陳士玉 許馨月
吉林建筑大學(xué)馬克思主義學(xué)院 (吉林省長(zhǎng)春市 130118)
高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)是指在校團(tuán)委的指導(dǎo)下,以各種藝術(shù)類型的活動(dòng)作為主要的社團(tuán)活動(dòng)內(nèi)容,學(xué)生根據(jù)自己的愛好及特長(zhǎng)組成的學(xué)生組織,并依照學(xué)校的規(guī)章制度開展活動(dòng),同時(shí)也是高校學(xué)生社團(tuán)的重要組成部分。
目前,隨著時(shí)代的發(fā)展、國(guó)家對(duì)美育的大力建設(shè)以及學(xué)生對(duì)自身要求的不斷提高,高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)的數(shù)量也呈增長(zhǎng)的趨勢(shì)。以2016 年全國(guó)大中專學(xué)生社團(tuán)影響力評(píng)選活動(dòng)為例,藝術(shù)類社團(tuán)占到入選社團(tuán)總數(shù)的34.3%,其中,舞蹈、音樂、戲曲等類型的社團(tuán),每個(gè)類別幾乎在每所高校都不止有一個(gè)。當(dāng)前,高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展呈現(xiàn)出參與人數(shù)多、活躍性強(qiáng)的、活動(dòng)形式多樣的特點(diǎn)。
美育,是審美教育,它的培養(yǎng)需要將理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,激發(fā)人對(duì)美的追求,來讓人形成一個(gè)正確的審美觀念,陶冶情操,進(jìn)而提高人的綜合素養(yǎng)。人的美育過程要經(jīng)歷感受美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美這三個(gè)階段才能更加完善。在這里我們將高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)的美育功能分為顯性功能和隱性功能。
提高審美素養(yǎng)。在高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)美育功能的培養(yǎng)中,我們要培養(yǎng)學(xué)生感受美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力。馬克思曾說:“如果你想得到藝術(shù)的享受,那你就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人?!盵1]藝術(shù)工作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),會(huì)將自己的審美感受以及獨(dú)到的見解融入到作品之中,學(xué)生在賞析這些藝術(shù)作品的同時(shí),自然地感受到藝術(shù)家們的對(duì)美的理解,加深對(duì)美的認(rèn)識(shí),從而激發(fā)學(xué)生自身對(duì)美的創(chuàng)造的潛能。當(dāng)前很多高校的學(xué)生對(duì)美的理解和認(rèn)識(shí)往往不夠深入和全面。藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)通過組織教學(xué)活動(dòng)和舉辦各類演出、比賽、展覽、參觀等活動(dòng),能讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐中去感知美,讓學(xué)生樹立一個(gè)正確的審美觀念,培養(yǎng)其良好的審美水平,提高其藝術(shù)修養(yǎng)。
陶冶情操。恩格斯曾提過,民間故事可以使辛勤勞動(dòng)的農(nóng)民忘記疲勞,獲得快樂和安慰。由此可以看到,通過藝術(shù)的熏陶,人們可以獲得內(nèi)心的愉悅,達(dá)到陶冶情操的目的。蔡元培先生稱美育是以培養(yǎng)情感為目的,藝術(shù)的價(jià)值在于能夠通過藝術(shù)作品來表現(xiàn)人的情感,例如:當(dāng)人們欣賞舞蹈《保衛(wèi)黃河》能心潮澎湃,激起愛國(guó)情懷;聽到歌曲《高山流水》能感受到優(yōu)美的自然風(fēng)光,忘卻煩惱,洗滌心靈。高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)通過舉行各式各樣的文化活動(dòng)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒變化,使學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境下敞開胸懷,保持積極的心態(tài),從而達(dá)到陶冶情操的目的。
推進(jìn)校園文化建設(shè)。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中曾強(qiáng)調(diào)要積極開展各種健康、高雅的校園活動(dòng)。高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)是開展校園文化活動(dòng)的平臺(tái),也是第二課堂體系中不可或缺的一部分,因此高校在推動(dòng)校園文化建設(shè)的過程中,要加強(qiáng)藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)的美育功能。
提升人文素質(zhì)。蔡元培先生曾指出:“美育是實(shí)現(xiàn)世界觀教育的唯一途徑?!盵2]高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)通過培養(yǎng)學(xué)生審視美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,以“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式,將社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為自覺規(guī)范,使學(xué)生在不知不覺中養(yǎng)成良好的品德,改變不良習(xí)慣,凈化他們的心靈,幫助他們樹立正確的三觀、找到正確的人生方向,提升人文素質(zhì)。美育在培養(yǎng)學(xué)生健全人格中有著無可替代的獨(dú)特作用。美育是對(duì)人的心性的培育,要把美育融入落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的全過程,向美而行、以美育人[3]。實(shí)踐表明,美育為提升人文素養(yǎng)提供了重要支撐。
深化學(xué)生思想政治教育。美育在思想政治教育中屬于隱性教育。美育中包含思想政治教育,思想政治教育也包含著美育。學(xué)生通過對(duì)美的鑒賞,可以加深道德意識(shí),從感性走向理性,從而了解道德,認(rèn)識(shí)道德,使道德意識(shí)得到強(qiáng)化。中共中央和國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中提出了加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)的思想政治建設(shè)是高校思想政治教育工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
促進(jìn)人才全面發(fā)展。馬克思主義的最高價(jià)值追求即是人的全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是現(xiàn)實(shí)個(gè)人和美好社會(huì)所要追求的目標(biāo),也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新任務(wù)、新要求。高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)是提高大學(xué)生審美能力的重要途徑,也是培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)的重要途徑。美育與德育、智育、體育、勞育是相互促進(jìn)的,美育的發(fā)展也促進(jìn)了德育、智育、體育、勞動(dòng)教育的多方位發(fā)展。同時(shí),高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)能夠發(fā)揮和激發(fā)學(xué)生的興趣和愛好,加深了與社團(tuán)其他成員的聯(lián)系和交流,不僅提升了自身技能,還鍛煉人際交往能力,也有力的促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校加強(qiáng)對(duì)美育的重視,不僅能讓社團(tuán)的美育功能得到有效的發(fā)揮,而且為學(xué)生的綜合發(fā)展提供了有力的保障。
人們對(duì)美好生活的渴求,很大一部分體現(xiàn)在對(duì)精神生活的需要中。隨著素質(zhì)教育的深入,越來越多的學(xué)生從小就接受了各式各樣的藝術(shù)教育,因此,在非藝術(shù)類院校中有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生也隨之增長(zhǎng),這些學(xué)生成為藝術(shù)類社團(tuán)中的重要角色,藝術(shù)類社團(tuán)也隨著這些學(xué)生的加入而不斷發(fā)展,成為高校美育建設(shè)的主要陣地。教育部在《關(guān)于進(jìn)一步改進(jìn)新時(shí)代高校美育工作的意見》中對(duì)學(xué)校美育工作的目標(biāo)定位也有了更高的標(biāo)準(zhǔn),把全面加強(qiáng)和改進(jìn)美育作為一個(gè)主要任務(wù)來要求,尤其重視高校藝術(shù)社團(tuán)的建設(shè),要求文藝類社團(tuán)的活動(dòng)在參與度和影響面上進(jìn)一步提高。這些要求在指出了高校文藝類社團(tuán)美育工作中的重要作用的同時(shí),也對(duì)高校文藝類社團(tuán)的建設(shè)發(fā)展指明了目標(biāo)方向[4]。
除此之外,早在2005 年,教育部、共青團(tuán)頒布的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社團(tuán)工作的意見》中就提出藝術(shù)類社團(tuán)在加強(qiáng)和完善大學(xué)生思想政治教育、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面有著十分重要的地位。習(xí)近平總書記提出,高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)通過開展有關(guān)音樂、舞蹈、曲藝等多種藝術(shù)形式的活動(dòng),來培養(yǎng)學(xué)生審視美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,提升審美修養(yǎng),加強(qiáng)思想政治教育、促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展,切實(shí)地發(fā)揮“以美育人”的功能。
當(dāng)前高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)的創(chuàng)建類型呈現(xiàn)多樣化,涵蓋音樂、舞蹈、戲曲等多種形式,為高校的美育發(fā)展提供了互動(dòng)平臺(tái)。同時(shí),藝術(shù)類社團(tuán)日常中舉行的演出活動(dòng)與比賽,吸引了部分在校學(xué)生加入進(jìn)來,增強(qiáng)了學(xué)生之間的交流,豐富了校園文化。除此之外,藝術(shù)類社團(tuán)還嘗試了“走出去”,走到校外,參加比賽和實(shí)踐活動(dòng),拓寬了學(xué)生受到美育的渠道。這些都表明了當(dāng)前高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)在發(fā)揮美育功能上的不斷完善,發(fā)展也比較樂觀。然而,當(dāng)前高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)也依然存在著很多問題。
管理主體存在缺位情況,高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)應(yīng)該服從校黨委的領(lǐng)導(dǎo),遵從校團(tuán)委的引導(dǎo),然而很多高校在管理上只讓學(xué)生自己管理自己,對(duì)于藝術(shù)類社團(tuán)的各種事項(xiàng)“不插手”,且在經(jīng)費(fèi)和場(chǎng)地上的投入上都比較有限,而場(chǎng)地和經(jīng)費(fèi)正是藝術(shù)類社團(tuán)發(fā)展的重要基礎(chǔ),這些都嚴(yán)重阻礙了藝術(shù)類社團(tuán)的發(fā)展。
學(xué)生存在自發(fā)性和分散性,藝術(shù)類社團(tuán)吸引的成員大部分都有自己的興趣及特長(zhǎng),而那些沒有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生對(duì)于參加藝術(shù)類社團(tuán)的熱情不高,這就無法提升大部分高校學(xué)生的審美素養(yǎng),而且很多學(xué)生在社團(tuán)里都是以自我為中心,個(gè)性比較突出,隨意性強(qiáng),很多藝術(shù)類社團(tuán)的管理也比較松散,管理制度不夠完善,這就加大了藝術(shù)類社團(tuán)管理的難度。
理論教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)銜接不到位,有的藝術(shù)類社團(tuán)只讓學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)鑒賞而不對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的藝術(shù)訓(xùn)練,而有的藝術(shù)類社團(tuán)只讓學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)培訓(xùn),學(xué)生卻不理解藝術(shù)作品其中真正所表達(dá)的情感,不能夠讓學(xué)生將理論與實(shí)踐融合在一起,也無法做到讓學(xué)生與藝術(shù)作品共情,陶冶他們的情操。
藝術(shù)社團(tuán)缺乏專業(yè)規(guī)范的指導(dǎo),盡管很多高校聘請(qǐng)了專業(yè)教師,但由于教師忙于其他教學(xué)任務(wù),無法按時(shí)對(duì)藝術(shù)社團(tuán)的成員進(jìn)行培訓(xùn),需要正常進(jìn)行的指導(dǎo)和培訓(xùn)只能不了而了,而那些并未對(duì)藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)配備專業(yè)的指導(dǎo)教師進(jìn)行培訓(xùn)和管理的高校,只能讓學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和管理,極大地制約了藝術(shù)類社團(tuán)專業(yè)水平的提升。
對(duì)藝術(shù)類社團(tuán)的思政教育存在認(rèn)知偏差,藝術(shù)類社團(tuán)主要活動(dòng)是參加藝術(shù)活動(dòng),但很容易忽視藝術(shù)類社團(tuán)的思政建設(shè),大學(xué)生的判斷力還處在發(fā)展期,他們的思維比較活躍,一旦受到不良思想的影響,會(huì)導(dǎo)致他們對(duì)核心價(jià)值觀產(chǎn)生質(zhì)疑與偏差,容易迷失自我。
高校要真正重視藝術(shù)類社團(tuán)在發(fā)揮美育功能中的重要性,加強(qiáng)學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)和校團(tuán)委的引導(dǎo),堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀。高校還要嚴(yán)格遵循《高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)管理辦法》,完善藝術(shù)社團(tuán)的管理制度,強(qiáng)化對(duì)藝術(shù)社團(tuán)的規(guī)范管理,把控社團(tuán)藝術(shù)活動(dòng)朝著積極正確的方向發(fā)展。
配齊配好專業(yè)的師資力量,聘請(qǐng)專業(yè)教師對(duì)藝術(shù)類社團(tuán)進(jìn)行培訓(xùn)及管理,將日常培訓(xùn)以及管理成果納入教師日??己斯ぷ髦校源吮U辖處熣嬲谒囆g(shù)社團(tuán)中發(fā)揮價(jià)值。同時(shí)配備優(yōu)秀的黨員教師,引導(dǎo)社團(tuán)成員有一個(gè)積極向上的價(jià)值觀,只有這樣,學(xué)生才能排練出有正確價(jià)值導(dǎo)向的藝術(shù)節(jié)目;此外,高校要加大資金的投入,例如:為舞蹈社團(tuán)準(zhǔn)備足夠的訓(xùn)練場(chǎng)地,為音樂社團(tuán)購(gòu)入足夠的樂器,為書法社團(tuán)籌備展覽,為攝影社團(tuán)準(zhǔn)備新媒體設(shè)備等。還要定期對(duì)藝術(shù)類社團(tuán)所需的設(shè)備設(shè)施進(jìn)行檢查,保證藝術(shù)類社團(tuán)發(fā)揮美育功能的正常需要。
高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)能良好發(fā)揮美育功能的出發(fā)點(diǎn)在于提高學(xué)生的意識(shí)水平。高校要通過課堂、校園文化宣傳等方式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到美育的重要性,呼吁學(xué)生能積極加入到藝術(shù)類社團(tuán)當(dāng)中。除了高校對(duì)藝術(shù)社團(tuán)進(jìn)行管理,社團(tuán)成員自身也要進(jìn)行自我管理,嚴(yán)格遵守社團(tuán)各項(xiàng)規(guī)章制度,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生在藝術(shù)類社團(tuán)的積極性,高校要制定評(píng)價(jià)考核制度,對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu),同時(shí),規(guī)定藝術(shù)社團(tuán)的活動(dòng)課時(shí),達(dá)到規(guī)定課時(shí)的學(xué)生可以獲得學(xué)分,沒有達(dá)到課時(shí)規(guī)定課時(shí)的學(xué)生則得不到學(xué)分,最終將學(xué)分納入學(xué)生的綜合成績(jī)。
高校要將藝術(shù)類社團(tuán)發(fā)揮美育功能的成果展現(xiàn)出來,讓成果惠及全體學(xué)生,讓學(xué)生受到美的感染和熏陶。在校期間,高校要將校園活動(dòng)日?;?,不僅要進(jìn)行理論知識(shí)培訓(xùn),還要大力推及全體學(xué)生參與到舞蹈、合唱、戲曲、舞臺(tái)劇、藝術(shù)參觀及鑒賞等實(shí)踐活動(dòng)中去,將美育功能滲透到各種校園活動(dòng)中,校內(nèi)組織展覽、演出和比賽,校外組織學(xué)生積極參加地方性、全國(guó)性的藝術(shù)展演,而在假期期間,鼓勵(lì)學(xué)生到家鄉(xiāng)藝術(shù)部門實(shí)習(xí),目的是為了讓全體在校學(xué)生加入進(jìn)來,接受對(duì)美的培養(yǎng),而不是僅僅限于社團(tuán)內(nèi)部的“自我消化”。
中辦、國(guó)辦印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》中明確指出高等教育階段要開設(shè)以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心、以創(chuàng)新能力培育為重點(diǎn)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和藝術(shù)經(jīng)典教育為主要內(nèi)容的公共藝術(shù)課程[5]。這就要求高校藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)在發(fā)揮美育功能的同時(shí),要把中華美育精神和民族精神相結(jié)合,開展藝術(shù)理論類、藝術(shù)培訓(xùn)類、藝術(shù)鑒賞類等多種形式的美育課程,使學(xué)生成為有審美、有修養(yǎng)、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。