張淼

摘要：隨些我國(guó)素質(zhì)教育的發(fā)展，教育部門(mén)在注重文化課學(xué)習(xí)的同時(shí)，更要注重德育教育的重要性。根據(jù)我國(guó)5000年的文化歷史，汲取其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想教育。能夠豐富學(xué)生的視野;了解更多的傳統(tǒng)禮儀知識(shí);將愛(ài)國(guó)主義情感得到傳承。不斷熏陶提升小學(xué)生德育能力，能夠促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)德育教育;有效利用

引言

目前，部分學(xué)校和教師沒(méi)有意識(shí)到德育教育的重要性，沒(méi)有單獨(dú)設(shè)立德育教育的課程，更沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的德育班會(huì)引導(dǎo)，往往更重視看學(xué)習(xí)成績(jī)。這對(duì)于新時(shí)代學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的阻礙，影響了小學(xué)生德育認(rèn)知能力。所以這需要學(xué)校和教師引起重視，將我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)結(jié)合到德育教育之中，再結(jié)合創(chuàng)新的教學(xué)材料，列舉生活中的實(shí)例進(jìn)行有效引導(dǎo)，才能促進(jìn)學(xué)生德育認(rèn)知能力的發(fā)展，提升小學(xué)生德育能力。

1優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育教育中的重要性

從我國(guó)古代傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)，最為顯著的便是禮儀知識(shí)。古人以禮為綱，懂禮、守禮、行禮是古人必不可缺的道德品質(zhì)。講求尊重人性，尊重自然。新時(shí)代的德育教育必將取其精華，去其糟粕。選擇古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀文化加以創(chuàng)新，可以發(fā)展借助德育教育培養(yǎng)人們正確的三觀。從而能夠推動(dòng)小學(xué)生德育教育的發(fā)展，豐富德育教育的內(nèi)容，加快德育教育發(fā)展。

從道德品質(zhì)內(nèi)容的角度出發(fā)，我國(guó)自古以來(lái)便有著尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，除此之外，我國(guó)在面臨敵蔻侵襲的時(shí)刻，也有著濃厚的愛(ài)國(guó)主義精神。這些優(yōu)秀的道德美德都是深深種在每個(gè)人的心中。所以新時(shí)期也要將這些有價(jià)值的美德引入到小學(xué)的德育教育課程中，不但能讓小學(xué)生了解國(guó)家悠久的歷史，還可以懂得更多禮儀文化知識(shí)，將熱愛(ài)祖國(guó)，自強(qiáng)不息的愛(ài)國(guó)精神注入血液之中。至此幫助學(xué)生建立正確三觀，加強(qiáng)對(duì)德育知識(shí)的理解，促使小學(xué)德育教育能夠順利前行，開(kāi)辟全新道路。

2小學(xué)德育教育所面臨的問(wèn)題

根據(jù)部分學(xué)校的學(xué)生課堂表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，小學(xué)的德育教育存在著許多問(wèn)題，其中包括多個(gè)方面，下面將圍繞這些存在問(wèn)題進(jìn)行歸納總結(jié)，并闡述其原因。

2.1部分小學(xué)教師不夠重視德育教育工作

部分小學(xué)教師相對(duì)于德育教育更重視與文化課，認(rèn)為學(xué)生只要考出高分就是成功。這樣功利性的教育，極大的阻礙了小學(xué)生德育教育的發(fā)展，拖延了學(xué)生對(duì)于德育知識(shí)的了解進(jìn)程。這些教師對(duì)于德育知識(shí)準(zhǔn)備不足，沒(méi)有進(jìn)行備課，更無(wú)法將知識(shí)與德育內(nèi)容進(jìn)行良好結(jié)合。大多數(shù)老師都會(huì)采取片面性和形式化的教學(xué)方式，例如，會(huì)在網(wǎng)上收集一些關(guān)于課堂的教學(xué)視頻，為學(xué)生播放。選擇了多媒體教學(xué)，但是其選擇的播放內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活相差過(guò)大，無(wú)法讓學(xué)生達(dá)到共情，針對(duì)性較差，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)德育教育的理解只存在于表面階段，無(wú)法更深入地了解德育教育的根本含義。而在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程當(dāng)中所采用的方式也比較單一，上課方式枯燥乏味，學(xué)生對(duì)于德育教育產(chǎn)生厭煩心理，久而久之。不利于學(xué)生德育教育的發(fā)展，阻礙了學(xué)生對(duì)于德育知識(shí)的理解。

2.2缺少德育教育素材

現(xiàn)如今，大部分德育教材內(nèi)容都為法律和法律相關(guān)的內(nèi)容。對(duì)于涉世未深的小學(xué)生不太適合，他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，也未建立完整的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，對(duì)于很多德育教育方面的知識(shí)理解不夠透徹。所以，在進(jìn)行德育教育素材的編撰方面，也需要不斷創(chuàng)新改進(jìn)，要將傳統(tǒng)的理論知識(shí)與實(shí)際發(fā)生在身邊的事情相結(jié)合，從而能夠?yàn)樾W(xué)生呈現(xiàn)出更容易理解，更容易共情的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

3優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育課堂上的結(jié)合方式

3.1提高傳統(tǒng)文化在小學(xué)課堂之中的分量

所有的教材都是學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)，所以要想提高德育教育的分量，要先從教材入手。做好創(chuàng)新的編撰體系，既要有相應(yīng)的教育知識(shí)，也要有德育教育的影子。將德育教育的教材與小學(xué)傳統(tǒng)的教材充分結(jié)合，融會(huì)貫通，這樣便會(huì)在小學(xué)生不知不覺(jué)中全方位，立體化地感受到我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沖擊。例如，在編撰教材的時(shí)候，可以適當(dāng)加入我國(guó)古代文人墨客的禮儀小故事，適當(dāng)多添加一些關(guān)于孔子，孟子的德行之說(shuō)，有助于學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解的同時(shí)，又能掌握更多教材方面的知識(shí)。除此之外，還要添加一些和學(xué)生有著密切聯(lián)系的案例事物，這樣可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，借此可以提升學(xué)生的價(jià)值觀和社會(huì)觀，促使德育教育和傳統(tǒng)文化更良好的結(jié)合。

3.2豐富德育教育的學(xué)習(xí)模式

除了傳統(tǒng)的德育教育方式，教師可以開(kāi)展相關(guān)的德育教育活動(dòng)。可以進(jìn)行更好地將德育教育融入到學(xué)習(xí)內(nèi)容之中，教師利用課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展優(yōu)秀作品展示或者繪畫(huà)比賽，閱讀比賽等。例如，小學(xué)教師在教授孔子的言行時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生將書(shū)中的內(nèi)容通過(guò)手中的畫(huà)筆畫(huà)出來(lái)，并將其中所蘊(yùn)含的德育道理寫(xiě)在旁邊，進(jìn)行比賽。這樣可以讓小學(xué)生在歡樂(lè)中學(xué)習(xí)到德育知識(shí)，不自覺(jué)地受到傳統(tǒng)文化的熏陶與感染，提高了學(xué)生對(duì)于德育知識(shí)的理解能力，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。促使傳統(tǒng)文化與德育教育進(jìn)行有效結(jié)合，除此之外，教師還可以引領(lǐng)學(xué)生在特別的傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行德育教育活動(dòng)。例如，端午節(jié)可以向?qū)W生介紹端午節(jié)的來(lái)源和端午節(jié)的具體習(xí)俗，通過(guò)這一系列的介紹，能夠幫助學(xué)生了解更多傳統(tǒng)文化，愛(ài)國(guó)主義精神等。

3.3傳統(tǒng)文化德育教育與實(shí)際生活相交融

其實(shí)學(xué)生最重要的老師來(lái)源于自己的生活，因?yàn)閭鹘y(tǒng)德育教育只是要求學(xué)生進(jìn)行古文的背誦，朗誦，而并沒(méi)有結(jié)合學(xué)生自身的實(shí)際情況展開(kāi)，不利于學(xué)生從根本上理解德育教育的重要意義。所以教師在德育教育的環(huán)節(jié)上要多多結(jié)合實(shí)際生活，為學(xué)生講述生活身邊的實(shí)例，告知家長(zhǎng)要積極引導(dǎo)學(xué)生，多為學(xué)生準(zhǔn)備一些健康的書(shū)籍，有利于查詢(xún)關(guān)于德育知識(shí)。在做好防疫的前提下，可以組織學(xué)生去往當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、少年宮了解更多傳統(tǒng)文化歷史，能夠推動(dòng)德育教育工作的開(kāi)展，建立正確的三觀。

結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)歲月，百年不朽，自有它流傳的道理，作為新時(shí)代的教師，應(yīng)該將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)課堂中，將傳統(tǒng)文化知識(shí)與小學(xué)德育教育充分融合，促使小學(xué)生了解祖國(guó)的強(qiáng)大以及愛(ài)國(guó)精神和傳統(tǒng)美德的重要性。

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