■天津市教育科學(xué)研究院 王婧璠

青少年階段是人生的拔節(jié)育穗期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀打底塑形的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)校教育是重要陣地，青少年是黨史學(xué)習(xí)教育的重要群體，持續(xù)深入地開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)可以使青少年堅(jiān)定理想信念，砥礪意識(shí)品質(zhì)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)集體主義品質(zhì)，提升道德情操。課程是中小學(xué)教育的載體和依托，也是黨史學(xué)習(xí)教育的重要途徑。黨史學(xué)習(xí)教育融入中小學(xué)課程是中小學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育建立常態(tài)化、長(zhǎng)效化制度機(jī)制的重要途徑。因此，探索黨史學(xué)習(xí)教育融入小學(xué)思政課（道德與法治）的策略是非常必要的。要通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，使學(xué)生能夠做到堅(jiān)定捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

小學(xué)思政課（道德與法治）以“立德樹(shù)人”為根本任務(wù)，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為宗旨，將教書(shū)和育人融為一體。這與黨史學(xué)習(xí)教育的目的，學(xué)史明理，學(xué)史增信，學(xué)史崇德，學(xué)史力行相一致，新課程改革對(duì)小學(xué)思政課（道德與法治）也提出了新的要求，更加重視增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。將黨史教育融入思政課堂，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源，還可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷史的認(rèn)知，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三愛(ài)教育”，使學(xué)生堅(jiān)定理想信念，時(shí)刻把黨、祖國(guó)、人民裝在心中。將黨史學(xué)習(xí)教育與小學(xué)思政課程相結(jié)合，從而有效地促進(jìn)思政課程建設(shè)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

一、全方位提升思政教師黨史育人能力

黨史中蘊(yùn)含著豐富的精神資源，小學(xué)生學(xué)習(xí)黨史，能夠幫助他們正確認(rèn)識(shí)歷史，使他們確立正確的“三觀”，系好人生的第一?？圩?。因此，將黨史融入小學(xué)思政課（道德與法治）教育具有重大意義。而做好學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的前提是教師必須具有黨史育人與思政育人的雙重能力。

受傳統(tǒng)教育觀念的影響，部分小學(xué)思政教師對(duì)于思政課的重要性、目標(biāo)、內(nèi)容及授課方法認(rèn)識(shí)不足，不能與時(shí)俱進(jìn)，也不能及時(shí)更新教學(xué)思維，從而導(dǎo)致思政課存在教學(xué)目標(biāo)不能緊跟時(shí)代形勢(shì)，內(nèi)容不夠鮮活，教學(xué)方法不夠靈活等問(wèn)題。為了更好地發(fā)揮思政課對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)的作用，需要將樹(shù)立正確的黨史觀融入到教學(xué)目標(biāo)中，以講述黨史故事為手段實(shí)現(xiàn)思政課（道德與法治）黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)。在教學(xué)內(nèi)容方面，將生動(dòng)的黨史故事作為重要教學(xué)資源；在授課方法上，結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，采用靈活多樣的形式，讓黨史學(xué)習(xí)教育入腦、入心。

為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，學(xué)校應(yīng)該按照習(xí)近平總書(shū)記在思想政治理論課教師座談會(huì)上對(duì)思政課教師提出的六個(gè)要求，即政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。加強(qiáng)對(duì)思政課（道德與法治）教師全方位的培訓(xùn)，將黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容系統(tǒng)地安排在培訓(xùn)內(nèi)容中，采用合理的考核方式，使教師在知識(shí)層面上把握黨史知識(shí)，同時(shí)，還可以采取主題演講等形式，增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育的情感性。為了更好地鞏固黨史學(xué)習(xí)教育成果，學(xué)?？梢詫?duì)思政課教師隊(duì)伍定期開(kāi)展黨史知識(shí)競(jìng)賽、黨史教學(xué)技能比賽等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)思政課（道德與法治）教師黨史學(xué)習(xí)教育的積極性。學(xué)校還應(yīng)當(dāng)樹(shù)立典型課堂，打造金課、示范課，供其他教師觀摩學(xué)習(xí)。重點(diǎn)挖掘優(yōu)秀課堂黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課（道德與法治）的創(chuàng)新形式，將之形成為先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，提供給其他教師學(xué)習(xí)。為此，通過(guò)課堂實(shí)地觀摩加經(jīng)驗(yàn)理論學(xué)習(xí)的雙重方式，切實(shí)提升小學(xué)教師將黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課（道德與法治）的能力。

二、加強(qiáng)課程資源建設(shè)

將黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課（道德與法治）教育的重要建設(shè)內(nèi)容，進(jìn)行課程資源的開(kāi)發(fā)。如何挖掘適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的黨史資源，又如何將其與思政課內(nèi)容有機(jī)融合，是重要的問(wèn)題。

首先，學(xué)校應(yīng)該建立一支黨史思政課(道德與法治)教育研究團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)的重要任務(wù)在于選取針對(duì)小學(xué)生思政教育的黨史資源，全面搜集黨史教育的知識(shí)內(nèi)容，除了理論知識(shí)外，還應(yīng)當(dāng)挖掘本地的紅色紀(jì)念館、博物館及歷史遺址等，并積極與上述場(chǎng)所建立聯(lián)系，共同實(shí)施黨史資源育人計(jì)劃，以此開(kāi)展黨史教育的實(shí)踐教學(xué)。此外，還應(yīng)當(dāng)挖掘有關(guān)黨史的紅色電影，形成觀影計(jì)劃，定期開(kāi)展觀影活動(dòng)?？傊?，經(jīng)過(guò)研究團(tuán)隊(duì)的努力，學(xué)校應(yīng)該建成體系化的黨史教育課內(nèi)、課外資源，為黨史學(xué)習(xí)教育充分融入思政課提供有力的保障。

其次，實(shí)現(xiàn)課程的全要素改革。切實(shí)圍繞黨史學(xué)習(xí)教育與思政課教育的雙重目標(biāo)，組織開(kāi)展教學(xué)。比如，教學(xué)《百年追夢(mèng)，復(fù)興中華》這一單元時(shí)，教師可以組織學(xué)生到平津戰(zhàn)役紀(jì)念館、周鄧紀(jì)念館等紅色教育基地進(jìn)行思政實(shí)踐活動(dòng)，也可以讓學(xué)生分小組收集有關(guān)視頻或圖片資料，了解一些革命的遺跡，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成尊重歷史、發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、努力學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)的好習(xí)慣。同時(shí)，可以通過(guò)開(kāi)展“黨課進(jìn)課堂”活動(dòng)，學(xué)校黨員教師認(rèn)真?zhèn)湔n，把握好歷史脈絡(luò)，分時(shí)段、分層次，利用班會(huì)課，以走班的形式為學(xué)生講授黨的歷史故事，用優(yōu)秀黨員的高尚品質(zhì)感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的熱情。除此之外，還可以定期或不定期組織學(xué)生觀看紅色電影，如《小兵張嘎》《雞毛信》等，將教育活動(dòng)與思政課(道德與法治)相結(jié)合，有利于學(xué)生傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈。

再次，開(kāi)發(fā)課后延伸學(xué)習(xí)資源。可以組織富有經(jīng)驗(yàn)的教師錄制黨史學(xué)習(xí)教育拓展課程，以微課的形式在教學(xué)平臺(tái)上展示。也可以向?qū)W生推薦較好的影視、圖書(shū)等，供學(xué)生課外閱讀。還可以設(shè)置一些親子一起完成的題目，利用學(xué)生及家長(zhǎng)的業(yè)余時(shí)間，通過(guò)討論、合作的形式完成。比如，可以利用暑假的時(shí)間，讓學(xué)生走向田間，感受脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的成果，感受農(nóng)村建設(shè)取得的成就。在家長(zhǎng)的引導(dǎo)下，對(duì)中國(guó)農(nóng)村建設(shè)的歷史進(jìn)行系統(tǒng)了解，并且以農(nóng)村見(jiàn)聞為題材寫(xiě)一篇心得體會(huì)，并畫(huà)一副農(nóng)村見(jiàn)聞圖。這樣一系列的活動(dòng)，既能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生的黨史教育，又能夠增強(qiáng)小學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力，同時(shí)能夠提升學(xué)生的審美能力，可謂“一舉多得”。

另外，我們還可以采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方式，邀請(qǐng)老革命、老英雄、老黨員、先進(jìn)人物等走進(jìn)校園，給學(xué)生講解黨的歷史、英雄事跡、奮斗歷程等，用身邊的人或事教育學(xué)生；還可以組織學(xué)生與他們進(jìn)行座談交流，面對(duì)面請(qǐng)教，使學(xué)生在交流中深刻感悟我們黨的奮斗歷程，從而進(jìn)一步了解我們黨成立一百年來(lái)所經(jīng)歷的新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代四個(gè)時(shí)期，感受我們國(guó)家從站起來(lái)，到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，增強(qiáng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的使命感、責(zé)任感。

三、教學(xué)中尋求創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要用好學(xué)校思政課這個(gè)渠道，推動(dòng)黨的歷史更好進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，發(fā)揮好黨史立德樹(shù)人的重要作用?！彼颊n是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，關(guān)系培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題。

在思政課(道德與法治)黨史學(xué)習(xí)教育教學(xué)中，教師通常采用講授加提問(wèn)的方式完成課堂教學(xué)，課堂的主體實(shí)際上還是教師，未能真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體。為了更好地凸顯教學(xué)效果，教師應(yīng)該在思政課(道德與法治)黨史教育學(xué)習(xí)中，突出學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。思政課(道德與法治)黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)并不在于學(xué)生掌握了多少黨史知識(shí)，而在于學(xué)生如何在情感上深化了對(duì)黨史的認(rèn)知，如何以黨史為鑒增強(qiáng)社會(huì)擔(dān)當(dāng)，這才是重要的目標(biāo)。因此，思政課(道德與法治)黨史學(xué)習(xí)教育的教學(xué)中，必須實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的改變，以學(xué)生為中心，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)認(rèn)識(shí)。

比如，教師教授五年級(jí)思政課(道德與法治)《不甘屈辱，奮勇抗?fàn)帯窌r(shí)，課前，教師可以組織學(xué)生分組收集圓明園影視和圖片資料、了解圓明園珍寶回歸的過(guò)程，了解清朝政府簽訂的不平等條約，并填寫(xiě)相關(guān)表格；上課時(shí)，教師可以利用多媒體引導(dǎo)學(xué)生觀看英雄紀(jì)念碑和虎門(mén)硝煙的情景，仔細(xì)觀察硝煙現(xiàn)場(chǎng)的布置、氣氛和林則徐的神情動(dòng)作等，以沙龍的形式開(kāi)展交流；最后課堂總結(jié)時(shí)，讓學(xué)生分小組談?wù)摚總€(gè)小組都從不同角度出發(fā)，分析甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因，提高學(xué)生的辯證分析和多角度思考問(wèn)題的能力，深刻感受“落后就要挨打”的沉痛教訓(xùn)，結(jié)合自己學(xué)習(xí)的感受，以體會(huì)、書(shū)畫(huà)等形式，進(jìn)行全校宣傳，設(shè)立櫥窗展覽，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史是最好的教科書(shū)。”中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的篇章，蘊(yùn)含著無(wú)比寶貴的精神財(cái)富，是我們講好思政課（道德與法治）最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)。要用好用活黨史教科書(shū)，創(chuàng)新教學(xué)形式，豐富教學(xué)載體，通過(guò)生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較，把黨的奮斗歷程和偉大成就、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)講清楚、講明白，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，更好地在小學(xué)生的心里更早地種下黨史學(xué)習(xí)教育的種子。

在新媒體普遍應(yīng)用的背景下，技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了教學(xué)手段的革新。多媒體以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的廣泛使用，為教學(xué)方式的改變提供了可能。但是由于部分思政課（道德與法治）教師不能及時(shí)跟上信息化時(shí)代的步伐，從而導(dǎo)致教學(xué)方式相對(duì)固定，難以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果也受到一定限制。對(duì)此，思政教師應(yīng)積極探索小學(xué)思政課堂中多媒體教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，以及互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)資源的運(yùn)用，從而豐富課程教學(xué)內(nèi)容，擺脫枯燥的理論說(shuō)教。例如：教學(xué)思政（道德與法治）課程《中國(guó)有了共產(chǎn)黨》一課，教師可以引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用多媒體查閱“五四運(yùn)動(dòng)”的相關(guān)資料，了解“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)的背景、時(shí)間、地點(diǎn)以及中國(guó)共產(chǎn)黨成立的偉大意義，還可以利用課本插圖的形式，如給學(xué)生展示李大釗的圖片及其創(chuàng)辦的《新青年》雜志圖片，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)李大釗是頌揚(yáng)十月革命勝利和系統(tǒng)傳播馬克思主義的第一人；展示井岡山會(huì)師的圖片或引導(dǎo)學(xué)生觀看井岡山會(huì)師的油畫(huà)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解井岡山會(huì)師的經(jīng)過(guò)，并讓學(xué)生了解井岡山根據(jù)地的建立對(duì)中國(guó)革命的重大意義。

在當(dāng)前小學(xué)思政課（道德與法治）教學(xué)過(guò)程中，存在著教師過(guò)于重視理論的教授，知識(shí)的灌輸，而忽視對(duì)學(xué)生的黨史情感教育，這樣的教育觀念不利于學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)的培養(yǎng)。為此，教師必須構(gòu)建開(kāi)放式、研討式的課堂。如教學(xué)思政課（道德與法治）中《推翻帝制，民族覺(jué)醒》一課，教師可以先出示孫中山先生的名言，如“惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任”，幫助學(xué)生進(jìn)一步解讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孫中山先生一往無(wú)前的革命精神；然后引導(dǎo)學(xué)生召開(kāi)英雄故事會(huì)，以黃花崗七十二烈士為重點(diǎn)，讓每組學(xué)生分享自己收集到的烈士的英勇事跡，引導(dǎo)學(xué)生感悟如火的革命浪潮；最后播放《辛亥革命》的電影片段，讓學(xué)生以小組為單位討論國(guó)家發(fā)生的巨大變化，暢想祖國(guó)的美好未來(lái)，讓學(xué)生感悟到以孫中山先生為首的革命黨人建立民主共和國(guó)的偉大壯舉，激發(fā)學(xué)生濃厚的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

四、構(gòu)建思政課（道德與法治）黨史學(xué)習(xí)教育的校園文化氛圍

思政課（道德與法治）黨史學(xué)習(xí)教育不同于普通的課程教育，思政課(道德與法治)教育的重要目標(biāo)是學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的熏陶，這樣的目標(biāo)不能僅僅依靠課程教學(xué)完成，也無(wú)法單獨(dú)在課外參觀活動(dòng)中完成。思政課（道德與法治）黨史學(xué)習(xí)教育目標(biāo)的達(dá)成需要通過(guò)課內(nèi)教學(xué)、課外實(shí)踐以及整個(gè)校園文化氛圍的建設(shè)才能夠得以實(shí)現(xiàn)。

學(xué)校要充分利用宣傳欄、班級(jí)報(bào)等空間，開(kāi)展豐富的黨史學(xué)習(xí)教育宣傳活動(dòng)，使得黨史學(xué)習(xí)教育“無(wú)處不在”。每個(gè)班級(jí)可以設(shè)置相應(yīng)的展覽區(qū)，學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間制作黨史學(xué)習(xí)教育的手抄報(bào)，或者紅色主題的繪畫(huà)，每周都選取優(yōu)秀的作品在班級(jí)展覽區(qū)展出，營(yíng)造班級(jí)黨史學(xué)習(xí)教育的氛圍。學(xué)校還應(yīng)該利用校園廣播，播放紅色詩(shī)歌、音樂(lè)等，培養(yǎng)學(xué)生的情感。在重大節(jié)日時(shí)，比如國(guó)慶、黨的生日等，可以在校園內(nèi)充分開(kāi)展黨史主題宣傳活動(dòng)，采用圖片展覽的形式，讓黨史知識(shí)從書(shū)本走到學(xué)生的身邊。在日常的班級(jí)或者學(xué)?；顒?dòng)中，可以采用演唱紅色歌曲、排演紅色戲劇、講述紅色故事比賽等形式，使學(xué)生都能夠參與到上述活動(dòng)中，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，在寓教于樂(lè)中達(dá)到黨史學(xué)習(xí)教育的目的。通過(guò)以上方式，不僅要讓學(xué)生做黨史學(xué)習(xí)教育的學(xué)習(xí)者，還要讓學(xué)生做身體力行的傳播者。學(xué)生不僅能夠從活動(dòng)中獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，而且收獲思想的啟迪。

小學(xué)思政課（道德與法治）的黨史學(xué)習(xí)教育要以落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)為核心，貫徹落實(shí)以學(xué)生為中心的教育理念，重在培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，使其成為新時(shí)代的合格少年，肩負(fù)起社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)與發(fā)展的重任。在具體的教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)思政課（道德與法治）的黨史學(xué)習(xí)教育要遵循小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，有針對(duì)性地挖掘黨史教學(xué)資源，探尋融入思政課（道德與法治）教育的可行方式。在新媒介背景下，利用互聯(lián)網(wǎng)提供的新技術(shù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法革新，以生動(dòng)的形式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將黨史教育從書(shū)本中帶到學(xué)生身邊，采取課內(nèi)教育與課外實(shí)踐相結(jié)合的方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)黨史的認(rèn)知。同時(shí)，構(gòu)建黨史學(xué)習(xí)教育的氛圍，在班級(jí)、學(xué)校中，利用豐富多彩的形式，達(dá)到讓學(xué)生耳濡目染的效果。小學(xué)思政課(道德與法治)的黨史教育要真正讓學(xué)生能夠從中汲取到精神的力量，領(lǐng)會(huì)黨史內(nèi)涵，傳承革命精神。