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        運(yùn)用鄉(xiāng)土歷史資源,實(shí)現(xiàn)初中歷史高效課堂

        2022-03-21 11:54:34馮秋霞
        民族文匯 2022年2期
        關(guān)鍵詞:融合發(fā)展教學(xué)資源初中

        馮秋霞

        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土歷史;初中;高效課堂;融合發(fā)展;教學(xué)資源

        引言:鄉(xiāng)土歷史資源包括的內(nèi)容十分廣泛:鄉(xiāng)土氣息、精神文明、文化遺址、民風(fēng)習(xí)俗、歷史沿襲以及影響深遠(yuǎn)的重要人物和實(shí)踐都是不可多得的珍貴資源。了解國(guó)家的歷史文化包括本地鄉(xiāng)土歷史是一個(gè)人能夠樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的必要基礎(chǔ),初中學(xué)生開始學(xué)習(xí)和了解歷史能夠以國(guó)家的潛在力量,繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化。歷史文化是國(guó)家社會(huì)之根基,初中教師結(jié)合史料對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史學(xué)科的教學(xué),有利于學(xué)生扎根現(xiàn)在,認(rèn)識(shí)歷史,眺望未來(lái),為人類社會(huì)的發(fā)展設(shè)計(jì)理想方案,綜合愛(ài)國(guó)主義,踐行民族團(tuán)結(jié)。

        一、學(xué)校歷史課堂現(xiàn)狀以及運(yùn)用鄉(xiāng)土歷史資源教學(xué)的意義

        一、家校思想的局限和課堂學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的現(xiàn)狀

        家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)學(xué)生的期望和教育思想在學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展中占據(jù)很大的部分,為了學(xué)生的發(fā)展前途,在高中分科之后,大多數(shù)學(xué)生會(huì)選擇理科。歷史學(xué)科在高考中屬于文科考試科目,在應(yīng)試教育的發(fā)展要求下,很多學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)校教師都是偏重于理科,認(rèn)為文科的發(fā)展前途低于理科,在高中劃分科目的時(shí)候,文科選擇的人數(shù)較少。雖然在初中學(xué)習(xí)階段,歷史是必學(xué)的科目,但是由于教師和家長(zhǎng)的思想局限性,學(xué)校在進(jìn)行課程安排上,將歷史放在了副科地位,安排的課程大大減少,再加上學(xué)校不重視,給予的教學(xué)設(shè)備數(shù)量較少,學(xué)生沒(méi)有對(duì)歷史的深度學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和生活實(shí)際的結(jié)合,學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情低迷,不管是國(guó)家歷史還是當(dāng)?shù)貧v史文化都了解甚少,容易導(dǎo)致價(jià)值觀的偏差和文化根基的動(dòng)搖。

        教師和學(xué)生分別作為學(xué)習(xí)過(guò)程中的主導(dǎo)和主體,教師作為社區(qū)型的開放型教師,其教學(xué)方式、教學(xué)思想和學(xué)生自身的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法都有很大的影響力。盡管現(xiàn)階段學(xué)校在國(guó)家的要求下進(jìn)行增效肩負(fù)的“雙減政策”和素質(zhì)教育,學(xué)生需要全面發(fā)展,但是不可避免的產(chǎn)生教師教學(xué)的問(wèn)題。教師經(jīng)過(guò)專業(yè)的組織訓(xùn)練,具備豐富的學(xué)科知識(shí),但是缺乏一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),與時(shí)代發(fā)展不同步的傳統(tǒng)教學(xué)理念,在課堂上主要使用一對(duì)多模式的講授法,將教師本身放在了主體位置,“滿堂灌”式的向?qū)W生灌輸帶有鮮明個(gè)人色彩的問(wèn)題解決方式和理論知識(shí)。學(xué)生中有自身對(duì)歷史缺乏興趣,明確學(xué)習(xí)理科的學(xué)生,在這種自我參與感缺乏的課堂,逐漸喪失了學(xué)習(xí)興趣,成績(jī)落后,沒(méi)有深度思考學(xué)習(xí)的能力,思維逐漸僵化,大大局限了發(fā)展空間,泯滅了發(fā)展機(jī)會(huì)。而對(duì)歷史感興趣的學(xué)生,卻因?yàn)椤疤铠喪健钡慕虒W(xué)和學(xué)校空間的局限性,只有書本知識(shí)進(jìn)行吸收,沒(méi)有生活實(shí)際作為填補(bǔ),導(dǎo)致學(xué)生現(xiàn)在只會(huì)“死讀書”和“讀死書”的現(xiàn)狀。

        二、初中歷史課堂上融合鄉(xiāng)土歷史資源教學(xué)的意義

        初中的學(xué)生正處于青少年時(shí)期,經(jīng)過(guò)了繁重好奇心和活潑好動(dòng)的小學(xué)階段,保留著適度的探索求知欲和上進(jìn)心,即將邁步書本理論更加豐富的高中階段。盡管在高中階段還會(huì)面臨是否選擇歷史學(xué)科的問(wèn)題,但是在初中階段有一定的歷史基礎(chǔ)是必不可少的。國(guó)家的歷史資源廣泛且覆蓋廣闊,學(xué)生能夠進(jìn)行一定的學(xué)習(xí),但是有一定的距離感。運(yùn)用鄉(xiāng)土歷史資源進(jìn)行教學(xué),有利于拉近學(xué)生的歷史的距離感,促使學(xué)生更加主動(dòng)的學(xué)習(xí)研究,以激昂的學(xué)習(xí)熱情進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。以本土歷史資源作為教學(xué)材料,有助于學(xué)生了解自己生活的地方,養(yǎng)成鄉(xiāng)土情結(jié),更加具備探索動(dòng)力,感悟家鄉(xiāng)的歷史風(fēng)貌和文化條件,感性認(rèn)知結(jié)合理性認(rèn)知,融入骨血,加深印象,優(yōu)化知識(shí)交互過(guò)程,為自身的學(xué)識(shí)做好儲(chǔ)備,拓寬眼界,增加文化涵養(yǎng)。

        二、運(yùn)用鄉(xiāng)土歷史資源實(shí)現(xiàn)初中歷史高效課堂的教學(xué)策略

        一、開展專題講座,了解理論知識(shí)

        專題講座作為人們常用的聚集傳播知識(shí)的主要途徑,能夠通過(guò)專業(yè)人士的講解,給學(xué)生做好切實(shí)的人生引導(dǎo),開拓事業(yè),多方面擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備,圍繞一個(gè)主體進(jìn)行宣講,充分利用和節(jié)省了空間,有利于活躍的學(xué)術(shù)氛圍的形成。教師在教學(xué)歷史上可以采用這種講座的宣傳方式,在學(xué)校的幫助下,組織學(xué)生進(jìn)行歷史講座的聽講和學(xué)習(xí),打破現(xiàn)行的課程主宰教學(xué)的局面。

        例如,教師在教學(xué)七年級(jí)的第一單元《中華文明的起源》時(shí),這單元主要內(nèi)容有對(duì)祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民、原始的農(nóng)耕生活等內(nèi)容的講解,要想綜合性的了解人和其生活方式,教師可以圍繞“中華文明”這個(gè)主題進(jìn)行專題講座,重點(diǎn)進(jìn)行陽(yáng)江當(dāng)?shù)匚拿鞯男v。首先是陽(yáng)江地名的形成的歷史自秦開始為兩陽(yáng)地區(qū),陽(yáng)江的前身為高涼郡治、安寧縣,經(jīng)歷漢代、三國(guó)、南北朝等直至1988年在中華人民共和國(guó)期間陽(yáng)江、陽(yáng)春從江門市分出,新建成為地級(jí)市建制的陽(yáng)江市等等,陽(yáng)江風(fēng)箏已經(jīng)有1300多年的歷史了,還可以和當(dāng)?shù)卣献鏖_展,對(duì)本地的山歌節(jié)、跳禾樓的文化習(xí)俗進(jìn)行宣講。在大的歷史背景活動(dòng)下,還可以購(gòu)買一些當(dāng)?shù)靥厣氖止に嚻?,類型要完全且多樣化,以工藝品作為關(guān)鍵點(diǎn)展開講解陽(yáng)江歷史悠久的一年一度的高留圩工藝品活動(dòng),向?qū)W生具體歷史文化來(lái)源的知識(shí)普及,重點(diǎn)是對(duì)陽(yáng)江市和人民生活的歷史傳統(tǒng)和文化習(xí)俗進(jìn)行學(xué)術(shù)化的專業(yè)講解。告訴學(xué)生陽(yáng)江在千年的發(fā)展中形成了具備嶺南文化也兼具地方特色,擁有豐富的歷史文化資源,正在朝著人文薈萃的文化名城的目標(biāo)穩(wěn)步發(fā)展。

        通過(guò)這種專題講座的宣講開展,能夠增加學(xué)生對(duì)歷史過(guò)往的了解,激發(fā)其對(duì)歷史 的學(xué)習(xí)興趣,迫切想深入了解當(dāng)?shù)匚幕?。在緊急和知識(shí)全球化的今天,重視時(shí)代的發(fā)展,學(xué)生從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn),汲取精神力量,陶冶情操,讓地方家鄉(xiāng)也能作為一個(gè)寓寄民族精神和民族文化的場(chǎng)所,協(xié)同國(guó)家穩(wěn)步發(fā)展。

        二、綜合多媒體設(shè)備,拓展歷史認(rèn)知

        創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心,任何東西都需要與時(shí)俱進(jìn)才不至于被拋棄在時(shí)代的洪流之中。教育行業(yè)作為國(guó)家發(fā)展和民族進(jìn)步 的基石,是為國(guó)家輸送人才的主要場(chǎng)所,教學(xué)設(shè)備和教學(xué)方式融入現(xiàn)代的科技手段,教師轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)老舊的教學(xué)思想才能夠真正提高課堂教學(xué)效率。歷史作為重要的教學(xué)資料,借助現(xiàn)代化的信息手段進(jìn)行呈現(xiàn),才能發(fā)揮歷史資源的實(shí)用性。

        例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)九年級(jí)的《近代科學(xué)與文化》時(shí),本課教師主要講的內(nèi)容就是世界上的科學(xué)家和文學(xué)巨匠以及音樂(lè)美術(shù)大師。教師要想加深學(xué)生對(duì)人物的辨別能力和區(qū)分時(shí),可以結(jié)合多媒體設(shè)備,在課前準(zhǔn)備好這些人物的生平資料和生活的地方作為教學(xué)材料,要想加深印象,還可以結(jié)合陽(yáng)江當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀歷史人物:大氣科學(xué)家曾慶存、音樂(lè)家何士德以及文學(xué)家謝紹禎等等,將這些優(yōu)秀的陽(yáng)江歷史人物放到對(duì)應(yīng)的教學(xué)板塊進(jìn)行講解,通過(guò)PPT向?qū)W生普及其具有影響力的時(shí)代作品,還可以展示給大家這些近代歷史名人所做出的杰出貢獻(xiàn),再附加這些名人居住生活地方的圖片,圖文結(jié)合,以直觀的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)。

        通過(guò)歷史教學(xué)結(jié)合現(xiàn)代化的信息手段,充分運(yùn)用了互聯(lián)網(wǎng)資源,突破了歷史和現(xiàn)代的壁壘,大大提高了學(xué)生的歷史學(xué)系興趣,有利于發(fā)揮榜樣的力量,塑造學(xué)生優(yōu)良的品質(zhì)。運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué),符合時(shí)代的步伐,營(yíng)造了歷史的氛圍感,探究古人的知識(shí)運(yùn)用,以歷史促成長(zhǎng)。

        三、豐富歷史活動(dòng),進(jìn)行實(shí)踐探究

        歷史課程的理論知識(shí)學(xué)習(xí)是學(xué)生必須了解認(rèn)識(shí)的硬性知識(shí),能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、了解世界以及探究世界。社會(huì)多數(shù)學(xué)校都偏重于課堂教學(xué)教材上的知識(shí),忽略了實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于學(xué)生增長(zhǎng)能力進(jìn)行實(shí)操的重要性。理論來(lái)源于實(shí)踐,歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)也毫不例外,雖然學(xué)生無(wú)法再經(jīng)歷一遍歷史事件,但是可以切實(shí)感受一下從遠(yuǎn)古遺留下來(lái)的文明,從中獲得啟發(fā)。

        例如,在八年級(jí)上冊(cè)的《世界歷史》中,有課程標(biāo)題為《古代科技與思想文化(二)》,這節(jié)教材內(nèi)容重點(diǎn)教學(xué)了古代西方的文學(xué)與戲劇、杰出的科學(xué)家以及著名的建筑三個(gè)方面,詳細(xì)介紹了希臘時(shí)期的《荷馬史詩(shī)》還有阿拉伯文明的《一千零一夜》等等古代世界文明,包括“給我一個(gè)支點(diǎn),我可以撬動(dòng)整個(gè)地球”的科學(xué)家阿基米德,以及世界上風(fēng)格鮮明的羅馬式和哥特式的建筑,教師無(wú)法帶學(xué)生進(jìn)行古希臘和阿拉伯當(dāng)?shù)氐奶皆L,但是可以結(jié)合陽(yáng)江當(dāng)?shù)氐臍v史建筑文明遺址,進(jìn)行春游踏青活動(dòng),同時(shí)進(jìn)行古建筑的參觀,去到擁有百年歷史的古街,參觀傳統(tǒng)的騎樓建筑,感受老街文化。帶動(dòng)學(xué)生真實(shí)耐心的觀察這座海濱城市,了解現(xiàn)代的城市建筑特點(diǎn),還可以在回到學(xué)校之后,通過(guò)實(shí)物工藝品展示符合本單元主題的內(nèi)容,以實(shí)際例子告知學(xué)生陽(yáng)江對(duì)國(guó)家水下考古事業(yè)的貢獻(xiàn),開展板報(bào)活動(dòng),組織學(xué)生對(duì)這次的活動(dòng)進(jìn)行展示,結(jié)合課本知識(shí),區(qū)分建筑的不同特點(diǎn)。

        通過(guò)多元化的活動(dòng)形式,有利于學(xué)生了解世界西方文明之后再和我國(guó)的文明歷史做綜合對(duì)比,掌握各自的特色,擁有文化自信和自豪感,拓展知識(shí)面,對(duì)自己家鄉(xiāng)的歷史也有一定的認(rèn)知,感悟大千世界下,小城市的生命組成,促使隱秘的角落重新煥發(fā)光彩,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

        結(jié)語(yǔ):綜上所述,本文是通過(guò)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)初中歷史學(xué)生學(xué)習(xí)課堂的教學(xué)研究,糾正歷史課堂上學(xué)生和教師不重視以及課程安排較少,教師傳統(tǒng)的講授法教學(xué)的問(wèn)題現(xiàn)狀,繼而提出可行的教學(xué)策略,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以結(jié)合學(xué)校的多媒體設(shè)備,填補(bǔ)學(xué)生的歷史認(rèn)知框架,還可以增加歷史活動(dòng),鼓舞學(xué)生對(duì)本地的鄉(xiāng)土歷史積極進(jìn)行探索研究,再結(jié)合歷史專題講座,增加學(xué)生對(duì)本土理論知識(shí)的了解。運(yùn)用鄉(xiāng)土歷史資源,綜合理論教材的知識(shí),深化研究。歷史故事和歷史遺跡具有豐富的趣味感,從教學(xué)心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),完美適配初中學(xué)生在這個(gè)年齡階段的好奇心、情感需求以及求知欲望。教師對(duì)這個(gè)時(shí)期的學(xué)生需要進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo),知行合一,以多樣化的教學(xué)方式,結(jié)合直觀的本土歷史資源,擴(kuò)大教學(xué)覆蓋面,有利于學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)能力,了解家鄉(xiāng)的人文地理風(fēng)貌,有探究實(shí)踐精神,培養(yǎng)鄉(xiāng)土情結(jié),響應(yīng)國(guó)家的人才回流政策,成長(zhǎng)為高素質(zhì)且精神內(nèi)涵豐富的現(xiàn)代化人才。

        參考文獻(xiàn):

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        [4]張巒.淺談鄉(xiāng)土歷史文化資源在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用[J].新課程,2021,(2):40.

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