摘要：高校德育資源開發(fā)與共享與三全育人、思政教育的德育理念具有內(nèi)在耦合性。在大思政背景下，藝術(shù)類高職院校德育資源開發(fā)與共享是實施“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的現(xiàn)實要求，是德育資源優(yōu)化配置的理性選擇，是落實培養(yǎng)人的教育訴求。當(dāng)前，藝術(shù)類高職院校德育資源開發(fā)與共享存在開發(fā)與共享意識淡薄、資源配置方式不合理、管理體制不完善等問題。因此，應(yīng)激發(fā)各方力量，樹立多元主體共建理念;開展德育資源體系改革，豐富德育資源開發(fā)與共享方式;加強內(nèi)部協(xié)同，健全德育資源開發(fā)與共享機制。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)類高職院校;德育資源;開發(fā)與共享;機制

中圖分類號：G4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.07.082

德育作為教育的首要任務(wù)，高職院校德育資源作為德育系統(tǒng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，探討德育資源開發(fā)與共享有利于高職院?！傲⒌聵淙恕备救蝿?wù)的實現(xiàn)。面對特殊的“90后”“00后”藝術(shù)類高職生，藝術(shù)類高職院校如何利用資源共享特點創(chuàng)新德育資源開發(fā)與共享機制，有效地實現(xiàn)德育資源各個元素之間融會貫通，是一項現(xiàn)實并具有可持續(xù)研究意義的課題。

1德育資源相關(guān)理論概述

1.1相關(guān)概念界定與分析

（1）德育資源。

教育者要提高受教育者的道德素養(yǎng)，必然投入一定的人力、物力、財力等，這些消耗的人、物、財?shù)龋伎梢约{入德育資源的范疇。從某種意義上說，德育資源是指影響受教育者思想觀念和道德的一切實際和潛在的因素，也就是說凡是納入德育范疇的資源都是德育資源。只要能實現(xiàn)德育功能，不管是什么類型的資源，都可以稱為德育資源。德育資源須依靠人的主觀能動性才能發(fā)揮效能，由教育者的德育資源使用方法決定。德育有正向、負(fù)向兩種功能，德育資源也有正向、負(fù)向兩種因素，這就要求教育者運用合理方法和職業(yè)智慧進(jìn)行去粗取精，摒棄或轉(zhuǎn)化負(fù)向因素，只擇取正向因素。

（2）德育資源共享。

從本質(zhì)上看，德育就是一個共建共享的過程，如果德育內(nèi)容不為他人所知，德育的規(guī)范、引導(dǎo)和制約功效就無從發(fā)揮，而只有發(fā)揮德育知識的外部性功能時，德育的育人功效才能發(fā)揮。德育資源共享是指德育主客體秉持資源共享和互利互惠原則，依托資源共享平臺，將優(yōu)質(zhì)的德育資源集中起來，提煉德育資源的內(nèi)容，拓展德育資源的廣度和深度，從而有效利用德育資源，實現(xiàn)德育教育的育人目的。高職院校德育資源共享是指所有高職院校、所有個體通過德育資源共享平臺，直接或間接在學(xué)校內(nèi)部、學(xué)校之間以及更大范圍內(nèi)享有和使用德育資源建設(shè)的成果。

1.2德育資源開發(fā)與共享的理論依據(jù)

（1）生活德育論。

生活德育論打破了傳統(tǒng)教學(xué)方式，真正做到以學(xué)生為中心，課堂教學(xué)采用提問式、探討式、小組式等進(jìn)行引導(dǎo)和點撥，從學(xué)生的實際生活出發(fā)，積極調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的主體性和能動性。這樣既鍛煉了學(xué)生的思維能力，在活動過程中積聚集體智慧，又提升了教師的理論素養(yǎng)。作為教育理念的生活德育不僅能促進(jìn)學(xué)校課堂教學(xué)的發(fā)展，更能推動學(xué)校德育全方位的變革，從而構(gòu)建以生活德育為核心的學(xué)校德育體系。在課程育人、科研育人、實踐育人、文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、心理育人、管理育人、服務(wù)育人、資助育人、組織育人“十大育人”體系建設(shè)中，生活德育都將起著引領(lǐng)性和指導(dǎo)性作用。

（2）資源共享理論。

資源共享是一個動態(tài)發(fā)展的過程，由資源多方根據(jù)自身需求，不斷完善共享發(fā)展機制。簡單來說，資源共享就是指資源擁有者共同利用和享受某種資源，將相對獨立的各個資源系統(tǒng)融合共享，發(fā)揮資源的最大效益，避免資源浪費。資源按照類型劃分，可以分為通用型和專有型資源。通用型資源通常是指開放的、公用的，不包括特定類型資源的。專有型資源一般是與所處環(huán)境相關(guān)，為特定類型群體所專有的。通常情況下，通用型資源是公共的，任何群體都可以共享使用，但也是相對的，通用型資源共享范圍是有要求的，不在共享范圍內(nèi)，通用型資源就轉(zhuǎn)變成專有型資源。同樣情況，專有型資源在特定的范圍內(nèi)，也是可以通用的，從而轉(zhuǎn)變成通用型資源。

2新時期藝術(shù)類高職院校德育資源開發(fā)與共享的必要性分析

2.1實施“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的現(xiàn)實要求

互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)快速發(fā)展，正在對社會各行各業(yè)產(chǎn)生巨大的影響，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”已然成為一種新的教育形式，是將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)深度融合的一種教育模式，為藝術(shù)類高職院校德育工作創(chuàng)造了機遇。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”為藝術(shù)類高職院校德育教育工作提供更多的素材和新方法，開始利用數(shù)字教育資源平臺，銜接線上與線上德育教育資源，推動線上線下德育教育資源共享，擴大優(yōu)質(zhì)德育教育資源覆蓋面，提高德育課堂教學(xué)水平?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”更能在德育教學(xué)過程中凸顯學(xué)生主體和中心地位，從而為學(xué)校的德育工作打造一種豐富多樣的教學(xué)生態(tài)。藝術(shù)類高職院校德育教育內(nèi)容都是十分多樣復(fù)雜的，如教育對象層次的差異、學(xué)習(xí)環(huán)境的不同、家庭背景的不同等，教師在課堂教學(xué)過程中可以創(chuàng)新利用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”方式，借助釘釘、微信、QQ等工作交流群，為學(xué)生德育教育工作打造個性化服務(wù)環(huán)境。

2.2德育資源優(yōu)化配置的理性選擇

藝術(shù)類高職院校德育教育工作是由德育目標(biāo)、德育資源、德育效果三個部分組成的，而德育資源的配置起著橋梁紐帶的作用，只有實現(xiàn)德育資源配置的最優(yōu)化才能保證德育目標(biāo)與德育效果的統(tǒng)一。藝術(shù)類高職院校德育資源是從德育環(huán)境、德育對象、德育過程的實際情況出發(fā)，通過搭建平臺與整合資源，優(yōu)化配置德育教育資源，從而實現(xiàn)德育教育的德育目標(biāo)。但是德育資源具有合理配置與不合理配置兩重性，不同的配置方式會產(chǎn)生不同的德育效果。當(dāng)?shù)掠Y源配置合理時，德育資源組成要素有序銜接，協(xié)調(diào)配合，發(fā)揮各自的最大效用，朝著共同的德育目標(biāo)前進(jìn)，產(chǎn)生持久的德育效益，從而使德育教育持續(xù)有效優(yōu)化發(fā)展。然而，德育資源配置不合理會阻止德育教育健康持續(xù)發(fā)展，德育組成要素之間配合混亂，相互制約，無法形成合力，無法產(chǎn)生最大德育效益。

2.3落實培養(yǎng)人的教育訴求

藝術(shù)類高職院校德育目標(biāo)是將德育工作與藝術(shù)教育相結(jié)合，在人才培養(yǎng)過程中構(gòu)建系統(tǒng)完整的德育教學(xué)體系，以藝化人，深入到課堂教學(xué)實踐，并通過演繹角色的訓(xùn)練，讓學(xué)生沉浸式領(lǐng)會藝術(shù)作品的德育內(nèi)涵，從而提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。雅思貝爾斯說：“教育是關(guān)于人類靈魂的教育，而非理性知識和認(rèn)識的堆積。”如果學(xué)校教育不能感化人類的靈魂，不能一個靈魂喚醒另一個靈魂，那么教育就會喪失育人本質(zhì)特性，而只是一門教學(xué)技術(shù)。高職院校開展德育工作，須依托德育資源，豐富多樣的德育資源是德育教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。樹立大德育觀，培養(yǎng)德育資源共享意識，構(gòu)建德育資源共享體系，整合學(xué)生獲得的零碎化的德育知識，為學(xué)生創(chuàng)造更便捷、更豐富、更完善的德育資源庫，從而增強學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀，豐富學(xué)生的精神理想，提高學(xué)生的德育素養(yǎng)。每位學(xué)生都有自己的獨立特性，接受德育教育的習(xí)慣也不同，通過德育資源共享，學(xué)生可以隨時隨地接受德育教育。同時，借助現(xiàn)代信息技術(shù)等手段，可以隨時發(fā)揮德育實效，從而真正實現(xiàn)高校立德樹人的根本任務(wù)。

3新時期藝術(shù)類高職院校德育資源開發(fā)與共享的困境研究

3.1開發(fā)與共享意識淡薄

當(dāng)前，部分藝術(shù)類高職院校開始共建共享德育資源，但是共建共享德育資源的意識還沒有完全普及，主要表現(xiàn)在很多高職院校都是各自為政，受傳統(tǒng)文化影響，閉門造車，不愿意與外界溝通交流。長此以往，人們潛移默化受到影響，習(xí)慣享有現(xiàn)成的德育資源，沒有意識到開發(fā)與共享德育資源的重要性。部分普通高職院校一如既往希望從雙高院校汲取優(yōu)質(zhì)的德育教育資源，但是缺少與雙高院校開發(fā)與共享德育資源。其實，每所高職院校在發(fā)展過程中，逐漸積淀自己特有的文化底蘊和大學(xué)精神，這些優(yōu)質(zhì)的德育資源并未引起高校德育管理工作者的重視，內(nèi)部共享程度更是不足。開發(fā)與共享意識的淡薄導(dǎo)致校內(nèi)間、校際間德育資源共享出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。擁有優(yōu)質(zhì)德育資源的高職院校缺乏共享積極性，自私與功利傾向比較明顯，往往只是在本校內(nèi)共享德育資源。優(yōu)質(zhì)德育資源不足的高職院校雖有強烈的開發(fā)與共享意識，但德育資源擁有量處于劣勢使其很難調(diào)動擁有優(yōu)質(zhì)德育資源的高職院校參與開發(fā)與共享。在德育資源領(lǐng)域仍然延續(xù)這種自給自足的意識，缺乏共建共享意識，高校德育工作者對共建共享的認(rèn)知程度也處于較低的水平，無法高效利用德育資源，難以形成育人合力。

3.2資源配置方式不合理

當(dāng)前藝術(shù)類高職院校德育配置的主體主要是學(xué)校專任教師，配置主要渠道是以德育課堂教學(xué)為主。高職院校德育資源一直是由高校思政部門和輔導(dǎo)員掌控，學(xué)校內(nèi)部的德育資源很難共享到其他機構(gòu)。藝術(shù)類高職院校專業(yè)以文化藝術(shù)類專業(yè)為主，以表演藝術(shù)為主要內(nèi)容，開展豐富多彩的演繹實踐活動，擁有綜合演繹實踐教學(xué)場所，這些獨有資源為德育資源開發(fā)與共享提供了較好的實踐操作平臺。事實上，每一門專業(yè)課程都蘊含豐富多樣的德育資源，專任教師和德育管理人員也擁有比較高的德育素養(yǎng)，其實這些潛藏的德育資源并沒有得到有效開發(fā)與共享。在高職院校德育教育過程中，主要是通過課堂教學(xué)來開展德育，第二課堂以及校園文化方面的作用很少體現(xiàn)出來。高職院校的校園環(huán)境以及校園文化是一種隱性的德育資源，在開展德育教育的過程中，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮這部分隱性德育資源的作用，潛移默化對學(xué)生開展德育教育。同時，開展德育教育需要經(jīng)費支持，經(jīng)費配置不足是阻礙高職院校德育教育得以有效開展的重要一方面，很多德育活動都沒有按照原先設(shè)定的計劃執(zhí)行。如果高職院校能夠在人力、物力、財力等方面配足，那么德育資源就會充分實現(xiàn)整體效益。

3.3管理體制不完善

我國高等職業(yè)院校受到教育行政管理體制的影響，學(xué)校內(nèi)部管理體制基本上呈現(xiàn)條塊獨立、聯(lián)系不通暢等特點。這種管理體制存在諸多方面的不足，由于缺乏頂層設(shè)計和規(guī)劃，學(xué)校內(nèi)部各個部門之間溝通不暢、聯(lián)系不緊密，無法有效形成合力，學(xué)校與外部機構(gòu)也是如此。藝術(shù)類高職院校在開展德育教育的過程中，如德育課堂教學(xué)、德育社會實踐等活動，都是閉門造車、各自為政，完全沒有按照預(yù)先設(shè)計好的全局規(guī)劃來開展。在這種狹隘理念的指導(dǎo)下，很多優(yōu)質(zhì)的德育資源不能在學(xué)校內(nèi)部及外部共享，大量的德育資源被低水平重復(fù)建設(shè)，德育資源整體利用效率非常低下。高職院校對德育資源存在管理方面的問題，不僅僅表現(xiàn)在開發(fā)籌劃階段，更多表現(xiàn)在共享后的德育資源的有效管理。要準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)德育資源建設(shè)存在的問題，須及時對其進(jìn)行反饋和調(diào)整，使廣大德育工作者對德育資源開發(fā)與共享有一個清晰的認(rèn)識，避免許多德育資源被浪費在低水平的重復(fù)建設(shè)上。

4新時期藝術(shù)類高職院校德育資源開發(fā)與共享路徑研究

4.1樹立多元主體共建理念

高職院校是落實德育教育的主陣地，在培育學(xué)生前，高職院校自身應(yīng)注重德育資源意識的培養(yǎng)。藝術(shù)類高職院校德育資源意識可以通過不同形式呈現(xiàn)，如對學(xué)校校園環(huán)境的改造、校園德育文化環(huán)境的營造、德育課堂教學(xué)的設(shè)計、德育文藝活動的表演等，從顯性德育資源到隱性德育資源，不斷加強德育資源意識的培養(yǎng)。鼓勵青年德育教師圍繞立德樹人根本任務(wù)，遵循德育教育教學(xué)規(guī)律，主動適應(yīng)德育教學(xué)對象個性化和多樣化發(fā)展需求，深化德育課堂教學(xué)改革創(chuàng)新。德育教師落實德育教育工作的主體，實現(xiàn)名校優(yōu)秀師資流動是德育資源開發(fā)與共享的關(guān)鍵。打破教師身份限制，鼓勵優(yōu)質(zhì)德育教師資源流動到德育教師資源匱乏的地區(qū)，校際間共建共享優(yōu)質(zhì)德育資源，推動德育教育的均衡發(fā)展。鼓勵集團化辦學(xué)，學(xué)校之間組成利益共同體，搭建教學(xué)資源共享平臺，建立資源共享機制，以此推動優(yōu)質(zhì)德育資源的共建共享，彰顯以文化人、以德育人。

4.2豐富德育資源開發(fā)與共享方式

藝術(shù)類高職院校德育資源教學(xué)部積極利用現(xiàn)有教學(xué)硬件和軟件條件，融通配合，努力建設(shè)跨學(xué)校、跨地區(qū)的資源共享開放的德育共同體，實現(xiàn)資源互補一體化發(fā)展。利用學(xué)校的音樂、表演、舞蹈、美術(shù)和戲劇等藝術(shù)資源，打造沉浸式舞臺藝術(shù)作品，為學(xué)生的德育體驗提供廣闊的想象空間，提高學(xué)生的德育情懷。主動適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，依托學(xué)校重點發(fā)掘創(chuàng)新型德育教育資源，積極探索在線德育課堂和混合式德育教學(xué)模式改革。如老師和學(xué)生通過云課堂，結(jié)合時事熱點新聞話題展開討論。利用網(wǎng)絡(luò)德育資源開展探究性學(xué)習(xí)，由學(xué)生自己設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，在自主設(shè)定的學(xué)習(xí)情境下，實現(xiàn)學(xué)生個性化發(fā)展。藝術(shù)類高職院校還可以借助校園媒體的德育作用，如學(xué)校舉辦的大型文藝活動、課程思政實踐教學(xué)活動、時政新聞進(jìn)校園等活動，可以通過微博、微信公眾號等校園媒體實現(xiàn)線上和線下互動，實現(xiàn)德育資源的可持續(xù)發(fā)展，豐富德育資源開發(fā)與共享方式，實現(xiàn)德育資源全方位共享。

4.3健全德育資源開發(fā)與共享機制

長期的高職院校德育實踐證明，建立一套完整有效的德育運行機制需要從三個方面著手：

一是建立全員化德育資源體系管理機制，全員化德育資源體系管理機制是指學(xué)校、家庭、企業(yè)和社會等元素共同參與德育資源管理始終，實行黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，校長及行政職能系統(tǒng)齊抓共管的德育資源管理機制，既有縱向銜接，又有橫向貫通的管理系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)，有利于德育工作信息反饋及時、處理恰當(dāng)，真正落實立德樹人根本任務(wù)，形成全方位、全過程、全領(lǐng)域、全員化開展德育教育的良好態(tài)勢。

二是建立具有合力效能的德育資源體系協(xié)調(diào)機制，人生活在一個復(fù)雜的物質(zhì)世界，在其成長和接受教育的過程中，一方面受遺傳因素的影響，另一方面也受外在環(huán)境的影響，特別是教育在一個人道德品質(zhì)養(yǎng)成中起著決定性的作用，要充分開發(fā)社會生活中的德育資源，加強學(xué)校、家庭與社會的德育合力建設(shè)，建立具有合力效能的高職院校德育資源體系協(xié)調(diào)機制，培養(yǎng)德藝雙馨的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。

三是健全德育資源共享機制，改革傳統(tǒng)高校行政管理系統(tǒng)，建立現(xiàn)代大學(xué)治理體系，制定德育資源共享規(guī)則，設(shè)立決策機構(gòu)、執(zhí)行機構(gòu)、監(jiān)督機構(gòu)、共享機構(gòu)等，同時鼓勵更多的優(yōu)質(zhì)企業(yè)加入這個德育資源大聯(lián)盟，以此提高各個管理機構(gòu)在整個德育資源管理系統(tǒng)的效能。

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基金項目：本文系2019年度中國藝術(shù)職業(yè)教育學(xué)會科學(xué)研究項目（CEFA2019065）研究成果。

作者簡介：彭晉全（1993-），男，安徽蕪湖人，碩士研究生，浙江橫店影視職業(yè)學(xué)院助理研究員，主要從事教育管理研究。

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