李曦

摘 要：十九屆五中全會(huì)提出要“建設(shè)高質(zhì)量教育體系”的發(fā)展目標(biāo)?！芭喔T魂、啟智增慧”是教材建設(shè)的新局面，新時(shí)代課程思政的育人功能要依托教材充分發(fā)揮。目前，大學(xué)英語(yǔ)教材建設(shè)在本土化、時(shí)效性等方面還存在不足。本文從豐富多元文化知識(shí)、凸顯中國(guó)傳統(tǒng)文化元素、拓展國(guó)際視野等方面提出合理的解決辦法，有效促進(jìn)新時(shí)代立德樹(shù)人目標(biāo)的落實(shí)。

關(guān)鍵詞：培根鑄魂;課程思政;教材建設(shè)

教材是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，是人才培養(yǎng)的劇本，是知識(shí)傳播的載體。教材的質(zhì)量和人才培養(yǎng)密切相關(guān)。為貫徹落實(shí)黨的教育方針和立德樹(shù)人的根本任務(wù)，要充分發(fā)揮教材的德育功能，以教材為抓手，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)。教材在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中“處于中樞地位” （楊廷君等2009 ） ，“是完成教學(xué)內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要前提條件” （ibid.） 。這種中樞地位主要體現(xiàn)在“提供清晰的目標(biāo)，讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)的內(nèi)容及目標(biāo)”（ Ur 1996） ， 促進(jìn)教學(xué)環(huán)節(jié)之間的互動(dòng)“從而促進(jìn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)” （ Allwright 1981），并可以提供“必要的語(yǔ)言輸入”（ Hutchinson & Torres 1994） 和“現(xiàn)成的教學(xué)大綱供教師參考”（ Kayapinar 2009：69）。由此可見(jiàn)，教材是育人育才的重要依托。本文分析現(xiàn)行大學(xué)英語(yǔ)教材在編寫(xiě)和選用過(guò)程中所處現(xiàn)狀，探索新一代教材的改革路徑的同時(shí)提出編創(chuàng)策略，以尋求和編寫(xiě)更好的大學(xué)英語(yǔ)教材。

一、大學(xué)英語(yǔ)教材編寫(xiě)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教材編寫(xiě)大致經(jīng)歷四個(gè)階段：1961年-1966年，大學(xué)英語(yǔ)教材重視語(yǔ)法學(xué)習(xí)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力;1979年-1985年，教材的編寫(xiě)開(kāi)始強(qiáng)調(diào)聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)的訓(xùn)練，同時(shí)繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力;1986年-90年代中期，教材編寫(xiě)基于教學(xué)大綱，向縱向系列化教材發(fā)展，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言基礎(chǔ)的同時(shí)，學(xué)生的交際能力培養(yǎng)受到重視;90年代后期至今，除了加強(qiáng)語(yǔ)言基礎(chǔ)教學(xué)外，教材編寫(xiě)更注重學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)，在內(nèi)容選取、編寫(xiě)理念、應(yīng)用技術(shù)等方面發(fā)生了轉(zhuǎn)變。另外，調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教材在編寫(xiě)中還存在以下問(wèn)題：

（一）“本土化”內(nèi)容不足

雖然現(xiàn)在很多大學(xué)英語(yǔ)教材進(jìn)行了修訂，也增加具有中國(guó)特色和中國(guó)文化內(nèi)容，但現(xiàn)行多數(shù)大學(xué)英語(yǔ)教材的主課文偏重西方國(guó)家文化的導(dǎo)入，導(dǎo)致教材內(nèi)容“西化”嚴(yán)重。除此之外，教材中人文素材內(nèi)容偏多，專(zhuān)業(yè)類(lèi)知識(shí)偏少。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，學(xué)生的的英語(yǔ)水平有提高，如果教材內(nèi)容僅進(jìn)行通識(shí)教育，會(huì)削減學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣，不利于學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力。當(dāng)今社會(huì)，英語(yǔ)的學(xué)習(xí)不僅是為了溝通交流，更多的是為社會(huì)國(guó)際化發(fā)展服務(wù)，傳播中國(guó)聲音講好中國(guó)故事。

（二）內(nèi)容時(shí)效性較差

縱覽各出版社發(fā)行的教材，大學(xué)英語(yǔ)教材在素材和版塊上形式不同，但都拘泥于以四六級(jí)考試為導(dǎo)向，這就導(dǎo)致教材版次發(fā)生了變化，內(nèi)容還存在更新較少的情況。英語(yǔ)教材的內(nèi)容不能跟上時(shí)代的步伐，并不能很好的促進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)的發(fā)展。當(dāng)代學(xué)生接收的是最前沿的消息，內(nèi)容不更新很難提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性，與大學(xué)英語(yǔ)的培養(yǎng)目標(biāo)也背道而馳。

二、課程思政、智慧教育

教育的基本事業(yè)是立德樹(shù)人，教材建設(shè)是教育的根本。培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，這些根本問(wèn)題通過(guò)教材實(shí)現(xiàn)。隨著中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的提升，國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)提出了新要求新標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)國(guó)家形勢(shì)，我國(guó)需要“一大批熟悉黨和國(guó)家方針政策、了解我國(guó)國(guó)情、具有全球視野、熟練運(yùn)用外語(yǔ)、通曉國(guó)際規(guī)則、精通國(guó)際談判的專(zhuān)業(yè)人才”。大學(xué)英語(yǔ)教材作為教學(xué)的載體，它的育人功能是服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略的需要，面對(duì)這一需求，大學(xué)英語(yǔ)教材既要提高學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的學(xué)習(xí)資源，又要為學(xué)生提供學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)專(zhuān)業(yè)信息和先進(jìn)技術(shù)的途徑，更要為學(xué)生打開(kāi)國(guó)際視野，培養(yǎng)學(xué)生講好中國(guó)故事的交際能力。2020年教育部對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南進(jìn)行了修訂，明確指出“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)主動(dòng)融入學(xué)校課程思政教學(xué)體系，使之在高等學(xué)校落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)中發(fā)揮重要作用”，教育部的《指南》為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)建設(shè)提出了新的發(fā)展方向，強(qiáng)調(diào)了教材的育人功能。

現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教材的編寫(xiě)多為教師或研究領(lǐng)域的學(xué)者，教材更加強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)性和權(quán)威性。但從思想政治教育角度來(lái)說(shuō)，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這就要求教材編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)需要引進(jìn)更多的專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)，將身邊的實(shí)踐案例及前沿的專(zhuān)業(yè)知識(shí)編入教材，讓教材在教學(xué)中更具有指導(dǎo)意義。同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)教材編寫(xiě)人員多元化，出版社應(yīng)邀請(qǐng)國(guó)外專(zhuān)家參與教材編寫(xiě)，并且重視大學(xué)英語(yǔ)教材的開(kāi)發(fā)，積極應(yīng)對(duì)新的發(fā)展環(huán)境與挑戰(zhàn)，探索出富有特色的大學(xué)英語(yǔ)教材開(kāi)發(fā)和出版模式。

三、德育+智慧的大學(xué)英語(yǔ)教材撰寫(xiě)

大學(xué)英語(yǔ)課程學(xué)分在每個(gè)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)方案中占比有差異，但依舊在基礎(chǔ)學(xué)科中占據(jù)主導(dǎo)位置，大學(xué)英語(yǔ)依舊算得上是一門(mén)受眾面廣的基礎(chǔ)課程。使用的教材通常有《全新版大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》、《全新版大學(xué)進(jìn)階英語(yǔ)》、《學(xué)術(shù)英語(yǔ)》、《實(shí)用英語(yǔ)寫(xiě)作》等。《指南》指出，“大學(xué)英語(yǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)要有助于學(xué)生“學(xué)習(xí)和了解世界優(yōu)秀的文化和文明”，所以教材編寫(xiě)中要合理配置文化知識(shí)，體現(xiàn)文化的多樣性和平等性，展現(xiàn)出廣闊的國(guó)際視野，多元的文化視角。

為做到教材中文化的多樣性和平等性，首先要在教材內(nèi)容上進(jìn)行選擇，汲取精華，剔除糟粕，要吸取世界各國(guó)的優(yōu)秀文明成果。讓學(xué)生感受到多彩的世界文化，用客觀的態(tài)度對(duì)待不同文化，從而培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文化平等觀。其次，高等學(xué)校教材建設(shè)必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，加強(qiáng)黨對(duì)教材建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)黨和國(guó)家意志，把教材建設(shè)和立德樹(shù)人緊密聯(lián)系起來(lái)，放在首要地位。

最后，教材建設(shè)應(yīng)充分發(fā)揮在線(xiàn)教育和數(shù)字教材的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系。隨著教育信息化的全面推進(jìn)，近年來(lái)，我國(guó)在線(xiàn)教育正經(jīng)歷如火如荼的發(fā)展，各類(lèi)慕課、微課、金課APP等新型教育資源層出不窮，人工智能、大數(shù)據(jù)、5G等高頻次的出現(xiàn)在教學(xué)研討會(huì)，學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師教學(xué)模式也隨之發(fā)生了變化?；诖?，學(xué)者專(zhuān)家要不斷探索教材的發(fā)展與建設(shè)，為提高教育質(zhì)量和積累教育資源提供寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

大學(xué)英語(yǔ)教材的內(nèi)容要結(jié)合思想品德教育，課程思政要立足課堂，挖掘思想政治教育元素，包括思想政治教育的理論知識(shí)、價(jià)值觀念以及精神追求。潛移默化地對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、行為舉止產(chǎn)生影響。大學(xué)教材的建設(shè)應(yīng)不斷完善教材建設(shè)體系，立足于培養(yǎng)個(gè)性化、時(shí)代化、具有跨文化交際能力的復(fù)合型人才。

內(nèi)容陳舊、形式單一，很大程度上制約了大學(xué)英語(yǔ)教材的發(fā)展和創(chuàng)新。大學(xué)英語(yǔ)教材建設(shè)要貼近社會(huì)熱點(diǎn)、實(shí)事更新和把握相關(guān)跨學(xué)科科學(xué)知識(shí)，為國(guó)際英語(yǔ)范疇提供更好的效力。另外，編寫(xiě)者要注意教材中英語(yǔ)口語(yǔ)的培養(yǎng)，避免教師“一言堂”情況出現(xiàn)，真正做到有意義的以“學(xué)生為中心”教學(xué)，適當(dāng)安排模擬聯(lián)合會(huì)、辯論和演講等英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生能體驗(yàn)到大學(xué)英語(yǔ)的實(shí)用性及豐富性，進(jìn)一步提高其英語(yǔ)實(shí)踐能力。此外，隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，教材應(yīng)最大限度滿(mǎn)足教師教學(xué)需要和學(xué)生學(xué)習(xí)需要，教材的內(nèi)容和形式要多樣化，充分收集多種教學(xué)資源推動(dòng)立體化教材的開(kāi)放。

四、結(jié)語(yǔ)

新文科教育已成為學(xué)科建設(shè)的時(shí)代潮流，外語(yǔ)學(xué)科和英語(yǔ)教材建設(shè)應(yīng)把握創(chuàng)新發(fā)展與融合發(fā)展的宗旨，將傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，才能建設(shè)出“以人為本，以任務(wù)為路徑，以交際為目的”“材料真實(shí)、任務(wù)真實(shí)、交際真實(shí)”的優(yōu)秀教材。一蹴而就的教材建設(shè)是根本不存在的，要隨著社會(huì)發(fā)展繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)國(guó)外教材研發(fā)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。筆者結(jié)合日常教學(xué)和教材建設(shè)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題對(duì)當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教材建設(shè)的粗淺思考，旨在拋磚引玉，引發(fā)更多研究，為我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教材建設(shè)的探索與實(shí)踐奉獻(xiàn)一己之力，具體的建設(shè)方法還有待進(jìn)一步深入研究。

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