張艷 李舒悅

伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義走進(jìn)新時(shí)代,中國(guó)的基礎(chǔ)教育也面臨著新的機(jī)遇與新的挑戰(zhàn)。作為從事基礎(chǔ)教育工作的一線教師,應(yīng)堅(jiān)持以黨和國(guó)家的政策性文件為藍(lán)本,明晰、堅(jiān)定職業(yè)使命,描繪遠(yuǎn)大的教育理想。特別是近三年關(guān)于教育、教師、思政課教學(xué)的頂層設(shè)計(jì)頻現(xiàn),例如,2019 年,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》 和《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》、中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,教育部等五部門印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代中小學(xué)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》;2020 年12月,中宣部、教育部印發(fā)了《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》、教育部出臺(tái)了《普通高中思想政治學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見 (2020 年修訂版)》 等。這些文件是廣大高中思政課教師促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展、完成培根鑄魂使命的風(fēng)向標(biāo)。

一、做有標(biāo)準(zhǔn)的教育人

教育需要標(biāo)準(zhǔn)。教師要基于標(biāo)準(zhǔn)教書育人、實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值,__做一個(gè)有標(biāo)準(zhǔn)的教育人。對(duì)于這一點(diǎn),我們概括為八個(gè)字:線索、背景、陣地、機(jī)制。

(一)線索:人—培養(yǎng)人—培養(yǎng)人的人

教育的主題和對(duì)象都是人。教育應(yīng)完成培養(yǎng)人、塑造人、成全人的使命,必須重視“培養(yǎng)人的人”,即教師隊(duì)伍建設(shè)。應(yīng)從源頭入手,通過系列化的師范院校課程教學(xué)、教育見習(xí)等新教師入職教育,方能走上教師崗位;上崗后通過師徒結(jié)對(duì)、跟崗特訓(xùn)、專業(yè)供需課程培訓(xùn)等,加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累與反思等,形成中國(guó)特色、可持續(xù)發(fā)展的四有教師、精銳之師。

(二)背景:新時(shí)代下的三個(gè)“關(guān)鍵”——思政課、師生、時(shí)期

思政課:中小學(xué)思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,學(xué)校必須發(fā)揮思政課在學(xué)生成長(zhǎng)中的積極作用,把國(guó)家課程開齊開足開好。尤其是要通過思政課的學(xué)習(xí),貫徹國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓學(xué)生知行合一、學(xué)思踐悟。同時(shí),應(yīng)落實(shí)好地方課程,充分挖掘本土資源。努力開發(fā)校本化、生本化元素,通過適切、立體、多樣的課程實(shí)施來促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高。

師生:從教師層面來講,上好中小學(xué)思政課的關(guān)鍵在于教師。培根鑄魂、啟智潤(rùn)心的教育使命需要思政課教師不斷提升自身的核心素養(yǎng)。從學(xué)生層面來講,需要“五育”融合,將學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代重任。

時(shí)期:對(duì)于每個(gè)人的成長(zhǎng)而言,離不開家人、學(xué)校、社會(huì)的關(guān)愛與教育。特別是師長(zhǎng)和前輩們的精心引導(dǎo)和培育,為廣大青少年的心靈埋下了真善美的種子,幫助他們順利度過中小學(xué)階段這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。

(三)陣地:課堂教學(xué)

人民教育家于漪老師曾說過,教育家是上課上出來的。思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn)都是課堂教學(xué)這一主陣地。當(dāng)中小學(xué)思政課教師的思想政治素質(zhì)、師德修養(yǎng)、馬克思主義理論功底、思政課專業(yè)素養(yǎng)與教育教學(xué)能力都有了大幅度的提高,都能深刻把握世情、黨情、國(guó)情、教情,都能厚植家國(guó)情懷、傳道情懷和仁愛情懷的時(shí)候,思政課的春天和明天都會(huì)到來。

(四)機(jī)制:配備保障、準(zhǔn)入退出、評(píng)價(jià)激勵(lì)

配備保障:將政治立場(chǎng)堅(jiān)定、為學(xué)為人表現(xiàn)良好、具有發(fā)展?jié)摿Φ娜瞬懦鋵?shí)到中小學(xué)思政課教師隊(duì)伍之中,這是一項(xiàng)偉大的系統(tǒng)工程。國(guó)家?guī)煼督逃w制機(jī)制、相關(guān)政策法規(guī)等方面,都應(yīng)出臺(tái)科學(xué)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),確保教師的專業(yè)發(fā)展。

準(zhǔn)入退出:一方面,應(yīng)吸納優(yōu)秀的思政人才、專業(yè)人士和相關(guān)專兼職人員投身到高中思政課教師隊(duì)伍中,充實(shí)隊(duì)伍構(gòu)成,優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu),提升職業(yè)素養(yǎng);另一方面,應(yīng)打破終身制,對(duì)于違背教師職業(yè)道德和專業(yè)行為準(zhǔn)則的思政課教師,將被調(diào)離或退出崗位。通過合理流動(dòng),增強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍的生機(jī)活力。

評(píng)價(jià)激勵(lì):破解教師專業(yè)發(fā)展和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的瓶頸,化解教師職業(yè)倦怠和動(dòng)力不足的不良影響,從編制、經(jīng)費(fèi)、職稱、榮譽(yù)體系、培訓(xùn)項(xiàng)目等多方面調(diào)動(dòng)思政課教師的內(nèi)在潛能,充分發(fā)揮其教學(xué)的主動(dòng)性,讓任務(wù)驅(qū)動(dòng)化為使命驅(qū)動(dòng)、價(jià)值驅(qū)動(dòng)。

二、做有溫度的思政人

“面對(duì)復(fù)雜變化的世界,人類社會(huì)向何處去?”“中國(guó),該如何走向未來? 中國(guó),怎么辦? 這,是歷史之問,是人民之問,也是時(shí)代之問!”這些關(guān)乎人類前途命運(yùn)和中國(guó)發(fā)展的重大課題,與個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展和人類家園的構(gòu)建是緊密銜接的,應(yīng)該成為每位教育人常思和常談的話題,并貫穿在教書育人的全過程。

(一)理解從了解開始

了解成長(zhǎng)環(huán)境:一個(gè)人的出生和成長(zhǎng)環(huán)境是客觀存續(xù)的,會(huì)直接影響他的性格特點(diǎn)、情緒類型,關(guān)乎他看待事物和為人處世的方式。盡管隨著升學(xué)、就業(yè)等人生軌跡的變化,人們會(huì)逐漸去調(diào)整、優(yōu)化,但是原生家庭或場(chǎng)域的影響還是會(huì)長(zhǎng)期存在的。因此,對(duì)于“拔節(jié)孕穗期”的青少年而言,構(gòu)建適宜其身心健康發(fā)展的成長(zhǎng)環(huán)境仍須重視頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)實(shí)施。需要?jiǎng)訂T全社會(huì)的力量,有意識(shí)地去分析、研究、監(jiān)管和保障,營(yíng)造積極愉悅的氛圍,注重保護(hù)學(xué)生的心理安全、豐盈人格和素養(yǎng),促使他們形成應(yīng)對(duì)諸多變化、解決復(fù)雜問題的能力和自我修復(fù)能力。

了解專業(yè)背景:一個(gè)人的思維方式、話語范式、行為模式、價(jià)值判斷和選擇等,都與其專業(yè)背景直接相關(guān)。可以說每個(gè)人日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都帶有專業(yè)的影子,折射出專業(yè)慣性。孫正聿先生曾說,專業(yè)為你奠定了作為某種人的安身立命之本。政治人的講原則與求策略、問題導(dǎo)向與總結(jié)反思、宏大敘事與微觀落實(shí)、有理有據(jù)與解釋說明等,都與他們掌握的馬克思主義專業(yè)知識(shí)、閱讀背景、學(xué)科術(shù)語密不可分,與注重理論與實(shí)踐相結(jié)合的哲學(xué)思維、理論品質(zhì)、行動(dòng)自覺一脈相承。

了解發(fā)展愿景:一個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡與發(fā)展訴求,都會(huì)有其階段性特點(diǎn)和個(gè)性化差異。同時(shí),作為社會(huì)化的存在,人也要有反映家國(guó)情懷、時(shí)代要求的理想信念和使命擔(dān)當(dāng)。作為促進(jìn)人全面而又富有個(gè)性化發(fā)展的學(xué)習(xí)型和發(fā)展型組織,需要基于個(gè)體的發(fā)展愿景,指導(dǎo)其做出科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃和生活成長(zhǎng)規(guī)劃,不斷地為其搭建平臺(tái)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)、允許試錯(cuò),幫助其提升格局、厚植底蘊(yùn)、豐富閱歷、增廣才干、收獲夢(mèng)想,很好地濡染人、成全人,助力發(fā)展、筑夢(mèng)未來。

(二)遵循科學(xué)發(fā)展規(guī)律

遵循人的身心成長(zhǎng)規(guī)律:世界上的事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展的演進(jìn)規(guī)律。順利實(shí)現(xiàn)個(gè)體從自然人向社會(huì)人的跨越過程,就要遵循人的身心成長(zhǎng)規(guī)律。因此,思政課教師應(yīng)設(shè)計(jì)科學(xué)的課程實(shí)施方案,讓學(xué)生在學(xué)業(yè)水平、安全常識(shí)、體育鍛煉、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方面收獲頗豐;應(yīng)運(yùn)用適切的教育理念、思想方法和操作路徑,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)由不知到知、由知之不多到知之較多、由舊知到新知再遷移到未知的不斷進(jìn)階;應(yīng)借助恰當(dāng)?shù)慕逃绞?促進(jìn)學(xué)生在理想信念、愛國(guó)情懷、奮斗目標(biāo)、價(jià)值追求等方面完成跨越式發(fā)展。培養(yǎng)身心兩健、陽光燦爛的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,是需要社會(huì)、學(xué)校、家庭共同投入其中的系統(tǒng)工程。

遵循教育教學(xué)規(guī)律:教師應(yīng)從學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的精細(xì)落實(shí)和持續(xù)推進(jìn)中感悟?qū)W校高遠(yuǎn)的辦學(xué)定位和有效的實(shí)施策略;應(yīng)在人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新、學(xué)生生涯規(guī)劃指導(dǎo)方面,理解課程供給側(cè)的魅力和尋找人生“北斗導(dǎo)航系統(tǒng)”的重要性;應(yīng)從協(xié)調(diào)教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的維度,建設(shè)備教批輔考評(píng)補(bǔ)導(dǎo)的全方位教學(xué)平臺(tái),打造家校、師生、生生合作的學(xué)習(xí)共同體,探索思維發(fā)展型教學(xué),了解教育教學(xué)背后需要敬畏的道德律。多年來,由于學(xué)校管理層和廣大師生精準(zhǔn)把握教育教學(xué)規(guī)律,逐漸形成了學(xué)校的優(yōu)勢(shì)品牌和文化認(rèn)同。

遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律:面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,我們既要全面分析和把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律,也要積極融入到時(shí)代發(fā)展的洪流之中。在個(gè)人與社會(huì)、自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的相互關(guān)聯(lián)中同向同行,發(fā)揮合力。如何演好走近世界舞臺(tái)中央的大國(guó)角色? 如何判斷未來經(jīng)濟(jì)、政治和文化的走向? 如何從瞬息萬變的信息中捕捉到潛在趨勢(shì)與先機(jī)? 我們將如何最大限度地實(shí)現(xiàn)全面而又富有個(gè)性的發(fā)展? 最佳路徑就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作、學(xué)習(xí)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重要講話的精神、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),注重思考、感悟、實(shí)踐,把學(xué)習(xí)成果積淀為理想信念和思想覺悟、轉(zhuǎn)化為道德品質(zhì)和報(bào)國(guó)行動(dòng)、融入人格完善和價(jià)值實(shí)現(xiàn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小我與大我、群體與國(guó)家、民族與世界的共商共建共享。

基于對(duì)人全面真實(shí)的了解和對(duì)客觀規(guī)律的真正遵循,當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí),更應(yīng)多一份理解與尊重,明晰他們的成長(zhǎng)環(huán)境、專業(yè)背景和發(fā)展愿景,讓每一個(gè)學(xué)生的需求與人類發(fā)展的愿景契合,讓師生合作共處中多一份從容淡定、多一些寬容悲憫、多一種包容體恤,溫暖、鼓勵(lì)、協(xié)助、喝彩、崇敬、仰慕等因子就會(huì)縈繞在我們的周邊,人文的關(guān)懷與力量就會(huì)凸顯,各級(jí)各類的思政課就會(huì)活起來、暖起來、燃起來。

三、做有力量的教書人

教書人的力量,當(dāng)然不是指力氣,而是側(cè)重于教育成效。教書人的“力量”從何而來? 從堅(jiān)定的信仰中來、從高潔的品行中來、從鏗鏘有力的表達(dá)中來。

有思想的力量:人無思想不立,國(guó)無思想不強(qiáng)。作為教師,尤其是思政課教師,要想給“拔節(jié)孕穗期”的學(xué)生上好思政課,就要不斷地教育和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科學(xué)信仰、選擇科學(xué)信仰、確立科學(xué)信仰、堅(jiān)守科學(xué)信仰和踐履科學(xué)信仰。要讓我們的學(xué)生在大是大非面前,保持政治清醒、態(tài)度鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。

有人格的力量:作為思政課教師,要更好地實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo),除了依靠扎實(shí)的學(xué)識(shí)、學(xué)理的力量之外,最重要的是要以高尚的人格力量去影響青少年學(xué)生,陶冶其情操、啟迪其思想、觸及其心靈;教師應(yīng)自覺做為人為學(xué)的表率,保持言行一致,堅(jiān)持言傳身教,使得言傳與身教相得益彰。

有語言的力量:良好的語言表達(dá)是一種能力,更是一種財(cái)富。語言的力量不僅體現(xiàn)在表達(dá)的語調(diào)、語氣、表情、動(dòng)作等,更重要的是要言之有物,有思想、有內(nèi)容。教師應(yīng)以豐富的知識(shí)儲(chǔ)備為基礎(chǔ),信手拈來、出口成章;應(yīng)做到言之有序,有邏輯性,有主次、有條理,將所言之內(nèi)容講得明白、說得清楚;應(yīng)達(dá)到言之有情,有情感,用真情實(shí)感表達(dá)、用真心實(shí)意表達(dá),引發(fā)學(xué)生的情感共鳴、思想共識(shí);應(yīng)體現(xiàn)出言之有趣,有意思、風(fēng)趣幽默,將艱深而晦澀難懂的大道理講得深入淺出、深入妙出、趣味橫生。

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年、喜迎黨的二十大召開的大好形勢(shì)下,作為高中思政課教師,應(yīng)立足教學(xué)崗位,在堅(jiān)持常規(guī)理論學(xué)習(xí)的同時(shí),關(guān)注黨和國(guó)家關(guān)于教育發(fā)展、教師隊(duì)伍建設(shè)的方針政策,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),將其貫徹落實(shí)到日常的教育、教學(xué)、科研和管理工作中。要努力做到在政策學(xué)習(xí)中明使命,在教書育人中守初心,為黨徽添光彩、為教育獻(xiàn)全力。