曾 宏 滿雨輝 吳丹娜

(1牡丹江市教育教學(xué)研究院, 黑龍江 牡丹江 157000；2牡丹江市長(zhǎng)安小學(xué)，黑龍江 牡丹江 157000)

在黨的十八大會(huì)議中，習(xí)近平總書記指出，隨著時(shí)代的發(fā)展，教師的師德師風(fēng)必須在新時(shí)代具備新內(nèi)涵，培養(yǎng)有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)以及仁愛之心的“四有教師”，在黨的十九大會(huì)議中，習(xí)近平總書記又指出，教師需要以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德，深化教育體制改革，建立立德樹人落實(shí)機(jī)制。綜上所述，在新時(shí)代背景下，必須重視教師師德的培養(yǎng)，以教師師德及師風(fēng)的專業(yè)發(fā)展需求為立足點(diǎn)，以提升教師的教育教學(xué)水平及綜合素質(zhì)為主要目標(biāo)，培養(yǎng)集誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、道德友善、認(rèn)真負(fù)責(zé)于一體的優(yōu)秀教師，以滿足新時(shí)代教師師德要求，為提升新時(shí)代教師隊(duì)伍的整體教育質(zhì)量、增強(qiáng)廣大教師隊(duì)伍的責(zé)任感及使命感做出貢獻(xiàn)。

一、新時(shí)期教師師德培養(yǎng)的主要內(nèi)容

首先，新時(shí)期教師必須具備愛國(guó)主義。愛國(guó)主義是教師的立身之本，是中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興大業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力，因此，新時(shí)期教師的師德培養(yǎng)必須深入、扎實(shí)地進(jìn)行愛國(guó)主義教育；其次，新時(shí)期教師必須具備為人民服務(wù)意識(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展，教育的主要內(nèi)容不僅要教育學(xué)生養(yǎng)成自律、自強(qiáng)等優(yōu)秀品質(zhì)，還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，為人民服務(wù)意識(shí)作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心，教師必須在師德培養(yǎng)中自覺養(yǎng)成為人民服務(wù)的意識(shí)，在教育過程中主動(dòng)服務(wù)學(xué)生。從學(xué)生角度入手，養(yǎng)成熱愛學(xué)生、熱愛同事、熱愛人民的優(yōu)良品質(zhì)；最后，新時(shí)期教師必須具備科學(xué)道德。隨著我國(guó)對(duì)于教育事業(yè)的重視，教師的科學(xué)道德已經(jīng)成為優(yōu)秀教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)道德需要滲透到教師工作和生活的方方面面。并通過科學(xué)道德使學(xué)生收獲廣泛的知識(shí)、專業(yè)的技能以及健全的科學(xué)思維。從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的優(yōu)秀精神。

二、新時(shí)期教師師德現(xiàn)狀

首先，新時(shí)期教師過于重視教學(xué)，忽視了對(duì)于學(xué)生的教育引導(dǎo)。教師的根本要求是教書育人，同時(shí)，教書育人也是社會(huì)賦予教師的神圣使命，教師素質(zhì)及教師職業(yè)道德的根本體現(xiàn)，但是，在新時(shí)期的教師師德培養(yǎng)過程中，部分教師在課堂上缺乏與學(xué)生的溝通交流，甚至有教師向?qū)W生傳授消極思想。

其次，新時(shí)期教師存在對(duì)于學(xué)生不能一視同仁的現(xiàn)象。尊重及愛護(hù)學(xué)生是新時(shí)期維護(hù)良好師生關(guān)系的重要標(biāo)志，也是新時(shí)期教師必須具備的精神修養(yǎng)及道德價(jià)值觀，但是，新時(shí)期部分教師在實(shí)際的師德培養(yǎng)過程中，沒有養(yǎng)成平等對(duì)待所有學(xué)生的意識(shí)，其根據(jù)學(xué)生的日常表現(xiàn)及學(xué)習(xí)成績(jī)將學(xué)生分為三六九等對(duì)待，甚至少數(shù)教師對(duì)待學(xué)生參雜了個(gè)人意愿，導(dǎo)致了學(xué)生衡量結(jié)果的不科學(xué)。

其三，新時(shí)期教師存在缺乏敬業(yè)精神的現(xiàn)象。由于西方文化的影響，導(dǎo)致了部分教師過于功利性，其在教學(xué)過程中，將評(píng)職稱或提升待遇作為教育的主要目標(biāo)，一旦教師的薪資待遇無法滿足其實(shí)際需要時(shí)，教師會(huì)在實(shí)際的教育工作中產(chǎn)生懈怠心理，長(zhǎng)此以往，不僅會(huì)影響教師職業(yè)在人民群眾心中的形象，對(duì)于社會(huì)造成惡劣的影響，還會(huì)使更多的教師喪失其職業(yè)認(rèn)同感，無法完成立德樹人的教育目標(biāo)[1]。

最后，新時(shí)期教師教育理念落后，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，我國(guó)當(dāng)前時(shí)代已經(jīng)步入了信息化時(shí)代，信息技術(shù)獲得了迅速地更新及發(fā)展，各種新事物不斷出現(xiàn)，并迅速地在各個(gè)領(lǐng)域得到了普及，包括教育領(lǐng)域。新時(shí)期的教師不僅需要具備淵博的知識(shí)，還應(yīng)該積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)新興教育技術(shù)及科技手段。所以，教師需要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，以不斷滿足學(xué)生的實(shí)際需求，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的步伐。然而，在實(shí)際師德培訓(xùn)過程中，部分教師教育理念和教學(xué)方法過于落后，其創(chuàng)新意識(shí)缺乏，沒有主動(dòng)學(xué)習(xí)全新的教育知識(shí)、教育方法以及教育理論，不重視社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求。

三、新時(shí)期師德培訓(xùn)的困境

首先，新時(shí)期教師師德培訓(xùn)工作的開展動(dòng)機(jī)不純。根據(jù)《我國(guó)教師隊(duì)伍素質(zhì)研究》中的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，三分之二的學(xué)校開展教師師德培訓(xùn)工作的主要目的是為了完成上級(jí)布置的任務(wù)，僅有三分之一學(xué)校是為了指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐、提升教師的能力，從而使其在日后的教學(xué)過程中能夠更好地與學(xué)生相處，不斷完善自身道德修養(yǎng)。通過研究可以發(fā)現(xiàn)，新時(shí)期大多數(shù)學(xué)校開展教師師德培養(yǎng)工作的動(dòng)機(jī)不純，部分教師的職業(yè)理想信念有所動(dòng)搖，教師對(duì)于教育的理念沒有正確認(rèn)知，沒有意識(shí)到師德培養(yǎng)的重要性，對(duì)于自身的職業(yè)生涯沒有明確的規(guī)劃，不具備職業(yè)理想信念，無法將師德內(nèi)化為教師自身的思想及信念[2]。

其次，新時(shí)期教師師德培訓(xùn)內(nèi)容全面，但不具備可操作性。從目前國(guó)內(nèi)的教師師德培養(yǎng)現(xiàn)狀來看，大多數(shù)學(xué)校開展教師師德培養(yǎng)時(shí)，主要是以“聽講座、聽故事”的方式為主，或者對(duì)于教師講述新時(shí)期有關(guān)教師師德培訓(xùn)方面的法律法規(guī)，學(xué)校的教師師德培養(yǎng)內(nèi)容也逐漸多樣化，但是，其培訓(xùn)內(nèi)容缺乏可操作性，大多數(shù)教師感覺師德培訓(xùn)工作內(nèi)容過于空虛，缺乏實(shí)際指導(dǎo)性及可操作性，師德培訓(xùn)工作與現(xiàn)實(shí)發(fā)展趨勢(shì)不符，同當(dāng)前新時(shí)期的教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容具有較大的差距，同時(shí)，部分學(xué)校開展的教師師德培訓(xùn)內(nèi)容學(xué)術(shù)性及專業(yè)性較強(qiáng)，部分教師無法準(zhǔn)確地理解其培訓(xùn)內(nèi)容[3]。

最后，新時(shí)期教師師德培訓(xùn)效果缺乏持久性。根據(jù)《我國(guó)教師隊(duì)伍素質(zhì)研究》中的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，將近50%的教師認(rèn)為學(xué)校師德培訓(xùn)工作的內(nèi)容對(duì)于自身具有一定的效果，能陶冶自身的情操，提升自身的師德修養(yǎng)及教育水平，但是，30%左右的教師表示，參與師德培訓(xùn)工作的最要目的是評(píng)職稱、應(yīng)付教師考核工作，因此，在實(shí)際的師德培訓(xùn)工作中，教師雖然能夠通過培訓(xùn)收獲一定的知識(shí)及技能，但是，在培訓(xùn)結(jié)束后，極少有教師會(huì)將培訓(xùn)所學(xué)的師德內(nèi)化滲透于教育及生活之中，同時(shí)，《我國(guó)教師隊(duì)伍素質(zhì)研究》中指出，大多數(shù)學(xué)校對(duì)于教師師德的考核通常是出勤率及理論考試成績(jī)，沒有對(duì)于教師的師德實(shí)踐情況進(jìn)行考核，嚴(yán)重地影響了新時(shí)期師德培訓(xùn)工作的效果，導(dǎo)致了新時(shí)期的教師師德培訓(xùn)效果缺乏持久性。

四、新時(shí)期提升師德培訓(xùn)質(zhì)量的有效策略

(一)健全師德培訓(xùn)保障措施

首先，組建高水平的專家團(tuán)隊(duì)進(jìn)行教師師德培訓(xùn)工作。學(xué)校在開展教師師德培訓(xùn)工作時(shí)，可以從省內(nèi)外高校、教研組織專家、一線骨干教師及專業(yè)教師等組成高水平專業(yè)的培訓(xùn)專家對(duì)教師進(jìn)行師德培訓(xùn)，通過數(shù)量多、質(zhì)量高、結(jié)構(gòu)合理的高水平培訓(xùn)專家為參與師德培訓(xùn)的教師提供示范，并對(duì)教師進(jìn)行答疑解惑，提升教師師德培訓(xùn)工作的質(zhì)量；其次，細(xì)化組織管理質(zhì)量。對(duì)于教師師德培訓(xùn)工作的環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)化組織管理，學(xué)校應(yīng)立足于教師師德培訓(xùn)工作，將師德培訓(xùn)工作中的各個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí)到實(shí)際培訓(xùn)工作過程中，對(duì)于培訓(xùn)工作中出現(xiàn)的問題需要及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)，保障教師師德培養(yǎng)工作的質(zhì)量；再者，對(duì)于教師師德培訓(xùn)過程進(jìn)行嚴(yán)密監(jiān)管。建立學(xué)員簽到及點(diǎn)名考勤制度，確保參與培訓(xùn)的教師能夠順利完成培訓(xùn)，并使其撰寫培訓(xùn)報(bào)告，并在培訓(xùn)期間對(duì)于教師進(jìn)行調(diào)查，對(duì)于其實(shí)際需求及培訓(xùn)質(zhì)量進(jìn)行調(diào)研，為今后師德培訓(xùn)工作的開展積累經(jīng)驗(yàn)；最后，構(gòu)建科學(xué)的考核評(píng)價(jià)體系。立足于師德培訓(xùn)工作的培訓(xùn)目標(biāo)及培訓(xùn)要求，并結(jié)合參與培訓(xùn)教師的出勤情況、培訓(xùn)日志、培訓(xùn)總結(jié)以及結(jié)業(yè)匯報(bào)等對(duì)于教師進(jìn)行全面考核評(píng)價(jià)，引導(dǎo)全體教師能夠自覺參與到師德培訓(xùn)工作之中[4]。

(二)培養(yǎng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)

教書育人是教師的基本工作。因此，新時(shí)期教師必須樹立正確的教學(xué)理念，掌握先進(jìn)的教學(xué)方法，自覺遵守國(guó)家教育培訓(xùn)的相關(guān)規(guī)定，不斷提高其自身的教育質(zhì)量和效果。在教育過程中，教師需要同學(xué)生之間建立良好的交流互動(dòng)關(guān)系，讓學(xué)生能夠通過交流互動(dòng)感受教師的關(guān)心及愛護(hù)。教師在實(shí)際的教育過程中，還需要通過相應(yīng)的方式，了解學(xué)生的實(shí)際情況及實(shí)際需求。切實(shí)做好學(xué)生的思想政治工作，提高學(xué)生的品德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生思想品德的發(fā)展。例如：學(xué)生私下與教師進(jìn)行交流溝通，教師必須積極地回應(yīng)學(xué)生，使得教師與學(xué)生形成密切的關(guān)系；對(duì)于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，需要使教師在教學(xué)過程中，廉潔，主動(dòng)維護(hù)教師形象。以一視同仁的態(tài)度面對(duì)全體學(xué)生，自覺維護(hù)自身的職業(yè)形象，在有效地維護(hù)教師尊嚴(yán)的同時(shí)，還能夠增強(qiáng)教師的聲譽(yù)[5]。

(三)培養(yǎng)教師的責(zé)任感

首先，新時(shí)期的師德培訓(xùn)工作要提高教師自身的專業(yè)素養(yǎng)。在當(dāng)前的社會(huì)背景下，教師師德培訓(xùn)工作要使每一位教師樹立終身學(xué)習(xí)的教育理念，使教師能夠通過師德培訓(xùn)，更新教師自身的理論知識(shí)儲(chǔ)備，使教師掌握科學(xué)的教學(xué)方法；其次，教師在實(shí)際的教學(xué)工作中，需要樹立謙虛意識(shí)，多向積極優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)教育經(jīng)驗(yàn)，不斷積累自身的工作經(jīng)驗(yàn)，從而提升自己的師德水平；再者，教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)，對(duì)自己的職業(yè)具有更加深刻的認(rèn)同感，增進(jìn)對(duì)教師職業(yè)的理解和認(rèn)識(shí)，深刻了解學(xué)生的行為和性格，提高教師的責(zé)任感，進(jìn)而提升教師的師德水平；最后，針對(duì)新時(shí)期教師師德培訓(xùn)工作的特點(diǎn)，師德培訓(xùn)工作必須提高其可操作性，進(jìn)而促進(jìn)教師師德培訓(xùn)質(zhì)量的提升。一方面，新時(shí)期教師師德培訓(xùn)工作的內(nèi)容應(yīng)廣泛取材，選取更加貼合新時(shí)期教育情況的教育資源，并通過通俗易懂的方式將其傳達(dá)給教師，另一方面，在進(jìn)行理論教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)盡量使教師師德培訓(xùn)內(nèi)容更加淺顯易懂，通過更加易懂的語言，使得每一位教師能夠清晰透徹地理解師德的根本含義，進(jìn)而使教師能夠?qū)τ趲煹屡嘤?xùn)的內(nèi)容更好地吸收[6]。

(四)建立合理的師德培訓(xùn)機(jī)制

首先，提高對(duì)師徒培訓(xùn)的重視程度。為了有效地提高教師的師德培訓(xùn)質(zhì)量，首需要為培訓(xùn)提供可靠的資金保障，保證師德師風(fēng)培訓(xùn)工作的全面開展。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)深刻理解教師師德培訓(xùn)的作用；其次，切實(shí)推進(jìn)教師師德教育。成立教師師德培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組，以對(duì)教師師德培訓(xùn)工作進(jìn)行引導(dǎo)指引，對(duì)教師師德培訓(xùn)工作與獎(jiǎng)金和專業(yè)資格等自身利益因素相聯(lián)系，建立與當(dāng)前學(xué)校情況及教師績(jī)效相一致的評(píng)價(jià)，使教師真正認(rèn)識(shí)到教書育人的重要性，不斷提高自己的道德水平；最后，建立新時(shí)期教師師德培訓(xùn)工作機(jī)制。一方面，要制定教師道德規(guī)范，根據(jù)教師的實(shí)際情況，制定符合教師師德培訓(xùn)要求的行為規(guī)范，另一方面，完善新時(shí)期教師師德培訓(xùn)工作的體系，充分了解和掌握教師的心理動(dòng)態(tài)，定期開展教師培訓(xùn)，講授觀念、倫理和職業(yè)素質(zhì)等相關(guān)問題，提高教師對(duì)師德的認(rèn)識(shí)，逐步提高教師的道德水平，以滿足當(dāng)前的教育需要。在日常教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)校要不斷完善新時(shí)期教師師德培訓(xùn)工作監(jiān)管體系，對(duì)培訓(xùn)紀(jì)律、職業(yè)道德、教學(xué)效果等進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控，不時(shí)指出錯(cuò)誤之處，完善新時(shí)期教師師德培訓(xùn)工作機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人師德水平的培訓(xùn)[7]。

五、結(jié)束語

綜上所述，在新時(shí)代背景下，教師師德培訓(xùn)工作應(yīng)健全師德培訓(xùn)保障措施、培養(yǎng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、培養(yǎng)教師的責(zé)任感以及建立合理的師德培訓(xùn)機(jī)制，培養(yǎng)集誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、道德友善、認(rèn)真負(fù)責(zé)于一體的優(yōu)秀教師，以滿足新時(shí)代教師師德要求。