孫玉玲 陳曉璐

作業(yè)是小學(xué)道德與法治課程能否順利實(shí)施的重要環(huán)節(jié)，作業(yè)的形式、途徑、手段等都無(wú)不體現(xiàn)著教師的智慧。小學(xué)生的思維模式更偏向于敘事性思維，敘事性思維區(qū)別于例證性思維，它側(cè)重于對(duì)故事情境的體驗(yàn)，感性重于理性，形象性?xún)?yōu)于抽象性，注重體驗(yàn)和感悟。敘事思維視角下的作業(yè)設(shè)計(jì)是以學(xué)生的生活為載體，以事件、故事為構(gòu)成要素，學(xué)生通過(guò)交流、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等多種形式，形成道德認(rèn)知，激發(fā)道德情感，歷練道德意志，塑造道德行為。

一、立足敘事思維視角，設(shè)計(jì)操作性強(qiáng)的作業(yè)

操作性是作業(yè)的基本屬性，作業(yè)的操作性越強(qiáng)，其發(fā)揮的作用就越大。

1. 觀察實(shí)踐類(lèi)作業(yè)。道德與法治是一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的課程，它讓學(xué)生在親身實(shí)踐中，加深對(duì)道德的理解。如在《我是獨(dú)特的》一課的作業(yè)設(shè)計(jì)中，我讓學(xué)生從平面鏡中觀察自己的長(zhǎng)相特點(diǎn)，從而讓他們意識(shí)到自己是獨(dú)一無(wú)二的；在學(xué)完《不一樣的你我他》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生觀察校園春景的作業(yè)，學(xué)生感受到了大自然中花草樹(shù)木別具風(fēng)格的美，驗(yàn)證了“世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子”的觀點(diǎn)。那么，世界上有沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人呢？學(xué)生在后續(xù)的作業(yè)活動(dòng)中進(jìn)行對(duì)比與思考，體會(huì)到“各美其美，美美與共”的內(nèi)涵。

2. 角色體驗(yàn)類(lèi)作業(yè)。角色體驗(yàn)活動(dòng)在道德與法治課堂中經(jīng)常出現(xiàn)，且深受學(xué)生喜愛(ài)。如在教學(xué)《我們的生命來(lái)之不易》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)母親孕育生命時(shí)的艱辛，我在課堂上引導(dǎo)學(xué)生先回憶母親在孕育弟弟或者妹妹時(shí)的狀態(tài)，然后給學(xué)生布置模仿母親懷孕時(shí)樣子的作業(yè)，讓學(xué)生在書(shū)包里裝幾本書(shū)掛在胸前。有位“母親”去撿掉在地上的錢(qián)包時(shí)，為了不擠壓到“腹中的孩子”，居然挺著腰跪下去撿。當(dāng)我采訪這位“母親”當(dāng)時(shí)的想法時(shí)，她輕輕地說(shuō)：“雖然我的膝蓋很疼，但是寶寶沒(méi)有被壓到，那么我這么做就是值得的?！倍嗝磦ゴ蟮哪笎?ài)啊！當(dāng)學(xué)生想象自己在母親腹中也曾被這樣溫柔地呵護(hù)著，便產(chǎn)生了道德認(rèn)知層面上的共鳴，其中蘊(yùn)含的教育意義不言而喻。

3. 動(dòng)手制作類(lèi)作業(yè)。親自動(dòng)手制作是一種讓學(xué)生的道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為的重要途徑，學(xué)生可以在動(dòng)手制作的過(guò)程中體會(huì)生活所蘊(yùn)含的意義。如學(xué)完《從白色污染說(shuō)起》一課時(shí)，我給學(xué)生布置了統(tǒng)計(jì)家庭每年使用塑料袋的數(shù)量及將垃圾變廢為寶的作業(yè)，通過(guò)這項(xiàng)作業(yè)，學(xué)生得知自己家庭一年使用塑料袋的數(shù)量，再推算出自己所在社區(qū)、學(xué)校使用塑料袋的數(shù)量，最終得出全世界每天使用塑料袋的數(shù)量。這項(xiàng)作業(yè)讓學(xué)生真切體會(huì)到濫用塑料袋的現(xiàn)象如此之嚴(yán)重，進(jìn)而呼吁身邊的人將日常垃圾變廢為寶，把造成污染的塑料袋或者廢棄塑料、紙殼等材料進(jìn)行二次加工，制作成實(shí)用又精美的日用品。

二、立足敘事思維視角，設(shè)計(jì)趣味性強(qiáng)的作業(yè)

“興趣是最好的老師?！辈贾萌の缎詮?qiáng)的作業(yè)，既減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，又激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。

1. 講故事類(lèi)作業(yè)。學(xué)生都喜歡聽(tīng)故事，講故事這種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的作業(yè)可以讓學(xué)生領(lǐng)悟故事中所蘊(yùn)含的道理和精神，產(chǎn)生事半功倍的教育作用。如在進(jìn)行《我很誠(chéng)實(shí)》一課的教學(xué)時(shí)，我給學(xué)生布置搜集名人誠(chéng)信故事，以及講述自己誠(chéng)信故事的作業(yè)。學(xué)生通過(guò)搜集整理古今中外名人的誠(chéng)信故事，理解、感受到了誠(chéng)信的含義及重要性。隨后，我再引導(dǎo)學(xué)生回憶自己生活中的誠(chéng)信故事，讓他們把故事寫(xiě)下來(lái)講述給全班同學(xué)聽(tīng)。在講故事的過(guò)程中，學(xué)生不斷反思自己誠(chéng)信缺失的地方，進(jìn)行自我教育；沒(méi)有誠(chéng)信缺失問(wèn)題的同學(xué)，則用自己的事跡給他人做榜樣。

2. 游戲類(lèi)作業(yè)。游戲類(lèi)作業(yè)是學(xué)生喜歡且能參與體驗(yàn)的一種學(xué)習(xí)方式，它更易使學(xué)生回歸生活。如教學(xué)《同學(xué)相伴》一課時(shí)，我布置了“海島逃生”課堂作業(yè)，讓學(xué)生懂得了團(tuán)結(jié)合作的意義，初步形成了群體意識(shí)。

3. 創(chuàng)意續(xù)編類(lèi)作業(yè)。教師指導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)編寫(xiě)成貼近生活的劇本作品，學(xué)生在自讀自演中，互相交流、評(píng)價(jià)，提升自己。學(xué)生既能獲得成就感，又能在聽(tīng)、說(shuō)、演、看的過(guò)程中，逐漸提升道德認(rèn)知。如在教學(xué)《同學(xué)相伴》一課時(shí)，我布置了續(xù)編《獨(dú)闖天下的“1”》故事的作業(yè)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考故事中“1”離開(kāi)大家后會(huì)遇到什么情形，想對(duì)“1”說(shuō)什么心里話，讓學(xué)生續(xù)編故事，把自己代入“1”的角色中進(jìn)行體驗(yàn)，對(duì)比描述獨(dú)闖天下的“1”和回到集體中的“1”的不同境遇和變化，實(shí)現(xiàn)了自己對(duì)集體重要性的深入探究。

三、立足敘事思維視角，設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)性作業(yè)

基于敘事思維視角的評(píng)價(jià)性作業(yè)，在設(shè)計(jì)上關(guān)注以下幾個(gè)要點(diǎn)，可以提高評(píng)價(jià)的實(shí)效性。

1. 形象化的評(píng)價(jià)性作業(yè)。學(xué)生只有明確了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，才能對(duì)自己進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。如在教授《我們小點(diǎn)兒聲》這一課時(shí)，我布置了自評(píng)作業(yè)讓學(xué)生對(duì)照自評(píng)表對(duì)自己的日常行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，并在做得好的項(xiàng)目上貼上笑臉，對(duì)自己做得欠缺的地方進(jìn)行總結(jié)、反思。學(xué)生自評(píng)結(jié)束后，我再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)：“咱們班的同學(xué)真棒，好多同學(xué)能夠考慮別人的感受，降低說(shuō)話分貝，做得欠缺的地方也能誠(chéng)實(shí)地評(píng)價(jià)自己，這樣很好。老師相信通過(guò)此次作業(yè)，同學(xué)們一定能在日常生活中做一位合格的‘調(diào)音師’?！蓖ㄟ^(guò)這樣的學(xué)生自評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)使學(xué)生明確了評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我反省。

2. 生活化的評(píng)價(jià)性作業(yè)。生活化是道德與法治課程的基本特征之一，只有回歸生活，才能檢驗(yàn)課程實(shí)施的效果。教師的作業(yè)設(shè)計(jì)要源于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，要能反映學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，要能培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，要能實(shí)現(xiàn)課程是“為了生活”這一根本目的。

在教學(xué)中，教師安排與生活有關(guān)的作業(yè)時(shí)，可以把學(xué)生放在自然、真實(shí)的生活狀態(tài)下，引導(dǎo)學(xué)生采用觀察、調(diào)查、采訪等方法，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自我，體驗(yàn)自我的成長(zhǎng)。在教學(xué)《這些事我來(lái)做》一課時(shí)，我讓學(xué)生在課堂上講述做過(guò)哪些家務(wù)，學(xué)生張口就能說(shuō)，但讓他們堅(jiān)持做家務(wù)，他們就感覺(jué)有些吃力了。因此，教師可以布置勞動(dòng)評(píng)價(jià)作業(yè)，將評(píng)價(jià)權(quán)交給家長(zhǎng)，幫助家長(zhǎng)設(shè)計(jì)一張“勞動(dòng)之星”實(shí)踐評(píng)價(jià)表，讓學(xué)生承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)中的一項(xiàng)或者幾項(xiàng)，并堅(jiān)持每天在日常生活中主動(dòng)實(shí)踐，家長(zhǎng)進(jìn)行客觀、真實(shí)、及時(shí)地評(píng)價(jià)，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。

總之，基于敘事性思維視角下的作業(yè)設(shè)計(jì)，不僅能夠體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化道德習(xí)慣的養(yǎng)成，還能提高學(xué)校道德與法治教育的實(shí)效性。

（作者單位：山東省淄博市臨淄區(qū)稷下小學(xué)）

責(zé)任編輯：劉 暢

注：本文系山東省淄博市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度重點(diǎn)課題“小學(xué)生科學(xué)認(rèn)知能力提升與教學(xué)策略實(shí)施研究”（課題編號(hào)：2020ZJZ034）階段性成果。