◎ 程新兵

往事，指的是過(guò)去的事。出現(xiàn)得比較早，是一個(gè)古老的漢語(yǔ)詞匯，并一直延續(xù)至今。《荀子·成相》：“觀往事，以自戒，治亂是非亦可識(shí)。”《史記·太史公自序》：“此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來(lái)者。”唐陶翰《南楚懷古》詩(shī)：“往事那堪問(wèn)，此心徒自勞。”明劉基《滿江紅》詞：“懷往事，空凄切。思不斷，腸千結(jié)?！蔽何　稏|方》第六部第一章：“去年夏天，郭祥遇到樸貞淑時(shí)，兩人談起往事。”以上往事皆是正解，言過(guò)去之事。

生活中，常常有人把往事比喻成秋，有“往事如秋”一詞。但并無(wú)“往事如春”“往事如夏”“往事如冬”之說(shuō)，這就比較有趣了，為何往事只與秋發(fā)生關(guān)聯(lián)，而與春、夏、冬無(wú)組合成詞。那么“往事如秋”又當(dāng)何解呢？

在搞清“往事如秋”詞義之前，先來(lái)認(rèn)識(shí)秋。秋是四季之一，是夏季與冬季之間的一個(gè)季節(jié)；在我國(guó)習(xí)慣上按農(nóng)歷劃分四季，秋季是指從立秋開(kāi)始到立冬結(jié)束這中間的一個(gè)時(shí)間段。秋季有很多習(xí)俗，早在周代，每逢立秋，天子親率三公九卿，到西郊祭祀秋神，祈求國(guó)泰民安，五谷豐登。宋時(shí)，立秋當(dāng)天，皇宮內(nèi)將盆栽梧桐置于大殿，時(shí)辰一到，太史官便高呼“秋來(lái)了”，應(yīng)聲摘下一片葉子，以寓報(bào)秋。

秋是一個(gè)豐富的季節(jié)，從自然現(xiàn)象來(lái)看，氣溫會(huì)從高慢慢降低，樹(shù)木的葉子從繁茂的綠色到發(fā)黃，有的變紅，開(kāi)始落葉，草也從繁茂濃綠漸漸枯萎發(fā)黃，夏季莊稼開(kāi)始成熟被收獲；從個(gè)人情感來(lái)看，有成熟、深邃、憂慮、傷感等諸多情感表象，不同的人，面對(duì)秋，有不同的感悟，可以說(shuō)秋是四季中最復(fù)雜也最具內(nèi)涵的一個(gè)季節(jié)。

往事有苦有樂(lè)，有喜有悲，有笑有哭，有酸有甜，有順境有逆境，有收獲有失去等，不同的人，有不同的經(jīng)歷與況味，收獲不同的成長(zhǎng)，如秋一樣，表象萬(wàn)千，意境深遠(yuǎn)。秋適合傾聽(tīng)，適合感悟，適合總結(jié)，秋風(fēng)、秋雨、秋水、秋陽(yáng)、秋月，秋的一切都讓人心動(dòng)，沒(méi)有什么時(shí)節(jié)，比秋更深邃，世間五味，酸甜苦辣咸，在秋都可以品味得到。

往事如秋，單從字面上理解并不能得出全貌，更多的還是表達(dá)了一種意境、一種心情、一種感悟、一種思考。秋如往事，往事亦如秋，當(dāng)往事與秋碰撞在一起，會(huì)幻化出無(wú)窮無(wú)盡的意境，這樣的往事，這樣的秋，只會(huì)讓人怦然心動(dòng)。

其實(shí)，含有往事的詞語(yǔ)非常多，有往事如歌、往事如水、往事如煙、往事如茶、往事隨風(fēng)等等，都給人一種飄逸灑脫之感，有著厚重的歲月積淀。真正能頓悟往事如秋的人，一定是有著豐厚的生活閱歷，非比尋常的人生經(jīng)歷，超越生活的人生感悟，哪怕往事即使是發(fā)生在昨天，一樣有著如秋的感悟?！巴氯缜铩辈⒉惶刂高@秋，也不指那秋，而是許許多多個(gè)秋的感悟，亦如這往事一樣，都是泛指，都一樣傳神。