方子怡,張 東
(重慶工商大學(xué)法學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,重慶 400000)
黨的十九大報(bào)告首次提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興的偉大戰(zhàn)略,并將其作為決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的七大國(guó)家戰(zhàn)略之一[1]。人才是鄉(xiāng)村振興的第一資源,鄉(xiāng)村建設(shè)需要培養(yǎng)造就新型農(nóng)民隊(duì)伍,培育有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民[2]。在人口大流動(dòng)的背景下,農(nóng)村男性勞動(dòng)力大量外流,女性成為農(nóng)村的主體,我國(guó)目前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的16-70歲女性約有2.5億人[3]。習(xí)近平總書(shū)記提到: “婦女是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量?!保?]作為農(nóng)村主體的女性被賦予了新的時(shí)代任務(wù),她們將成為鄉(xiāng)村振興的主要建設(shè)者,成為鄉(xiāng)村振興人才建設(shè)隊(duì)伍的中堅(jiān)力量,也是推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要力量,是鄉(xiāng)村振興的享有者、受益者,更是推動(dòng)者、建設(shè)者[5]。農(nóng)村婦女作為新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的主要參與者與承擔(dān)者,她們的參與在很大程度上影響著鄉(xiāng)村振興的成效。
在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,農(nóng)村女性肩負(fù)著新的時(shí)代使命,被賦予了新的角色期待。廣大農(nóng)村女性被傳統(tǒng)的性別角色期待定位在家庭勞動(dòng)和傳統(tǒng)種植農(nóng)業(yè)中,這種角色制約了女性的全面發(fā)展,忽視了其在社會(huì)公共事務(wù)、基層活動(dòng)中不可替代的作用,不利于激發(fā)女性作為鄉(xiāng)村振興主力軍的活力。因此,深入研究鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村女性的角色轉(zhuǎn)變及其困境,有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
重慶市位于中國(guó)內(nèi)陸西南部,長(zhǎng)江上游地區(qū),集大城市、大農(nóng)村、大山區(qū)為一體。重慶市武隆區(qū)位于重慶東南部,H鄉(xiāng)為西南地區(qū)典型的多民族聚居農(nóng)村代表。H鄉(xiāng)位于桐梓山東麓群山之中,山勢(shì)高峻、嶺大溝深、地理位置偏遠(yuǎn),轄區(qū)內(nèi)現(xiàn)居9個(gè)少數(shù)民族,少數(shù)民族人口占當(dāng)?shù)厝丝诩s30%,具有多民族及其文化多元特征。H鄉(xiāng)外出打工人口約占當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力的30%,其中絕大部分為男性。大量勞動(dòng)力的流出,造成傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中的社會(huì)治理主體缺位、經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)生力減弱。在全面鄉(xiāng)村振興背景下,農(nóng)村女性成為鄉(xiāng)村振興的主體和建設(shè)者,在鄉(xiāng)村各領(lǐng)域扮演著關(guān)鍵角色。重慶市武隆區(qū)H鄉(xiāng)可以作為研究西部多民族鄉(xiāng)村全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興實(shí)踐的個(gè)案。通過(guò)實(shí)地走訪,在2021年12月全面了解H鄉(xiāng)婦女生活現(xiàn)狀基礎(chǔ)上,選取具有代表性的十四位當(dāng)?shù)卮迕窈蛬D聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)(年齡從31歲到61歲,身份有農(nóng)民、竹筍廠老板、養(yǎng)殖場(chǎng)老板、婦聯(lián)主席、肥料店老板、美發(fā)店老板、超市老板、飯館老板、鄉(xiāng)政府文旅、婦聯(lián)負(fù)責(zé)人、原政府工作人員),進(jìn)行了深度訪談,考察當(dāng)?shù)貗D女在扶貧工作和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下生活環(huán)境和自身角色的變化,探究農(nóng)村女性角色在鄉(xiāng)村振興背景下角色定位、角色轉(zhuǎn)變的動(dòng)力機(jī)制、困境及其對(duì)策,以便更好的關(guān)注到農(nóng)村女性的需求,為鄉(xiāng)村振興提供源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。
社會(huì)角色是指與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式,它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望,它構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)[6]。社會(huì)將按照規(guī)范來(lái)要求和形塑個(gè)體,個(gè)體必須符合社會(huì)認(rèn)可的性別身份和地位。在這一交互過(guò)程中,社會(huì)性別實(shí)現(xiàn)并固定了性別模式,并且作為一種強(qiáng)大的意識(shí)形態(tài)影響著社會(huì)的分層系統(tǒng)及個(gè)體的生活選擇[7]。因此,女性角色可以理解為女性被社會(huì)所賦予的一整套規(guī)范和行為,是社會(huì)對(duì)女性的角色期望。女性角色的變化跟女性身份地位的變化密切相關(guān),是社會(huì)中女性個(gè)體存在形式的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)[8]。
傳統(tǒng)儒家學(xué)說(shuō)對(duì)男女地位和分工提出一整套理論體系,對(duì)女性提出了一系列的行為規(guī)范要求。傳統(tǒng)的性別文化強(qiáng)調(diào) “男尊女卑” ,女子要 “三從四德” ,倡導(dǎo) “男主外,女主內(nèi)” 的家庭模式,即男性負(fù)責(zé)家庭中的經(jīng)濟(jì)、應(yīng)酬事務(wù),女性則安排家中事務(wù),雙方互不干涉。傳統(tǒng)的性別分工使女性被圈定在個(gè)人的生活領(lǐng)域、社區(qū)環(huán)境中。社會(huì)和家庭并不期待她們參與社會(huì)活動(dòng),只需要將角色定位在家庭中相夫教子就好。家庭層面,農(nóng)村女性是家庭照料和家務(wù)勞動(dòng)者,女性的職責(zé)不僅僅是生命的孕育、生產(chǎn)以及喂養(yǎng),還包括照料老人、為一家人準(zhǔn)備食物、打掃衛(wèi)生等,及各種支持人口再生產(chǎn)的活動(dòng)和人力資本培育服務(wù)[9]。經(jīng)濟(jì)層面,農(nóng)村女性是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)者。中華人民共和國(guó)成立后,農(nóng)村女性作為一支重要力量被動(dòng)員和整合到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中來(lái),使傳統(tǒng) “男耕女織” 分工瓦解,催生了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)女性化的新現(xiàn)象,但是農(nóng)村女性只能從事傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),缺乏職業(yè)角色選擇和變更的自由[10]8。
改革開(kāi)放以來(lái),城市化和工業(yè)化的發(fā)展為農(nóng)村人口向流入地流動(dòng)提供了就業(yè)的機(jī)會(huì)和轉(zhuǎn)移的途徑,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理性為勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移中性別先后次序的確立提供了依據(jù)[10]9。男性勞動(dòng)力先行向外流動(dòng),女性留守家中,使傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中的社會(huì)治理主體缺位、經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)生力減弱。而在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興背景下,面對(duì)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要,農(nóng)村女性成為鄉(xiāng)村振興的主體和建設(shè)者,社會(huì)對(duì)她們提出了新的角色期待??焖俪擎?zhèn)化和鄉(xiāng)村振興進(jìn)程給農(nóng)村婦女的生活方式帶來(lái)深刻影響,這些既有力推動(dòng)農(nóng)村婦女生活方式和鄉(xiāng)村性別秩序的轉(zhuǎn)型與發(fā)展,同時(shí)又以一種非常深刻的方式重構(gòu)農(nóng)村婦女的生活方式和鄉(xiāng)村的性別秩序[11]。農(nóng)村長(zhǎng)久以來(lái)的傳統(tǒng)女性角色也在這樣的新時(shí)代背景下發(fā)生著變化,農(nóng)村女性角色正處于傳統(tǒng)和新時(shí)代過(guò)渡時(shí)期。
1.農(nóng)村女性是家庭事務(wù)的主要管理者。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型,農(nóng)村男性勞動(dòng)力大量外流,傳統(tǒng) “男主外,女主內(nèi)” 的家庭模式逐漸解體,留守在家的農(nóng)村女性在 “主內(nèi)” 的同時(shí)也開(kāi)始 “主外” ,承擔(dān)起過(guò)去由男性負(fù)責(zé)的家庭對(duì)外事務(wù),成為家庭事務(wù)的主要管理者。
我們年輕的時(shí)候這些(人情消費(fèi)交往等)主要是我那個(gè)公公在看嘛,一般就是他們?nèi)?,現(xiàn)在都是我在整這些了。他(丈夫)平時(shí)在區(qū)上也回不來(lái),哎呀,其實(shí)他回來(lái)反而也整不好。(案例9)
改革開(kāi)放以來(lái),農(nóng)村家庭權(quán)力結(jié)構(gòu)逐漸從縱向父子關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)闄M向夫妻關(guān)系,社會(huì)關(guān)系的建構(gòu)責(zé)任也逐漸從父輩轉(zhuǎn)移到子代。城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快了農(nóng)村男性勞動(dòng)力的外流,使得傳統(tǒng)鄉(xiāng)村家庭中主體男性缺位,女性必須承擔(dān)起所有的家庭事務(wù),她們不只關(guān)注家庭內(nèi)部的瑣碎事務(wù),而是以家庭為單位的對(duì)外人情交往和人緣關(guān)系維護(hù)等活動(dòng)都由留守的女性管理負(fù)責(zé)。農(nóng)村社區(qū)發(fā)展加快,女性成為鄉(xiāng)村家庭結(jié)構(gòu)中的主體,她們延續(xù)了傳統(tǒng)家庭照料者和家務(wù)勞動(dòng)者的角色,但已經(jīng)由過(guò)去服從上一輩或男性戶主的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)楣芾碚?。這種家庭事務(wù)的管理和對(duì)外交往能使農(nóng)村女性編織和建構(gòu)屬于自己的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),從中獲得社會(huì)支持,是農(nóng)村女性從家庭角色進(jìn)入社會(huì)角色的一個(gè)重要途徑。
2.農(nóng)村女性也是家庭決策者。近年來(lái),脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展,讓農(nóng)村女性進(jìn)入勞動(dòng)市場(chǎng)的程度加深和受教育的水平提高,性別平等狀況在逐漸改善,農(nóng)村女性的家庭決策權(quán)逐漸提高。
一般就兩個(gè)商量到來(lái)嘛,有些事他也不咋清楚噢,現(xiàn)在做這個(gè)有收入有些小事我直接也就決定了,不是說(shuō)還要找哪個(gè)拿錢。(案例1)
我考慮事情要比他考慮得全面一點(diǎn),因?yàn)樗L(zhǎng)期在外面打工這些,對(duì)家里這些發(fā)展哎他都不了解,所以都征求我的意見(jiàn)。(案例4)
農(nóng)村女性的性別意識(shí)增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)參與方式增多,經(jīng)濟(jì)收入提高。因?yàn)樨?fù)責(zé)家庭事務(wù)管理,農(nóng)村女性對(duì)家庭的事務(wù)的熟悉程度是最高的,在有了足夠的能力素質(zhì)參與家庭決策時(shí),她們的決策權(quán)上升。農(nóng)村家庭內(nèi)部的女性賦權(quán)改變了中國(guó)傳統(tǒng) “男性主導(dǎo)” 的家庭決策模式,家庭的決策主體及其偏好、特征日益多元化,家庭決策模式由 “男性主導(dǎo)” 向 “男女共商” “女性主導(dǎo)” 發(fā)展[12]。但在中國(guó)傳統(tǒng)父權(quán)制文化背景的影響下,農(nóng)村女性性別意識(shí)的現(xiàn)代化以及其經(jīng)濟(jì)資源占有比例的增加,并沒(méi)有使她們?cè)诩彝Q策權(quán)的分配上走向女性單獨(dú)占有的極端,而是朝著夫妻分享決策權(quán)和夫妻平權(quán)發(fā)展。
因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化和性別角色分工的長(zhǎng)期影響,還有家庭事務(wù)的必要性,農(nóng)村女性在家庭層面的角色主要是偏向傳統(tǒng)女性角色。但是,在脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的影響下,農(nóng)村女性的家庭決策權(quán)在提升,其新時(shí)代下角色在慢慢顯現(xiàn)成熟。
1.農(nóng)村女性是創(chuàng)業(yè)者。中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型改革和城市化的發(fā)展造就一批農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),給農(nóng)民提供了 “離土不離鄉(xiāng)” 的工作機(jī)會(huì),尤其近年來(lái)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開(kāi)展,國(guó)家投入大量精力與財(cái)政保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提高農(nóng)業(yè)發(fā)展水平,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),農(nóng)村的創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。在全面鄉(xiāng)村振興中,生態(tài)宜居、生活富裕離不開(kāi)鄉(xiāng)村實(shí)體經(jīng)濟(jì)的支撐,而鄉(xiāng)村實(shí)體經(jīng)濟(jì)的核心根基是產(chǎn)業(yè)[13]。作為農(nóng)村主體的農(nóng)村女性在鄉(xiāng)村實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中起到了支撐性作用,新農(nóng)村建設(shè)政策注重立足現(xiàn)有資源,發(fā)展當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),保障了女性參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的權(quán)利,女性積極參與進(jìn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)之中。
政府的扶持也有,市公安局駐我們中嶺村,我是得到基礎(chǔ)建設(shè)幫助的。最開(kāi)始的牛棚都很簡(jiǎn)陋,后來(lái)是市公安局出錢給我們修的。(案例3)
但是我還是覺(jué)得不夠滿足,就想回來(lái)發(fā)展,畢竟我的夢(mèng)想就是自己當(dāng)老板。(案例9)
當(dāng)?shù)剡M(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,引進(jìn)和培育企業(yè)13家,草食牲畜養(yǎng)殖大戶5戶,鄉(xiāng)村振興帶來(lái)了扶持政策,創(chuàng)造了良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,不僅激勵(lì)當(dāng)?shù)氐呐詤⑴c進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,更吸引了離家多年的外出打工女性選擇回到家鄉(xiāng)助力鄉(xiāng)村振興,成為當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)振興生力軍的重要力量,體現(xiàn)出女性在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中同樣是不可或缺的一分子。從事種植養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)農(nóng)村女性也轉(zhuǎn)變了觀念,積極參與進(jìn)農(nóng)業(yè)合作經(jīng)營(yíng),種植模式從傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)種植轉(zhuǎn)向科學(xué)、規(guī)模種植,由原本的家庭經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)向成立專業(yè)合作社模式。企業(yè)政府提供物資和技術(shù)指導(dǎo)培訓(xùn)、銷售服務(wù),盤(pán)活了土地資源,提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量,增強(qiáng)商品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。H鄉(xiāng)的 “九個(gè)山嫂” 即是運(yùn)用此種農(nóng)業(yè)合作模式的品牌合作社,成員都是五十歲以上的農(nóng)村婦女,年事最高的已滿73歲。 “九個(gè)山嫂” 不僅讓曾經(jīng)被市場(chǎng)淘汰的勞動(dòng)力重新變成了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)者,更作為一個(gè)優(yōu)質(zhì)品牌起到了良好的宣傳作用。這種新興農(nóng)業(yè)發(fā)展模式不僅作為一個(gè)新產(chǎn)業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)起著重要的創(chuàng)新和促進(jìn)作用,還給當(dāng)?shù)氐呐詷?shù)立了新的模范,鼓勵(lì)更多的女性加入進(jìn)來(lái)。
2.農(nóng)村女性是受雇勞動(dòng)者。鄉(xiāng)村振興的發(fā)展給當(dāng)?shù)貛?lái)了新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì),提供了大量的新工作崗位,使留在農(nóng)村的女性不用局限于農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,而成為受雇勞動(dòng)者參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng),在當(dāng)?shù)貙ふ覉?bào)酬更好效率更高的工作,成為重要的家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源之一。
只找當(dāng)?shù)厝斯ぷ?,長(zhǎng)期工,女工比較適合這份工作,比如裝袋、打包這種手工活,需要細(xì)心一些。女人發(fā)揮好自己的才能,并不比男人差。工資發(fā)放是計(jì)件,多勞多得。(案例2)
你像我們,找點(diǎn)事情做在家這邊,錢也賺了,事也做了,也很開(kāi)心,多好呀。(案例10)
政府方面開(kāi)展多種技術(shù)培訓(xùn)課程,培養(yǎng)并提高當(dāng)?shù)嘏詫I(yè)技術(shù)能力。技能的提高,使她們能夠適應(yīng)工作崗位的要求,這些工作讓農(nóng)村留守的女性和在外打工的男性一樣,有固定的工作時(shí)間以及按勞給付的報(bào)酬。與傳統(tǒng)農(nóng)村女性全職家中從事無(wú)法衡量而付出極大代價(jià)的家務(wù)照料不同,受雇女性在與家庭松綁的同時(shí),可計(jì)量的工作還能夠讓她們有更多的自我效能感。地域、交通等多方面的因素不再是限制,且隨著市場(chǎng)多元化,農(nóng)村女性受雇的產(chǎn)業(yè)不再限于加工類、種植養(yǎng)殖類產(chǎn)業(yè),還有加入商業(yè)、餐飲業(yè)、美容服務(wù)等第三產(chǎn)業(yè)的選擇。
H鄉(xiāng)針對(duì)其民族特色開(kāi)發(fā)了特色苗寨,旅游業(yè)發(fā)展勢(shì)態(tài)良好,成為當(dāng)?shù)孛撠氈饕a(chǎn)業(yè)。當(dāng)?shù)嘏苑e極參與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,出租房屋的同時(shí)開(kāi)展家庭農(nóng)家樂(lè)等服務(wù)。由從事單一而被動(dòng)的工作到主動(dòng)而多元化的工作,勞動(dòng)從單純?yōu)榧彝シ?wù)到為當(dāng)?shù)匦陆?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展助力,這些職業(yè)新機(jī)會(huì)促進(jìn)了當(dāng)?shù)嘏缘慕巧兓黾恿松鐣?huì)角色的比重,減少了與社會(huì)脫節(jié)的孤立狀態(tài)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化給農(nóng)村女性帶來(lái)了良好的創(chuàng)業(yè)資源以及就業(yè)崗位對(duì)勞動(dòng)力的大量需求,給農(nóng)村女性的角色轉(zhuǎn)變提供了大量的機(jī)會(huì)與動(dòng)力。
1.農(nóng)村女性是農(nóng)村基層組織的參與者。多年來(lái)我國(guó)大力支持女性參與社會(huì)決策管理,提倡婦女參政議政,國(guó)家層面頒布多項(xiàng)法律法規(guī),規(guī)定了進(jìn)入管理組織的女性人數(shù)。鄉(xiāng)村振興政策實(shí)施以來(lái),女性加入農(nóng)村基層組織的主觀意愿不斷增強(qiáng),參與決策管理的比重逐漸提高。
我歷來(lái)的宗旨就是:老百姓選你起來(lái),你就必須為老百姓服務(wù)。要做就要做好。要么就不做,要做就做好。但是你只要認(rèn)可了,那就要把它實(shí)實(shí)在在做好。(案例4)
雖然當(dāng)?shù)夭糠峙愿刹孔畛醪⒎侵鲃?dòng)加入村委工作,但是在長(zhǎng)期工作的過(guò)程中,逐漸提高了參政能力,工作成績(jī)突出受到當(dāng)?shù)匕傩盏馁潛P(yáng)和支持,不斷提升的自我效能感使她們有了不斷提升自我從而更好地工作的動(dòng)力與想法?,F(xiàn)在的村兩委換屆工作中,村委會(huì)主任、書(shū)記等職務(wù)受到越來(lái)越多女性的關(guān)注,越來(lái)越多的農(nóng)村女性通過(guò)選舉進(jìn)入鄉(xiāng)村政治組織,帶領(lǐng)村民共同建設(shè)新農(nóng)村。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施以來(lái),在男女平等的問(wèn)題上,尤其是對(duì)農(nóng)村女性的政治參與和相關(guān)的權(quán)益保障方面,黨中央提出了更高的要求,為農(nóng)村女性民主參與提供政策支持,保證農(nóng)村女性在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中自我價(jià)值的充分發(fā)揮。近年政府和婦聯(lián)組織聯(lián)合大力開(kāi)展的 “鄉(xiāng)村振興巾幗行動(dòng)” 等一系列相關(guān)活動(dòng),則在思想觀念上將農(nóng)村女性從傳統(tǒng)觀念的桎梏中逐漸解放出來(lái),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展解決了生存難題,因而有更多的時(shí)間關(guān)注政治事務(wù),這些因素都提升了她們參與政治管理的熱情。在鄉(xiāng)村各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)事務(wù)和政治事務(wù)中農(nóng)村女性的參與程度逐漸加深的過(guò)程中,她們的能力和素質(zhì)得到肯定,參與政治事務(wù)的熱情和社會(huì)責(zé)任感不斷提升,越來(lái)越多的農(nóng)村女性開(kāi)始積極為村莊事務(wù)的管理和建設(shè)提出建設(shè)性的意見(jiàn),并積極參與選舉進(jìn)入組織工作。在政治實(shí)踐的過(guò)程中借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),各種基層培訓(xùn)活動(dòng),掌握更多的理論知識(shí),跟進(jìn)最新政策,通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)提升自身的綜合素質(zhì),提升政治治理水平,成為一名優(yōu)秀的基層干部,成為更多女性的新興政治模范榜樣,不斷引領(lǐng)并推進(jìn)農(nóng)村女性在政治治理中的實(shí)踐。
2.農(nóng)村女性是農(nóng)村社區(qū)公共事務(wù)的主動(dòng)參與者。改革開(kāi)放以來(lái),村民自治制度在農(nóng)村逐漸建立,鄉(xiāng)村振興背景下,更加強(qiáng)調(diào)村民主體性的確立。農(nóng)村基層組織在處理村社生產(chǎn)生活等公共事務(wù)時(shí),都要通過(guò)公開(kāi)民主的方式如村民大會(huì)等進(jìn)行商討和決策。面對(duì)新時(shí)代農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展需要,農(nóng)村女性成為鄉(xiāng)村振興的主體和建設(shè)者,農(nóng)村女性對(duì)公共事務(wù)的關(guān)注度上升,對(duì)自身訴求的表達(dá)需求也在增加,在各項(xiàng)村組公共事務(wù)參與中,農(nóng)村女性的占比在不斷提高。
(村民代表大會(huì))這是有要求的,光是男的不得行,也要有女的。而且現(xiàn)在要求越來(lái)越高,比如說(shuō)五個(gè)代表當(dāng)中,就必須要有兩個(gè)女的………參加的積極性還是高,不管是女性代表,還是我們婦聯(lián)。(案例4)
我去投的票,我覺(jué)得這個(gè)還是個(gè)大事,你看這個(gè)決定下來(lái)了是我們整個(gè)H鄉(xiāng)的事情,我肯定還是要去參加噻?!?(案例8)
這個(gè)是我們自己決定,開(kāi)個(gè)會(huì)大家提意見(jiàn)嘛,看今年主要種啥子。” (案例12)
H鄉(xiāng)女性參與的比例不斷增加,保障了農(nóng)村女性在村莊事務(wù)中的基本話語(yǔ)權(quán)。雖然目前農(nóng)村社區(qū)事務(wù)中男女話語(yǔ)權(quán)尚不平衡,但當(dāng)?shù)嘏砸阎饾u從被動(dòng)走向主動(dòng),參與積極性的提高讓她們?cè)诠彩聞?wù)中的話語(yǔ)權(quán)也逐步提升,這有利于在村莊事務(wù)決策中吸納作為目前農(nóng)村主體的農(nóng)村女性的視角和利益訴求,減少?zèng)_突和矛盾。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與思想解放,部分逐漸從家庭生活中松綁的農(nóng)村女性,還會(huì)參與進(jìn)公共事務(wù)的管理中。H鄉(xiāng)W村的環(huán)境志愿會(huì)負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)氐男l(wèi)生檢查評(píng)比,W村獲得武隆區(qū)環(huán)境衛(wèi)生示范村我榮譽(yù),該組織功不可沒(méi),其成員構(gòu)成從最初全部為男性到現(xiàn)在女性數(shù)量的逐漸增加,體現(xiàn)了農(nóng)村女性自我意識(shí)的加強(qiáng)和對(duì)當(dāng)?shù)卮褰M整體利益的重視。
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的各項(xiàng)政策和活動(dòng)的推動(dòng)下,農(nóng)村女性的主體性不斷增強(qiáng),參與公共事務(wù)的意識(shí)和能力也逐漸提高。她們不僅只關(guān)心家庭事務(wù),還會(huì)以個(gè)體身份主動(dòng)參與進(jìn)公共事務(wù)中,關(guān)注當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展,并希望通過(guò)參與公共事務(wù)表達(dá)自己的訴求并爭(zhēng)取其合法權(quán)益,發(fā)揮農(nóng)村女性在鄉(xiāng)村振興中的內(nèi)生力。
1.農(nóng)村女性是文化的宣傳者和營(yíng)造者。生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵,女性在鄉(xiāng)村生態(tài)治理方面獨(dú)具優(yōu)勢(shì),在新時(shí)代背景下,農(nóng)村女性主導(dǎo)著鄉(xiāng)村文明文化的建設(shè)。
每月都要進(jìn)行衛(wèi)生評(píng)比,衛(wèi)生條件做得好的,我們就簡(jiǎn)單地發(fā)點(diǎn)禮品,讓她們更積極地做好衛(wèi)生。(案例4)
評(píng)了( “最美媳婦” 一類評(píng)選)還是能更好地激勵(lì)她做得更好,也會(huì)激勵(lì)周圍的人做得更好,對(duì)挨著的鄰居有促進(jìn)作用。一年只評(píng)一個(gè)兩個(gè),為了能鼓勵(lì)到的人更多,一般不連任,這種屬于公序良俗,會(huì)一直發(fā)揚(yáng)。(案例4)
一方面,農(nóng)村女性原本就承擔(dān)著家庭清潔、美化的職責(zé),這使她們?cè)诿利愢l(xiāng)村建設(shè)中天然地成為生態(tài)文明的營(yíng)造者和守護(hù)者。另一方,女性對(duì)美比男性有更大的偏好和感知,在農(nóng)村人居環(huán)境整潔美化中的作用不容小覷[14]。基于此,H鄉(xiāng)積極推出 “最美庭院” 等活動(dòng),通過(guò)組建婦女環(huán)保志愿會(huì)的形式,不定期對(duì)各家各戶進(jìn)行衛(wèi)生檢查和定期評(píng)比等方式培育倡導(dǎo)綠色生態(tài)的發(fā)展理念,不斷推進(jìn)鄉(xiāng)村環(huán)境治理,打造生態(tài)宜居新農(nóng)村。鄉(xiāng)風(fēng)文明重在對(duì)農(nóng)村的精神文明建設(shè),女性擁有的感性特征中極強(qiáng)的情感協(xié)調(diào)能力是其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),高度契合鄉(xiāng)村柔性治理的理念,母親和妻子的身份在思想道德建設(shè)中也有著隱形的教育功能,在農(nóng)村精神文化素質(zhì)培育中發(fā)揮了獨(dú)特的作用。H鄉(xiāng)各村開(kāi)展 “最美家庭” 等建設(shè)和諧文明家庭的活動(dòng),樹(shù)立先進(jìn)家庭模范,對(duì)周圍的群眾起到激勵(lì)示范作用,以家風(fēng)建設(shè)推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè),以家庭文明發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,農(nóng)村女性成為文明風(fēng)尚的宣傳者、實(shí)踐者。
2.農(nóng)村女性是文化活動(dòng)的發(fā)起者。隨著脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)的成功和鄉(xiāng)村振興的推進(jìn),農(nóng)村女性耳聞目睹了城市文明及先進(jìn)和健康的生活方式,漸漸增加了對(duì)精神文明生活的期望值,當(dāng)?shù)嘏苑e極發(fā)起各項(xiàng)文化活動(dòng),參與度也大大提升。
來(lái)參加跳舞活動(dòng)的人也多,比原來(lái)多了,這幾年。有了這些活動(dòng)了,那些會(huì)跳和不會(huì)跳的都會(huì)去了哦,那就積極哦………也為了對(duì)自己身體好,心情好點(diǎn)自己愉快點(diǎn)就老得慢些噻。(案例5)
H鄉(xiāng)積極開(kāi)展各項(xiàng)文化活動(dòng),包括廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)建設(shè),節(jié)日組織各項(xiàng)文娛比賽活動(dòng),當(dāng)?shù)氐奈膴驶顒?dòng)從無(wú)到有,農(nóng)村女性積極牽頭開(kāi)展并參與當(dāng)?shù)匚幕顒?dòng)中,是女性從單純的家庭角色被拉入社會(huì)角色的重要途徑。文娛活動(dòng)帶來(lái)更多的還是精神上的豐富與享受,有助于女性心理的調(diào)節(jié)與疏導(dǎo)。各種文化下鄉(xiāng)活動(dòng)則通過(guò)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的多種形式弘揚(yáng)了優(yōu)秀的女性群體,把先進(jìn)的文化帶進(jìn)農(nóng)村女性的生活中,潛移默化地對(duì)農(nóng)村女性進(jìn)行思想教育和思想建設(shè)。在豐富文化生活的同時(shí),各個(gè)活動(dòng)團(tuán)體還承擔(dān)著類似生活互助小組的功能,拓寬農(nóng)村女性交往范圍,不僅有助于農(nóng)村女性情感表達(dá)宣泄,更在這種人際交往中提升了身份認(rèn)同。在文化活動(dòng)中產(chǎn)生的互動(dòng)和認(rèn)同,有利于鼓勵(lì)她們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,極大激發(fā)了她們?cè)卩l(xiāng)村文化建設(shè)中的內(nèi)在動(dòng)力,其自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展的女性主體性。
農(nóng)村女性在各項(xiàng)社會(huì)公共事務(wù)參與度的提高,拓寬了農(nóng)村女性的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),不僅有利于農(nóng)村女性掌握更多的社會(huì)資源,更有利于構(gòu)建起農(nóng)村女性的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)女性之間的互助和扶持,為農(nóng)村女性提供精神和物質(zhì)的支持,對(duì)農(nóng)村女性心理健康有極大的促進(jìn)作用。農(nóng)村女性逐漸豐富的精神文化和社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展,不斷促進(jìn)農(nóng)村女性自我意識(shí)的覺(jué)醒。
女性的參與式發(fā)展已經(jīng)成為了社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),在鄉(xiāng)村振興背景下社會(huì)對(duì)農(nóng)村女性提出了新的角色期待,她們?cè)诩彝ァ⒔?jīng)濟(jì)、政治、文化各方面承擔(dān)起了家庭事務(wù)管理者、家庭決策者、創(chuàng)業(yè)者、受雇勞動(dòng)者、農(nóng)村社區(qū)公共事務(wù)的參與者、管理組織參與者、文化的宣傳者和營(yíng)造者以及文化活動(dòng)的發(fā)起者等新的角色需要。在這過(guò)程中農(nóng)村女性的角色經(jīng)歷著從傳統(tǒng)角色轉(zhuǎn)向現(xiàn)代角色,從單一性角色轉(zhuǎn)向多元性角色,從家庭型角色轉(zhuǎn)向市場(chǎng)型角色,從依賴性角色轉(zhuǎn)向獨(dú)立性角色的轉(zhuǎn)型,從家庭照料者和家務(wù)勞動(dòng)者轉(zhuǎn)向家庭事務(wù)的管理者家庭決策者,由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)者轉(zhuǎn)為創(chuàng)業(yè)者和受雇勞動(dòng)者,公共事務(wù)淺度而被動(dòng)的參與者向政治組織的參與者公共事務(wù)的主動(dòng)參與者轉(zhuǎn)變,由文化的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)為文化活動(dòng)的發(fā)起者和決策者。但是傳統(tǒng)角色和新時(shí)代角色并非有著清晰的劃分,我們?cè)谶@些女性身上看到角色轉(zhuǎn)變的同時(shí)也能看到傳統(tǒng)角色和性別規(guī)范在她們身上的延續(xù),新時(shí)代的角色也并非只會(huì)在新時(shí)代出現(xiàn),但是更多的還是當(dāng)前時(shí)代對(duì)農(nóng)村女性追加的角色期望。
農(nóng)村傳統(tǒng)女性角色和鄉(xiāng)村振興背景下新女性角色并非獨(dú)立存在的,而是在多種角色摻雜的。女性活動(dòng)的范圍從家庭內(nèi)部擴(kuò)大到社會(huì),期間女性扮演了多種不同的角色。由于角色間角色規(guī)范的非完全同一性,不可避免地產(chǎn)生了各種沖突,在深受傳統(tǒng)與現(xiàn)代 “拉扯” 的農(nóng)村地區(qū)尤為明顯[15]。
1.多重期望角色間的沖突。各方面因素的影響下,農(nóng)村女性除了打理家務(wù)和從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng),還會(huì)參與進(jìn)新的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)和社會(huì)公共事務(wù),承擔(dān)起了新的社會(huì)角色,這意味著她們除了承擔(dān)家庭責(zé)任還要承擔(dān)工作和社會(huì)責(zé)任,而她們的傳統(tǒng)角色和新的角色存在著極高的異質(zhì)性,這些高異質(zhì)性的角色集于一身則很容易造成角色沖突。
那段時(shí)間真的忙得很,家里面有些事也管不過(guò)來(lái),真的沒(méi)辦法。(案4)
傳統(tǒng)角色中農(nóng)村女性是教育子女和照顧老人的主體,如今部分農(nóng)村女性則突破了原來(lái)囿于家庭的傳統(tǒng)角色,把大部分的時(shí)間投入務(wù)工中,尤其是進(jìn)入了政治管理部門的農(nóng)村女性在脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中承擔(dān)著重要和大量的工作,高強(qiáng)度的工作讓她們承擔(dān)著很大的職業(yè)壓力。這些高異質(zhì)性的角色使其不得不減少花費(fèi)在家庭中的時(shí)間和精力,還可能將職業(yè)壓力帶回家庭,使之無(wú)法完成家庭角色所期望的事務(wù),嚴(yán)重時(shí)甚至引起家庭矛盾,而這些矛盾同樣也會(huì)影響到其他社會(huì)角色的扮演。所以在無(wú)法平衡家庭角色和各種社會(huì)角色的角色期望時(shí),則會(huì)造成角色沖突。
2.角色能力和角色需要間的沖突。農(nóng)村女性角色的轉(zhuǎn)變過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程,農(nóng)村女性會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐適應(yīng)新時(shí)代下的角色期望,但是部分農(nóng)村女性在這個(gè)過(guò)程中因?yàn)闆](méi)有足夠的能力以適應(yīng)角色的需要,使她們?cè)诔袚?dān)新角色時(shí)造成困難,這一沖突大部分體現(xiàn)在中老年農(nóng)村女性身上。
因?yàn)闅q數(shù)都大了,50多歲了,出去打工,沒(méi)得文化,他們也都不要了。(案例6)
農(nóng)村女性承擔(dān)起社會(huì)角色時(shí)要求有一定的技術(shù)和學(xué)歷,教育的局限使她們無(wú)法逾越部分工作設(shè)置的學(xué)歷門檻,或是面對(duì)工作機(jī)會(huì)卻無(wú)法具備適應(yīng)工作的能力。雖然如今政府在進(jìn)行補(bǔ)償式教育,但是部分女性因?yàn)槟晔乱迅?,思考能力減退等原因不能很好地接受教育,部分老人因?yàn)閿?shù)字鴻溝而無(wú)法通過(guò)時(shí)下最廣泛而多元的新媒體接受信息,也無(wú)法享受鄉(xiāng)村振興數(shù)字化服務(wù)。另外一部分女性尚未做好改變的心理準(zhǔn)備,通過(guò)社會(huì)教育改變她們的思想還存在困難,同樣也不具有適應(yīng)新角色的能力。所以這部分的農(nóng)村女性在角色轉(zhuǎn)變的過(guò)程中會(huì)因?yàn)槟芰Σ蛔愣斐珊徒巧枰g的沖突。
3.流動(dòng)女性的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土角色再嵌入困境。隨時(shí)代的發(fā)展,部分年輕的農(nóng)村女性進(jìn)入城市中學(xué)習(xí)工作和生活,接受了新的思想。她們沒(méi)有傳統(tǒng)角色的禁錮,也有足夠的能力承擔(dān)新角色。
回來(lái)以后還是覺(jué)得有些老一輩的思想你有點(diǎn)接受不了嘛,但是還是要跟他們說(shuō)這些。(案例7)
她們?cè)谡叩墓膭?lì)和鄉(xiāng)愁的驅(qū)動(dòng)下回到農(nóng)村,希望能給家鄉(xiāng)的發(fā)展盡一份力。她們帶著新興角色回到農(nóng)村后對(duì)于新農(nóng)村的建設(shè)產(chǎn)生極大的推動(dòng)作用,但是卻和傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)女性角色期待發(fā)生了沖突,她們按照自己的邏輯建構(gòu)的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系網(wǎng),在融入農(nóng)村集體和老一輩的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中有不小的困難,而又不得不依靠這些社會(huì)關(guān)系資源解決問(wèn)題和更好地進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)工作,在生活工作中難免會(huì)和傳統(tǒng)思想的代表群體造成隱形的矛盾和困境。主體角色愿望和傳統(tǒng)的社會(huì)角色期望的沖突,使這部分女性的鄉(xiāng)土角色再嵌入形成困境。
重慶市武隆區(qū)H鄉(xiāng)農(nóng)村女性角色轉(zhuǎn)變的現(xiàn)狀研究表明,在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推動(dòng)下,農(nóng)村女性在延續(xù)傳統(tǒng)角色的同時(shí),新時(shí)代女性角色正在形成,在這個(gè)新舊摻雜的角色轉(zhuǎn)變重構(gòu)過(guò)程中,異質(zhì)性的多重角色之間必然會(huì)產(chǎn)生某些沖突和困境。
為了更好地激發(fā)農(nóng)村女性在鄉(xiāng)村振興中的主體優(yōu)勢(shì),突破困境,根據(jù)實(shí)際情況,建議政府、社會(huì)、婦聯(lián)、村社組織加強(qiáng)政策支持,為農(nóng)村女性發(fā)展建立積極正向的價(jià)值導(dǎo)向,搭建更多發(fā)展平臺(tái),提供互助幫扶等措施。
在全面鄉(xiāng)村振興的時(shí)代背景下,政府和社會(huì)應(yīng)該再接再厲,綜合運(yùn)用各種方式積極構(gòu)建男女平等的社會(huì)大環(huán)境,為農(nóng)村女性開(kāi)拓更廣闊更寬松的自主發(fā)展空間。首先,加強(qiáng)宣傳性別平等。在農(nóng)村強(qiáng)化廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒渠道的宣傳意識(shí),大力宣傳男女平等的思想及其憲法原則,宣傳女性在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化、政治中的重要地位和重大貢獻(xiàn)以及在各項(xiàng)政治事務(wù)中不可替代的作用,提高農(nóng)村地區(qū)群眾關(guān)于農(nóng)村女性參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和公共事務(wù)決策管理重要性的認(rèn)識(shí)。其次,性別平等觀念對(duì)促進(jìn)夫妻共同參與家務(wù)勞動(dòng)具有積極作用,提高農(nóng)村男性性別平等意識(shí),強(qiáng)化男性家庭意識(shí),推動(dòng)傳統(tǒng)農(nóng)村性別分工制度的變革,推動(dòng)男性更多地承擔(dān)家庭責(zé)任和義務(wù),為農(nóng)村女性減輕家庭的負(fù)擔(dān),平衡農(nóng)村女性的社會(huì)角色和家庭角色期望,緩解多種角色期望間的沖突。最后,重視女性的社會(huì)角色和個(gè)人角色,增強(qiáng)農(nóng)村女性的角色轉(zhuǎn)變意識(shí)、提高農(nóng)村社區(qū)文化環(huán)境對(duì)新時(shí)代下女性角色轉(zhuǎn)變和女性自我發(fā)展需求增強(qiáng)的認(rèn)可度,幫助流動(dòng)女性進(jìn)行鄉(xiāng)土角色再嵌入和轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)文化環(huán)境,為農(nóng)村女性發(fā)揮自我價(jià)值創(chuàng)建平等寬松的社會(huì)環(huán)境。
大力開(kāi)展成人教育,發(fā)展職業(yè)教育。加強(qiáng)農(nóng)村女性繼續(xù)教育培訓(xùn)力度,立足于當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)現(xiàn)狀和文化教育程度,針對(duì)不同的年齡層次和文化水平,采取針對(duì)性的教學(xué)方式和內(nèi)容。讓農(nóng)村女性能夠通過(guò)各項(xiàng)培訓(xùn),彌補(bǔ)文化知識(shí)、學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)科技知識(shí)、激發(fā)自身的才能,幫助她們能運(yùn)用新知識(shí)、新思想、新技能參與進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,持續(xù)增收從而獲得全面發(fā)展,在面對(duì)新角色期望時(shí)能夠匹配新角色需要,更好地完成角色轉(zhuǎn)變這一社會(huì)化過(guò)程,走上鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主體地位。同時(shí)通過(guò)基層組織開(kāi)展婦女思想課堂,為婦女提供知識(shí)技能和思想方面的培訓(xùn),矯正她們?cè)诟鱾€(gè)環(huán)境中 “自我邊緣化” 的觀念,樹(shù)立獨(dú)立決策和主人翁的意識(shí),促進(jìn)她們有意識(shí)地積極爭(zhēng)取社會(huì)資源,這是促進(jìn)農(nóng)村婦女積極參與進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展和政治事務(wù)的思想基礎(chǔ),并強(qiáng)調(diào)農(nóng)村女性在鄉(xiāng)村振興建設(shè)中的重要作用,打破傳統(tǒng)觀念的束縛,從思想上為面對(duì)新時(shí)代尚未做好心理準(zhǔn)備的農(nóng)村女性提供足夠的動(dòng)力逐步改變其頑固的傳統(tǒng)思想。
保障農(nóng)村女性的政治參與,完善農(nóng)村女性的社會(huì)保障制度。對(duì)優(yōu)秀婦女人才開(kāi)展干部培訓(xùn)計(jì)劃,推動(dòng)農(nóng)村女性政治人才在工作和實(shí)踐中不斷提升綜合素質(zhì)和能力,為更多的女性政治精英進(jìn)入權(quán)力中心提供機(jī)會(huì)。讓農(nóng)村女性能夠通過(guò)政治參與表達(dá)群體的訴求,為鄉(xiāng)村振興提供更多的想法策劃,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代社會(huì)對(duì)農(nóng)村女性賦予的新角色期望。關(guān)注農(nóng)村女性的權(quán)益問(wèn)題,充分保障女性享有平等的權(quán)利。加強(qiáng)立法工作,特別是涉及女性權(quán)益的政策法規(guī),尤其是農(nóng)村基層的村規(guī)民約等制度應(yīng)從性別平等視角開(kāi)展修訂完善工作,保障農(nóng)村女性在集體經(jīng)濟(jì)和政治組織中的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利。婦聯(lián)等組織應(yīng)和司法部門等組織聯(lián)合開(kāi)展涉及農(nóng)村女性權(quán)益的司法宣傳和相關(guān)項(xiàng)目保障,建立發(fā)展維權(quán)組織和針對(duì)婦女兒童的救助機(jī)構(gòu),為農(nóng)村女性提供相關(guān)的保障服務(wù)和各種形式的援助,確保政策資源下發(fā)時(shí),農(nóng)村女性擁有和男性同等機(jī)會(huì)和能力去爭(zhēng)取和享受資源。
在教育 “雙減政策” 背景下,農(nóng)村社會(huì)環(huán)境和工作時(shí)長(zhǎng)不定的原因,農(nóng)村家庭子女照料壓力增大,為減輕其壓力,可以依托村委會(huì)、幼兒園等公共設(shè)施或利用合適的閑置用房,建立兒童活動(dòng)發(fā)展中心,提供普惠性托育點(diǎn)和親子活動(dòng)設(shè)施,政府購(gòu)買服務(wù)與社會(huì)工作等組織合作,同時(shí)聘用當(dāng)?shù)亟?jīng)過(guò)相關(guān)培訓(xùn)的農(nóng)村女性,采取農(nóng)村社區(qū)中心模式或是聯(lián)合學(xué)校課后延時(shí)服務(wù),完善當(dāng)?shù)貎和泄芎驼n后輔導(dǎo)機(jī)制,為農(nóng)村家庭照料難題提供社會(huì)支持,促進(jìn)農(nóng)村女性家庭和社會(huì)角色的平衡。
在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興背景下,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展、人口流動(dòng)的加快、女性賦權(quán)增能機(jī)制的落實(shí),農(nóng)村女性在家庭、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等諸多層面經(jīng)歷了從傳統(tǒng)的依附于家庭的附屬者開(kāi)始向鄉(xiāng)村振興的主力軍角色轉(zhuǎn)變。在此過(guò)程中,農(nóng)村女性面臨著多重期望角色、角色能力和角色需要、主體角色愿望和傳統(tǒng)社會(huì)角色期望之間的沖突與困境。政府和社會(huì)應(yīng)在文化宣傳、教育培訓(xùn)、公益托育等方面加強(qiáng)政策支持,激發(fā)農(nóng)村女性向新角色轉(zhuǎn)變的內(nèi)生動(dòng)力,塑造新時(shí)代的新女性。
西昌學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2022年4期