江樂

《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確指出："全面復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略任務(wù)。""培養(yǎng)幼兒對中華優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心"。這些政策，一方面為培養(yǎng)幼兒的民族自豪感和文化自信心提供了強(qiáng)有力的保障，另一方面對幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的提高，讓幼兒全面發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)有力的支持。

一、培育幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的重要性

藝術(shù)教育作為幼兒園健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五大領(lǐng)域教學(xué)活動之一，在促進(jìn)幼兒全面發(fā)展中具有獨(dú)特的教育功能。

1.藝術(shù)素養(yǎng)能夠完善幼兒的人格

促進(jìn)幼兒德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，是幼兒教育的最終目標(biāo)。藝術(shù)素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)幼兒身心全面發(fā)展的有效途徑，藝術(shù)素養(yǎng)的提高，有利于培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，能夠潛移默化的建構(gòu)幼兒高尚的人格品質(zhì)。

2.藝術(shù)素養(yǎng)能夠提升幼兒的理解、創(chuàng)造和審美能力

藝術(shù)素養(yǎng)的提高是幼兒獲得技能的重要途徑，可以提升幼兒理解、創(chuàng)造和審美能力。良好的藝術(shù)教育可以為幼兒創(chuàng)造愉快舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓幼兒享受到學(xué)習(xí)的快樂，更好的參與日常的教學(xué)活動。

3.藝術(shù)素養(yǎng)能夠更好的學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華文化能夠以高昂的姿態(tài)屹立于世界藝術(shù)中，正是因?yàn)槠洳┐缶睿催h(yuǎn)流長。藝術(shù)教育活動過程中，獨(dú)特的藝術(shù)氛圍與別具一格的傳統(tǒng)魅力能夠表現(xiàn)出中華民族的獨(dú)有性格、美學(xué)感知以及精神境界。幼兒提高藝術(shù)素養(yǎng)，可以代表整個(gè)民族的真正精神特點(diǎn)，是整個(gè)民族發(fā)展中不可或缺的精神鼓舞之源。

二、幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)狀及存在問題

隨著學(xué)前教育改革的不斷深入，幼兒教育得到了多方面的重視，有顯著的進(jìn)步。但是當(dāng)前的幼兒藝術(shù)教育受到了諸多因素的影響，最主要的一點(diǎn)還是觀念沒有得到改變和提升，所以導(dǎo)致教育水平不高，發(fā)展得參差不齊。

1.幼兒的學(xué)習(xí)興趣沒有得到有效開發(fā)

按照幼兒園發(fā)展指南的要求，教師需要在幼兒的藝術(shù)興趣和愛好方面給予足夠的重視。但從實(shí)際的藝術(shù)教學(xué)情況來看，教師在制定藝術(shù)教學(xué)計(jì)劃的時(shí)候缺乏針對性，沒有實(shí)際地考慮到幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，使得教學(xué)內(nèi)容和幼兒實(shí)際發(fā)展水平不均衡。再一個(gè)藝術(shù)課程體系也不是十分完善，沒有充分體現(xiàn)幼兒個(gè)性特點(diǎn)，幼兒自然也對藝術(shù)學(xué)習(xí)不感興趣，這對以后的藝術(shù)教育來說是不利的。

2.幼兒的主體作用沒有得到體現(xiàn)

在當(dāng)前幼兒藝術(shù)教育中，從當(dāng)前的幼兒藝術(shù)教育來看，很多教師為了完成既定的教學(xué)任務(wù)，便固定了教學(xué)模板和方式，忽視了幼兒才是課堂的主體這一教學(xué)觀點(diǎn)，導(dǎo)致幼兒只能被動的接受教學(xué)課程，只能復(fù)制教師的動作，無法發(fā)揮出自己的主體作用。

3.幼兒的自我表現(xiàn)沒有得到重視

上了幼兒園之后，幼兒的自我表現(xiàn)意識很強(qiáng)，會根據(jù)自己的實(shí)際情況去認(rèn)識和感知這個(gè)世界。因此，教師需要引起重視，開發(fā)對幼兒有吸引力的課程，充分發(fā)揮幼兒的積極性，多給他們表現(xiàn)自己的機(jī)會。盡管如此，還是部分教師沒有根據(jù)幼兒的實(shí)際情況來制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，進(jìn)行教學(xué)，忽視了幼兒自我表現(xiàn)的需求，把教學(xué)禁錮在一個(gè)范圍之內(nèi)，最終幼兒只能機(jī)械式地接受知識，這對幼兒的藝術(shù)能力的培養(yǎng)來說是不太好的。

4.幼兒藝術(shù)精神的培養(yǎng)沒有得到關(guān)注

幼兒藝術(shù)教育的終極目的還是使幼兒藝術(shù)素養(yǎng)得到提升，讓幼兒具備基礎(chǔ)的藝術(shù)技能，促使幼兒全面發(fā)展，豐富幼兒的精神世界。但是部分幼兒教師依然使用傳統(tǒng)的教育方式，單方面灌輸藝術(shù)教育內(nèi)容給孩子，這樣的教學(xué)方式很難激起幼兒的參與興趣，教學(xué)狀態(tài)也達(dá)不到理想效果。

三、提升幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的對策

1.提供教學(xué)活動材料

在幼兒的日?；顒訁^(qū)域或者集體教學(xué)中，教師應(yīng)該為幼兒提供各種繪畫、音樂等藝術(shù)工具材料，使幼兒在高興時(shí)能隨時(shí)拿起自己喜歡的材料來自由描繪、表達(dá)，這樣能夠讓幼兒發(fā)散自己的思維，在間接幫助幼兒提高藝術(shù)技能的同時(shí)也直接增強(qiáng)了孩子們對藝術(shù)活動的吸引力。幼兒的內(nèi)心世界是純真多彩的，教師應(yīng)時(shí)刻鼓勵(lì)幼兒“唱自己所想，畫自己所愛。” 每一個(gè)孩子心中都有一顆美的種子。種子如何發(fā)芽需要教師對他們進(jìn)行引導(dǎo)和支持。在幼兒好奇，趣味地進(jìn)行藝術(shù)行為之后，教師要針對每個(gè)幼兒的不同興趣，對活動材料側(cè)重點(diǎn)投放，教師還應(yīng)該進(jìn)行一個(gè)活動小結(jié)與分享，讓幼兒充分吸收活動過程中的心得體會，促進(jìn)他們對藝術(shù)的領(lǐng)悟和提高藝術(shù)技能。

2.采用體驗(yàn)式教學(xué)模式

幼兒的藝術(shù)教育活動可采用體驗(yàn)式教學(xué)模式，在設(shè)計(jì)和開展書畫藝術(shù)活動之時(shí)，教師不能只讀教材，將教材中的知識模糊地交給孩子，因?yàn)楹⒆拥睦斫饽芰κ怯邢薜?，幼兒教師?yīng)該借孩子在生活中可以接觸到的具體物象來進(jìn)行教學(xué)。這樣可以更好地使孩子對書畫有一個(gè)全方位的感知和理解，在潛移默化中幼兒也能對傳統(tǒng)文化有更深的認(rèn)識了解以及喚起心中的熱愛。再者說，文化本身就是一個(gè)需要自身多方面去感受的東西，孩子只有在有了情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上才能真正去認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化散發(fā)的魅力。

3.更新幼兒藝術(shù)教育理念

首先幼兒教師要改變以往老師一言堂的教學(xué)方式，多讓孩子參與到課堂中來，樹立幼兒才是課堂主體的意識，并且要不斷總結(jié)藝術(shù)教育的特點(diǎn)，提升幼兒教學(xué)的專業(yè)性和藝術(shù)性。在設(shè)計(jì)藝術(shù)教育目標(biāo)和教育內(nèi)容時(shí)，要堅(jiān)持審美培養(yǎng)為中心的理念，讓孩子可以通過參加藝術(shù)活動，去發(fā)現(xiàn)美、感受美以及表現(xiàn)美。

4.培養(yǎng)幼兒的人文素養(yǎng)

在幼兒藝術(shù)教育的過程中，教師要把握適度的原則，不能一味地按照標(biāo)準(zhǔn)的模板進(jìn)行教學(xué)。教師不僅要豐富幼兒的專業(yè)知識，更要在培養(yǎng)幼兒的人文精神上下功夫，努力提高幼兒藝術(shù)教育水平。

（1）使用具有人文氣息的藝術(shù)教育方式

教師要不能忽視幼兒整體的藝術(shù)水平，尤其要注重幼兒人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。要落實(shí)到具體的藝術(shù)活動上，并且這個(gè)藝術(shù)活動一定要體現(xiàn)人文關(guān)懷的價(jià)值。類似地教師可以舉辦關(guān)于"友誼"的歌詩朗誦比賽，使得藝術(shù)教育活動形式更加多樣化。

（2）優(yōu)配現(xiàn)有的幼兒藝術(shù)教育資源

教師要根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn)來整合現(xiàn)有的藝術(shù)教育資源，選取不同的藝術(shù)教育主題，可以把美術(shù)、音樂、舞蹈、繪畫等多種藝術(shù)形式合并到一個(gè)教學(xué)內(nèi)容中，既能夠幫助幼兒更好理解藝術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，又能很好地提升幼兒的人文素養(yǎng)。