林冠群
唐代吐蕃關(guān)系影響中國(guó)中古時(shí)期的歷史發(fā)展至巨,其中吐蕃對(duì)于唐朝包括政治、軍事、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等各方面均造成極為深遠(yuǎn)的影響。①陳寅恪:《外族盛衰之連環(huán)性及外患與內(nèi)政之關(guān)系》,收錄于氏著:《唐代政治史述論稿》,臺(tái)北:臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,1994年,第146—147頁(yè)。形成這種重大影響的原因,主要就在于吐蕃長(zhǎng)期且不間斷地對(duì)唐朝實(shí)施侵?jǐn)_擴(kuò)張政策,比如從吐蕃滅吐谷渾引來(lái)唐朝欽助吐谷渾復(fù)國(guó),致雙方于高宗咸亨元年(670)于青海大非川 (今青海惠渠南切吉曠原)首度發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)役開(kāi)始,直到穆宗長(zhǎng)慶二年(822)雙方簽訂長(zhǎng)慶舅甥和盟后停戰(zhàn)為止,吐蕃對(duì)唐的侵?jǐn)_長(zhǎng)達(dá)152年。通常策劃并執(zhí)行對(duì)唐侵?jǐn)_擴(kuò)張政策者,就是歷任的吐蕃大論 (宰相)。因此,研究吐蕃歷任的大論,對(duì)于唐代吐蕃史、唐史、唐蕃關(guān)系史以及中國(guó)中古時(shí)期歷史的發(fā)展等領(lǐng)域,具有重大的意義。
本文所研究的對(duì)象,是吐蕃贊普墀松德贊 (742—797)任命的第五位大論那曩尚結(jié)贊拉囊。那曩為其姓氏;尚為其身份,指其為出自與王室通婚氏族的成員出任的官員;結(jié)贊為其號(hào),拉囊為其名。尚結(jié)贊接續(xù)恩蘭·達(dá)札路恭于780—796年擔(dān)任大論,①有關(guān)尚結(jié)贊究于何時(shí)就任大論官職,《舊唐書(shū)·吐蕃傳》記尚結(jié)贊取代前任大論官職一事,于德宗建中三年 (782)。因此一般認(rèn)定為公元782年,如石羊:《尚結(jié)贊與唐蕃邊界之爭(zhēng)》,《西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1992年第4期,第47頁(yè);林冠群:《吐蕃大論恩蘭·達(dá)札路恭 (Ngan lam stag sgra klu khong)研究》,《敦煌學(xué)輯刊》2019年第4期,第36頁(yè)。本文則有不同見(jiàn)解,詳見(jiàn)下文。任期長(zhǎng)達(dá)16年,于任上去世。尚結(jié)贊在任大論期間,活躍于唐蕃之間的交往,以及主掌對(duì)唐的作戰(zhàn)。其親身主導(dǎo)了唐蕃之間多件影響重大的事件,包括唐蕃清水會(huì)盟 (783)、唐蕃首次聯(lián)軍以收復(fù)長(zhǎng)安 (784)、吐蕃平?jīng)鼋倜?(787)、唐蕃首次斷交 (787—803)等。從吐蕃的角度來(lái)看,尚結(jié)贊可謂為吐蕃贊普墀松德贊晚年最得力且最出色的大論,其于吐蕃王朝由盛轉(zhuǎn)衰的當(dāng)口,周旋于唐蕃之間,促使唐朝在吐蕃處于軍事劣勢(shì)的情況下,不但未能更進(jìn)一步,反而深陷尚結(jié)贊以其深沉謀略所精心設(shè)計(jì)的布局當(dāng)中而不自知。對(duì)于吐蕃如此一位足智多謀的大論,其事跡影響唐蕃關(guān)系的發(fā)展極為深遠(yuǎn)。
由于吐蕃遺世的史料甚少,因此目前對(duì)于吐蕃大論那曩尚結(jié)贊拉囊的研究依然薄弱。本文試圖就以下4個(gè)相關(guān)主題加以探究:其一,公元779年,吐蕃大論職位由琛尚結(jié)息舒丁轉(zhuǎn)到恩蘭·達(dá)札路恭,780年再轉(zhuǎn)至尚結(jié)贊,短短1年即779—780年間,接連更換3任大論。那么,779年以后的吐蕃王朝內(nèi)部究竟因何產(chǎn)生如此劇烈的權(quán)力變化?包括尚結(jié)息所屬的琛氏、尚結(jié)贊所屬的那曩氏、乞力徐然夏 (繼尚結(jié)贊之后出任大論)所屬的沒(méi)盧氏等外戚之間,究竟是透過(guò)何種議題進(jìn)行傾軋斗爭(zhēng)以爭(zhēng)取大論的位置?
其二,公元780—800年之間,吐蕃與回紇、唐、南詔及大食之間相繼作戰(zhàn),導(dǎo)致逐漸陷于不利的情勢(shì)。在此情況下,于780年膺任吐蕃大論的尚結(jié)贊如何處理吐蕃的危機(jī)?
其三,按尚結(jié)贊接任大論后,唐蕃雙方隨即展開(kāi)和盟的會(huì)談,并于783年簽訂唐蕃清水會(huì)盟。關(guān)于這次會(huì)談與舉行會(huì)盟儀式的過(guò)程,新舊 《唐書(shū)·吐蕃傳》及 《資治通鑒》均有詳盡的記載,可謂漢文史籍中記載歷次唐蕃會(huì)盟之最詳者。然而,尚結(jié)贊雖促成了清水會(huì)盟,但仍有許多疑點(diǎn)待厘清,比如唐方所派出的盟誓代表,其官位與蕃方代表并不對(duì)等,以及盟誓禮儀層級(jí)遭到唐方代表建議降低等。對(duì)于這些問(wèn)題,吐蕃一方主其事的尚結(jié)贊難道沒(méi)有意識(shí)到唐朝一方的真實(shí)意圖?抑或尚結(jié)贊配合唐方代表的提議實(shí)另有深意?本文擬藉此分辨尚結(jié)贊在清水會(huì)盟之中所扮演的真正角色。
其四,德宗之朝臣陸贄為德宗所撰擬之 《賜吐蕃將書(shū)》,書(shū)中云:“所請(qǐng)奉天盟書(shū),勒于清水碑石審詳。事禮頗甚乖違……奉天盟約,豈合更論?”②[唐]陸贄撰,[清]張佩芳注:《翰苑集注》卷10,《賜吐蕃將書(shū)》,臺(tái)北:世界書(shū)局,2005年,第124頁(yè)。復(fù)于 《賜尚結(jié)贊第三書(shū)》中提及:“奉天之約,豈可更論?”③[唐]陸贄撰,[清]張佩芳注:《翰苑集注》卷10,《賜尚結(jié)贊第三書(shū)》,第126頁(yè)。上二引文所提及之 “奉天盟書(shū)” “奉天盟約” “奉天之約”等語(yǔ),當(dāng)是德宗出奔奉天后,為早日收復(fù)長(zhǎng)安而委請(qǐng)吐蕃大論尚結(jié)贊出兵援助,雙方于奉天會(huì)商后所簽定的 “約定”,然而正史失載。大陸學(xué)者石羊?qū)⒅庾x為唐蕃曾為此會(huì)盟,并將盟約銘刻于石碑,并言此碑立于唐蕃邊界的交界點(diǎn)清水。④石羊:《尚結(jié)贊與唐蕃邊界之爭(zhēng)》,《西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1992年第4期,第50頁(yè)。筆者以為陸贄代德宗撰擬之書(shū)信本為第一手史料,所載之事可信度無(wú)可質(zhì)疑,但吐蕃之出兵援助一事,究竟是吐蕃主動(dòng)?抑或是應(yīng)唐朝所求?因?yàn)槭玛P(guān)收復(fù)長(zhǎng)安后的酬勞問(wèn)題,也涉及唐蕃再度反目的關(guān)鍵,確有究明之必要。綜上,筆者擬將尚結(jié)贊780年任大論以后于唐蕃關(guān)系中之所作所為,作一綜合整理與探討,以期能有一個(gè)相對(duì)清楚的認(rèn)識(shí)。
那曩氏族在其先祖曾任大論之后,承繼那曩氏族榮光者為尚結(jié)贊拉囊。779年墀松德贊贊普興佛證盟詔書(shū)中的與誓官員名諱中尚結(jié)贊所任的官職為宰相同平章事 (),是為群相之一,排名在大論尚結(jié)息舒丁及群相之一的恩蘭·達(dá)札路恭之后,列名第三。①dPavbogtsug lag vphrengba, Chos vbyung mkhas pavi dgav ston(《賢者喜宴》)part 4, International Academy of Indian Culture, New Delhi.1962.葉109下,第4—5行。已知763年以前尚結(jié)贊名諱未出現(xiàn)于 《吐蕃大事紀(jì)年》之中,這意味著此前尚結(jié)贊尚未榮登吐蕃群相之列,可能僅擔(dān)任中低層位階的官員,至779年年初位登群相之列。至782年九月,漢文史料記載了尚結(jié)贊取得大論職位的經(jīng)過(guò),《舊唐書(shū)·吐蕃傳》記載:
(建中三年)九月,和蕃使、殿中少監(jiān)、兼御史中丞崔漢衡與蕃使區(qū)頰贊至。時(shí)吐蕃大相尚結(jié)息忍而好殺,以嘗覆敗于劍南,思刷其恥,不肯約和。其次相尚結(jié)贊有材略,因言于贊普,請(qǐng)定界明約,以息邊人。贊普然之,竟以結(jié)贊代結(jié)息為大相……②[五代]劉昫:《舊唐書(shū)》卷196下,《吐蕃傳》,臺(tái)北:鼎文書(shū)局點(diǎn)校本,1979年,第5246頁(yè)。
上引史載,應(yīng)是唐使崔漢衡完成使蕃求和任務(wù)后,所攜回在吐蕃的所見(jiàn)所聞,在藏文對(duì)此完全沒(méi)有留下只字詞組之下,直接揭露了吐蕃內(nèi)部官場(chǎng)之傾軋與尚結(jié)贊之獲任大論,愈顯珍貴。但漢文史料對(duì)于吐蕃內(nèi)部的記載,常因傳聞或不完全了解吐蕃內(nèi)部情形導(dǎo)致失真的情況時(shí)有發(fā)生,故需進(jìn)一步深入探究。
按上引文所載,當(dāng)唐使崔漢衡抵蕃議和之時(shí),不但引發(fā)吐蕃內(nèi)部與唐是戰(zhàn)是和的爭(zhēng)論,而且最后導(dǎo)致吐蕃最高行政長(zhǎng)官大論的去職與更易,此于吐蕃究屬天大的事,因此唐使將此事的來(lái)龍去脈加以記錄,遂有上引文內(nèi)容的呈現(xiàn)。但筆者在對(duì)上引文內(nèi)容進(jìn)一步深究后發(fā)現(xiàn),該敘事內(nèi)容在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下實(shí)屬千真萬(wàn)確,因?yàn)樾录次坏牡伦谠谕鮾?chǔ)時(shí)期遭到盟邦回紇的羞辱,記恨于心,遂于登基初始立即轉(zhuǎn)變對(duì)蕃政策,毫無(wú)預(yù)警地突然派出使節(jié)赴蕃,主動(dòng)要求議和,結(jié)束長(zhǎng)期與吐蕃的敵對(duì)關(guān)系,以便與回紇絕交,藉此發(fā)泄心頭之恨。③詳見(jiàn)林冠群:《吐蕃贊普墀松德贊研究》,臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,1989年,第265—266頁(yè)。吐蕃在毫無(wú)心理準(zhǔn)備之下,意外地接到唐朝請(qǐng)求議和的訊息,此重大軍國(guó)要事,吐蕃王室勢(shì)必召開(kāi)會(huì)議征求意見(jiàn)。按照上引 《舊唐書(shū)·吐蕃傳》的記載,吐蕃王室意見(jiàn)分成了兩派,一為不接納議和的大論尚結(jié)息,一為贊成議和的 “次相”尚結(jié)贊。辯論結(jié)果,贊普接受了議和派 “請(qǐng)定界明約,以息邊人”的意見(jiàn),竟將反對(duì)派的大論尚結(jié)息免職,而將議和派的 “次相”尚結(jié)贊升任為大論,并命其主持與唐議和的所有事宜。 《舊唐書(shū)·吐蕃傳》的上述記載,雖然提供了因唐朝求和而掀起吐蕃政爭(zhēng)事件的架構(gòu),但其中不僅所涉及的大論更易時(shí)間有所疑義,而且遭撤換的大論卻也張冠李戴。理查德遜亦注意及此點(diǎn),然其所述既簡(jiǎn)單又草率,雖運(yùn)用了 《新唐書(shū)·吐蕃傳》的相關(guān)記載,但因其不熟漢語(yǔ)文,無(wú)法使用有確切時(shí)間記載的 《資治通鑒》,遂導(dǎo)致未理清當(dāng)事人大論職位更易的時(shí)間點(diǎn),僅能云所涉諸人等任期極短,甚至推測(cè)其中之一可能只是代理大論職務(wù)等,④H.E.Richardson, “Ministers of the Tibetan Kingdom,” Tibet Journal, No.1, 1977.p.21.是可謂治絲益棼。筆者以為此問(wèn)題應(yīng)進(jìn)一步析辨清楚,以下嘗試對(duì)《舊唐書(shū)·吐蕃傳》誤植情形作相應(yīng)校正:
首先就理查德遜所使用 《新唐書(shū)·吐蕃傳》對(duì)此事件的記載,與 《舊唐書(shū)·吐蕃傳》的記載作一比較。《新唐書(shū)·吐蕃傳》載云:
明年 (德宗建中三年,782年),……其大相尚悉結(jié)嗜殺人,以劍南之?dāng)∥磮?bào),不助和議,次相尚結(jié)贊有謀,固請(qǐng)休息邊人,贊普卒用結(jié)贊為大相,乃講好。①[宋]歐陽(yáng)修、宋祁等:《新唐書(shū)》卷216下,《吐蕃傳》,鼎文書(shū)局點(diǎn)校本,1979年,第6093頁(yè)。上引文顯然據(jù) 《舊唐書(shū)·吐蕃傳》所載,在文意不變之下加以簡(jiǎn)省字?jǐn)?shù),但刪去了記載時(shí)間的月份,使理查德遜失去分析尚結(jié)贊就任大論時(shí)間點(diǎn)的機(jī)會(huì),以致敘述模糊,僅能以任期極短搪塞。
據(jù)敦煌古藏文歷史文書(shū)P.T.1287號(hào) 《贊普傳記》記載,在尚結(jié)息與尚結(jié)贊之間,實(shí)際上還有一任大論恩蘭·達(dá)札路恭。②Ariane Spanien & Yoshiro Imaeda, Fonds Pelliot Tibetain in Choix de Documents Tibetains conserves a la BibliothequeNationale Paris,1978,1979.vol.2.P.T.1287.p.561.第113—115行。亦即尚結(jié)贊所取代大論官職的對(duì)象是恩蘭·達(dá)札路恭,絕非尚結(jié)息,這是所有漢文史料記載的錯(cuò)誤,理查德遜亦注意及此。但恩蘭·達(dá)札路恭受命為大論的時(shí)間究為何時(shí)?吐蕃也似乎從未存有理查德遜所推測(cè)的代理大論之職。漢文史料所載尚結(jié)贊前任大論下臺(tái)的原因?yàn)?“以嘗覆敗于劍南,思刷其恥,不肯約和”③[五代]劉昫:《舊唐書(shū)》卷196下,《吐蕃傳》,第5246頁(yè)。,我們可以由此查核劍南之役究竟發(fā)生于何時(shí)?吐蕃何人領(lǐng)軍?對(duì)此 《新唐書(shū)·吐蕃傳》記載:
(大歷)十三年 (778),虜大酋馬重英以四萬(wàn)騎寇靈州,塞漢、御史、尚書(shū)三渠以擾屯田,為朔方留后常謙光所逐,重英殘鹽、慶而去。乃南合南詔眾二十萬(wàn)攻茂州,略扶、文,遂侵黎、雅。時(shí)天子已發(fā)幽州兵馳拒,虜大奔破。④[宋]歐陽(yáng)修、宋祁等:《新唐書(shū)》卷216下,《吐蕃傳下》,第6092頁(yè)。
依照上引文的敘事次序,先是馬重英 (即恩蘭·達(dá)札路恭)⑤有關(guān)恩蘭·達(dá)札路恭另有一漢式姓名 “馬重英”的說(shuō)明,詳見(jiàn)Fang Kuei Li,“Notes on Stag Sgra Klu Khong,in Contributions on Tibetan Language”, History and Culture.Wien, 1983.pp.175-177.于778年 “殘鹽州及慶州而去”,接著 《新唐書(shū)·吐蕃傳》以 “乃南合南詔眾”接續(xù)前文,此意味著合南詔眾寇劍南 (茂、黎、雅等州屬之)者,應(yīng)即馬重英?!顿Y治通鑒》則將蕃詔聯(lián)兵寇劍南事置于代宗大歷十四年 (779)十月初一。⑥[宋]司馬光:《資治通鑒》卷226,代宗大歷十四年 (779)冬,十月丁酉朔條,臺(tái)北:逸舜出版社,1980年,第7270頁(yè)。據(jù)上,我們似可斷定恩蘭·達(dá)札路恭于公元779年十月初一兵敗劍南,亟思再戰(zhàn)唐朝以洗刷敗戰(zhàn)之恥,所以反對(duì)雙方議和。
另一方面,吐蕃贊普若接受唐朝議和的要求,則勢(shì)必任用愿意與唐議和的大論,否則難以付諸實(shí)施,因?yàn)橥罗瑢?shí)際政務(wù)的推動(dòng),以及對(duì)外所有事務(wù)的進(jìn)行,均完全由大論主其事。②詳見(jiàn)林冠群:《唐代吐蕃史研究》,聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)股份有限公司,2010年,第614頁(yè)。按漢文史料的記載,唐使韋倫于779年八月赴吐蕃,首度表達(dá)與蕃親善的具體行動(dòng),③[宋]司馬光:《資治通鑒》卷226,代宗大歷十四年 (779)八月;八月乙巳條,第7267—7268頁(yè)。約于該年十一月以后抵達(dá)吐蕃。④唐使往返長(zhǎng)安與邏些之間,耗時(shí)短則8個(gè)月,長(zhǎng)則10個(gè)月,單趟則大約4—5個(gè)月。詳見(jiàn)林冠群:《玉帛干戈:唐蕃關(guān)系史研究》,聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)股份有限公司,2016年,第106—107頁(yè)。但吐蕃已于該年十月由恩蘭·達(dá)札路恭帶兵打劍南、山南等道,《資治通鑒》于大歷十四年十月初一記載:
吐蕃與南詔合兵十萬(wàn),三道入寇,一出茂州,一出扶、文,一出黎、雅,……東川出兵……與山南兵合擊吐蕃、南詔,破之?!铌勺窊粲诖蠖珊油?,又破之。吐蕃、南詔饑寒,隕于崖谷死者八九萬(wàn)人。⑤[宋]司馬光:《資治通鑒》卷226,代宗大歷十四年 (779)冬,十月丁酉朔條,第7270—7272頁(yè)。
按蕃唐之間戰(zhàn)爭(zhēng),蕃軍甚少吃敗仗,上引文所載蕃軍慘敗情況,遂令統(tǒng)帥恩蘭·達(dá)札路恭引以為恥。韋倫于德宗建中元年 (780)四月陪同蕃使返抵長(zhǎng)安,帶回吐蕃善意的響應(yīng)。⑥[宋]司馬光:《資治通鑒》卷226,德宗建中元年 (780)夏,四月乙未朔條,第7279頁(yè)。唐朝隨即于該年五月二十二日命韋倫再使吐蕃,《資治通鑒》記載韋倫行前啟請(qǐng)德宗親自撰擬與吐蕃盟誓之書(shū),后由郭子儀輩撰擬,德宗簽署一事,⑦[宋]司馬光:《資治通鑒》卷226,德宗建中元年 (780)五月乙酉條,第7280頁(yè)。此意味著唐朝正式向吐蕃提議和盟。韋倫于同年 (780)十二月一日陪同吐蕃群相論欽明思等返唐。⑧[宋]司馬光:《資治通鑒》卷226,德宗建中元年 (780)十二月辛卯朔條,第7291頁(yè)。德宗建中二年 (781)三月唐再遣崔漢衡使蕃,⑨[宋]司馬光:《資治通鑒》卷226,德宗建中二年 (781)三月辛巳條,第7298頁(yè)。崔漢衡究竟于何時(shí)出發(fā),史無(wú)明言,但其判官常魯于該年十二月二十三日返唐報(bào)告,言蕃方要求修改致蕃敕書(shū)及唐蕃云州之西以賀蘭山為界。⑩[宋]司馬光:《資治通鑒》卷227,德宗建中二年 (781)十二月丁酉條、丁未條,第7312頁(yè)。
依照以上所述,我們可推測(cè)出唐蕃之間于781年十二月以前已正式就和盟內(nèi)容往返磋商。換言之,唐蕃之間得以進(jìn)行和盟事宜的商談,必須是吐蕃內(nèi)部已有共識(shí),且已排除反對(duì)議和的障礙,方能著手進(jìn)行與唐和盟事宜。因此吐蕃撤換大論的時(shí)機(jī),應(yīng)為韋倫780年十二月抵唐之前數(shù)月。而韋倫在出發(fā)返唐之時(shí)并未知悉吐蕃大論的更易,否則向唐廷報(bào)告此事者應(yīng)為韋倫,而非782年九月歸唐的崔漢衡,因?yàn)?《舊唐書(shū)·吐蕃傳》及 《冊(cè)府元龜》諸書(shū),均將吐蕃更易大論的事件系于德宗建中三年 (782)九月崔漢衡返唐之后。①[五代]劉昫:《舊唐書(shū)》卷196下,《吐蕃傳》,第5246頁(yè);[宋]王欽若、楊億:《冊(cè)府元龜》卷980,《外臣部·通好》,臺(tái)北:大化書(shū)局,第5075頁(yè)。按唐蕃之間的腳程,快則至少需4個(gè)月的時(shí)間,②詳見(jiàn)林冠群:《玉帛干戈:唐蕃關(guān)系史研究》,第106—107頁(yè)。是以吐蕃更換大論的時(shí)間約在780年九月一日以后,遭撤換者則為欲雪劍南覆敗之恥的恩蘭·達(dá)札路恭。尚結(jié)贊于780年就任大論后,就堂而皇之主導(dǎo)與唐朝的和盟事宜,781年三月出使吐蕃的崔漢衡所面對(duì)的就是 “足智多謀”的新任吐蕃大論尚結(jié)贊。
基于以上所述,我們可以確定墀松德贊所任命第三任吐蕃大論尚結(jié)息,其任期為768—779年;第四任大論恩蘭·達(dá)札路恭任期為779—780年;第五任大論尚結(jié)贊任期為780—796年。尚結(jié)贊之所以能夠占據(jù)大論位置,是其能看清大局,利用客觀形勢(shì),得以使那曩氏族再次叱咤于吐蕃政壇。
尚結(jié)贊于德宗建中元年 (780)九月一日以后就任大論官職,從此正式接手對(duì)唐一切和戰(zhàn)事宜。我們可依唐蕃關(guān)系的演化情況,將尚結(jié)贊總綰對(duì)唐所有事務(wù)以后之作為分成4個(gè)階段,以便分析說(shuō)明尚結(jié)贊在其中所扮演的角色。
唐使崔漢衡于德宗建中二年三月受命入蕃商談和盟事,但其何時(shí)抵蕃,史無(wú)明言。崔漢衡抵蕃后,《舊唐書(shū)·吐蕃傳》載其留于蕃中,但遣其部屬判官常魯陪同蕃使論悉諾羅等,于該年十二月回唐奏事:
初,魯與其使崔漢衡至列館,贊普令止之,先命取國(guó)信敕,既而使謂漢衡曰: “來(lái)敕云:‘所貢獻(xiàn)物,并領(lǐng)訖;今賜外甥少信物,至領(lǐng)取?!掖筠c唐舅甥國(guó)耳,何得以臣禮見(jiàn)處?又所欲定界,云州之西,請(qǐng)以賀蘭山為界。其盟約,請(qǐng)依景龍二年敕書(shū)云:‘唐使到彼,外甥先與盟誓;蕃使到此,阿舅亦親與盟?!蹦搜麧h衡遣使奏定。魯使還奏焉,為改敕書(shū),以 “貢獻(xiàn)”為 “進(jìn)”,以 “賜”為 “寄”,以 “領(lǐng)取”為 “領(lǐng)之”。且謂曰: “前相楊炎不循故事,致此誤爾?!逼涠ń缑?,并從之。③[五代]劉昫:《舊唐書(shū)》卷196下,《吐蕃傳》,第5246頁(yè)。
依上引文所載,唐使崔漢衡一行人抵蕃入住賓館后,遭贊普拒見(jiàn),要求先將德宗致贊普的敕書(shū)交付先行 “審視”后,贊普提出3項(xiàng)修正要求:其一,修改唐致蕃敕書(shū)體例為對(duì)等模式;其二,訂定云州之西以賀蘭山為界;其三,各自使節(jié)分別至對(duì)方都城與主上盟誓。唐朝必須就上述3項(xiàng)要求提出響應(yīng)后,雙方再進(jìn)行彼此之間的和盟磋商。崔漢衡隨即派遣常魯趕回長(zhǎng)安報(bào)告吐蕃贊普的要求,唐朝以前任宰相楊炎未依照過(guò)往辦事而導(dǎo)致錯(cuò)誤為托辭,完全應(yīng)允吐蕃的3項(xiàng)要求。按此事件表面看似為吐蕃贊普所發(fā)動(dòng),實(shí)則為主持蕃唐之間全盤(pán)要?jiǎng)?wù)的大論尚結(jié)贊所主導(dǎo)。筆者之所以持如是看法,原因在于唐德宗主政后,于大歷十四年 (779)八月首次派出韋倫,帶著代宗時(shí)期所羈留的吐蕃使者及俘虜500人,各賜襲衣,前往吐蕃,爭(zhēng)取與吐蕃改善關(guān)系的機(jī)會(huì)。④[宋]司馬光:《資治通鑒》卷226,代宗大歷十四年 (779)八月;八月乙巳條,第7267—7268頁(yè)。試問(wèn)大唐甫登基的皇帝德宗,首度遣使往赴并表達(dá)親善吐蕃的意圖,負(fù)有重任的韋倫是否必需攜帶德宗致贊普的敕書(shū),否則如何傳達(dá)德宗的旨意?而且韋倫于來(lái)年 (德宗建中元年,780年)四月返抵長(zhǎng)安,旋即于五月再度銜命出使吐蕃,這就證實(shí)了韋倫的任務(wù),就是傳遞雙方書(shū)信,換言之,韋倫共呈遞了兩次敕書(shū)予吐蕃。由于史籍未載吐蕃對(duì)上述兩封敕書(shū)體例,甚或用字遣詞有何意見(jiàn),但待崔漢衡于建中二年入蕃后,吐蕃態(tài)度已有很大的轉(zhuǎn)變,包括對(duì)唐朝敕書(shū)的非難與挑剔等,造成唐廷的困窘而屈從于吐蕃的需索。按面對(duì)韋倫所呈之兩封敕書(shū)與崔漢衡所呈的敕書(shū),都是同一位贊普墀松德贊,3件唐朝敕書(shū)彼此間均隔未及一年 (779年八月、780年五月以及781年三月),諒3件敕書(shū)的格式、體例或用語(yǔ),不可能差異太大,但因大論非同一人,780年九月以前是恩蘭·達(dá)札路恭,對(duì)于韋倫所呈兩件敕書(shū)沒(méi)有意見(jiàn),同年九月以后尚結(jié)贊就任大論,吐蕃立馬對(duì)崔漢衡所呈唐朝敕書(shū)提出修改要求。由是得知,吐蕃向唐朝所提出的3項(xiàng)要求,乃出自尚結(jié)贊的獻(xiàn)策,應(yīng)屬合理的推斷。
比較前后兩任大論對(duì)唐朝的態(tài)度與表現(xiàn),恩蘭·達(dá)札路恭對(duì)唐態(tài)度強(qiáng)硬,連續(xù)于778年、779年對(duì)唐動(dòng)武,屬蕃唐關(guān)系中之鷹派人物。①詳見(jiàn)林冠群:《吐蕃大論恩蘭·達(dá)札路恭 (Ngan lam stag sgra klu khong)研究》,第34—37頁(yè)。在其短暫大論任內(nèi),蕃唐雙方劍拔弩張,硝煙四起,唐朝亦強(qiáng)硬以對(duì),吐蕃并未占到上風(fēng)。然而,尚結(jié)贊卻另辟蹊徑,既力主與唐議和,迎合贊普不再征戰(zhàn)的心意,藉以取得大論職位后,又利用唐朝議和之愿,不必出兵動(dòng)武即達(dá)到吐蕃原先所爭(zhēng)取的目標(biāo),包括與唐對(duì)等、劃界及和盟方式等。由此看出,尚結(jié)贊確屬長(zhǎng)于謀略、精明干練型人物。至于與唐會(huì)盟一事,尚結(jié)贊雖持贊同立場(chǎng),且成為蕃方推動(dòng)和盟的全權(quán)代表,但若細(xì)究相關(guān)記載,可以發(fā)現(xiàn)尚結(jié)贊另有盤(pán)算與圖謀。
唐蕃清水會(huì)盟之所以能夠順利進(jìn)行3道會(huì)盟程序,完成唐蕃之間具有重大意義的會(huì)盟,成為唐蕃關(guān)系發(fā)展中的一座重要里程碑,主要還是靠著唐朝皇帝和吐蕃贊普的意志才得以達(dá)成。唐朝方面,德宗一意孤行,拒絕踐履先祖的足跡,摒棄前朝的對(duì)蕃政策,排除滿朝文武的反對(duì),堅(jiān)決與蕃親善;吐蕃方面,墀松德贊既訝異于唐主動(dòng)求和之舉,又因當(dāng)時(shí)情勢(shì)轉(zhuǎn)趨對(duì)吐蕃不利,所以撤換了反對(duì)議和的主戰(zhàn)派大論,任命贊成議和的尚結(jié)贊為大論,由尚結(jié)贊全權(quán)推動(dòng)與唐和盟事宜。
然而,所謂 “上有政策,下有對(duì)策”,我們觀察史籍對(duì)建中會(huì)盟過(guò)程的記載,仍然可以發(fā)現(xiàn)唐蕃雙方統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部都存在不同調(diào)的情況。唐朝方面,群臣面對(duì)德宗的堅(jiān)持,表面上附合皇帝的政策,但實(shí)際執(zhí)行時(shí)卻采取不合作的消極態(tài)度與做法,比如基于之前約定的對(duì)等原則,蕃方出席清水會(huì)盟的主官,為吐蕃當(dāng)朝的最高行政長(zhǎng)官大論尚結(jié)贊,唐廷本欲派出具宰相身份的朱泚為主盟代表,但最后在宰相盧杞的主導(dǎo)下,僅派出張鎰,其官銜為 “中書(shū)侍郎、鳳翔隴右節(jié)度使”,②[五代]劉昫:《舊唐書(shū)》卷125, 《張鎰傳》,第3547頁(yè)。另 [宋]王欽若、楊億:《冊(cè)府元龜》卷981,《外臣部·盟誓》,第5082頁(yè)載張鎰官銜為:“隴右節(jié)度使、中書(shū)侍郎、平章事”,就此銜而言,是為朝廷賦予邊區(qū)節(jié)度使 “平章事”頭銜,使其遙領(lǐng)宰相銜,此即一般所稱之 “使相”,僅為虛銜。并未具有實(shí)際的宰相身份,為次于宰相的官員。顯然唐蕃主盟官員位階不對(duì)等,張鎰官階相對(duì)于尚結(jié)贊要低。其他與盟官員,吐蕃派出了宰相同平章事論悉頰贊、宰相同平章事論臧熱及其他6人,③詳見(jiàn)林冠群:《玉帛干戈:唐蕃關(guān)系史研究》,第448—449頁(yè)。唐方竟只派張鎰的賓佐齊映、齊抗,以及崔漢衡、樊澤、常魯、于頔等6人。當(dāng)時(shí)崔漢衡官銜為銀青光祿大夫、鴻臚卿,樊澤為都官員外郎,官職均遠(yuǎn)低于宰相,更勿論張鎰的僚佐。如此一來(lái),不但雙方主盟代表不對(duì)等,連參與會(huì)盟的官員都未對(duì)等,如此嚴(yán)重捍格了雙方的對(duì)等原則,貶低了吐蕃的地位,精明如尚結(jié)贊豈有不知的道理。但尚結(jié)贊對(duì)此未出聲抗議,竟然接受了,此實(shí)在有違贊普追求蕃唐地位對(duì)等的政策。
至雙方主盟官員于清水縣會(huì)盟之時(shí),《舊唐書(shū)·吐蕃傳》有如下記載:
初約漢以牛,蕃以馬,鎰恥與之盟,將殺其禮,乃謂結(jié)贊曰:“漢非牛不田,蕃非馬不行,今請(qǐng)以羊、豕、犬三物代之?!苯Y(jié)贊許諾。塞外無(wú)豕,結(jié)贊請(qǐng)出羝羊,鎰出犬及羊,乃于壇北刑之,……①[五代]劉昫:《舊唐書(shū)》卷196下,《吐蕃傳》,第5247頁(yè)。
按依盟誓等級(jí)所刑之牲,據(jù) 《索隱》載云:“盟之所用牲貴賤不同,天子用牛及馬,諸侯用犬及貑,大夫以下用雞。”②[漢]司馬遷:《史記》卷76,北京:中華書(shū)局,1959年,第2367—2368頁(yè)。亦即唐蕃最初決定以牛、馬為牲,可見(jiàn)雙方原計(jì)劃以最高等級(jí)儀式進(jìn)行,等到會(huì)盟現(xiàn)場(chǎng)時(shí),由張鎰臨時(shí)提議改為羊、豬、犬,此形同將會(huì)盟儀式等級(jí)降級(jí),官拜吐蕃首席宰相的尚結(jié)贊見(jiàn)多識(shí)廣,焉有不知的道理。但尚結(jié)贊竟也同意,配合張鎰共同將建中會(huì)盟的儀式降級(jí),此等同于公然與各自的上司 “唱對(duì)臺(tái)戲”,亦即表現(xiàn)出并未如各自上司重視的態(tài)度與做法。
我們不禁試問(wèn),既然尚結(jié)贊全力贊成蕃唐議和,在會(huì)盟籌備階段,對(duì)于會(huì)盟一事極為挑剔,有關(guān)會(huì)盟各種細(xì)節(jié),以及盟誓誓詞、盟誓方式、邊界的訂定等,均提出有利于吐蕃的要求,為何到了實(shí)際執(zhí)行會(huì)盟儀式時(shí),全然不顧吐蕃地位遭到降等,完全配合唐方,前后判若兩人?
按清水會(huì)盟盟于德宗建中四年 (783)正月十日,同年七月九日派出李揆往蕃都邏些盟誓,七月十七日唐蕃盟于長(zhǎng)安城西,③[宋]司馬光:《資治通鑒》卷228,德宗建中四年 (783)秋七月甲申條、壬辰條,第7347頁(yè)。李揆則于德宗興元元年 (784)四月十六日返唐,于該月二十三日病逝于鳳州。④[宋]司馬光:《資治通鑒》卷230,德宗興元元年 (784)四月丁已條、甲子條,第7425—7426頁(yè)。依李揆出發(fā)時(shí)年已73歲高齡,⑤[宋]歐陽(yáng)修、宋祁等:《新唐書(shū)》卷150,《李揆傳》,第4809頁(yè)載:“還卒鳳州,年七十四?!币云淠_程分析,其抵達(dá)邏些并完成盟誓,約當(dāng)783年年底。也就是說(shuō)唐蕃建中會(huì)盟從783年正月十日開(kāi)始第一道程序,至783年年底完成第三道程序并于784年返唐復(fù)命后,方正式生效。然至德宗貞元二年 (786)八月,尚結(jié)贊入寇唐涇、隴、邠、寧等州,此舉動(dòng)亦宣告唐蕃建中會(huì)盟已遭破盟,等同于失效,是以清水會(huì)盟的壽命僅止于3年,此對(duì)于從籌備、往返磋商到完成簽訂程序,共花費(fèi)了4年 (780—784)而言,未免短促。⑥林冠群于 《玉帛干戈:唐蕃關(guān)系史研究》一書(shū)第449頁(yè)以為,“清水會(huì)盟”從籌備商議到完成簽訂,共花費(fèi)6年,乃是將韋倫于779年首抵邏些提出和議算起。但就 “清水會(huì)盟”而言,不宜將779年計(jì)列在內(nèi),應(yīng)予更正。這就涉及吐蕃主盟者尚結(jié)贊的盤(pán)算與圖謀,《舊唐書(shū)·吐蕃傳》載尚結(jié)贊說(shuō)明敗盟諸多理由之一云:“清水之會(huì),同盟者少,是以和好輕慢不成?!雹遊五代]劉昫:《舊唐書(shū)》卷196下,《吐蕃傳》,第5251頁(yè)。其重點(diǎn)在于 “輕慢不成”,而非 “同盟者少”,因?yàn)殡p方參與會(huì)盟的人數(shù),都是事先說(shuō)好的,而且會(huì)盟人數(shù)多寡的重要性,遠(yuǎn)低于雙方出席官員的官階高低與會(huì)盟官員官階是否對(duì)等,更重要的是到了會(huì)盟現(xiàn)場(chǎng),臨時(shí)將會(huì)盟刑牲降級(jí),凡此均透露了尚結(jié)贊對(duì)執(zhí)行清水會(huì)盟的 “輕慢”,與籌備清水會(huì)盟的慎重,形成強(qiáng)烈的對(duì)比。
由此似可推斷出,原來(lái)尚結(jié)贊先借著與唐議和的議題,爭(zhēng)取到大論的職位,此后籌備會(huì)盟階段,為其 “新官上任”之時(shí),急欲大展長(zhǎng)才,以便獲得贊普更進(jìn)一步的欣賞與肯定。至其與唐方共同執(zhí)行會(huì)盟之時(shí),則心知吐蕃與唐方歷次的盟誓,均只是階段性的目標(biāo),壽命極短,例如肅宗寶應(yīng)元年(762)正月唐蕃盟誓,代宗廣德元年 (763)十月,吐蕃便攻入長(zhǎng)安而敗盟,盟誓有效期僅維持1年9個(gè)月。①詳見(jiàn)林冠群:《玉帛干戈:唐蕃關(guān)系史研究》,第554頁(yè)。代宗永泰元年 (765)三月十九日唐蕃盟于興唐寺,同年九月吐蕃便參與仆固懷恩之叛,進(jìn)軍唐境而敗盟,僅維持了6個(gè)月。②同上。因此,在執(zhí)行時(shí)就完全不計(jì)較唐方的安排,處處配合唐方的建議,以作為 “不久的將來(lái)”敗盟的借口。于此,尚結(jié)贊工于心計(jì)的特質(zhì),畢露無(wú)遺。對(duì)于尚結(jié)贊如是特質(zhì),德宗身邊之用事大臣陸贄有極為貼切的描述:
(吐蕃)因其乞盟,遂許結(jié)好,加恩降禮,有欲無(wú)違。而乃邀求寢多,翻復(fù)靡定,托因細(xì)事,嘖有煩言,首尾凡歷四年,要約竟未堅(jiān)決,立碑才畢,復(fù)請(qǐng)改移,猜矯多端,于斯可驗(yàn)。③[唐]陸贄撰,[清]張佩芳注:《翰苑集注》卷16,世界書(shū)局,1990年,第190頁(yè)。
陸贄上言之 “邀求寢多,翻復(fù)靡定,托因細(xì)事,嘖有煩言” “猜矯多端”等,正是在籌備會(huì)盟過(guò)程中,對(duì)尚結(jié)贊近距離觀察的心得,頗得其實(shí)。
正當(dāng)?shù)伦谠趯?duì)外交往上得心應(yīng)手之際,內(nèi)部卻出了問(wèn)題,藩鎮(zhèn)相繼為亂。朝廷為征討淮寧節(jié)度使李希烈而調(diào)動(dòng)涇原兵將,但都因無(wú)賞賜勞軍而引發(fā)兵變,建中四年 (783)十月四日,叛軍攻入長(zhǎng)安,德宗倉(cāng)皇出奔奉天 (今陜西乾縣)。④[宋]司馬光:《資治通鑒》卷228,德宗建中四年 (783)十月丁未條,第7353頁(yè)。換言之,清水會(huì)盟還未完成第三道程序,德宗已狼狽失去了京師。涇原叛軍擁朱泚為帝,隨即圍攻奉天城,《資治通鑒》描述德宗于該年 (783)十一月十一日遭圍之窘迫狀云:“時(shí)供御才有糲米二斛,每伺賊之休息,夜,縋人于城外,采蕪菁根而進(jìn)之。”⑤[宋]司馬光:《資治通鑒》卷229,德宗建中四年 (783)十一月甲申條,第7371頁(yè)。同時(shí)朱泚軍凌厲攻城,德宗君臣幾以為城將破,危在旦夕,《資治通鑒》等文獻(xiàn)均記載。
德宗經(jīng)歷了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的保命戰(zhàn)。德宗如是遭遇對(duì)其心志必打擊不小,亟思早日收復(fù)長(zhǎng)安,擺脫困境,自然想到剛結(jié)盟的吐蕃。但 《舊唐書(shū)·吐蕃傳》卻于興元元年 (784)二月記載:“時(shí)吐蕃款塞請(qǐng)以兵助平國(guó)難?!雹轠五代]劉昫:《舊唐書(shū)》卷196下,《吐蕃傳》,第5249頁(yè)?!顿Y治通鑒》則于同年 (784)正月二十九日記載:“吐蕃尚結(jié)贊請(qǐng)出兵助唐收京城?!雹遊宋]司馬光:《資治通鑒》卷229,德宗興元元年 (784)正月辛丑條,第7399頁(yè)。依上述史籍所述,似為吐蕃尚結(jié)贊主動(dòng)要求出兵助唐。德宗在賜予尚結(jié)贊的第三封敕書(shū)則云:
至如四鎮(zhèn)、北庭,原不割與蕃國(guó)。及朱泚悖逆作亂,上都卿仗義興師,請(qǐng)收京邑,遂許四鎮(zhèn)、北庭之地,將以報(bào)答成功。旋屬炎蒸,蕃軍便退,奉天之約,豈可更論?⑧[唐]陸贄撰,[清]張佩芳注:《翰苑集注》卷10,《賜尚結(jié)贊第三書(shū)》,第126頁(yè)。
尚結(jié)贊是否主動(dòng)請(qǐng)纓,或應(yīng)德宗之請(qǐng)求,此攸關(guān)事成后報(bào)酬的問(wèn)題,因?yàn)橐勒粘G榉治?,主?dòng)幫忙者較常不計(jì)較報(bào)酬,應(yīng)人要求幫忙者,則一般會(huì)事先提出幫忙的條件,否則免談。試想,德宗在急切于收復(fù)京師情況下,向吐蕃求援的可能性似乎較大。然而,陸贄為德宗所撰擬之 《賜吐蕃將書(shū)》中,有如下之語(yǔ)云:
往歲賊臣稱兵竊據(jù)城闕,尚結(jié)贊志惟嫉惡,義在救災(zāi),頻獻(xiàn)表章,請(qǐng)收京邑。朕以宗廟社稷悉在上都,但平寇戎,豈惜酬賞,遂許四鎮(zhèn)之地以答收京之功……奉天盟約,豈合更論?……所論先許每年與贊普彩絹一萬(wàn)匹段者,本來(lái)立約,亦為收京……①[唐]陸贄撰,[清]張佩芳注:《翰苑集注》卷10,《賜吐蕃將書(shū)》,第124頁(yè)。
依上引文看來(lái),是尚結(jié)贊主動(dòng)要求助唐收復(fù)長(zhǎng)安,而且還 “頻獻(xiàn)表章”,此意味著尚結(jié)贊不但主動(dòng),還相當(dāng)積極。但是整件助收京師一事,卻呈現(xiàn)出極似唐朝雙手捧著四鎮(zhèn)、北庭及每年一萬(wàn)匹彩絹,拜托尚結(jié)贊出兵相助的現(xiàn)象,還唯恐尚結(jié)贊不信,雙方在奉天城簽訂了 “奉天盟約”,保證事成后一定履約,吐蕃仍狐疑不信,還要求將 “奉天盟約”亦鏤刻于清水碑石之上,以昭公信。②[唐]陸贄撰,[清]張佩芳注:《翰苑集注》卷10,第124頁(yè)記載:“所請(qǐng)奉天盟書(shū),勒于清水碑石審詳?!狈泊私猿鲎陨薪Y(jié)贊的杰作,對(duì)于主管對(duì)唐事務(wù)的這位吐蕃大論而言,此為千載難逢且穩(wěn)賺不賠的機(jī)會(huì),焉有漏失的道理。因?yàn)槭諒?fù)長(zhǎng)安并非蕃軍獨(dú)自擔(dān)綱,主力還是唐軍,蕃軍只是協(xié)助,估計(jì)花費(fèi)代價(jià)不大,誠(chéng)如當(dāng)時(shí)入關(guān)勤王的李懷光所云:
虜騎雖來(lái),必不先進(jìn),勒兵自固,觀我兵勢(shì),勝則從而分功,敗則從而圖變,譎詐多端,不可親信……③[宋]司馬光:《資治通鑒》卷230,德宗興元元年 (784)二月條,第7403頁(yè)。
上引李懷光之言,顯然早已看出尚結(jié)贊的意圖,即不愿配合作戰(zhàn),觀望遷延,尋求適當(dāng)時(shí)機(jī)出兵,以免因搶先出兵造成傷亡,也可藉由拖延,使唐軍無(wú)法順利開(kāi)展復(fù)京行動(dòng),促使朱泚為讓蕃軍按兵不動(dòng),以牽制唐軍,而不得不賄賂吐蕃。如此不但可兩邊漁利,且不致耗費(fèi)太多成本,尚結(jié)贊“譎詐多端”,于此足見(jiàn)。④詳見(jiàn)林冠群:《玉帛干戈:唐蕃關(guān)系史研究》,第461頁(yè)。另?yè)?jù)陸贄所呈 《興元賀吐蕃尚結(jié)贊抽軍回歸狀》一文所述:
及皇輿再駕,移蹕漢中,陛下猶望蕃兵,以寧內(nèi)難。親倚之情彌厚,屈就之事亦多,豺狼野心,曾不知感,翻受朱泚信使,意在觀變推移。頻與諸軍克期,至?xí)r皆不赴會(huì),致令群帥,進(jìn)退憂虞。欲舍之獨(dú)前,則慮其懷怨乘躡;欲待之合勢(shì),則苦其失信稽延。既奸且驕,曷望成績(jī)?非惟變態(tài)難測(cè),且又妨擾實(shí)深,戎若未歸,寇終不滅。⑤[唐]陸贄撰,[清]張佩芳注:《翰苑集注》卷16,《興元賀吐蕃尚結(jié)贊抽軍回歸狀》,第190頁(yè)。
上引文所載 “翻受朱泚信使,意在觀變推移”,即 《資治通鑒》所載:“朱泚使田希鑒厚以金帛賂之,吐蕃受之”的情節(jié)。⑥[宋]司馬光:《資治通鑒》卷231,德宗興元元年 (784)五月條,第7429頁(yè)。德宗謀臣李泌亦云:“況日者吐蕃觀望不進(jìn),陰持兩端,”⑦[宋]司馬光:《資治通鑒》卷231,德宗興元元年 (784)七月乙未條,第7442頁(yè)。指出尚結(jié)贊利用情勢(shì),首鼠兩端,兩邊取利,并非真心助唐。而且趁此機(jī)會(huì)將吐蕃久攻不下的四鎮(zhèn)、北庭,以酬勞的形式拿到手,既名正言順,唐朝還得感恩戴德地每年奉上絹帛一萬(wàn)匹。就此而言,尚結(jié)贊可謂完全摸透了唐德宗的心理思維,進(jìn)而掌握了德宗全盤(pán)行為模式。雖然唐朝對(duì)奉天盟約的履行為李泌所阻,⑧同上。以吐蕃并未協(xié)同唐軍進(jìn)一步收復(fù)長(zhǎng)安為由,于德宗興元元年 (784)七月拒絕履行奉天盟約,僅愿意支付一萬(wàn)匹絹帛。尚結(jié)贊于盤(pán)算落空之后,遂展開(kāi)報(bào)復(fù)行動(dòng)。
原本尚結(jié)贊的如意算盤(pán),是以助唐收復(fù)京師之酬勞方式,獲取四鎮(zhèn)、北庭之地,這應(yīng)該是尚結(jié)贊助唐最主要的動(dòng)機(jī)與目的。尚結(jié)贊之所以要獲得四鎮(zhèn)、北庭之地,還必須將之放在當(dāng)時(shí)吐蕃整體對(duì)外發(fā)展上予以考量。按吐蕃的向外擴(kuò)張不僅止于向東方擴(kuò)張,亦向其北方的新疆,以及向其西北方跨越帕米爾高原經(jīng)營(yíng)中亞等地。如此一來(lái),勢(shì)必與位于蒙古高原的回紇,以及西方的大食沖突。因?yàn)榛丶v依北亞游牧民族的發(fā)展傳統(tǒng),統(tǒng)一蒙古高原以后,必定試圖控制新疆地區(qū),為游牧政權(quán)爭(zhēng)取所需的物資供應(yīng)來(lái)源,以及建立對(duì)南方中原農(nóng)業(yè)地區(qū)有利的戰(zhàn)略位置;①蔣君章:《中國(guó)邊疆與國(guó)防》,臺(tái)北:黎明文化事業(yè)公司,1979年,第234頁(yè);松田壽男著,陳俊謀譯:《古代天山歷史地理學(xué)研究》,北京:中央民族學(xué)院出版社,1987年,第16—18頁(yè)。另見(jiàn)林恩顯:《清朝在新疆的漢回隔離政策》,臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,1988年,第7—10頁(yè)。位于西方的大食則在征服波斯高原以后,順勢(shì)朝向緊鄰波斯高原的中亞地區(qū)發(fā)展,試圖為他們的信仰爭(zhēng)取更多的信眾,并為阿拉伯帝國(guó)獲取更大的領(lǐng)地,以取得更多的稅金等。②波斯王伊嗣俟的使者,向突厥可汗轉(zhuǎn)述自己與中國(guó)皇帝之間的一段對(duì)話云:“他 (中國(guó)皇帝)問(wèn):他們 (大食人)在同你們開(kāi)戰(zhàn)以前對(duì)你們說(shuō)了什么?我 (使者)說(shuō):他們要求我們?cè)谌N情況中選擇一種:要么是他們的信仰,要是我們應(yīng)允,他們就把我們當(dāng)自己人;要么是交納人頭稅;要么就開(kāi)戰(zhàn)?!痹斠?jiàn)希提著,馬堅(jiān)譯:《阿拉伯通史》上冊(cè),北京:商務(wù)印書(shū)館,1979年,第159—160頁(yè)、167—169頁(yè)。由此可見(jiàn)大食向外擴(kuò)張的動(dòng)機(jī)。凡此均勢(shì)必與吐蕃產(chǎn)生無(wú)法避免的沖突,負(fù)責(zé)總綰吐蕃軍政大事的尚結(jié)贊,對(duì)此焉有不作整體考慮的道理。北庭即今烏魯木齊一帶,地控蒙古高原進(jìn)入新疆準(zhǔn)噶爾盆地的戰(zhàn)略位置,而且是東西貿(mào)易大道上的要地。③佐藤長(zhǎng):《古代チべット史研究》,京都:同朋舍,昭和五十二年,第663頁(yè)。四鎮(zhèn)即今之庫(kù)車(chē)、于闐、疏勒、焉耆,均為新疆塔里木盆地南北兩側(cè)的綠洲城市,是東西絲綢之路的重要必經(jīng)之城市。吐蕃若未能掌控上述之地,其北向及西向的擴(kuò)張便無(wú)法順利展開(kāi),所以只有拿下北庭、四鎮(zhèn),方能掌控全局。而位于吐蕃東方的唐朝恰在此前準(zhǔn)備雙手奉上四鎮(zhèn)、北庭,尚結(jié)贊即將到口的熟肥鴨,臨到頭來(lái)卻因唐朝拒絕履行奉天盟約竟然飛了。局破了,尚結(jié)贊之暴怒可想而知。在怒火中燒之下,尚結(jié)贊失去了往日冷靜精算的本質(zhì),作了錯(cuò)誤的決策,動(dòng)員軍隊(duì)侵唐,進(jìn)行報(bào)復(fù)。
雖然尚結(jié)贊自德宗貞元二年 (786)八月開(kāi)始入寇,直至該年的十二月止,攻打了涇、隴、邠、寧等州,“掠人畜,芟禾稼”,并連陷唐鹽州 (寧夏鹽池縣北)、夏州 (陜西榆林縣西北)、銀州 (陜西米脂縣西北)及麟州 (陜西神木縣)等地。④[五代]劉昫:《舊唐書(shū)》卷12,《德宗本紀(jì)上》,第354—355頁(yè)。另見(jiàn) [宋]司馬光:《資治通鑒》卷232,德宗貞元二年(786)十一月辛丑、十二月條,第7474、7475頁(yè)。尚結(jié)贊的軍事報(bào)復(fù)行動(dòng),看似聲勢(shì)驚人、成果豐碩,但卻引來(lái)嚴(yán)重的后果。首先,當(dāng)?shù)赝罗娛轮匦囊葡蚱湮鞣脚c北方,貞元二年,蕃軍大半西御大食;⑤[宋]王溥:《唐會(huì)要》卷100,《大食》,世界書(shū)局,1968年。貞元三年 (787)攻打沙陀、回紇,⑥[宋]歐陽(yáng)修、宋祁等:《新唐書(shū)》卷40,《地理志四》,第1048頁(yè)。故此,吐蕃軍事主力不在蕃唐邊界,尚結(jié)贊兵馬并不充裕。據(jù)唐使崔澣于德宗貞元三年三月二十七日賄賂蕃中仆役,打聽(tīng)出尚結(jié)贊的人馬,總數(shù)為 “五萬(wàn)九千余人、馬八萬(wàn)六千余匹,可戰(zhàn)者僅三萬(wàn)人,余悉童幼,備數(shù)而已”。⑦[五代]劉昫:《舊唐書(shū)》卷196下,《吐蕃傳》,第5251頁(yè)。
其次,此時(shí)唐廷已有李泌、陸贄輔佐德宗,朝政步入正軌,兩河罷兵,國(guó)內(nèi)平靜無(wú)事;另有李晟、馬燧、渾瑊等名將主持軍事,對(duì)抗吐蕃入侵方面的部署作得有條不紊,例如李晟積極治理緊鄰?fù)罗臎苤?,推舉李觀為涇原節(jié)度使,提升了唐軍的作戰(zhàn)能力,不再畏懼蕃軍。我們可由李晟所言,看出其已掌握了唐朝未能有力抗蕃的問(wèn)題核心,其云:
河、隴之陷也,豈吐蕃力取之,皆因?qū)涁澅N落攜貳,人不得耕稼,輾轉(zhuǎn)東徙,自棄之耳。⑧[五代]劉昫:《舊唐書(shū)》卷133,《李晟列傳》,第3671頁(yè)。
由李晟上言可知,大唐縱有強(qiáng)大的軍力,但在 “將帥貪暴”自亂陣腳之下,自棄國(guó)土。因此,在唐朝用人得宜的情況下,避免重蹈以往的覆轍。
第三,當(dāng)尚結(jié)贊統(tǒng)軍入唐以后,從德宗貞元二年 (786)的冬天到來(lái)年 (787)的春天,可能唐朝境內(nèi)氣候大變,造成吐蕃所攜帶的羊馬多死。①[宋]司馬光:《資治通鑒》卷232,德宗貞元三年 (787)三月丁酉條,第7482頁(yè)。羊?yàn)檗娂Z食所出,馬為蕃軍運(yùn)輸與作戰(zhàn)所需,再加上后勤補(bǔ)給未能跟上,尚結(jié)贊在此情況下,其戰(zhàn)力自然下降。更有甚者,貞元二年九月,尚結(jié)贊遭李晟部將王泌伏擊于汧城 (隴州汧陽(yáng)縣旁)下敗走,并險(xiǎn)遭俘虜,最終因唐軍不識(shí)其面目而脫身。②[宋]司馬光:《資治通鑒》卷232,德宗貞元二年 (786)九月乙巳條,第7473頁(yè)。更令尚結(jié)贊膽寒的是,唐朝諸將包括駱元光、韓游瓖統(tǒng)兵屯于塞上,馬燧率軍至石州 (治所離石縣,位于今山西離石縣治),與駱元光等所率之師犄角討之;③[五代]劉昫:《舊唐書(shū)》卷196下,《吐蕃傳》,第5250頁(yè)。又聞李晟克摧沙,渾瑊等舉兵臨之。④[宋]司馬光:《資治通鑒》卷232,德宗貞元三年 (787)三月丁酉條,第7482頁(yè)。
以上就是前文所提及,尚結(jié)贊因動(dòng)怒而作了錯(cuò)誤決策的后果。然而,尚結(jié)贊不失其多謀的本色,在面臨如此不利且危險(xiǎn)的局面下,竟然設(shè)計(jì)了一場(chǎng)另類(lèi)的不戰(zhàn)而屈人之兵的計(jì)謀并付諸實(shí)施。
尚結(jié)贊據(jù)其所摸透的唐德宗心思,深知德宗有厭戰(zhàn)偏安的傾向,又熟悉唐朝內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與政情,遂假意以歸還清水和盟以后所侵占之唐朝土地為餌,要求與唐再度會(huì)盟。⑤同上。接著,尚結(jié)贊離間德宗對(duì)李晟的信任,利用張延賞與李晟的不合,讓張延賞等污蔑李晟勾結(jié)吐蕃,唐廷信以為真,罷去李晟兵權(quán)。尚結(jié)贊復(fù)以卑辭厚禮、信使相望于道說(shuō)服馬燧,促使其誤信吐蕃求和誠(chéng)意,進(jìn)而扮演吐蕃說(shuō)客的角色,與蕃使一同入朝力保和盟,盛言尚結(jié)贊請(qǐng)盟之可信。⑥同上。另見(jiàn) [五代]劉昫:《舊唐書(shū)》卷196下,《吐蕃傳》,第5250頁(yè)。尚結(jié)贊復(fù)要求以渾瑊為和盟使,以便于和盟進(jìn)行中加以劫持。果然德宗步步入其彀中,事態(tài)發(fā)展完全依照尚結(jié)贊所精心策劃的劇本進(jìn)行,⑦以上詳見(jiàn)林冠群:《玉帛干戈:唐蕃關(guān)系史研究》,第463—464頁(yè)。德宗完全配合尚結(jié)贊的要求,二人共同于德宗貞元三年 (787)閏五月十五日,促成演出一幕歷史上的大戲——吐蕃平?jīng)鼋倜恕=Y(jié)果唐朝與盟文武官員60余人遭擒,其余將士及夫役死者四五百人,被俘者千余人,唯獨(dú)主盟官渾瑊逃出。消息傳來(lái),唐軍軍心浮動(dòng),軍伍士氣大傷,使得唐蕃之間形勢(shì)為之逆轉(zhuǎn),逼得德宗在一年內(nèi)三度下詔罪己。⑧以上平?jīng)鼋倜藘?nèi)情,于 [五代]劉昫:《舊唐書(shū)》卷196下, 《吐蕃傳》,第5252頁(yè);及 [宋]司馬光:《資治通鑒》卷232,德宗貞元三年 (787)五月辛未條,第7486—7487頁(yè)等均有詳載。尚結(jié)贊這一手布局,有如章回小說(shuō)中方存有的情節(jié),最終竟然實(shí)現(xiàn)了。多疑的德宗,卻有如父子般地相信尚結(jié)贊,⑨[明]李東陽(yáng):《新舊唐書(shū)雜論》,《學(xué)海類(lèi)編》,臺(tái)北:藝文印書(shū)館,1967年,第19頁(yè)。成就了尚結(jié)贊 “足智多謀”的美名。⑩佐藤長(zhǎng):《古代チべット史研究》,京都:同朋舍,昭和五十二年,第667頁(yè)。
尚結(jié)贊只手扭轉(zhuǎn)唐蕃間的局勢(shì),成功地瓦解唐朝即將奮起的軍力與士氣,在當(dāng)時(shí)吐蕃同時(shí)于北方及西方軍情吃緊的關(guān)頭,不但阻絕了唐朝乘機(jī)出兵收復(fù)失地的時(shí)機(jī)與念頭,還徹底地瓦解了唐朝君臣對(duì)抗吐蕃的信心,逼得德宗于貞元三年八月斷絕與吐蕃的關(guān)系。從此之后,雙方信使不通長(zhǎng)達(dá)16年,直到德宗貞元十九年 (803)五月唐蕃恢復(fù)互派使節(jié)。
尚結(jié)贊任大論處理吐蕃對(duì)外軍政事務(wù)之時(shí),特別顯現(xiàn)出其過(guò)人智謀。其一系列計(jì)謀、措施的結(jié)果,吐蕃既能維持自身主動(dòng)的優(yōu)勢(shì),又維護(hù)了唐蕃之間持續(xù)的穩(wěn)定情勢(shì),達(dá)成吐蕃原先設(shè)定的目標(biāo)。而且吊詭的是,吐蕃對(duì)外情勢(shì)的壓力主要來(lái)自西方的大食,然而總綰吐蕃軍政大事的尚結(jié)贊,卻親自坐鎮(zhèn)于東線,僅帶領(lǐng)著五六萬(wàn)人馬面對(duì)大唐,而非如一般的軍事部署,將最能戰(zhàn)的將領(lǐng)放置于最需要的戰(zhàn)線,此正意味著尚結(jié)贊轉(zhuǎn)移焦點(diǎn),避免唐朝因知曉吐蕃西方的危機(jī)而蠢動(dòng),免除了吐蕃同時(shí)于東西兩面作戰(zhàn)的困境。尚結(jié)贊的逆勢(shì)操作、不按常理出牌的做法,能不謂其為吐蕃不可多得的第一等 “智多星”歟?
南詔王異牟尋的帛書(shū)中記蕃廷之情云:“近臣橫污,皆尚結(jié)贊陰計(jì),以行屠害,平日功臣無(wú)一二在?!雹賉宋]歐陽(yáng)修、宋祁等:《新唐書(shū)》卷222上,《南詔傳上》,第6273頁(yè)。將尚結(jié)贊描述成吐蕃頭號(hào)奸臣,與唐臣陸贄所稱 “流聞結(jié)贊好謀”,②[唐]陸贄撰,[清]張佩芳注:《翰苑集注》卷16,《興元賀吐蕃尚結(jié)贊抽軍回歸狀》,第190頁(yè)。以及唐將李晟所述 “蕃將尚結(jié)贊頗多詐謀”③[五代]劉昫:《舊唐書(shū)》卷133,《李晟列傳》,第3672頁(yè)。頗有類(lèi)似。上述三者相對(duì)于吐蕃皆為敵對(duì)的外人,彼等對(duì)尚結(jié)贊的評(píng)斷,正反映出尚結(jié)贊忠于吐蕃贊普的具體表現(xiàn),此亦反映了吐蕃代有猶如尚結(jié)贊的諸多杰出大論出現(xiàn),毋怪乎吐蕃于公元8世紀(jì)末葉后,雖內(nèi)外情勢(shì)時(shí)有不利,但仍能在與周邊唐、回紇及大食等交往過(guò)程中守勢(shì)、居于不敗之地位。