葉英　黃翠華

摘? 要：北海疍家文化是中國傳統(tǒng)文化的組成部分之一，充分開發(fā)廣西北海疍家文化園本課程，既有利于開展具有本地本園特色的幼兒園教育，幫助幼兒健康、愉快地成長，也有利于更好地繼承和弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化。本研究采用問卷調查法、訪談法、文獻法，探究廣西北海疍家文化園本課程開發(fā)在主動性、專業(yè)性、合理性、協(xié)作性等方面存在的問題，針對存在的問題進行原因分析，并提出增強主動開發(fā)北海疍家文化園本課程的意識、拓寬提高教師專業(yè)素養(yǎng)的途徑、開拓本土資源利用的思維、加強家園合作的力度等解決對策。

關鍵詞：北海疍家文化;園本課程開發(fā);現(xiàn)狀調查

中圖分類號：G610? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2022）08-0050-04

根據(jù)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工程的意見》的要求，教師應遵循教育教學規(guī)律和學習者的身心發(fā)展規(guī)律，開發(fā)適合不同年齡段的學習者學習的優(yōu)秀中華文化課程體系[1]。根據(jù)《幼兒園教育指導綱要（試行）》中社會教育的教育內容和要求，幼兒園要適當?shù)叵蛴變航榻B祖國各地域的特色文化。藝術教育的教育內容和要求提到，幼兒園要在幼兒所處的周圍環(huán)境中培養(yǎng)幼兒的審美情感和感性經(jīng)驗[2]。北海疍家文化園本課程讓幼兒潛移默化地接受北海疍家文化的教育，了解北海當?shù)氐谋就廖幕囵B(yǎng)幼兒對北海本土文化的認同感以及熱愛家鄉(xiāng)的真摯情感。

一、概念界定與理論基礎

（一）概念界定

1. 北海疍家文化

中國解放后，北海疍民被稱為漁民，主要聚集在廣西北海市海城區(qū)的地角、外沙與銀海區(qū)的僑港鎮(zhèn)等地。北海地角和外沙的疍家民眾大多認為自己的祖籍是福建，而僑港鎮(zhèn)的疍家民眾，則認為自己是越南疍家華僑后代，于1978年回中國，在廣西北海市的僑港鎮(zhèn)定居至今[3]。北海疍家的傳統(tǒng)民俗文化主要包括膳食、服飾、婚俗、民樂、傳統(tǒng)節(jié)日等方面的文化。

本研究將北海疍家文化概念界定為：北海疍家人長年累月在大海上生活，隨時間推移而形成的精神信仰、風土人情和別具一格的生活生產(chǎn)方式，體現(xiàn)北海疍家人依托海洋生活而形成的特色風俗習慣，是獨具特色的北海海洋文化之一。

2. 園本課程

園本課程是全國各地區(qū)的幼兒園按照國家與各地區(qū)政府課程的基本要求，進行課程素材收集、課程內容整理與結合而形成的系統(tǒng)的適宜幼兒園實行、促進幼兒健康愉快成長的獨具特色的課程體系[4]。園本課程是指幼兒園管理者、幼兒教師、園本課程專家、幼兒家長結合本地的實際情況、本園的教育資源，與幼兒共同選擇、規(guī)劃、參與和評價的幼兒園課程[5]。

本研究將園本課程概念界定為幼兒園應以國家和各地區(qū)課程改革政策為指導，結合本地本園的實際情況、教育資源和幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，充分使用本地資源，凝聚各方力量，滿足幼兒發(fā)展需求，建立并完善幫助幼兒健康愉快成長的幼兒園課程體系。

（二）理論基礎

1. 陳鶴琴的活教育理論

中國人民教育家陳鶴琴提出，兒童的知識來自直接經(jīng)驗，而不是來自間接經(jīng)驗，書本知識作為間接經(jīng)驗，不易為兒童所理解。大自然、大社會是兒童所處的環(huán)境，應該把這些作為活教材。北海疍家文化源于生活，取材于生活，與生活息息相關，擁有濃厚的海洋文化背景，具有獨特的海洋文化特色，北海疍家文化園本課程利于幼兒擴大認知，愉快成長。

2. 杜威的實用主義理論

美國著名教育家杜威在實用教育理論中提出，教育要與生活經(jīng)驗相結合，教育要符合兒童的心理發(fā)展水平。杜威主張教育與兒童的生活相結合，教育應滿足兒童的內在需求。學前期是幼兒個性發(fā)展的敏感時期，因此，應該讓幼兒自由成長，體驗童真與快樂。北海疍家文化作為一種具有海洋特色的民俗文化，源自北海本土生活，可以幫助幼兒體驗簡單的快樂，促進幼兒的社會性發(fā)展。

3. 皮亞杰的發(fā)生認識論

瑞士著名的兒童心理學家皮亞杰認為，認知結構產(chǎn)生于個體一生發(fā)展過程中，通過個體與環(huán)境的交互作用，在不一樣的階段表現(xiàn)出具有不一樣品質的行為認知。北海疍家文化作為一種具有海洋特色的民俗文化，滲透著豐富的海洋生活氣息和北海當?shù)氐娘L土人情，在幼兒的不同階段設置符合幼兒年齡特點和學習發(fā)展水平的疍家文化園本課程，有利于幫助幼兒思維能力與個性教育的發(fā)展。

二、廣西北海疍家文化園本課程開發(fā)存在的問題

本次研究采用問卷調查法、訪談法、文獻法等研究方法，向A幼兒園、B幼兒園、C幼兒園、D幼兒園等四所廣西北海市海城區(qū)的幼兒園發(fā)放問卷，有效問卷113份，訪談了A幼兒園、B幼兒園、C幼兒園的18名教師，對北海市海城區(qū)幼兒園的北海疍家文化園本課程開發(fā)現(xiàn)狀進行了調查。通過調查發(fā)現(xiàn)，北海疍家文化園本課程開發(fā)在主動性、專業(yè)性、合理性、協(xié)作性等方面存在一些問題。

（一）北海疍家文化園本課程開發(fā)中主動性的問題

廣西北海市海城區(qū)的公立園和私立園的管理者不重視開發(fā)北海疍家文化園本課程，忽視本土資源和具有本地本園特色的園本課程對幼兒身心成長的促進作用。從“教師所在幼兒園是否開發(fā)北海疍家文化園本課程”的數(shù)據(jù)來看，35.4%的教師反映所在幼兒園開發(fā)了北海疍家文化園本課程，64.6%的教師反映所在幼兒園沒有開發(fā)北海疍家文化園本課程。通過訪談北海市海城區(qū)幼兒園的教師了解到，他們所在幼兒園的辦園宗旨和教育理念沒有體現(xiàn)獨具特色的北海疍家文化，并且極少開展關于北海疍家文化園本課程開發(fā)的知識技能培訓、學習講座等活動。

（二）北海疍家文化園本課程開發(fā)中專業(yè)性的問題

從“教師通過哪些途徑了解園本課程開發(fā)”的數(shù)據(jù)來看，僅28.32%的教師上崗前、在校進行專業(yè)學習時，能夠對園本課程開發(fā)的知識進行系統(tǒng)的學習，但在實習期間、正式上崗后沒有進行實踐，缺乏園本開發(fā)的實踐經(jīng)驗。通過訪談廣西北海市海城區(qū)的幼兒園教師了解到，教師們自身的園本課程專業(yè)認識不扎實，大多數(shù)教師通過上網(wǎng)瀏覽、查閱書籍的方式進行了解，上崗前、在校進行專業(yè)學習時，沒有深入學習園本課程開發(fā)的理論，園本課程開發(fā)的專業(yè)知識基礎不扎實。實習和正式上崗后，幼兒園很少開發(fā)園本課程或不給新教師建言獻策的機會，教師缺乏園本開發(fā)的實際鍛煉，親自參與、親身實踐的能力經(jīng)驗不足。

（三）北海疍家文化園本課程開發(fā)中合理性的問題

通過調查和訪談北海市海城區(qū)幼兒園的教師了解到，北海市海城區(qū)有的幼兒園在開發(fā)北海疍家文化園本課程的過程中，盡管使用了北海疍家文化的歷史、自然和民俗等三個方面的本土資源，但是每一方面資源的挖掘不夠多。園本課程開發(fā)過程中，本土資源的應用形式不夠創(chuàng)新，沒有竭盡本土資源的利用價值，本土資源實際應用的課程形式較少。北海市海城區(qū)開發(fā)北海疍家文化園本課程的幼兒園數(shù)量較少，北海疍家文化園本課程的開發(fā)形式不夠多。從“幼兒園北海疍家文化園本課程開發(fā)在哪些方面”的數(shù)據(jù)來看，教師反映92.92%的課程形式應用于特色課程和92.04%的課程形式應用于環(huán)境創(chuàng)設，很少應用于游戲活動和親子活動。

（四）北海疍家文化園本課程開發(fā)中協(xié)作性的問題

家園合作本身是家長與教師的雙向合力一致促進幼兒發(fā)展的利劍。據(jù)“教師認為幼兒園在北海疍家文化園本課程開發(fā)過程中存在哪些問題”和“教師認為影響幼兒園北海疍家文化園本課程開發(fā)的因素有哪些”的數(shù)據(jù)顯示，70.8%的教師認為家園合作時，家長忽視培養(yǎng)幼兒學習傳統(tǒng)的北海疍家文化;73.45%的教師認為家園合作方面，家長不了解北海疍家文化或沒有時間、精力培養(yǎng)幼兒學習疍家文化學習。通過調查和訪談北海市海城區(qū)幼兒園的教師了解到，北海市海城區(qū)幼兒園在進行北海疍家文化園本課程開發(fā)的過程中，北海市海城區(qū)的幼兒家長忽視培養(yǎng)幼兒學習北海疍家文化，不配合幼兒園的北海疍家文化園本課程開發(fā)，幼兒在園、在家不能得到一致的教育。

三、廣西北海疍家文化園本課程開發(fā)存在問題的原因分析

（一）幼兒園管理者的課程開發(fā)意識匱乏

在訪談中發(fā)現(xiàn)，幼兒園管理者不敢嘗試開發(fā)北海疍家文化園本課程。北海市海城區(qū)范圍內沒有廣泛宣傳的成功案例鼓勵大家去嘗試北海疍家文化園本課程開發(fā)，大多數(shù)的幼兒園管理者不了解北海疍家文化，擔心投入資金、物質和精力后不能較好地完成開發(fā)北海疍家文化園本課程的任務，或是該課程不能起到促進幼兒發(fā)展的作用。有的幼兒園管理者認為北海疍家文化園本課程無關緊要，沒必要對北海疍家文化進行園本課程開發(fā)。

（二）提高教師專業(yè)素養(yǎng)的途徑較少

在調查中發(fā)現(xiàn)，教師未能深入學習幼兒園園本課程開發(fā)的知識，大多是通過查找網(wǎng)上資料的方式學習，忽略了上崗前的專業(yè)知識學習，實習期間和正式上崗后得到的實際鍛煉較少，缺乏實踐經(jīng)驗。有的教師并非學前教育專業(yè)對口的教師，缺乏堅實的園本課程開發(fā)理論基礎。通過訪談幼兒園教師了解到，入職1—2年的新手教師缺乏親身實踐、親自參與園本課程開發(fā)的能力經(jīng)驗，開發(fā)特色園本課程的實際能力較弱。

（三）本土資源利用的思維局限

在訪談中發(fā)現(xiàn)，教師們對北海本土的疍家文化認識不夠深入，沒有挖掘到真正適合開發(fā)、有效融入課程、易于幼兒理解的北海疍家文化特色資源。由于幼兒園管理者和教師不敢嘗試、思維不夠創(chuàng)新，北海疍家文化融入課程開發(fā)過程中，不能充分利用北海疍家文化資源，使本土資源僅僅使用在園本課程的某一形式。教師開發(fā)北海疍家文化園本課程形式的思維不夠開闊，缺少更好地將北海疍家文化融入課程的形式和具體的操作方法。

（四）家園合作認識不足

在訪談中發(fā)現(xiàn)，家長對孩子所在幼兒園開發(fā)的北海疍家文化課程不夠了解，一部分非本地的家長、年輕的家長對北海疍家文化不熟悉，甚至聞所未聞，對與孩子共同學習北海疍家文化有心無力，對培養(yǎng)孩子學習北海疍家文化更是無從下手;一部分家長不支持幼兒園開發(fā)北海疍家文化園本課程，認為幼兒園原來的課程很適合幼兒發(fā)展，沒必要再開發(fā)新的課程;一部分家長認為北海疍家文化較老舊，看不到北海疍家文化對幼兒身心健康發(fā)展的促進作用。

四、廣西北海疍家文化園本課程開發(fā)的對策與建議

為了解決北海疍家文化園本課程開發(fā)過程中存在的問題，更好地開發(fā)北海疍家文化園本課程，文章提出增強主動開發(fā)北海疍家文化園本課程的意識、拓寬提高教師專業(yè)素養(yǎng)的途徑、開拓本土資源利用的思維、加強家園合作的力度等解決現(xiàn)有問題的對策與建議。

（一）增強主動開發(fā)園本課程的意識

幼兒園管理者應建立開發(fā)北海疍家文化園本課程的信心，以樂觀的辦園觀念帶領教師積極開發(fā)北海疍家文化園本課程。幼兒園管理者應積極到全國各地開發(fā)特色園本課程的示范園參觀，學習科學開發(fā)園本課程的典型，了解特色園本課程對于幼兒成長和幼兒園發(fā)展的深刻意義。幼兒園管理者應認真研讀學前教育領域的權威性文件，經(jīng)常參加教育部門的園本課程開發(fā)的座談會、培訓等活動，提高自身的專業(yè)知識文化素養(yǎng)，不斷學習和積累科學的教育觀念和先進的管理理念，增強開發(fā)北海疍家文化園本課程開發(fā)的意識。

（二）拓寬提高教師專業(yè)素養(yǎng)的途徑

1. 拓寬學習園本課程開發(fā)的途徑

教師自身應熟練掌握幼兒園園本課程開發(fā)的專業(yè)知識，根據(jù)不同年齡幼兒的發(fā)展規(guī)律，開發(fā)符合幼兒實際學習發(fā)展水平的北海疍家文化園本課程，使幼兒樂于學習、喜歡學習。幼兒園應經(jīng)常開展生動的特色課程觀摩課、園本課程開發(fā)的權威講座等各種活動，每一次的園本課程開發(fā)做到幼兒園教師群策群力，以此提升教師的園本課程開發(fā)水平和專業(yè)知識素養(yǎng)。

2. 拓寬收集北海疍家文化素材的途徑

豐富而準確的北海疍家文化知識素材，是開發(fā)北海疍家文化園本課程必不可缺的重要部分。幼兒園應鼓勵教師尋訪北海民間了解北海疍家文化的老人、疍家人，在與他們的訪談交流中，了解北海疍家文化知識。通過北海傳統(tǒng)文化研究協(xié)會等途徑請專業(yè)研究北海疍家文化的學者、專業(yè)人士到幼兒園進行北海疍家文化知識講座，帶給教師們準確的知識，積累豐富的北海疍家文化知識素材，為開發(fā)北海疍家文化園本課程奠定良好的基礎。

（三）開拓本土資源利用的思維

1. 開拓合理利用資源的思維

教師應精心挑選具有正確價值觀和符合幼兒思維與能力水平的便于利用的資源，將本土資源進行合理創(chuàng)新，激發(fā)幼兒學習北海疍家文化的興趣，使其潛移默化地接受和喜愛北海疍家文化。如龍母廟會的主題活動中，教師可以介紹龍母的故事傳說，使幼兒對龍母有初步的了解;將龍母的傳說故事融入班級主題墻等環(huán)境創(chuàng)設中，使幼兒對龍母有更深刻的印象;還可以將龍母這一主題融入平時的游戲活動中，使幼兒在有趣的游戲中體會龍母寬容仁慈、樂于助人的性格品質。

2. 開拓創(chuàng)新課程形式的思維

教師系統(tǒng)地開發(fā)北海疍家文化園本課程，應學習其他經(jīng)典的園本課程開發(fā)案例，進行經(jīng)驗遷移，開發(fā)獨具北海本地本園特色的疍家特色游戲，使幼兒易于掌握，并且樂于參與。幼兒園應加強家園合作，設計有趣的親子活動，使家長與教師雙向一致地培養(yǎng)幼兒學習北海疍家文化。

（四）加強家園合作的力度

1. 加強家園之間的溝通交流

開發(fā)北海疍家文化園本課程的幼兒園可以邀請樂于參與幼兒學習活動的家長成立家長委員會;建立微信、QQ和釘釘?shù)染W(wǎng)上家長交流群，通過網(wǎng)絡平臺，教師與家長、家長與家長之間可以加強溝通，分享培養(yǎng)幼兒學習北海疍家文化的經(jīng)驗;定期召開家長會，一起討論幫助幼兒學習北海疍家文化的方法，使家長和老師有機會面對面地交流北海疍家文化園本課程的不足之處，并交流改善意見。

2. 提高家長對疍家文化的認識

幼兒園可以設置專門的宣傳欄在幼兒園大門，向家長們介紹北海疍家文化園本課程，加深家長對北海疍家文化的了解;在幼兒園各班級的走廊、活動室的墻面展出每周的北海疍家文化園本課程的活動計劃，讓家長對北海疍家文化園本課程的開展有更深的認識與了解;定期安排家長開放日，家長和幼兒一起玩北海疍家趣味游戲，親子共同體驗豐富有趣且具有北海特色的疍家文化。

參考文獻：

[1] 中共中央辦公廳 國務院辦公廳印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》[EB/OL]. （2017-01-25）. http：//www. gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm.

[2] 中華人民共和國教育部. 幼兒園教育指導綱要（試行）[M]. 北京：北京師范大學出版社，2001：5-7.

[3] 黎愛群. 廣西北部灣疍民服飾文化調查與研究[J]. 欽州學院學報，2016（11）：1.

[4] 上海市教委教研室. 幼兒園課程園本化理論與實踐的研究[M]. 上海：上海教育出版社，2004：27.

[5] 劉舫. 園本課程開發(fā)的現(xiàn)狀及策略研究[D]. 信陽：信陽師范學院，2017（04）：10-11.

（責任編輯：汪旦旦）