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        小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入黨史學(xué)習(xí)教育的有效途徑

        2022-03-17 22:56:16譚潤(rùn)芳
        關(guān)鍵詞:黨史學(xué)習(xí)教育小學(xué)語(yǔ)文課堂有效途徑

        譚潤(rùn)芳

        【摘要】本文以黨史進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂的社會(huì)教育形勢(shì)為背景,以小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)為例,著重從抓住文章中心內(nèi)容整合單元教學(xué)、抓住單元扉頁(yè)的導(dǎo)語(yǔ)、抓住中心人物成長(zhǎng)歷程和反復(fù)朗讀篇章再現(xiàn)情景片斷等四大途徑探索如何營(yíng)造黨史學(xué)習(xí)氛圍,挖掘黨史學(xué)習(xí)教育元素進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育,讓小學(xué)生從小樹(shù)立愛(ài)黨愛(ài)國(guó),堅(jiān)定理想信念,擦亮人生底色。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文課堂;黨史學(xué)習(xí)教育;有效途徑

        黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)于2021年2月20日上午在北京召開(kāi)。在大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了重要講話,他強(qiáng)調(diào):“在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策。”習(xí)近平總書(shū)記重要的講話精神便掀起了全國(guó)全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的熱潮,黨史學(xué)習(xí)的春風(fēng)吹進(jìn)了學(xué)?!?/p>

        師:同學(xué)們,你們會(huì)唱《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)新中國(guó)》這首歌么?

        生:不會(huì)呢!

        師:你們的媽媽有教過(guò)你們唱《北京的金山上》嗎?

        生:沒(méi)有呵!

        師:共產(chǎn)黨像什么?

        生:共產(chǎn)黨就好像奶奶和媽媽。

        ……

        與低年級(jí)學(xué)生相互的問(wèn)答,讓筆者反思:黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂刻不容緩。那么,如何在小學(xué)課堂上開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育?利用什么樣的途徑對(duì)小學(xué)生開(kāi)展教育才有成效?筆者在語(yǔ)文課堂上做了一些嘗試,并收到良好的教育效果。

        一、以單篇文本的中心思想為主線整合單元教學(xué),營(yíng)造黨史學(xué)習(xí)教育氛圍

        黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)在北京召開(kāi)后,3月初,全國(guó)各地都舉行了黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì),從黨干部到基層黨員再到職員,從黨政機(jī)關(guān)到事業(yè)單位再到企業(yè),從社會(huì)到學(xué)校再到家庭……黨史學(xué)習(xí)教育如春風(fēng)吹遍大江南北,吹進(jìn)了每一所教育殿堂(學(xué)校)。作為一名語(yǔ)文教師,如何做到文道結(jié)合,以文載道開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育?于是,筆者翻閱了任教的五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)共八個(gè)單元的文章,發(fā)現(xiàn)第一單元收錄的文章《梅花魂》(2月份已學(xué)習(xí)了)、第五單元的《摔跤》(選自《小兵張嘎》)和第四單元收錄的古詩(shī)《從軍行》《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》《聞官軍收河南河南河北》《青山處處埋忠骨》《軍神》《清貧》,以及本單元的閱讀鏈接《豐碑》都適合開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。但3月初,語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)度在第二單元,本單元的篇章是關(guān)于中國(guó)四大名著的。為了適應(yīng)時(shí)事政治的教育形勢(shì),筆者決定將第四單元的篇章遷移到3月份初來(lái)講授,迎合黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)的氛圍與學(xué)生們展開(kāi)學(xué)習(xí),務(wù)求突顯學(xué)習(xí)黨史的時(shí)效性、敏銳性和實(shí)效性。

        放下手頭上的第二單元卻繞到第四單元,學(xué)生可能會(huì)有些不解。但是,筆者并沒(méi)有直接回應(yīng),而是讓學(xué)生把第四單元的所有現(xiàn)代文泛讀一遍,然后向他們提問(wèn):本單元文章主要人物分別寫(xiě)了誰(shuí)?在中心內(nèi)容上有什么共通的特點(diǎn)?

        通過(guò)交流討論,筆者再進(jìn)行總結(jié),本單元主要人物分別寫(xiě)了毛主席、劉伯承、方志敏和不知姓名的軍需處長(zhǎng),其中,《青山處處埋忠骨》主要寫(xiě)毛澤東的愛(ài)子毛岸英在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中光榮犧牲后,毛澤東驚悉噩耗后極度痛苦的心情和對(duì)毛岸英遺體是否歸葬的抉擇過(guò)程,表現(xiàn)了毛澤東常人的情感,超人的胸懷;《軍神》記敘了劉伯承在重慶治療受傷的眼睛時(shí),拒絕用麻藥,表現(xiàn)了劉伯承鋼鐵般的意志,表達(dá)了作者對(duì)劉伯承的敬佩和贊揚(yáng)的感情;《清貧》則是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家方志敏同志于1935年在獄中敘述自己被俘后國(guó)民黨士兵搜身時(shí)的情景,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的革命信念和矜持不茍、高尚的革命情操;還有《豐碑》通過(guò)敘述了軍需處長(zhǎng)被凍僵后犧牲的情景,展現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征過(guò)雪山艱難險(xiǎn)阻行軍戰(zhàn)斗歷程。遺骨、安葬、受傷、被捕、凍僵……這些關(guān)鍵詞語(yǔ)渲染了文章的情感基調(diào),展現(xiàn)了人物的壯烈,情景的悲壯。

        第四單元的篇章都是關(guān)于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的題材:1950年毛岸英參加的抗美援朝、1916年劉伯承參加的蔡鍔討袁護(hù)國(guó)、1935年方志敏在南昌英勇就義和紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的縮影……把這些戰(zhàn)爭(zhēng)題材的篇章整合起來(lái)就是在閱讀中國(guó)革命的發(fā)展史、中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗成長(zhǎng)的斗爭(zhēng)史。從1916年說(shuō)起,到1921年共產(chǎn)黨成立——國(guó)民黨與共產(chǎn)黨對(duì)峙——國(guó)共談判合作——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)——國(guó)共再戰(zhàn)——新中國(guó)成立——抗美援朝……語(yǔ)文課融入了歷史課、融合了具有思政元素的《道德與法治》課,學(xué)科相融,交織一起,黨史學(xué)習(xí)教育就水到渠成地展開(kāi)了。

        第五單元的《摔跤》選自《小兵張嘎》,有小說(shuō)和電影版本,記錄的是主人公小嘎子和其他三位“小游擊隊(duì)員”一起幫助游擊隊(duì)對(duì)決日本鬼子的故事。文章摘錄的雖然不是“打鬼子”的片斷而是小嘎子與好朋友小胖墩摔跤的情景,讓學(xué)生們學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的方法,但筆者把它“挪”到第四單元一起學(xué)習(xí),把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的革命歷史有機(jī)地整合起來(lái)“講故事”,突出抗日救亡時(shí)期工農(nóng)兵聯(lián)合起來(lái),成人與小孩共同加入抗日隊(duì)伍為民族解放而戰(zhàn)爭(zhēng),展現(xiàn)小人物胸懷大志智慧周旋日本鬼子,協(xié)助游擊隊(duì)殺敵的英難氣概。筆者認(rèn)為,在特定時(shí)期、特定的時(shí)事政治教育形勢(shì)下,語(yǔ)文教師比其他學(xué)科的教師要更具有敏銳的政治洞察力,準(zhǔn)確地把握時(shí)事脈搏融時(shí)事于課程之中,讓語(yǔ)文課堂教學(xué)具有鮮明的時(shí)效性、生動(dòng)性,并能動(dòng)態(tài)式實(shí)現(xiàn)課程的社會(huì)教育功能。教師學(xué)會(huì)了整合思路,做好過(guò)渡銜接,學(xué)生的學(xué)習(xí)思路就不會(huì)被打亂,反而更有興趣對(duì)同類題材課文進(jìn)行類比學(xué)習(xí)。

        二、以單元扉頁(yè)的導(dǎo)語(yǔ)為楔子,分析寫(xiě)作背景,挖掘黨史學(xué)習(xí)教育元素

        通過(guò)前面第一點(diǎn)提及的“泛讀”整個(gè)單元的篇章,學(xué)生大概了解到本單元每一篇文章的中心內(nèi)容,但還沒(méi)有進(jìn)入“品讀精讀”的環(huán)節(jié)。此時(shí),語(yǔ)文教師就要充分利用好每個(gè)單元的扉頁(yè)(楔子)挖掘黨史學(xué)習(xí)教育元素,引學(xué)生“入甕”,開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。扉頁(yè)上的“楔子”常常引用名言、詩(shī)句或概括性的語(yǔ)句作為整個(gè)單元課文的“眼晴”,用以點(diǎn)明、補(bǔ)充正文,或者引出正文或是為正文做鋪墊,凝練了本單元課文共性的思想意旨,向師生傳遞了一個(gè)信息:這就是本單元所有篇章的思想感情基調(diào),有利于師生把握篇章的“大道德觀和大教育觀”。因此,語(yǔ)文教師要抓住這個(gè)“楔子”,分析詩(shī)句的深層次內(nèi)涵和挖掘語(yǔ)句隱藏的黨史學(xué)習(xí)教育元素或基因,延展內(nèi)容,擴(kuò)散思維。

        上述圖片是五年級(jí)下冊(cè)第四單元的“扉頁(yè)”,引用了林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”——

        師:“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”這句是清朝林則徐寫(xiě)的,第四單元的篇章是否有寫(xiě)關(guān)于他的文章?

        生:沒(méi)有。

        師:他是在什么情況下撰寫(xiě)這詩(shī)句的?林則徐是一個(gè)怎樣的人?

        師:為么什要銷煙?虎門(mén)銷煙有什么歷史意義?當(dāng)時(shí)的中國(guó)清政府為什么軟弱無(wú)能?如果你生于那個(gè)年代,你會(huì)有什么想法和做法?也會(huì)像林則徐那樣請(qǐng)纓掛帥為清政府銷煙?……

        師:那個(gè)年代雖然沒(méi)有共產(chǎn)黨,但林則徐所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)情操和奉獻(xiàn)精神卻是那個(gè)年代的英雄,與當(dāng)代共產(chǎn)黨人彰顯的英雄氣概是一脈相連的。

        師:為什么在單元的扉頁(yè)上摘錄了他的詩(shī)句?有什么作用?

        師:這詩(shī)句把第四單元篇章所提及的中心人物家國(guó)情懷、為國(guó)捐軀、堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)戰(zhàn)爭(zhēng)和視死如歸的革命英雄主義精神概括起來(lái),躍然于紙上。

        從林則徐的詩(shī)句引發(fā)出一連串的提問(wèn),這些提問(wèn)引學(xué)生“入甕”,分析詩(shī)人作詩(shī)的背景及編者摘錄這詩(shī)句的用意。這個(gè)引學(xué)的過(guò)程就是“帶”學(xué)生去了解中國(guó)社會(huì)發(fā)展史的過(guò)程,讓學(xué)生知古悟今,從而激發(fā)他們對(duì)“共產(chǎn)黨”的成立、發(fā)展和壯大產(chǎn)生興趣,為黨史學(xué)習(xí)教育創(chuàng)造了氛圍,氛圍創(chuàng)設(shè)得好,就更能水到渠成。所以,當(dāng)筆者把第四單元“挪”到市鎮(zhèn)及學(xué)校的黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)召開(kāi)的時(shí)候來(lái)學(xué)習(xí)時(shí),筆者跟學(xué)生交代:這個(gè)單元的篇章是關(guān)于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文章,描述的是共產(chǎn)黨人的壯烈的事跡。因此,學(xué)生都抱著嚴(yán)肅敬畏的態(tài)度學(xué)習(xí)和欣賞。

        在科組學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),筆者建議六年級(jí)語(yǔ)文教師利用六年級(jí)下冊(cè)第四單元的篇章適時(shí)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,讓黨史學(xué)習(xí)教育有載體、有方向,并能夠自然地融入到課程學(xué)習(xí)當(dāng)中,讓課堂成為傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化主陣地的同時(shí)也成為培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀和正確歷史觀的好場(chǎng)所。

        三、以主人公為圓心,引領(lǐng)學(xué)生串聯(lián)分析人物的成長(zhǎng)歷程,抓住側(cè)重點(diǎn)滲透黨史學(xué)習(xí)教育

        六年級(jí)下冊(cè)第四單元的篇目都是關(guān)于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的。四年級(jí)下冊(cè)第六單元第18課《小英雄雨來(lái)》、二年級(jí)下冊(cè)第4課《鄧上平爺爺植樹(shù)》和第5課《雷鋒叔叔,你在哪里》,這些篇目的主人公都是時(shí)代的英雄。語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生品讀課文、理解人物性格特征和分析人物行為品格的過(guò)程中,要結(jié)合主人公的成長(zhǎng)歷程串聯(lián)黨史學(xué)習(xí)教育,讓學(xué)生學(xué)習(xí)。因?yàn)槿宋镄愿裉卣鞯男纬呻x不開(kāi)時(shí)代背景和家庭背景,每個(gè)英雄人物之所以成為“英雄”,都是在特定的時(shí)代背景中表現(xiàn)出不一般的思想與行為,有著代表時(shí)代正向的鮮明烙印。所以,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,筆者抓住主人公的成長(zhǎng)歷程側(cè)重點(diǎn)地開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,以中心人物的人性光輝陶冶學(xué)生的情操。在講述《青山處處埋忠骨》這篇課文時(shí),筆者先從題目入手,設(shè)問(wèn)——

        設(shè)問(wèn)1:通過(guò)閱讀課文,同學(xué)們知道課文題目是指誰(shuí)的忠骨?(毛岸英)他的忠骨可以安葬在朝鮮也可以運(yùn)回中國(guó)。在這個(gè)問(wèn)題上,由誰(shuí)來(lái)決擇?(毛主席)那么,文章的主要人物是毛岸英還是毛主席?(有少數(shù)學(xué)生回答說(shuō)毛岸英,大多數(shù)說(shuō)是毛主席)

        設(shè)問(wèn)2:同學(xué)們是否知道毛主席在中國(guó)的影響力?他的主要影響力在哪些方面?(領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍解放中國(guó),成立新中國(guó))他的英雄事跡可歌可泣,但這篇文章沒(méi)有記敘他的領(lǐng)導(dǎo)雄風(fēng)和叱咤風(fēng)云的威風(fēng),卻描寫(xiě)他接到兒子在異國(guó)犧牲的消息后遺體運(yùn)送回國(guó)還是留在朝鮮的問(wèn)題上左右為難的情景,以至最后作出把遺體留在朝鮮的決定。你們認(rèn)為,這件事情反映了毛主席怎樣的情操品格和精神?(常人的情懷和超人的胸懷、無(wú)私的精神)

        設(shè)問(wèn)3:他為什么具有超人的胸懷和無(wú)私的精神?是與生俱來(lái)的嗎?他從小受到了怎樣的教育?他是如何加入中國(guó)共產(chǎn)黨的?加入中國(guó)共產(chǎn)黨后如何成長(zhǎng)起來(lái)的?中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣把他冶煉成一個(gè)偉人、超人而領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民趕走列強(qiáng),讓人民當(dāng)家作主的?……

        從設(shè)問(wèn)1到設(shè)問(wèn)3,一步一步設(shè)疑,“引”學(xué)生對(duì)毛主席的成長(zhǎng)歷程產(chǎn)生好奇心。毛主席的成長(zhǎng)歷程正是與共產(chǎn)黨不斷壯大發(fā)展的歷程一脈相連,黨史學(xué)習(xí)教育就可以滲透其中了,學(xué)生們也聽(tīng)得津津有味。

        再說(shuō),課文《軍神》寫(xiě)沃克醫(yī)生給劉伯承將軍檢查眼睛傷勢(shì),發(fā)現(xiàn)他是個(gè)軍人,接著寫(xiě)沃克給劉伯承做手術(shù),劉伯承拒絕用麻醉劑而堅(jiān)忍傷痛讓沃克對(duì)他產(chǎn)生欽佩之情,充分展現(xiàn)劉伯承的英雄氣概和樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。文章描寫(xiě)劉伯承是“鋼板”,是軍人中的“神”,如此堅(jiān)忍的大丈夫,源于長(zhǎng)期在革命一線鑄煉打磨而成的。

        筆者跟學(xué)生講述劉伯承受傷的過(guò)程。學(xué)生們聽(tīng)完筆者講述劉伯承受傷的過(guò)程后,個(gè)個(gè)面部表情也嚴(yán)肅起來(lái),對(duì)劉伯承的一生產(chǎn)生探究的興趣。于是,筆者把劉伯承的成長(zhǎng)與共產(chǎn)黨的發(fā)展也聯(lián)結(jié)起來(lái)與學(xué)生一起交流。就這樣,黨史學(xué)習(xí)教育順理成章了。此外,還有六年級(jí)下冊(cè)第四單元的《十六年前的回憶》是李大釗女兒李星華記敘了父親李大釗被害的經(jīng)過(guò)。

        師:李大釗先生為什么被害?他參加什么被捕?文中對(duì)他的表情描寫(xiě)“神情非常安定,非常安定和沉著,被一種偉大力量占據(jù)著”中的“偉大力量”是指什么力量?

        這些提問(wèn)牽引著學(xué)生思考李大釗的生平,如何在戰(zhàn)火紛飛的年代成立中國(guó)共產(chǎn)黨的……

        從文章主人公的成長(zhǎng)史、戰(zhàn)斗史可以窺見(jiàn)中國(guó)革命的進(jìn)程,可以透過(guò)中心人物了解社會(huì)背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。每個(gè)年代有時(shí)代的英雄,這些英雄都是賦予鮮明的時(shí)代特征。此時(shí),筆者抓住中心人物的生平,乘勢(shì)而上地開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,恰如其分地讓學(xué)生理解無(wú)數(shù)革命先烈為了民族解放和人民幸福,浴血奮戰(zhàn),前仆后繼,在革命事業(yè)的道路上譜寫(xiě)壯烈篇章。這樣的黨史學(xué)習(xí)教育更容易讓學(xué)生入腦入心,印象深刻。

        四、以反復(fù)朗讀和觀看影視片斷為輔助手段觸發(fā)學(xué)生聯(lián)想,融情入景開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育

        “書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!敝挥蟹磸?fù)朗讀和吟誦文章的精彩片斷,才能深入感受作者的寫(xiě)作意圖和真情實(shí)感,學(xué)生才有“代入感”領(lǐng)悟中心人物對(duì)黨的忠誠(chéng),愛(ài)國(guó)忠貞,為民族的解放或復(fù)興大業(yè)而奮發(fā)前行。

        在《處處青山埋忠骨》一文中,筆者為學(xué)生領(lǐng)讀毛主席的心理描寫(xiě),讓學(xué)生感到身受偉人失去愛(ài)子的悲痛與愛(ài)國(guó)愛(ài)家的感情交織在一起是何等難受。還有,筆者讓學(xué)生多次頌讀杜甫的《聞官軍收河南河北》,理解“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”收回國(guó)家失地的喜悅情景。愛(ài)國(guó)愛(ài)家的情懷教育力透紙背,這正是滲透黨史學(xué)習(xí)教育的好契機(jī)。

        在科組集體備課時(shí),筆者建議六年級(jí)語(yǔ)文教師在教授《十六年前的回憶》時(shí)要著重引領(lǐng)朗讀“我”跟父親李大釗在法庭上見(jiàn)面的情景,讓學(xué)生感受李大釗先生被捕后雖然衣衫藍(lán)樓,但內(nèi)心是沉穩(wěn)而堅(jiān)定的,彰顯李大釗先生對(duì)黨的忠誠(chéng),隨時(shí)做好以身殉國(guó)的準(zhǔn)備。

        通過(guò)大聲朗讀,使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想,再配上觀看影視片斷再現(xiàn)情景,就更能激活學(xué)生的情感,從而適時(shí)地開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。在講述閱讀鏈接《豐碑》時(shí),筆者在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”中國(guó)下載了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的短視頻片斷讓學(xué)生觀看;在講述《摔跤》時(shí),筆者下載了《小兵張嘎》電影片斷讓學(xué)生們欣賞。情景再現(xiàn),融情入景最能打動(dòng)人的心靈,黨史學(xué)習(xí)教育就成為課堂教學(xué)內(nèi)容不可或缺的一部分。

        師:同學(xué)們,讓我們繼續(xù)用學(xué)習(xí)的方式走進(jìn)英雄,緬懷先烈,記住為新中國(guó)作出貢獻(xiàn)的革命先烈,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。

        自3月份啟動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育以來(lái),筆者盡最大努力挖握每個(gè)單元可能隱藏的“紅色基因”,在學(xué)生心中種下了愛(ài)國(guó)的種子,激發(fā)學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,讓紅色基因、革命薪火代代相傳,爭(zhēng)做新時(shí)代的合格公民和接班人。所以,在備課的時(shí)候,筆者在《教師教學(xué)用書(shū)》的“教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)建議和教學(xué)資源”這幾部分內(nèi)容中特別認(rèn)真閱讀“教學(xué)建議”。它所闡述的建議往往不只是簡(jiǎn)單地讓教師把握學(xué)習(xí)字詞句篇的知識(shí)點(diǎn),也同步指引教師如何做好“文以載道”的思想教育。所以,語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中要充分利用“教學(xué)資源”所提供的資料,透滲立德樹(shù)人的教育目標(biāo),或者自行尋找更豐富的教學(xué)資源鏈接為學(xué)生講述歷史故事,以故事導(dǎo)入,用史料引證,逐步培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀。讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)運(yùn)用辯證唯物主義思想分析問(wèn)題和思考問(wèn)題是上級(jí)主管部門(mén)提出的關(guān)于黨史進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂的教育宗旨。

        有家長(zhǎng)或者個(gè)別教育工作者認(rèn)為,黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)學(xué)校、入課堂是一件吃力又艱難的工作。一節(jié)課只有40分鐘,學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)“字詞句式”的時(shí)間已經(jīng)不夠了,哪還有多余的時(shí)間跟學(xué)生“長(zhǎng)篇大論”?如果這樣認(rèn)為,那就是誤解學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵了,也是理解不透徹《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的表現(xiàn)。因?yàn)椤墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)與內(nèi)容第一條是這樣陳述的:“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣,發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)合作精神,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀?!庇纱丝梢?jiàn),對(duì)小學(xué)生進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育就是增進(jìn)學(xué)生對(duì)黨史的了解,學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年光輝歷程,厚植愛(ài)國(guó)主義情懷,真正做到學(xué)史崇德,學(xué)史增信,學(xué)史明理,學(xué)史力行,實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)中排行的“第1點(diǎn)”——以德為先,立德樹(shù)人的目標(biāo),這是語(yǔ)文教師應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)挠舜笕巍?/p>

        責(zé)任編輯? 羅良英

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