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        淺談傳統(tǒng)繪畫元素在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2022-04-10 02:02:46李泉龍
        民族文匯 2022年8期
        關(guān)鍵詞:環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)用

        李泉龍

        摘 要:隨著社會(huì)的發(fā)展,在人們滿足了基本的生活需求以后,開始慢慢將傳統(tǒng)民族文化與環(huán)境設(shè)計(jì)相融合,而中國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)增添了不少的歷史性和藝術(shù)性,傳統(tǒng)繪畫元素結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)在得到繼承和發(fā)展的同時(shí),逐漸形成了具有中國(guó)特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)繪畫元素;環(huán)境設(shè)計(jì);應(yīng)用

        中國(guó)是世界上歷史悠久的國(guó)家之一,具有優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和歷史沉淀。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是繪畫創(chuàng)作的藝術(shù)寶庫(kù)。在環(huán)境設(shè)計(jì)中,我們可以將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素融入到現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中,在展現(xiàn)出新視覺的同時(shí),也弘揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使之形成具有中國(guó)特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。環(huán)境設(shè)計(jì)中的“環(huán)境”是人對(duì)自然的再創(chuàng)造,環(huán)境設(shè)計(jì)作為一種滿足人們生理和心理需求的實(shí)用性設(shè)計(jì),能夠直接的反應(yīng)人們對(duì)環(huán)境藝術(shù)的追求,具有一定的審美價(jià)值。隨著人們的生活水平不斷提高,人們對(duì)美好生活的需求也就愈加的強(qiáng)烈。因此,我們就需要在環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展中找到新的途徑。

        一、當(dāng)前環(huán)境設(shè)計(jì)存在的問題

        當(dāng)前我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平不斷提升,人們的文化意識(shí)也在不斷地增強(qiáng),與此同時(shí)也為環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展提供了大量的機(jī)遇。但由于我國(guó)的社會(huì)發(fā)展水平存在不均衡的現(xiàn)象,反映到設(shè)計(jì)理念中,便出現(xiàn)了一定的分歧。其中,部分設(shè)計(jì)者由于長(zhǎng)期對(duì)西方藝術(shù)的盲目追崇和一成不變的設(shè)計(jì)理念,沒有結(jié)合中國(guó)的實(shí)際國(guó)情,沒有順應(yīng)中國(guó)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),從而影響了環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展和跨越。同時(shí),部分設(shè)計(jì)缺乏應(yīng)有的藝術(shù)美感,也導(dǎo)致了現(xiàn)代中國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)的機(jī)械性,失去了具有中國(guó)文化底蘊(yùn)的藝術(shù)個(gè)性特征。

        二、傳統(tǒng)繪畫元素在環(huán)境設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

        現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),傳統(tǒng)文化元素正在慢慢滲透到我們的生活中,例如傳統(tǒng)的繪畫、音樂、書法、雕刻、詩(shī)歌、戲曲、瓷器以及刺繡等等,這些中國(guó)式的符號(hào)都是弘揚(yáng)民族精神,展現(xiàn)民族文化內(nèi)涵的獨(dú)特形式。當(dāng)環(huán)境藝術(shù)成為人們生活中的一部分后,人們不再把審美局限于環(huán)境的物質(zhì)美、裝飾美,而是更多注重環(huán)境與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用成為環(huán)境設(shè)計(jì)師們共同關(guān)注的問題。而將我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)應(yīng)用于環(huán)境設(shè)計(jì)中,既符合社會(huì)發(fā)展的需要,又與人們的需求相契合,不僅提高了設(shè)計(jì)的藝術(shù)性,又彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特色彩。設(shè)計(jì)者只有深入研究

        和結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素,才能表現(xiàn)出具有中國(guó)特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。具體如下:

        (一)留白的運(yùn)用

        可以通過(guò)利用具有代表意義的傳統(tǒng)繪畫方式,與環(huán)境的空間結(jié)構(gòu)、光影、造型等相結(jié)合,運(yùn)用這些方式,在傳達(dá)環(huán)境設(shè)計(jì)視覺效果的同時(shí),應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素,通過(guò)分割、鏤空、再造的手法來(lái)打造空間,以達(dá)到實(shí)用性和觀賞性的統(tǒng)一。這其實(shí)就對(duì)應(yīng)于我們傳統(tǒng)繪畫的構(gòu)

        圖、留白,層次等,還有比如平面繪畫和立體環(huán)境空間的轉(zhuǎn)化,使得現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)產(chǎn)生碰撞的火花,去形成一種和諧共生的環(huán)境藝術(shù)。

        (二)色彩的運(yùn)用

        中國(guó)傳統(tǒng)繪畫主要使用的代表性色彩有中國(guó)紅、胭脂紅、玉脂白、青花瓷藍(lán)、水墨丹青等,我們就可以將其應(yīng)用在環(huán)境設(shè)計(jì)中,使其彰顯中國(guó)色彩及韻味。所以,需要我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩進(jìn)行深入的分析研究,利用不同的色調(diào)去營(yíng)造不同的氛圍,體現(xiàn)傳統(tǒng)色彩元素和現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)相融洽的中國(guó)風(fēng)格。

        (三)字體的運(yùn)用

        從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn),歷經(jīng)千年,每一筆一劃都具有獨(dú)特含義,也因?yàn)闈h字的獨(dú)特魅力而被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。在許多現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師也開始將中國(guó)風(fēng)格漢字應(yīng)用其中。在傳統(tǒng)繪畫里,書法藝術(shù)的作用不可或缺,而在我們常見的環(huán)境設(shè)計(jì)中,如具有雕刻凹凸的層次變化或用石子擺設(shè)的漢字鋪地,還有以植物為載體種植或修剪出漢字的方法將環(huán)境主題展現(xiàn)出來(lái)。在增強(qiáng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)感的同時(shí),滿足了人們對(duì)美好生活的向往。

        (四)植物的運(yùn)用

        在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中,我們經(jīng)常會(huì)通過(guò)植物的表現(xiàn)來(lái)象征一定的品質(zhì),而植物的配置也是我們實(shí)現(xiàn)環(huán)境設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和重要組成部分。運(yùn)用植物生長(zhǎng)的特征可體現(xiàn)設(shè)計(jì)師和人們的理想追求,同時(shí)植物的顏色種類也在為環(huán)境設(shè)計(jì)增添色彩,而植物的選擇影響著環(huán)境的藝術(shù)效果。從古至今人們都崇尚具有象征意義的植物,如象征高潔的荷花,四君子“梅蘭竹菊”,這些豐富的植物種類,通過(guò)科學(xué)的種植修剪,或繪畫中對(duì)植物元素的提煉,讓環(huán)境設(shè)計(jì)別具一格,形成具有中國(guó)特色的環(huán)境藝術(shù)。

        結(jié)語(yǔ)

        中國(guó)城市化在不斷發(fā)展,人們對(duì)環(huán)境藝術(shù)的追求也在不斷提升。中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化中的繪畫是中國(guó)美學(xué)和藝術(shù)學(xué)發(fā)展的重要組成部分,我們要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新、發(fā)展現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。我們需要借鑒優(yōu)秀的設(shè)計(jì)案例,將傳統(tǒng)文化的繪畫元素,與現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的理念融合在一起,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,推陳出新,形成具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)。這種運(yùn)用傳統(tǒng)繪畫元素的環(huán)境設(shè)計(jì),對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)文化,增強(qiáng)民族自信,在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)中國(guó)特色的環(huán)境藝術(shù)具有重要意義。

        參考文獻(xiàn):

        [1]薛正,劉昱成.論中國(guó)傳統(tǒng)繪畫元素在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].中國(guó)包裝. 2021,41(06)

        [2]成鯤.淺析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中繪畫元素的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技. 2017,30(09)

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