[J].科普童話，2019（35）：4.