張蕾 胡李平

摘 要：民族民間音樂(lè)孕育著千百年來(lái)廣大民眾創(chuàng)造的人類音樂(lè)文明的精粹并富有較高審美價(jià)值。然而隨著現(xiàn)代化與全球化的到來(lái)，這些民族民間音樂(lè)勢(shì)必遭到了一定程度的破壞與沖擊。傳承創(chuàng)新民族民間音樂(lè)已成為當(dāng)代學(xué)人與藝術(shù)工作者的歷史使命。依托中小學(xué)音樂(lè)教育推進(jìn)民族民間音樂(lè)融入學(xué)校教育進(jìn)而實(shí)現(xiàn)大眾化，對(duì)于提升中小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)效果具有戰(zhàn)略意義。中小學(xué)音樂(lè)教育與民族民間音樂(lè)的傳承創(chuàng)新這兩者辯證統(tǒng)一，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)音樂(lè)教育;傳承創(chuàng)新;民族民間音樂(lè)

學(xué)堂音樂(lè)的發(fā)展伊始，由于中國(guó)人開(kāi)始積極學(xué)習(xí)西洋音樂(lè)文化知識(shí)，其生活理念和思想文化也被慢慢的西化，以致中國(guó)個(gè)別地方的傳統(tǒng)民族音樂(lè)也隨著老藝術(shù)家的故去而慢慢消逝。雖然當(dāng)下民族音樂(lè)與中國(guó)傳統(tǒng)企業(yè)文化的傳播，在近年來(lái)的政府支持下已經(jīng)有了初步的進(jìn)展，但效果不盡人意。由此看來(lái)，中國(guó)高校聲樂(lè)教師們還需要把更多優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)中國(guó)歌曲帶到課堂，將民族樂(lè)派培訓(xùn)學(xué)生從娃娃時(shí)代開(kāi)始，從而使民族樂(lè)派更深入、更科學(xué)地傳播。

1.發(fā)揮多維度、立體型的中小學(xué)音樂(lè)教育課程結(jié)構(gòu)傳承創(chuàng)新民族民間音樂(lè)

在教學(xué)理論界，人類通常將中小學(xué)音樂(lè)的學(xué)科范圍包括自主性學(xué)科（必考課與選修課）活動(dòng)性學(xué)科、環(huán)境性學(xué)科和滲透性學(xué)科等。在獨(dú)立性學(xué)科教育中，教師須激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)民族民間音樂(lè)的熱情與民族自豪感、自信心，不斷擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野，提高他們感受民族民間音樂(lè)的鑒賞能力，可以采取欣賞民歌﹑說(shuō)唱民樂(lè)、欣賞民族音樂(lè)舞蹈與民間器樂(lè)曲等形式提升學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)的敏感度。

音樂(lè)教育的環(huán)境性課程是借助于中小學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和校園生活環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)微的影響從而達(dá)到對(duì)民族民間音樂(lè)深入了解的過(guò)程。比如原社會(huì)主義教育家蘇霍姆林斯基所提出的：“學(xué)校教育的物質(zhì)是對(duì)中小學(xué)生思想精神世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的重要手段，是培育他們的看法、信心、正確習(xí)慣的主要手段”。因?yàn)樗挠绊懯菨撘颇?、?rùn)物無(wú)聲的。中小學(xué)?？梢栽谛@文化設(shè)施校園育人環(huán)境、文化藝術(shù)長(zhǎng)廊、廣播視頻等方面加強(qiáng)傳承創(chuàng)新民族民間音樂(lè)的覆蓋面，使這些校園環(huán)境處處可見(jiàn)民族民間音樂(lè)的“身影”。

音樂(lè)滲透性課程就是教師要著力尋求各科教學(xué)與音樂(lè)教育之間的結(jié)合點(diǎn)與滲透點(diǎn)，深入挖掘各科教學(xué)內(nèi)容、過(guò)程、手段以及語(yǔ)言等方面的民族民間音樂(lè)因素以拓展民族民間音樂(lè)的跨學(xué)科教育。例如，語(yǔ)文教材中的小說(shuō)、劇本，散文和詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的與民族民間音樂(lè)相呼應(yīng)的審美意境，歷史學(xué)中的民族精神美與民族民間音樂(lè)的民族精神美的一致性等。

2.創(chuàng)新與傳承民族民間音樂(lè)的方法

在我國(guó)的中小學(xué)教育創(chuàng)新以及傳承過(guò)程中，應(yīng)該不斷的創(chuàng)新教學(xué)教育活動(dòng)，要積極有效的培育學(xué)習(xí)者對(duì)音樂(lè)的審美能力以及審美情趣，不斷發(fā)揮學(xué)習(xí)者非智力的因素，諸如愛(ài)好、一直以及興趣等在創(chuàng)新和傳承音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中的價(jià)值和意義。實(shí)際上民族民間音樂(lè)和現(xiàn)代化的流行音樂(lè)有本質(zhì)的區(qū)別，其和當(dāng)代人的生活習(xí)俗等都有很大的區(qū)別，目前我國(guó)中小學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)的認(rèn)知還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以，作為教育者應(yīng)該積極的引導(dǎo)學(xué)習(xí)者去認(rèn)知與體驗(yàn)民族民間的音樂(lè)審美和特點(diǎn)，這樣才能夠有效的發(fā)揮民族民間音樂(lè)在我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育的作用，中小學(xué)的音樂(lè)教育活動(dòng)才可以真正意義上的承擔(dān)歷史重任?？茖W(xué)合理的是參互式活動(dòng)不但能夠培育學(xué)習(xí)者的動(dòng)口、動(dòng)手以及動(dòng)腦能力，同時(shí)也能夠發(fā)揮學(xué)習(xí)者智力因素與非智力因素雙重效應(yīng)，讓學(xué)習(xí)者能夠?qū)γ褡迕耖g音樂(lè)有一定的理性認(rèn)識(shí)。

在中小學(xué)音樂(lè)教育的創(chuàng)新與傳承民族民間音樂(lè)的過(guò)程中應(yīng)該注意下面幾個(gè)問(wèn)題，首先，要不斷的強(qiáng)化中小學(xué)的音樂(lè)教育對(duì)我國(guó)民族民間音樂(lè)的欣賞。對(duì)于民族民間音樂(lè)的教育而言，教育絕對(duì)不能僅僅走過(guò)場(chǎng)，作為教育者應(yīng)該結(jié)合學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的知識(shí)，讓學(xué)習(xí)者能夠真正意義上的感受到我國(guó)民族民間音樂(lè)的特點(diǎn)以及情趣，懂得民族民間音樂(lè)的美，熟悉與學(xué)習(xí)民族民間音樂(lè)對(duì)我國(guó)中小學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)和身心健康的價(jià)值和意義。

3.對(duì)中小學(xué)音樂(lè)傳承與創(chuàng)新民族民間器樂(lè)教育的基本定位

在傳統(tǒng)的中小學(xué)教育教學(xué)體系慣性的作用下，我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)長(zhǎng)期處于學(xué)校教育整體工作的“邊緣化”地帶。直到上世紀(jì)末，由中國(guó)著名教育工作者提出的素質(zhì)教育理念的出現(xiàn)，才為中小學(xué)音樂(lè)教育在學(xué)生全面發(fā)展教學(xué)過(guò)程中的重要地位得到了肯定，但這還沒(méi)有從根本上改變音樂(lè)教育在整個(gè)學(xué)校教育中為最薄弱環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀。中小學(xué)音樂(lè)教育中出現(xiàn)的一些機(jī)構(gòu)不完善、教學(xué)設(shè)備缺乏﹑師資缺額較大以及開(kāi)課率低等一系列問(wèn)題仍較為普遍。由于這些困境是我們教育理論工作者無(wú)法駕馭與解決的問(wèn)題。為此，筆者在此擬就中小學(xué)音樂(lè)教育傳承創(chuàng)新民族民間音樂(lè)的模式建構(gòu)等一些重大的教學(xué)理念.理論與教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行探討，以期引起學(xué)者們的共鳴。

從宏觀層面上說(shuō)，中小學(xué)音樂(lè)教育傳承創(chuàng)新民族民間音樂(lè)的基本定位首先須解決為什么要推進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)教育傳承創(chuàng)新民族民間音樂(lè)和怎樣推進(jìn)這一過(guò)程等基本問(wèn)題。

將民族民間器樂(lè)引入中小學(xué)音樂(lè)教育是傳承發(fā)展民族民間器樂(lè)文化的“切入點(diǎn)”。中小學(xué)音樂(lè)課程體制的變革必須以繼承發(fā)展民族民間音樂(lè)作為其一項(xiàng)主要目標(biāo)和歷史使命，進(jìn)而才能為自身的發(fā)展找到基本定位。

結(jié)束語(yǔ)

音樂(lè)作品鑒賞是一門審美教學(xué)活動(dòng)，在音樂(lè)作品鑒賞實(shí)踐的過(guò)程中，老師們需要積極性主動(dòng)性地對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)涵開(kāi)展思想與情感方面的鑒賞;一方面不僅要求老師重視對(duì)學(xué)生意志與個(gè)性方面的訓(xùn)練，另外一方面音樂(lè)教師應(yīng)該以欣賞的語(yǔ)氣來(lái)不斷鼓勵(lì)學(xué)生，使得情感方面的表達(dá)更為充分，將自己對(duì)生活的理解融入到音樂(lè)作品中，使得音樂(lè)富有靈魂。

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