張春香
新時期初中語文教學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的使命,然而這一使命并非是墨守成規(guī)地開展語文教學(xué)就能夠?qū)崿F(xiàn)的,而是需要大量的微觀教學(xué)過程的精雕細刻作為基礎(chǔ),需要宏觀教育理念與認知的革新方可點睛。面對多年語文教學(xué)行為形成的傳統(tǒng)課堂,如何破陳“格”立新“局”?這一問題值得深思,筆者從自身的教學(xué)實踐中體悟到以下的認識與做法頗為有效,期待與大家共同探索。
語文教學(xué)講究課堂情境的創(chuàng)設(shè),但不少語文教師的課堂情境創(chuàng)設(shè)未入佳境。他們也有自己成功的教學(xué)體驗,但往往閾于陳規(guī)定格,使得教學(xué)過程僵硬而枯燥。實際上可以因時就勢,創(chuàng)設(shè)課堂情境。所謂因時就勢,即基于學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),對當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容、任務(wù)做具體微觀的分析,針對學(xué)生現(xiàn)場的學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)動力、精神狀態(tài)與課堂現(xiàn)場環(huán)境,實時生成語文學(xué)習(xí)的情境。
例如,在《鄧稼先》這篇課文的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)時,以往做法是教師課前收集大量教學(xué)素材,采用多媒體手段,展示相關(guān)影音元素引導(dǎo)學(xué)生進入課文涉及的時代、人物、事件背景中進行學(xué)習(xí)。步步牽著學(xué)生的手,步步精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),課堂波瀾不驚,最后完成教學(xué)任務(wù)。但是事實上,多數(shù)學(xué)生由于生活和社會閱歷所限,對文中所處的時代、人物事件背景缺失深度情感共鳴。在實際教學(xué)時,筆者課前做了相關(guān)準(zhǔn)備,隨著鈴聲進入教室,卻聽見學(xué)生在議論,一問,原來上節(jié)課地理老師和他們談到神舟飛船、北斗導(dǎo)航等在地理上的應(yīng)用。于是,筆者一時興起,不妨拋開課前預(yù)設(shè)的定格與流程,就從學(xué)生議論的話題開始繼續(xù)聊下去,慢慢引出本課。隨后發(fā)起課堂即興微演講的邀請,以問題鏈條形式拋出演講線索:除了神舟飛船、北斗導(dǎo)航,你了解“兩彈一星”嗎?全國人民景仰的“兩彈一星”元勛們,你能說出幾位?你能說出元勛們讓你最感動的事跡嗎?本以為臨場的教學(xué)安排,會引起學(xué)生的“不適”而出現(xiàn)冷場,出乎意料,學(xué)生積極爭取發(fā)言。作為一名語文教師,我被學(xué)生樸素然而深深浸入的情感表達打動。這樣借助于語文課堂的時勢,“實時、隨機”創(chuàng)設(shè)《鄧稼先》這節(jié)課的教學(xué)情境,引入學(xué)習(xí)過程。
語文學(xué)科的綜合性決定語文課堂是綜合性極強的課堂。天文地理、世故人情、經(jīng)濟文化、軍事科技、社會政治等無不涉獵。因此,語文教師不必拘泥于傳統(tǒng)的字詞句法寫作表達的定格,也不必拘泥于教材提供的教學(xué)素材的限制,可以將課堂拓展至多向關(guān)聯(lián)的探究。
例如,《老山界》這篇課文作為經(jīng)典的語文課堂教學(xué)素材,具備了思想熏陶、精神提升、文化積淀、語文素養(yǎng)等多方面的教學(xué)價值,具體內(nèi)容還涉及政治、軍事、地理、人文習(xí)俗、生理心理等多方面內(nèi)容。在課堂探究時,筆者先從一幅長征時期的地圖引入多向關(guān)聯(lián)的討論:為什么必須翻越這座山?這是怎樣的一座山?當(dāng)時是如何做準(zhǔn)備的?今天你翻越,還是這樣準(zhǔn)備嗎?為什么差別這么大?嘗試用你自己的語言想象紅軍翻越的情景,你的表述與作者的差別有哪些?作者的表述給你的感覺如何?紅軍后來翻越了長征途中最后一座雪山——岷山,偉人毛澤東為此賦詩一首《七律·長征》,對比本課的描寫,你覺得兩位作者的心情有什么異同?最后這一個問題,對初中學(xué)生還是頗有難度的,雖然毛澤東的《七律·長征》學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過,但這樣的語文探究是有相當(dāng)深度的,它牽涉的多方面因素需要學(xué)生深思,對學(xué)生語文學(xué)習(xí)提出了更高的要求。
筆者擔(dān)心之余,卻欣喜地看到學(xué)生熱情高漲,雖然做出的討論略顯稚嫩,但強過教師對課文按部就班的講解,也強過生硬地刷語文訓(xùn)練題。這樣的討論,學(xué)生獲得的結(jié)果沒有最好,只有更好;在自然的教學(xué)過程中達成學(xué)生語文素養(yǎng)的生成,在生動而有深度的討論中提升,在多向關(guān)聯(lián)拓展的過程中活躍了思維,更貼近語文課堂的本質(zhì)。
語言能力的形成與提升是學(xué)生語文素養(yǎng)生成的重要基礎(chǔ),這需要語文教師匠心獨運、初心不改地對學(xué)生進行語言訓(xùn)練。不少初中語文教師將語言訓(xùn)練變成了中考模擬語文試題的反復(fù)操練。不同基礎(chǔ)、能力層級的學(xué)生反復(fù)做同一套標(biāo)準(zhǔn)化的練習(xí),容易導(dǎo)致能力層級較高的學(xué)生“食不飽、力不盡”,語言基礎(chǔ)較差的學(xué)生“陪公子讀書”。鑒于此,語文教師不妨自己先在語文題海中“暢游”,挖掘語言訓(xùn)練的“水庫”,結(jié)合學(xué)生的學(xué)情和語言能力現(xiàn)狀,恰當(dāng)分層,精巧地劃定不同層級要求。運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,精準(zhǔn)、個性化定制課堂語言訓(xùn)練材料,引導(dǎo)他們在語言訓(xùn)練的海洋中“樂游、愛游”,最終成為語言海洋中暢游的高手。
例如,在《狼》的教學(xué)中,除了涉及古漢語的語言學(xué)習(xí)訓(xùn)練與文言基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)之外,還需重視這篇經(jīng)典課文在訓(xùn)練學(xué)生口頭與書面語言表達中的價值。筆者為不同層級的學(xué)生設(shè)計了一個分層練習(xí):觀看完某啞劇小品,讓不同語言能力的學(xué)生選擇不同篇幅、不同要求的該啞劇電視轉(zhuǎn)播的現(xiàn)場解說詞。然后讓不同層次的學(xué)生在課堂現(xiàn)場配合影音素材播放進行自我作業(yè)成果展示,現(xiàn)場自評、互評、教師點評學(xué)生的作品。這樣將死板的語言訓(xùn)練分層,達到不同能力的學(xué)生都能學(xué)會如何描寫場景、人物對象以及構(gòu)建作品結(jié)構(gòu),都能有最大限度的收獲,徹底發(fā)揮出語言訓(xùn)練的功能。
語文課堂學(xué)習(xí)時空有限,但語文學(xué)習(xí)的邊界無限。有限的課堂教學(xué)時數(shù)、有限的語文教學(xué)篇目、有限的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容,這些似乎讓不少語文教師產(chǎn)生錯覺,認為在這些特定的時空中按照特定要求完成特定篇目的教學(xué),就是語文課堂的終結(jié)。實際上,這些有限的教學(xué)行為或者互動載體,其實只是完成了基礎(chǔ)性、必需性的語文課堂任務(wù)。從核心素養(yǎng)生成與提升、語文課程的使命——“立德樹人”的視角看,語文課堂有必要拓展。
例如,在講解一組涉及描寫母親的作品時,教師真正需要深入學(xué)生心靈,真正需要確切地了解本班學(xué)生的父母親的基本情況,在課堂情境中,引導(dǎo)學(xué)生回答問題,為學(xué)生設(shè)問時要真正考慮到學(xué)生的家庭生活背景,不能要求學(xué)生超越生活、個人情感的體驗去憑空無病呻吟、閉眼捏造。試想,教師怎么可以提問一名早年喪母的學(xué)生,讓其回答最近生活中母親關(guān)愛的場景描寫問題?又怎么能夠離開家庭經(jīng)濟情況,讓一名學(xué)生奢談到某個海外風(fēng)景名勝旅游的感受?教師課后布置的語文作業(yè),如小作文、語文創(chuàng)意作品,都要針對各類學(xué)生的人文背景(家庭、感情經(jīng)歷、個人心理特點、興趣、語言基礎(chǔ)、社會環(huán)境等)布置可選擇的多樣性的聯(lián)系現(xiàn)實生活、充滿引導(dǎo)性設(shè)問、充滿人生意義探究的語文作業(yè),讓學(xué)生體驗語文課程的本質(zhì),真切感悟到語文是人生的必需品,產(chǎn)生語文學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動力,形成終生學(xué)習(xí)、運用語文的興趣習(xí)慣。
總之,語文教學(xué)之路寬廣又狹窄,因為語文教學(xué)的領(lǐng)域?qū)拸V,每一位語文教師的視界相對而言多多少少顯得狹窄。筆者陳列上述四點體悟,關(guān)鍵還在于語文教師要有破“格”立“局”的意識與實踐的勇氣,這正如魯迅先生所言:世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。