寇家旗

摘 要：本文就現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)色彩元素的意義進(jìn)行分析，從建筑設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)以及公共場(chǎng)所設(shè)計(jì)等方面分析了傳統(tǒng)文化元素中傳統(tǒng)色彩元素的具體應(yīng)用，簡(jiǎn)述傳統(tǒng)色彩元素與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)融合的現(xiàn)狀，探索能促進(jìn)傳統(tǒng)文化元素特別是傳統(tǒng)色彩元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);文化元素;融合應(yīng)用

引言

傳統(tǒng)文化元素還能使我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更加多元化、和諧化，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要求實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，而我國傳統(tǒng)環(huán)境設(shè)計(jì)中有許多靈感，如故宮、蘇州園林，可供現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者借鑒。

一、傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用現(xiàn)狀

我國傳統(tǒng)文化中色彩元素豐富，顏料來源體現(xiàn)著古人的智慧。唐卡、敦煌壁畫等展現(xiàn)出了色彩搭配美，五顏六色的顏料的應(yīng)用為我們留下了歷史瑰寶。下圖為敦煌莫高窟展覽館中展示的部分顏料，如此色彩艷麗的顏料在古代實(shí)屬難得，但也正因其色彩豐富才造就了世紀(jì)文化遺產(chǎn)——敦煌壁畫，同時(shí)也為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了設(shè)計(jì)思路。

目前的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)存在著以下短板：

（一）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念局限

隨著工業(yè)革命的沖擊，我國現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的主流趨勢(shì)是現(xiàn)代化，即運(yùn)用現(xiàn)代元素進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的比例大，這主要是由于我國現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)起步晚，受經(jīng)濟(jì)、西方文化元素沖擊大，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)很容易形成固有的思維模式，過度追求現(xiàn)代元素的應(yīng)用，忽視傳統(tǒng)色彩元素的應(yīng)用。過分追求現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)不僅不能滿足大眾審美的需求，還會(huì)逐漸喪失原有的傳統(tǒng)文化特色，形成單一的環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格。目前，很多環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)時(shí)主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是現(xiàn)代色彩元素的應(yīng)用，很少接觸傳統(tǒng)色彩元素的相關(guān)知識(shí)。這一方面使得其設(shè)計(jì)觀念存在偏差，導(dǎo)致其在進(jìn)行實(shí)踐設(shè)計(jì)時(shí)不具有融入傳統(tǒng)色彩元素的意識(shí);另一方面是無法很好地將傳統(tǒng)色彩元素應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，即使有一定的運(yùn)用傳統(tǒng)色彩元素的意識(shí)，但缺乏有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)理念，對(duì)色彩運(yùn)用、搭配以及元素選擇等都不盡如人意。其原因在于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者對(duì)傳統(tǒng)色彩元素的認(rèn)識(shí)不到位，缺乏實(shí)踐應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)者自身專業(yè)素養(yǎng)有待提高。

（二）忽視了民俗色彩元素

我國傳統(tǒng)色彩元素具有地域性、民族性，服裝、建筑、擺件等色彩反映著不同民族、不同地區(qū)獨(dú)特的民風(fēng)民俗，從而體現(xiàn)了中國文化多元化的特點(diǎn)。傳統(tǒng)色彩元素應(yīng)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中也可凸顯民俗文化特色，將不同地區(qū)與民族的建筑風(fēng)格、服飾藝術(shù)以及環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格等應(yīng)用到現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)色彩元素與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有效融合的途徑。然而，大多數(shù)優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師片面追求國際化，僅有少部分設(shè)計(jì)師愿意致力于發(fā)揚(yáng)民俗文化。事實(shí)上，只有民族性的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)才能在國際上站穩(wěn)腳跟。我國是多民族國家，地大物博的背景使得我國傳統(tǒng)色彩元素地域性、民族性強(qiáng)，許多傳統(tǒng)色彩元素都是千百年來歷史沉淀中積累下來的，具有豐富的文化底蘊(yùn)與精神內(nèi)涵。與工業(yè)化的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)元素相比，這些充滿地域性、民族性的傳統(tǒng)色彩元素更能賦予作品別具一格的美。

二、傳統(tǒng)文化元素的具體應(yīng)用

我國的民族文化源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)文化元素不僅種類多，還具有較高的審美價(jià)值，為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來了源源不斷的素材與靈感。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容多、涉及范圍廣，如建筑設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)等，而我國傳統(tǒng)文化元素在這些方面頗有建樹。總的來說，傳統(tǒng)文化元素能運(yùn)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的方方面面，從而賦予我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)豐富的文化內(nèi)涵，滿足大眾審美的要求，增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)。本文從以下幾個(gè)方面分析傳統(tǒng)色彩元素的具體應(yīng)用領(lǐng)域：

（一）建筑設(shè)計(jì)方面

部分傳統(tǒng)色彩元素顏色艷麗，與現(xiàn)代色彩元素形成了鮮明的對(duì)比。傳統(tǒng)建筑中常用紅色作為外墻的主體顏色，這種大膽用色的外墻設(shè)計(jì)風(fēng)格使得我國古建筑呈現(xiàn)出鮮明的民族特征，也為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供了活教材。在建筑設(shè)計(jì)方面，我國有著許多保留至今的優(yōu)秀古建筑，如故宮、天壇等，這些古建筑不僅結(jié)構(gòu)精美，還在色彩搭配與運(yùn)用上展現(xiàn)出了我國傳統(tǒng)色彩元素的獨(dú)特魅力，為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)作源泉。而傳統(tǒng)色彩元素在現(xiàn)代建筑中最常見的兩種應(yīng)用形式是外墻設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)。外墻設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)色彩元素與現(xiàn)代色彩元素有機(jī)結(jié)合，提高建筑物外部的美觀度。尤其是在高樓大廈中點(diǎn)綴傳統(tǒng)色彩元素會(huì)使得建筑物與周圍的現(xiàn)代風(fēng)格建筑物形成鮮明對(duì)比，從外觀上給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊感，增強(qiáng)外墻設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，主要以提高舒適度與美觀度為目標(biāo)，將傳統(tǒng)色彩元素與傳統(tǒng)文化元素結(jié)合起來，旨在贏得客戶的滿意度，提高客戶的視覺體驗(yàn)，其中，壁畫、瓷器、字畫等傳統(tǒng)藝術(shù)作品為室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)提供了藝術(shù)靈感。因室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的要求更為苛刻，不僅要求設(shè)計(jì)人員掌握傳統(tǒng)色彩元素的特點(diǎn)與應(yīng)用方法，還需要設(shè)計(jì)人員對(duì)我國傳統(tǒng)文化元素有一定的了解，并在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)能將其他傳統(tǒng)文化元素與傳統(tǒng)色彩元素科學(xué)的搭配起來，設(shè)計(jì)出美感與創(chuàng)意兼?zhèn)涞氖覂?nèi)設(shè)計(jì)作品。

（二）展示設(shè)計(jì)方面

在展示設(shè)計(jì)方面，傳統(tǒng)色彩元素的應(yīng)用為展廳增添了別具一格的藝術(shù)色彩，畫展、雕塑展以及國家大型展覽會(huì)、國際會(huì)議等，都有展示設(shè)計(jì)人員的身影。傳統(tǒng)色彩元素在展示設(shè)計(jì)中的滲透增強(qiáng)了展廳的設(shè)計(jì)感，尤其是在國際會(huì)議或展覽中，傳統(tǒng)色彩元素與中國文化緊密結(jié)合，傳達(dá)出豐富的文化內(nèi)涵，讓中國色彩元素在世界舞臺(tái)上大放異彩。

結(jié)束語

傳統(tǒng)文化中色彩元素的應(yīng)用有利于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展，可以賦予其持久的生命力。我國不同地區(qū)、不同民族乃至不同朝代的傳統(tǒng)文化元素都存在著較大的差異，這種差異為我們帶來了多元化的傳統(tǒng)色彩元素，既各具特色，各有千秋，將其嵌入進(jìn)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中可充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的作用，在促進(jìn)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)發(fā)展的同時(shí)，也能保護(hù)傳統(tǒng)文化元素，使傳統(tǒng)文化元素在繼承中創(chuàng)新，從而反作用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生命力。

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