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        傳統(tǒng)民間游戲在學(xué)前教育中的應(yīng)用價值淺析

        2022-03-16 13:25:09
        讀寫算(下) 2022年1期
        關(guān)鍵詞:工作者民間體系

        周 冰

        傳統(tǒng)民間游戲在學(xué)前教育中的應(yīng)用價值淺析

        周冰

        (新鄭市薛店鎮(zhèn)第一幼兒園,河南新鄭451100)

        隨著我國教育體系的不斷優(yōu)化,對于教育模式的要求也越來越高。學(xué)前教育作為教育的起點,對于孩子今后的成長都有著積極的重要影響。隨著新課改的持續(xù)推進(jìn),幼兒教育工作者的教育理念隨之出現(xiàn)了改變,更加注重“以人為本”思想,在教學(xué)中融入更多符合孩子特點的教學(xué)手段。在當(dāng)下,幼兒教育工作者們發(fā)現(xiàn)民間游戲走進(jìn)課堂,不僅可以傳承傳統(tǒng)文化,同時也會有效地調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)其實踐動手能力與正確人生觀、價值觀的建設(shè)。本文通過針對民間游戲應(yīng)用與學(xué)前教育體系中的價值進(jìn)行探究,對于當(dāng)前存在的一些問題提出合理的解決措施,推動傳統(tǒng)民間游戲可以更好地在學(xué)前教育體系中發(fā)揮出自身的優(yōu)勢,幫助孩子在今后的學(xué)習(xí)成長道路上茁壯成長。

        傳統(tǒng)民間游戲;學(xué)前教育;應(yīng)用價值

        隨著我國的不斷發(fā)展,對于人才的需求量激增,這也要求教育行業(yè)應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,為國家為社會培養(yǎng)出更多的綜合素質(zhì)人才。作為教育的起點,學(xué)前教育也愈發(fā)被家長與社會重視,這使得學(xué)前教育也需要創(chuàng)新教學(xué)模式,采取合理的教學(xué)手段促進(jìn)孩子們健康全面地成長。在當(dāng)前教學(xué)環(huán)境中,人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)民間游戲?qū)τ诤⒆拥某砷L有著積極影響,因此在實踐中探索如何有效地將傳統(tǒng)民間游戲合理地融入幼兒教育體系之中。雖然傳統(tǒng)民間游戲可以有效地調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極主動性,同時可以對于傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的傳承,為孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng)打下堅實的基礎(chǔ),但在實際應(yīng)用中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)民間游戲很容易受到多種因素影響,因此相關(guān)人員需要加大對于傳統(tǒng)民間游戲的重視程度,在教學(xué)實踐中摸索如何合理有效地將其融入其中,提升學(xué)前教育的質(zhì)量。

        一、傳統(tǒng)民間游戲的概述

        我國傳統(tǒng)民間游戲多數(shù)是由勞動人民創(chuàng)造出來的,在時間的長河中依據(jù)傳統(tǒng)文化進(jìn)行不斷地優(yōu)化完善,最終變?yōu)橐环N適用于人們休閑娛樂的游戲形式。在我國傳統(tǒng)文化體系中,民間游戲也是最核心的一部分,其不僅是代表了勞動人民心血的傳承,更多的是對于我國從古至今思想文化的彰顯。這些傳統(tǒng)民間游戲傳承至今也說明了其經(jīng)受了時代的檢驗,具備深厚的文化底蘊,備受大眾的喜愛與追捧。

        二、傳統(tǒng)民間游戲的特征

        (一)隨心性

        我國流傳至今的傳統(tǒng)民間游戲是豐富多樣的,經(jīng)過了時代的洗禮,彼此之間也都形成了各自的特征。其中最顯著的就是游戲的隨心性,這也是傳統(tǒng)民間游戲普遍具備的。我國的傳統(tǒng)民間游戲普遍是由勞動人民設(shè)計的,因此這些游戲是多人參與形式的娛樂形式,其本身沒有那么多復(fù)雜嚴(yán)苛的規(guī)則,對于活動場所和需要的游戲道具都是較隨心的,因此可以在閑暇之余隨時隨地地進(jìn)行游戲活動。這對于在學(xué)前教育中的應(yīng)用,也降低了融入門檻,可以確保在教學(xué)過程中隨時進(jìn)行游戲。

        (二)趣味性

        我國的傳統(tǒng)民間游戲是勞動人們?yōu)榱素S富娛樂生活,陶冶情操設(shè)計的,因此這些傳統(tǒng)民間游戲普遍地都具備著較高的趣味性。傳統(tǒng)民間游戲是極其符合幼兒心理特點的,利用游戲的趣味性激發(fā)孩子的積極性,讓他們主動地參與到游戲之中,在游戲中領(lǐng)悟其文化內(nèi)涵,滿足孩子活潑好動的特征。

        (三)豐富性

        目前流傳下來的傳統(tǒng)民間游戲,都是經(jīng)過了歷史的優(yōu)化與完善的,傳承至今天經(jīng)過了不斷地發(fā)展已經(jīng)形成了成百上千款不同形式的游戲,可以滿足不同人群不同形式的娛樂形式,這些體現(xiàn)出了當(dāng)前傳統(tǒng)民間文化的豐富多樣性。這些琳瑯滿目的游戲種類,在學(xué)前教學(xué)體系中可以有效地適應(yīng)于各種教學(xué)環(huán)境與科目,有效地提升教學(xué)質(zhì)量,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣。

        (四)競技性

        我國傳統(tǒng)民間游戲也是具有較強的競技性的,這些傳統(tǒng)民間游戲都具備著專屬的游戲規(guī)則和要求,在最后需要進(jìn)行評比勝負(fù),這也將游戲的競技性彰顯出來。在學(xué)前教育體系中融入這些具有競技性的傳統(tǒng)民間游戲,可以有效地培養(yǎng)孩子們的比賽精神與奮勇向前的精神,對于孩子今后的成長都有著積極的推動作用。

        三、傳統(tǒng)民間游戲應(yīng)用于學(xué)前教育體系中現(xiàn)存的問題

        (一)對于傳統(tǒng)民間兒童游戲的認(rèn)識不充分,不能將其價值充分發(fā)揮

        在當(dāng)前的學(xué)前教育環(huán)境中,對于傳統(tǒng)民間游戲的融入不能將其價值充分發(fā)揮的重要因素就是對于游戲的開發(fā)與利用不夠充足,這也是當(dāng)前學(xué)前教育機構(gòu)對于傳統(tǒng)民間游戲應(yīng)用普遍存在的現(xiàn)象。我國傳統(tǒng)民間游戲是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)形式之一,合理有效地應(yīng)用可以幫助學(xué)生更好地了解中華民族文化與其底蘊。作為一種讓孩子學(xué)習(xí)民族文化的有效途徑,學(xué)前教育工作者必須深入了解傳統(tǒng)民間文化的內(nèi)涵,加以改進(jìn)更好地融入教學(xué)體系當(dāng)中。當(dāng)前社會環(huán)境,人民的生活質(zhì)量不斷提升,國民經(jīng)濟水平急速增長,各式各樣的娛樂道具與游戲充斥著孩子的娛樂生活,經(jīng)過長時間的影響也會導(dǎo)致孩子更傾向于電子游戲等娛樂形式,對于傳統(tǒng)民間游戲提不起興趣,不能全身心參與到傳統(tǒng)民間游戲中。因此,學(xué)前教育工作者必須進(jìn)一步加大對于我國傳統(tǒng)民俗文化和游戲的關(guān)注度,深入挖掘這些文化和游戲蘊含的深層韻味,在實踐性教學(xué)中探索可行路徑,通過創(chuàng)新完善這些文化和游戲形式,將我國傳統(tǒng)民間游戲更合理高效地融入課堂之中。學(xué)前教育機構(gòu)也根據(jù)需要建立專項資金,為我國傳統(tǒng)民間游戲設(shè)置配套的教學(xué)設(shè)施與場地,提升我國傳統(tǒng)民間游戲在學(xué)前教育中的實際應(yīng)用與價值,提升教學(xué)質(zhì)量的同時讓廣大學(xué)生能夠積極參與到這樣的游戲并更好地了解到這個民族文化蘊含的精神

        (二)教學(xué)體系中傳統(tǒng)民間游戲的占比不足

        在當(dāng)前的學(xué)前教育體系中,對于民族文化課程的重視程度普遍不高,這是阻礙傳統(tǒng)民間文化發(fā)揮其應(yīng)用價值的主要原因之一。傳統(tǒng)民間游戲是體現(xiàn)民族文化的一種游戲形式,只有提升民族文化課程的占比才可以更好地開展傳統(tǒng)民間游戲。因此學(xué)前教育機構(gòu)要對于教學(xué)體現(xiàn)進(jìn)行優(yōu)化,提升民族文化主題課程的占比,加大相關(guān)活動的開展,以此確保傳統(tǒng)民間游戲的發(fā)展與傳承,讓孩子在玩樂中體會到民族精神,培養(yǎng)其民族自豪感與榮譽感,為孩子綜合素質(zhì)的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

        四、傳統(tǒng)民間文化對于學(xué)前教育的積極影響

        (一)傳承中華民族傳統(tǒng)文化

        在學(xué)前教育體系中融入傳統(tǒng)民間游戲可以有效地確保民族傳統(tǒng)文化的傳承。我國作為四大文明古國之一,其歷史文化與底蘊是不言而喻的。傳統(tǒng)民間游戲在這種文化氛圍中誕生,在歷史進(jìn)程中不斷完善優(yōu)化,可以說是我國傳統(tǒng)文化的一種展現(xiàn)形式。因此在學(xué)前教育體系中融入傳統(tǒng)民間游戲,在調(diào)動孩子興趣的同時間接地進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)文化的教育。這種教學(xué)模式可以有效地提升課堂氛圍,加強孩子對于傳統(tǒng)文化的興趣與理解,推動中國民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與傳承。傳統(tǒng)文化作為一個國家發(fā)展的根基,只有其不斷地發(fā)展與傳承才可以確保國家的高速發(fā)展與社會的長治久安,這是我國教育行業(yè)的核心目的。對于孩子來說這種教學(xué)模式更適應(yīng)其心理特點,為以后的成長學(xué)習(xí)道路做好準(zhǔn)備,助力其成為新時代德、智、體、美、勞全面發(fā)展的綜合性素質(zhì)人才。

        (二)通過傳統(tǒng)民間游戲蘊含的傳統(tǒng)道德幫助孩子樹立正確的人生價值觀

        隨著社會的不斷變革,一些傳統(tǒng)美德逐漸消失,大眾開始更加注重對于利益的追求,這是當(dāng)前社會中的弊端,因此對于教育行業(yè)來說,要加強對于孩子道德的培養(yǎng),樹立正確的人生觀與價值觀。傳統(tǒng)民間文化經(jīng)受歷史的洗禮,其內(nèi)部不僅蘊藏著深厚的文化底蘊,在這些文化中還充斥著傳統(tǒng)美德、精神信仰與道德修養(yǎng)。通過合理的手段在幼兒教學(xué)中融入傳統(tǒng)民間游戲教學(xué),可以讓孩子在玩耍中感悟到中華民族的傳統(tǒng)美德與價值觀,引導(dǎo)孩子對于事物有著一個正確的認(rèn)知。在體會到傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的同時,樹立正確的人生觀與價值觀,促進(jìn)孩子綜合素質(zhì)的全面提升,為孩子以后的發(fā)展提供一個良好的基礎(chǔ)。

        (三)為孩子的身心健康提供保障

        我國傳統(tǒng)民間游戲可以說是很多人的童年回憶,因此在學(xué)前教育體系中加入傳統(tǒng)民間游戲可以確保孩子身心健康地發(fā)展。這一價值也是基于傳統(tǒng)民間游戲蘊含著的文化內(nèi)涵、道德修養(yǎng)及精神信仰,因此對于孩子的身心健康有著積極的影響作用。其次,由于我國傳統(tǒng)民間游戲普遍是由勞動人民在閑暇之余設(shè)計的,這也賦予了這種娛樂活動的生活性,因此在對于孩子的教育中貼合實際生活情況融入傳統(tǒng)民間游戲可以有效地促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展,這也算社會對于孩子成長最重視的一點。我國的傳統(tǒng)民間游戲在開展中普遍會有與之相互呼應(yīng)的童謠,這些朗朗上口的歌謠可以激發(fā)孩子的娛樂精神,在參與的同時唱出相應(yīng)的歌謠,也可以有效提升其語言表達(dá)能力與記憶力。這些傳統(tǒng)民間游戲普遍具備的游戲競技性,可以培養(yǎng)孩子們的競爭意識,通過游戲體會到奮勇拼搏所帶來的自豪感,在進(jìn)行身體鍛煉的同時培養(yǎng)不怕困難的高尚體育精神,為孩子以后的身心發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

        (四)提升孩子的實踐能力

        在傳統(tǒng)民間游戲的開展中,可以有效地培養(yǎng)孩子的實踐動手能力。這也是因為我國傳統(tǒng)民間游戲具備隨心性,因為在許多傳統(tǒng)民間游戲?qū)τ诨顒訄鏊?、游戲道具和?guī)則并沒有特別嚴(yán)苛的規(guī)定,這也就是說明需要孩子開展游戲時開動腦筋,通過發(fā)散思維制定規(guī)則與道具。在對于傳統(tǒng)民間游戲開展的時候,教師要正確地引導(dǎo)孩子如何思考并自己動手制作需要的道具,同時可以讓父母也參與進(jìn)來,提升親子關(guān)系的同時提升孩子的動手能力與實踐水平。

        五、學(xué)前教育體系融入傳統(tǒng)民間游戲的可行路徑

        (一)擴寬傳統(tǒng)民間游戲的收集途徑

        為了保障傳統(tǒng)民間游戲在學(xué)前教育體系中的充分利用,就需要學(xué)前教育工作者盡可能多地收集多元化的傳統(tǒng)民間游戲。學(xué)前教育工作者可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺或現(xiàn)實中咨詢探索搜尋更多的傳統(tǒng)民間游戲,同時也可以與孩子的家長進(jìn)行合作,讓家長清楚地理解傳統(tǒng)民間游戲?qū)τ诤⒆映砷L的重要作用,齊心協(xié)力地共同收集更多的傳統(tǒng)民間游戲,在日常的生活學(xué)習(xí)中,共同對于孩子進(jìn)行多種傳統(tǒng)民間游戲的熏陶。通過家長與教師共同帶動,激發(fā)孩子的興趣并全身心地積極參與到游戲當(dāng)中。這里需要注意的是,學(xué)前教育工作者與家長要共同協(xié)助孩子樹立起一個正確的游戲觀念,為后期傳統(tǒng)民間游戲教學(xué)的開展鋪平道路,提升教學(xué)水平并充分發(fā)揮出傳統(tǒng)民間游戲的應(yīng)用價值。

        (二)加強對于傳統(tǒng)民間游戲的分類規(guī)劃

        為了讓傳統(tǒng)民間游戲更貼合于教學(xué)流程,學(xué)前教育工作者需要將收集到的傳統(tǒng)民間游戲進(jìn)行合理分類規(guī)劃,并深入剖析深層含義,確保游戲與教學(xué)內(nèi)容高度匹配。在對于傳統(tǒng)民間游戲的分類規(guī)劃時,學(xué)前教育工作者必須要充分地掌握孩子的興趣愛好等實際情況,為游戲的選擇提供理論基礎(chǔ)。學(xué)前教育工作者在對傳統(tǒng)民間游戲的分類中要充分地解析游戲性質(zhì)、文化底蘊和可能存在的安全問題,在開展游戲活動之前一定要確保游戲可以安全合理地進(jìn)行。同時,學(xué)前教育工作者還要深刻地認(rèn)清孩子當(dāng)前年齡階段的特點、學(xué)習(xí)要求與成長需求,針對性地選擇更合適的傳統(tǒng)民間游戲,只有這樣才可以有效地提升傳統(tǒng)民間游戲的針對性與適用性,在調(diào)動孩子對于傳統(tǒng)民間游戲興趣的同時確保孩子可以茁壯成長。

        (三)對于傳統(tǒng)民間游戲的優(yōu)化創(chuàng)新

        為了確保傳統(tǒng)民間游戲可以在實際教學(xué)體系中發(fā)揮出最大價值,就需要學(xué)前教育工作者對于相關(guān)的傳統(tǒng)民間游戲的游戲形式進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新。由于我國的傳統(tǒng)民間游戲雖然歷經(jīng)了近千年的改良優(yōu)化,但一些較古板的游戲理念及游戲模式是不適用于當(dāng)前時代需求的,無法滿足當(dāng)前幼兒的發(fā)展要求和學(xué)前教育體系的需求。因此,學(xué)前教育工作者必須重視對于傳統(tǒng)民間游戲的優(yōu)化創(chuàng)新,以達(dá)到讓游戲可以更好地貼合當(dāng)前幼兒心理特征,利用規(guī)則與游戲模式的創(chuàng)新激發(fā)孩子的游戲精神,為孩子進(jìn)行更合理的文化教育,確保民族文化的發(fā)展與傳承。

        六、總結(jié)

        隨著我國教育體系的不斷優(yōu)化變革,在學(xué)前教育領(lǐng)域是有必要融入傳統(tǒng)民間游戲的應(yīng)用,同時也要求著學(xué)前教育工作者充分地認(rèn)識到傳統(tǒng)民間文化的重要作用與對孩子成長的積極影響。在實際的教學(xué)中融入傳統(tǒng)民間游戲教學(xué),可以有效地提升孩子的實踐能力水平并幫助其樹立正確的人生觀與價值觀,同時可以促進(jìn)我國傳統(tǒng)民族文化的發(fā)展與傳承。在當(dāng)前的應(yīng)用情況中是存在著一些問題的,這就需要學(xué)前教育工作者加大重視力度,對于傳統(tǒng)民間游戲進(jìn)行深度的剖析,通過合理優(yōu)化手段讓傳統(tǒng)民間游戲充分地發(fā)揮出其應(yīng)用價值,為孩子今后的學(xué)習(xí)與成長奠定堅實的基礎(chǔ),在傳承傳統(tǒng)文化的同時提升學(xué)前教育的教學(xué)質(zhì)量,推動學(xué)前教育體系的健康發(fā)展。

        [1] 譚柳林.壯族民間游戲在幼兒園教育中的應(yīng)用研究[D].南寧:南寧師范大學(xué),2019.

        [2] 任思羽.民間游戲在幼兒園健康教育活動中應(yīng)用的研究[D].天水:天水師范學(xué)院,2019.

        [3] 劉金卓.傳統(tǒng)體育游戲在幼兒園教育活動中應(yīng)用的行動研究[D].長春:長春師范大學(xué),2019.

        [4] 蔡晗.民間游戲融入幼兒園課程的行動研究[D].長春:東北師范大學(xué),2018.

        [5] 特日格樂.蒙古族幼兒園教育活動中融入蒙古族民間游戲的調(diào)查研究[D].呼和浩特:內(nèi)蒙古師范大學(xué),2017.

        [6] 浦似琴.民間游戲在城中村幼兒園活動中的應(yīng)用[D].西安:陜西師范大學(xué),2015.

        [7] 高祥.通過游戲來學(xué)與教:幼兒園游戲教學(xué)實踐的個案研究[D].重慶:西南大學(xué),2014.

        G619

        A

        1002-7661(2022)03-0058-03

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