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        關(guān)于學(xué)校文化的“三個(gè)追問”

        2022-04-02 10:48:35李伶
        湖北教育·綜合資訊 2022年3期
        關(guān)鍵詞:學(xué)校課程文化

        李伶

        武漢市光谷第十二小學(xué)是在中國(guó)光谷高速度、高質(zhì)量發(fā)展背景下創(chuàng)辦的一所公立學(xué)校,2018年秋季建成投入使用、招收新生。四年來,學(xué)校確立了“適爾教育”辦學(xué)理念,并在打造學(xué)校文化的基礎(chǔ)上通過概念提出、實(shí)踐論證、認(rèn)同發(fā)展三個(gè)階段,為培育學(xué)生核心素養(yǎng)打下了根基,也為學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展提供了核心競(jìng)爭(zhēng)力。

        追問一:“人”是什么?——每一個(gè)學(xué)生都是學(xué)校的主人

        二戰(zhàn)期間,一個(gè)波蘭農(nóng)民把一個(gè)猶太人藏在家中的地窖里,一直到二戰(zhàn)結(jié)束。有人問他,你為什么要冒著生命危險(xiǎn)去救一個(gè)猶太人?這個(gè)波蘭農(nóng)民說:“我不知道猶太人是什么,我只知道人是什么?!?/p>

        學(xué)校在打造辦學(xué)思想的初始期就經(jīng)歷了“假設(shè)、彷徨、確立”三個(gè)階段。這個(gè)故事是我在“假設(shè)”階段講給老師們聽的。在學(xué)校文化建設(shè)的萌動(dòng)期,這個(gè)故事的精髓一直貫穿在“三個(gè)階段”之中。

        學(xué)校接收了大量進(jìn)城務(wù)工人員子女和留守兒童,初到學(xué)校時(shí),我聽到最多的意見是——“生源不夠優(yōu)秀。”這話的背后是學(xué)校年輕教師對(duì)職業(yè)的理解還停留在完成工作任務(wù)的層面,對(duì)“人是什么”的問題并沒有進(jìn)行過深入的思考。

        為此,學(xué)校組織教師進(jìn)行了三天的學(xué)習(xí)討論和分組展示。在一次次的交流和碰撞中,老師們領(lǐng)悟到了生命的珍貴、獨(dú)特和美好,并提煉出了“悅納來到我們身邊的每一個(gè)孩子”的師德觀。

        當(dāng)老師們的眼里、心里有了“人”的概念后,我們創(chuàng)立了學(xué)生閱讀習(xí)慣銀行,“四三二一”家校工作法,教師專業(yè)發(fā)展“月循環(huán)”模式,學(xué)校會(huì)議召開、大型活動(dòng)“項(xiàng)目式”模式,建立學(xué)校治理體系,研討制定多項(xiàng)制度……

        我們由此產(chǎn)生了十二小教育哲學(xué),即師德觀:悅納來到我們身邊的每一個(gè)孩子;教師觀:每一位老師都是珍貴的存在;學(xué)生觀:每一個(gè)學(xué)生都是學(xué)校的主人;家長(zhǎng)觀:每一位家長(zhǎng)都是重要的合伙人。

        此時(shí),關(guān)于校園文化的定位,我們又進(jìn)行了反復(fù)地思辨。正如教育部原部長(zhǎng)袁貴仁所說:“所謂教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人,說到底,都是文化育人?!睂W(xué)校文化及其所構(gòu)成的力量才是學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的核心和基礎(chǔ),而這種核心競(jìng)爭(zhēng)力的獨(dú)特性就在于其深厚的文化底蘊(yùn)、鮮明的品牌個(gè)性和具有特色的教育模式,這也正是學(xué)校文化力的核心內(nèi)容和重心所在。

        如何才能為學(xué)校量身定制具有前瞻性和先進(jìn)性的文化品牌?每一個(gè)孩子都是獨(dú)特的,每一所學(xué)校也是獨(dú)特的,所以,我們堅(jiān)定走創(chuàng)新之路。

        歷經(jīng)多番波折,學(xué)校提出了“適爾教育”。正是之前談得透徹、研得扎實(shí)、走得端正,對(duì)“人是什么”的追問有了層層思索和追問,“適爾教育”得以應(yīng)運(yùn)而生。

        “適爾”諧音“十二”,校名中“十二”這個(gè)數(shù)字象征著寬厚、完整、圓滿、輪回、美好、完美。“適爾教育”強(qiáng)調(diào)尊重規(guī)律,以“自然”為態(tài)度;認(rèn)同差異,以“悅納”為境界;針對(duì)個(gè)性,以“適性”為方式;錘煉規(guī)范,以“審美”為內(nèi)蘊(yùn);基于平衡,以“全人”為目標(biāo)。

        追問二:怎樣讓學(xué)校有呼吸、有傳承?——共研、共繪,營(yíng)造“適爾”校園教育文化格局

        莫高窟是敦煌地區(qū)民眾的活動(dòng)、教育和游覽的場(chǎng)所,回饋、反芻、互濟(jì),讓莫高窟的精神文化與表征文化得以延續(xù),才能真正地讓其有呼吸、有代謝、有傳承。

        那么,“適爾教育”空間環(huán)境應(yīng)該怎樣設(shè)計(jì)?

        讓校園處處有課程資源、處處有景致、處處有故事。2020年5月12日,全校教師共栽了一棵櫻花樹,以此紀(jì)念抗擊新冠肺炎疫情的英雄們。5月下旬,學(xué)校以“共栽一棵樹”為主題,征集教師“半月談”的作品。黃海燕老師的作品《我的名字叫懷英樹》備受好評(píng),學(xué)校正式把這棵樹命名為“懷英樹”,并以此為依,開發(fā)了“榜樣德育”德育品牌、“紅樹林”黨建品牌、“懷英樹下”少先隊(duì)課程、 “小紅花”評(píng)價(jià)體系……

        共研、共繪、共愿景。2020年暑期,學(xué)校開始組織學(xué)生創(chuàng)作故事繪本,并舉行繪本展示、講故事比賽;2020年8月29日,教師讀書報(bào)告會(huì)暨新教師見面會(huì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)就是朗誦《拖把安家記》《我的名字叫懷英樹》《不會(huì)下樓梯的孩子》這三個(gè)故事。并由《不會(huì)下樓梯的孩子》衍生出了校訓(xùn)——走好腳下的每一步,再由此生發(fā)了學(xué)校“蒔慧建筑長(zhǎng)廊”的設(shè)計(jì)靈感……

        時(shí)時(shí)回應(yīng)、時(shí)時(shí)表達(dá)、時(shí)時(shí)延伸?;凇斑m爾教育”內(nèi)涵“自然、悅納、適性、審美、全人”,學(xué)校形成了一道(蒔光大道)、一院(適爾書院)、兩廊(蒔慧長(zhǎng)廊、智慧長(zhǎng)廊)、三園(阡園、陌園、耕讀園)、三空間(冰雪天地、叢林探險(xiǎn)、海洋世界)的體驗(yàn)性、生成性和教育性的校園教育文化格局。一步步地營(yíng)造出基于“寬和·適爾”的理念建設(shè)系統(tǒng)、視覺識(shí)別系統(tǒng)、環(huán)境識(shí)別系統(tǒng)。

        追問三:實(shí)踐與創(chuàng)造如何共存?——以核心、原則、規(guī)劃為抓手,形成“適爾”課堂教學(xué)基本模式

        《山海經(jīng)》里面有種鳥叫蠻蠻,只有半個(gè)身體,一個(gè)翅膀,它必須和另外一只合在一起才能飛。學(xué)校文化就是經(jīng)過學(xué)校長(zhǎng)期歷史發(fā)展積淀而形成的,是全校師生的教育實(shí)踐活動(dòng)方式及其所創(chuàng)造出成果的總和。

        校園文化的兩只“蠻蠻”就是實(shí)踐活動(dòng)+創(chuàng)造的成果。

        “適爾教育”的表征環(huán)境都可以設(shè)計(jì),但形成辨識(shí)度高的特色校園文化、貼上文化標(biāo)簽以及各種外部灌輸終不敵來自成員內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力。如何讓文化深入人心,如何讓其成為教育的一部分發(fā)揮潛移默化的力量,需要師生在不斷地體驗(yàn)和參與中產(chǎn)生認(rèn)同,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自覺的行為規(guī)則。

        如果沒有這兩只“蠻蠻”一起飛,文化特色和師生價(jià)值認(rèn)同、行為導(dǎo)向?qū)⑹恰皟蓮埰ぁ薄?/p>

        我將從“核心、原則、規(guī)劃”三個(gè)方面來總結(jié)闡述:

        核心。以課程意識(shí)和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校所有工作。

        原則。特色立魂,以人為本,就地取材,全員參與,過程積淀,細(xì)節(jié)入手。

        規(guī)劃。美化校園,打造“十二生肖園”,開發(fā)團(tuán)隊(duì)類群課程;關(guān)注師生行為方式、點(diǎn)滴事件,續(xù)寫“十二小十二故事”,用故事全面詮釋“適爾教育”內(nèi)涵,傳承“適爾教育”精神,開發(fā)“十二故事”相關(guān)課程;打造“十二師”(十二師是《鏡花緣》中十二種高潔的花),學(xué)校已經(jīng)提煉出十二師品質(zhì),并依據(jù)開發(fā)系列教師專業(yè)發(fā)展、師德、評(píng)價(jià)等課程;依據(jù)“十二學(xué)子核心品質(zhì)”(從十二生肖每一種動(dòng)物提煉一個(gè)詞),開展六大年級(jí)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。如,一年級(jí):小鬼當(dāng)家;二年級(jí):養(yǎng)蠶達(dá)人;三年級(jí):櫻花使者;四年級(jí):光谷探秘;五年級(jí):男孩女孩;六年級(jí):畢業(yè)季里。研究“適爾”課堂,形成“適爾”課堂教學(xué)基本模式。

        五千年的文明,經(jīng)過歲月的洗禮濃縮成我們身邊一本本書籍,一處處實(shí)景,而我們?cè)趯?duì)學(xué)校文化的實(shí)踐、創(chuàng)新、傳承中,終將通過認(rèn)知、認(rèn)同、共鳴表達(dá)對(duì)祖國(guó)、文化、人類最深沉的愛意。

        責(zé)任編輯/周小益

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