胡曉琴

情境教學(xué)在初中語(yǔ)文課程中的應(yīng)用

胡曉琴

（泗陽(yáng)縣致遠(yuǎn)中學(xué)，江蘇泗陽(yáng)223700）

隨著新課改工作在我國(guó)初中教育領(lǐng)域中的不斷深化，應(yīng)課程改革工作的相關(guān)要求，教師在教學(xué)過程中要重視學(xué)生的個(gè)人能力和學(xué)科素養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)科具有人文性和綜合性，那么如何提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用能力和學(xué)科核心素養(yǎng)成為當(dāng)前教師的重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容。在課程改革不斷深化的背景下，在初中語(yǔ)文課程中應(yīng)用情境教學(xué)是大勢(shì)所趨，是提高課程質(zhì)量的重要途徑。初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的發(fā)展，也是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。此時(shí)，為學(xué)生選擇合適的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，將使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生更大的興趣，愛上語(yǔ)文學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生今后的個(gè)人學(xué)習(xí)、工作以及未來(lái)的生活?；诖耍疚耐ㄟ^深入探究情境教學(xué)在初中語(yǔ)文課程中的應(yīng)用策略，以期提升初中語(yǔ)文課程教育教學(xué)質(zhì)量，為促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的全面發(fā)展提供一些有價(jià)值的參考。

初中語(yǔ)文；情境教學(xué)；應(yīng)用研究

在現(xiàn)代語(yǔ)文課程教學(xué)創(chuàng)新的時(shí)代背景下，初中語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)目標(biāo)不僅僅限制在原來(lái)的學(xué)生“知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀念”的基礎(chǔ)三維目標(biāo)，現(xiàn)階段的初中語(yǔ)文課程教學(xué)更注重學(xué)生語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的發(fā)展。與之前的學(xué)生發(fā)展目標(biāo)相對(duì)比，在現(xiàn)代初中語(yǔ)文課程體系中教師的關(guān)注點(diǎn)不僅要放在課程知識(shí)點(diǎn)的傳授上，更要注重學(xué)生的發(fā)展，那么情境教學(xué)的應(yīng)用可以使教師的教育實(shí)踐活動(dòng)更加具有針對(duì)性，豐富的語(yǔ)文課堂情境可以使學(xué)生構(gòu)建起個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)體系和基本思維觀念。此外，在語(yǔ)文情境構(gòu)建的過程中初中語(yǔ)文教師的教學(xué)重點(diǎn)從教材知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了學(xué)生身上，增添了初中語(yǔ)文課程的人文性。由此可見，在初中語(yǔ)文課程中應(yīng)用情境教學(xué)法能夠提升課程質(zhì)量，同時(shí)還能夠推動(dòng)語(yǔ)文課程教師專業(yè)教育能力的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)。

一、情境教學(xué)在初中語(yǔ)文課程中的主要作用

（一）可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

初中語(yǔ)文課程具有一定的趣味性，不同的語(yǔ)文課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說可能是一幅優(yōu)美的畫卷、一首動(dòng)聽的歌曲、一段豐富的人生精力，但是當(dāng)前眾多語(yǔ)文教師更注重學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)記憶與應(yīng)用能力的發(fā)展，這種情況導(dǎo)致語(yǔ)文課堂失去了原本的趣味性。除此之外，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)具有發(fā)展性。在此過程中學(xué)生要積極參與，將所有的語(yǔ)文課程知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化，并在閱讀、寫作過程中自覺應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)。根據(jù)新課標(biāo)的相關(guān)要求，學(xué)生在語(yǔ)文課堂中要占據(jù)主體地位。那么應(yīng)用情境教學(xué)，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中借助情境形成良好的知識(shí)探究能力和探究意識(shí)，從而有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在初中語(yǔ)文課堂中應(yīng)用情境教學(xué)可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）能夠豐富學(xué)生的課堂體驗(yàn)

在“理論講述+例文分析”的語(yǔ)文課程教學(xué)模式下，學(xué)生是被動(dòng)接受各類語(yǔ)文課程閱讀知識(shí)的，這就決定了學(xué)生在課后記憶的語(yǔ)文課程知識(shí)點(diǎn)是有限的。往往記憶周期過了之后學(xué)生們就會(huì)忘記所學(xué)的內(nèi)容，那么在這樣的模式下學(xué)生就會(huì)形成“語(yǔ)文課程枯燥、無(wú)趣”的課堂體驗(yàn)。然而在語(yǔ)文課堂教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)法，可以使學(xué)生沉浸其中，讓學(xué)生在自己的感知和體驗(yàn)中真正體驗(yàn)語(yǔ)文課堂，明白語(yǔ)文學(xué)習(xí)不是膚淺的知識(shí)記憶。情境教學(xué)的追求不僅是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更要讓學(xué)生注重情感的培養(yǎng)、自覺地培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的發(fā)展。在特定的教學(xué)情境中，教師讓學(xué)生沉浸其中，真正體驗(yàn)不同作品中的人文精神、文學(xué)價(jià)值。教師將根據(jù)每節(jié)課的內(nèi)容、體裁和主題創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，激發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生根據(jù)情境發(fā)現(xiàn)問題，自己解決問題。

在每個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷是學(xué)生能夠獲取到的最直觀的一手信息，是對(duì)學(xué)生影響最深刻的?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“要珍惜學(xué)生獨(dú)特的情感、體驗(yàn)和理解”。情境教學(xué)能使學(xué)生真正思考和學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文課堂上，教師讓學(xué)生進(jìn)入情境，體驗(yàn)作品的意義，在課堂上分析人物的思想和感受，要求學(xué)生自己進(jìn)行文本內(nèi)涵的分析，這樣不僅能夠縮短學(xué)生思維與作者思維之間的距離，同時(shí)還能夠提高學(xué)生解決課程問題的效率。在語(yǔ)文情境中課堂氣氛也會(huì)變得更加愉快。學(xué)生將會(huì)享受自己的學(xué)習(xí)過程，從而提高課堂參與度。在情境中學(xué)生們可以體會(huì)到自主解決課程問題的重要性，個(gè)人解決學(xué)習(xí)問題就像是教師和偵探一樣，一步一步地完成文章的整體理解，解開不同語(yǔ)文問題的神秘面紗。這種自己探索的過程對(duì)學(xué)生來(lái)說尤其寶貴。

（三）能夠推動(dòng)學(xué)生的個(gè)人情感發(fā)展

初中語(yǔ)文課程具有人文性，那么在語(yǔ)文課程教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神十分重要?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)實(shí)施方案》第3條規(guī)定：“注重情感、態(tài)度和價(jià)值觀的正確引導(dǎo)”。由此可見，初中語(yǔ)文課程教師規(guī)范學(xué)生的行為思想、培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀念是極其重要的。然而，在“理論講述+文章分析”的課程教學(xué)模式下，眾多初中語(yǔ)文教師更注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳遞，但是忽略了知識(shí)傳遞過程中人文情感的傳遞。而情境教學(xué)過程中教師既要重視學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀念的發(fā)展，同時(shí)也要注重學(xué)生情感素養(yǎng)的發(fā)展。

比如，在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《三峽》這篇課文時(shí)，由于這篇課程本身就是一篇文言文，主要講述我國(guó)長(zhǎng)江三峽地區(qū)在不同季節(jié)的不同壯麗景色。在文中有這樣一句話“絕巘多生怪柏”，也就是說有很多形狀怪異的柏樹生長(zhǎng)在懸崖上，其主要隱喻為這些柏樹在惡劣的環(huán)境中生長(zhǎng)。很多學(xué)生對(duì)這一景象的認(rèn)知有限。那么在教學(xué)過程中，教師可以利用多媒體教學(xué)平臺(tái)為學(xué)生展示相關(guān)的圖片，然后通過視聽化的情境為學(xué)生渲染惡劣的環(huán)境，并且展示柏樹的生命力，告訴學(xué)生要像松柏一樣在生活中面對(duì)不同的困難。此外，教師可為學(xué)生播放三峽優(yōu)美風(fēng)光，在組織學(xué)生感受祖國(guó)壯麗風(fēng)景的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。在這樣的課堂情境中，學(xué)生不僅可以深化對(duì)課程知識(shí)的理解，同時(shí)還能夠推動(dòng)學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展。所以，初中語(yǔ)文課程情境的創(chuàng)設(shè)能夠有效推動(dòng)學(xué)生個(gè)人情感的發(fā)展，從而成為一個(gè)完整的人，提高自己的精神境界。

二、初中語(yǔ)文課程教育教學(xué)現(xiàn)狀

（一）學(xué)生基數(shù)較多，情境構(gòu)建困難

情境教學(xué)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)作用是十分重要的。但是現(xiàn)階段眾多教師更重視學(xué)生的知識(shí)掌握能力，對(duì)其個(gè)人學(xué)習(xí)興趣的關(guān)注度不夠，往往在課堂中采用“理論講授+重點(diǎn)板書”的課程方式，再加上課后練習(xí)活動(dòng)鞏固學(xué)生的知識(shí)。在對(duì)課程教師進(jìn)行實(shí)際調(diào)查的過程中可以看出，很多教師認(rèn)為學(xué)生不應(yīng)該在課堂中太過積極，如果學(xué)生過于活躍，教師就無(wú)法控制教學(xué)節(jié)奏，授課時(shí)間就會(huì)被延長(zhǎng)。所以很多初中語(yǔ)文教師容易忽略學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。構(gòu)建初中語(yǔ)文情境的過程中，很多教師負(fù)責(zé)的班級(jí)不僅僅只有一個(gè)，當(dāng)前眾多初中語(yǔ)文課程教師往往需要負(fù)責(zé)兩個(gè)及以上的班級(jí)。由于不同班級(jí)學(xué)生個(gè)人學(xué)情不同，所以教師單一的常規(guī)教學(xué)模式會(huì)導(dǎo)致學(xué)生形成倦怠感，從而降低學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。

（二）教學(xué)情境呆板，脫離學(xué)生實(shí)際

教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，重視程度不足之外，還需要注意一些僵化、機(jī)械的問題。盡管語(yǔ)文教學(xué)在不斷地改革和改進(jìn)，但是當(dāng)前眾多教師仍然具有以前的“聽授式”教學(xué)思維，認(rèn)為教師的主要教學(xué)時(shí)間應(yīng)該放在學(xué)生的知識(shí)記憶能力的培養(yǎng)上，創(chuàng)設(shè)的情境僵化單調(diào)，與學(xué)生的實(shí)際生活和個(gè)人認(rèn)知能力關(guān)聯(lián)不大，導(dǎo)致語(yǔ)文課堂枯燥乏味。

比如在《蘇州園林》這篇課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，由于這篇文章的主要內(nèi)容是說明文，那么在這篇文章的教學(xué)過程中教師要重點(diǎn)為學(xué)生講解說明文的方法，同時(shí)組織學(xué)生欣賞語(yǔ)言的多樣性。在以往的教學(xué)活動(dòng)中，很多教師都是直接為學(xué)生介紹蘇州園林的美景，重點(diǎn)進(jìn)行文字解讀。從小學(xué)到初中，學(xué)生們都是以這種方式學(xué)習(xí)這類課文的，這不可避免地會(huì)讓人感到厭煩。此外，在語(yǔ)文教師正式教學(xué)之前，教師會(huì)按照備課內(nèi)容逐步開展知識(shí)講解。課堂將根據(jù)預(yù)先設(shè)計(jì)的情境創(chuàng)建，但真實(shí)的課堂是動(dòng)態(tài)的，會(huì)出現(xiàn)無(wú)數(shù)的情境。因此，教師創(chuàng)設(shè)的情境也應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整，抓住學(xué)生頭腦中暫時(shí)性思維的火花，隨情境而變化，生動(dòng)活潑。

（三）情境影響有限，學(xué)生感觸不深

在當(dāng)前，眾多教師在教學(xué)過程中很重視對(duì)學(xué)生的情感教育，在語(yǔ)文教學(xué)過程中一味對(duì)學(xué)生灌輸思想情感，導(dǎo)致課堂內(nèi)容脫離教材文本。情境教學(xué)確實(shí)依賴于“情感”和“環(huán)境”，但是情感是學(xué)生無(wú)意識(shí)產(chǎn)生的情緒。教師的課堂情境設(shè)計(jì)得好，學(xué)生就能夠在感受情境的過程中理解文章內(nèi)容，感悟作者思想。但如果教師的課程情境脫離了文本，強(qiáng)制對(duì)學(xué)生灌輸感情，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生更加難以理解課程內(nèi)容。

例如，陸蠡的《囚綠記》以1937年11月上海淪陷后的屈辱為背景，表達(dá)了作者對(duì)自由的渴望。教師覺得課文太舊了，學(xué)生們無(wú)法理解課文中表達(dá)的情感，于是開始向?qū)W生們展示那段時(shí)間的很多東西，甚至在展示這些東西時(shí)播放悲傷的音樂。學(xué)生們無(wú)法理解課文的真正目的，但被教師弄得越來(lái)越糊涂。只有根據(jù)文本創(chuàng)造一個(gè)恰當(dāng)?shù)摹碍h(huán)境”，才能使“情感”具有依賴性和自然性。

三、情境教學(xué)在初中語(yǔ)文課程中的應(yīng)用研究

（一）立足教材內(nèi)容，構(gòu)建直觀情境

初中語(yǔ)文課程情境要具備一定的直觀性，這樣學(xué)生才能夠有效理解。這需要教師將抽象化的語(yǔ)文課程內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橐暵牷慕逃齼?nèi)容，并為學(xué)生直觀地展示出來(lái)，增強(qiáng)課程教學(xué)內(nèi)容的直觀性。直觀地課程情境主要由圖片、視頻、音樂以及學(xué)生個(gè)人的角色表演、比賽、游戲活動(dòng)構(gòu)成。直觀性的課程教學(xué)情境與文字內(nèi)容相比更能夠吸引學(xué)生的注意力。初中是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生們希望在閱讀過程中感受直觀的文本內(nèi)容。此外，教師在創(chuàng)造這種直觀的情境時(shí)也可以與不同的課堂活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的求知欲，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程教學(xué)質(zhì)量的提升。

例如，著名奧地利小說家茨威格的文章《世間最美的墳?zāi)埂?，通過對(duì)列夫·托爾斯泰陵墓的簡(jiǎn)樸特點(diǎn)的描寫表達(dá)了他對(duì)托爾斯泰的欽佩。那么教師們?cè)诮M織學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的過程中，要結(jié)合視聽化的教學(xué)語(yǔ)言為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境。首先要幫助學(xué)生書寫這篇課程的主要內(nèi)容。比如通過多媒體教學(xué)平臺(tái)為學(xué)生播放這一段內(nèi)容“這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已。無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大樹蔭蔽?！蓖瑫r(shí)配合上相應(yīng)的圖片，并播放荒涼、孤獨(dú)感的音樂。那么在感情深厚、緩慢的朗讀過程中，學(xué)生能夠感受到沉重的情感。然后教師繼續(xù)為學(xué)生播放“夏天，風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹木之間颯颯響著，和煦的陽(yáng)光在墳頭嬉戲……”讀完這句話的時(shí)候，音樂的節(jié)奏應(yīng)該變得輕松愉快，同時(shí)教師的語(yǔ)調(diào)也要變得更明亮。在畫面中的照片變成了一束陽(yáng)光照射在古墓上，墓碑的周圍都是綠蔭。在這樣的情境下，學(xué)生們的神態(tài)也會(huì)進(jìn)一步放松，同時(shí)對(duì)文章中的深遠(yuǎn)意境形成更直觀的理解，這種教學(xué)模式的教學(xué)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于簡(jiǎn)單的語(yǔ)言介紹。所以，教師在課程教學(xué)中要立足于教材內(nèi)容，構(gòu)建直觀的課程情境，提升課程教學(xué)量。

（二）構(gòu)建體驗(yàn)情境，提高學(xué)生參與

在當(dāng)前的初中語(yǔ)文課堂中，學(xué)生的課堂參與度十分有限。那么如何在課堂上提高學(xué)生參與，是教師提升語(yǔ)文課程教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。課程競(jìng)賽的活動(dòng)情境能夠有效吸引初中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的注意力，在提高學(xué)生課堂參與、增強(qiáng)語(yǔ)文課堂趣味的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)。課堂競(jìng)賽情境的創(chuàng)設(shè)一般應(yīng)用于詩(shī)歌朗誦、作文評(píng)價(jià)和閱讀體驗(yàn)等交流類的課程活動(dòng)模塊。教師在創(chuàng)建語(yǔ)文課程課堂競(jìng)賽活動(dòng)情境的過程中，要模擬實(shí)際的文化比賽環(huán)境，設(shè)置裁判員、主持人和記分員以及參賽雙方成員，幫助學(xué)生進(jìn)入競(jìng)賽狀態(tài)，競(jìng)賽的過程實(shí)際就是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。

比如在古詩(shī)詞教學(xué)或者內(nèi)容復(fù)習(xí)的過程中，教師可以根據(jù)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的掌握和其知識(shí)儲(chǔ)備能力將學(xué)生劃分為不同的競(jìng)賽小組，關(guān)于主題內(nèi)容背誦最多、用時(shí)最短、質(zhì)量最高的小組為優(yōu)勝小組，教師可以對(duì)優(yōu)秀學(xué)生和優(yōu)秀小組授予“詩(shī)歌小王子”“優(yōu)秀競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)”“進(jìn)步最快個(gè)人”等獎(jiǎng)勵(lì)，為每個(gè)學(xué)生提供參與課堂學(xué)習(xí)與自我展示的機(jī)會(huì)，從根本上調(diào)動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)興趣。

（三）加強(qiáng)師生互動(dòng)，活躍課程氛圍

情境教學(xué)可以推動(dòng)學(xué)生享受語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)過程，在直觀的情境內(nèi)容的引導(dǎo)下借助個(gè)人的既定生活經(jīng)驗(yàn)深化理解語(yǔ)文課程知識(shí)，并實(shí)現(xiàn)個(gè)人語(yǔ)文思維能力的發(fā)展。那么如何推動(dòng)學(xué)生與課程情境的有效互動(dòng)呢？筆者認(rèn)為要從如下兩個(gè)方面入手：首先，在設(shè)計(jì)課堂情境之前，教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，立足學(xué)生學(xué)情和教材內(nèi)容構(gòu)建具有針對(duì)性的、類型不同的課堂情境，防止出現(xiàn)情境單一，學(xué)生興趣不足的問題。其次是教師要總結(jié)在以往的語(yǔ)文課程教學(xué)中遇見的各類問題，結(jié)合課程難度和學(xué)生的理解能力設(shè)計(jì)針對(duì)性的課程問題，在課堂上與學(xué)生進(jìn)行直接的問答交流，讓學(xué)生在問題探索的過程中得到自己的理解，從最大程度上激發(fā)學(xué)生的思維潛能。

學(xué)生在與課程情境進(jìn)行有效互動(dòng)時(shí)，能夠?qū)Τ橄蠡睦碚撝R(shí)內(nèi)容形成更直觀的認(rèn)知，從而縮短個(gè)人思維與作者思想之間的距離，活躍課堂氣氛，深化學(xué)生認(rèn)知。以筆者的教學(xué)活動(dòng)為例，在組織學(xué)生們學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》這首詩(shī)詞時(shí)，很多學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的意境難以有效理解。因此，筆者在課堂中根據(jù)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解進(jìn)行小組劃分，指導(dǎo)不同的小組對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行配樂，并且說明選用配樂的理由，筆者自身從旁進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，相信學(xué)生在這種情況下可以很快與情境互動(dòng)，從而對(duì)蘇軾的人生哲理以及美好祝愿有一個(gè)深刻的理解。為了使學(xué)生能夠與情境有效互動(dòng)，筆者應(yīng)仔細(xì)準(zhǔn)備，了解學(xué)生的偏好，并創(chuàng)造最合適的情境。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上，初中階段的學(xué)生身心、知識(shí)和能力高度發(fā)展，在初中語(yǔ)文課程中引用情境教學(xué)成為現(xiàn)階段初中語(yǔ)文課程創(chuàng)新的主要途徑。多媒體等教具也為情境教學(xué)的發(fā)展提供了很大的幫助。當(dāng)教師設(shè)計(jì)的針對(duì)性情境進(jìn)入語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)，將極大地吸引初中生，激發(fā)他們深層次的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生沉浸其中，以同理心享受學(xué)習(xí)過程，從而與文本和作者產(chǎn)生共鳴。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅可以聽、看、摸，而且在這種情境中，學(xué)生的思維會(huì)得到鍛煉，其個(gè)人能力和素養(yǎng)會(huì)不斷提高，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)質(zhì)量提升。

[1] 陳笑攀.開展情境教學(xué),讓語(yǔ)文課堂更高效[J].河南教育(基教版),2021(Z1):70.

G632

A

1002-7661(2022)15-0135-03