王冬青

摘 要：我國的傳統(tǒng)文化歷史悠久，雖然經(jīng)過了許多年的沉淀，仍然歷久彌新。二十四節(jié)氣可以說是我國的民俗文化代表，體現(xiàn)著古代人民的智慧。對民俗文化進行傳承與保護，將有利于提高文化自覺性，充分提高人民的文化認(rèn)同感，深入挖掘傳統(tǒng)民俗文化的優(yōu)勢，為文化發(fā)展提供生機與活力。本文以二十四節(jié)氣為立足點，對相關(guān)鄉(xiāng)愁安放與民俗文化傳承進行了具體分析，為傳統(tǒng)文化的進一步發(fā)展提供良機。

關(guān)鍵詞：二十四節(jié)氣;鄉(xiāng)愁安放;民俗文化

引言：

眾所周知，二十四節(jié)氣的形成經(jīng)歷了很長的時間，人們通過對日常生活、氣候等進行了分析和總結(jié)，得出了十分能夠反映節(jié)氣的二十四個名稱，然后經(jīng)過代代流傳，成為了我國的民俗文化。它是古代勞動人民智慧的結(jié)晶，在時代的長河中慢慢流傳開來，直到今天作為優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)被更多的人們熟知，并將在創(chuàng)新發(fā)展中走向未來。

1 二十四節(jié)氣的當(dāng)代價值

二十四節(jié)氣是古代勞動人民智慧的結(jié)晶，它總結(jié)了相關(guān)的自然現(xiàn)象，對節(jié)氣做了二十四個分類，每個月份有兩個節(jié)氣，指導(dǎo)人們進行生產(chǎn)和生活，幫助人們更好的進行農(nóng)耕經(jīng)濟。當(dāng)時有很多流傳較廣的諺語，為古人進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供范本，同時也是生活的有利指南。在二十四節(jié)氣的影響下，有了節(jié)日的誕生，它們與節(jié)氣相輔相成，共同為人們的生活增添色彩。例如端午節(jié)中人們選擇包粽子、劃龍船、戴花繩等方式緬懷屈原，隨著時間的推移，這些節(jié)日習(xí)俗被流傳下來，成為了端午節(jié)的重要習(xí)俗，傳統(tǒng)的節(jié)日文化深入人心，每一個國人都在延續(xù)，這就是民俗文化的力量，散發(fā)著強大的凝聚力。

二十四節(jié)氣是文化的傳播。我們深知它主要是古代人民為了農(nóng)耕而設(shè)立，每一個節(jié)氣都能代表作物的生長規(guī)律。即使在現(xiàn)代生活之中，二十四節(jié)氣還是對農(nóng)業(yè)有著深遠(yuǎn)的影響，人們通過它對農(nóng)業(yè)進行指引，使得農(nóng)業(yè)生活具有一定的標(biāo)志性。例如瑞雪兆豐年等耳熟能詳?shù)闹V語，有著較大的依據(jù)性，而且觀察天氣狀況可以知道，每當(dāng)節(jié)氣來臨之時，天氣總會發(fā)生一些相應(yīng)的變化，較為符合節(jié)氣的總結(jié)效果。由此人們對二十四節(jié)氣更加深信不疑，并在歷史的長河中口口相傳，流傳至今仍然被科學(xué)所驗證它的有效性。

二十四節(jié)氣能夠促進生產(chǎn)活動，展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的真實性。經(jīng)過我國人們的共同努力，二十四節(jié)氣成功申遺，加入世界文化遺產(chǎn)名錄，向世界展示中國智慧。中華傳統(tǒng)文化流傳深遠(yuǎn)，二十四節(jié)氣得到世界的認(rèn)可，對整個中華傳統(tǒng)文化都具有較大的影響。它使得中華傳統(tǒng)文化屹立于世界之林，提高我們的文化認(rèn)可度，也增強了我們的文化自覺和自信，讓中國故事傳向海外。因此，二十四節(jié)氣得到國際的認(rèn)可，于我國而言有著重大的意義，能夠推動中國文化繼續(xù)傳承和發(fā)展，并且擁有較強的文化競爭力。

2 文化鄉(xiāng)愁的表達與安放

我國目前處于高速發(fā)展之中，有很多的傳統(tǒng)文化逐漸被磨滅，消失在了歷史的發(fā)展過程之中，使得傳統(tǒng)文化的保留難度加劇。人們對于農(nóng)耕文化具有一定的感情，但是在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，仍然被歷史所淹沒，使得它受到了較大的沖擊。人們對于傳統(tǒng)文化的感情慢慢淡化，當(dāng)城市化的進程加劇，人們遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)村，也將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)忘記，鄉(xiāng)村風(fēng)土人情在消失的邊緣游走。社會的發(fā)展催生人們對農(nóng)業(yè)的遺忘，導(dǎo)致鄉(xiāng)愁的情緒無處安放。鄉(xiāng)愁一直都是人們所依賴的情感，古代眾多詩人都曾經(jīng)寫過類似于鄉(xiāng)愁的詩句，表達他們對家鄉(xiāng)的感情。鄉(xiāng)村的記憶和習(xí)俗，永遠(yuǎn)留在人們的記憶中，無論已經(jīng)走過了多久的路，或者多少年的時間，人們依然無比懷念家鄉(xiāng)的味道。鄉(xiāng)愁的滋味只有遠(yuǎn)游的人們才能懂得，他們講鄉(xiāng)愁埋在心底，隨著年齡的增加更加強烈，于是落葉歸根的傳統(tǒng)流傳下來，成為很多人的心聲。

3 文化自覺與民俗文化傳承

民俗文化是歷史的見證，它們在風(fēng)雨飄搖之中流傳下來，體現(xiàn)出傳統(tǒng)的歷史文化，也將古人的生活展現(xiàn)出來，讓我們可以感受到古人的生活氣息。民俗文化需要被保護，它們在歷史中形成，可見其有多么的珍貴。作為中華兒女，我們應(yīng)該將民俗文化傳承下去，讓它可以被后人所知曉，并繼續(xù)流傳并發(fā)揚光大。

對于傳統(tǒng)文化的保護可以分為好幾個方面，從根本上對文化進行保護，從而使得它們能夠更加完整。首先，要將民俗文化梳理清楚，在當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情中，找到民俗文化的根本，并不斷研究民俗文化的價值，確定其保護的可行性，決定其保護方法，加深保護的應(yīng)用能力，并增強民俗文化的認(rèn)識程度。其次，可以將民俗文化進行系統(tǒng)的分析，堅持傳統(tǒng)文化的本色，并不斷進行創(chuàng)新，賦予民俗文化以時代精神，讓它可以更加符合大眾的需要，從而增加人們繼承和傳播的頻率，讓民俗文化有機會繼續(xù)流傳，同時讓更多的人了解到民俗文化，并加入到保護它的行列中，形成較為完整的保護體系，使得人民更多的參與在其中。最后，民俗文化能夠建立起一些展館、博物館等地方，將優(yōu)秀的民俗文化進行展示，讓人們對民俗文化進行深入的了解，從而對民俗文化進行傳播，使得文化更好的被保護起來。

因此，民俗文化要不斷進行繼承，使得文化得以傳承和發(fā)展下去。時代在召喚，每一個中華兒女都應(yīng)該承擔(dān)起歷史責(zé)任，對傳統(tǒng)文化進行傳承和發(fā)展。我們要自覺形成文化意識，對民俗文化進行深入了解，不斷更新觀念，將文化自覺與文化傳承聯(lián)系起來。我們還要擁有傳統(tǒng)文化的批判精神，將糟粕的文化去除，保留精華部分，從而幫助傳統(tǒng)文化得到更好的發(fā)展，并且要積極創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化和時代相結(jié)合起來，使得其符合時代的發(fā)展潮流，并在歷史的長河中得到延續(xù)。這樣可以不斷激發(fā)我們的文化自信心，讓中華兒女對傳統(tǒng)文化擁有極大的熱情，成為文化傳播的使者，不斷將傳統(tǒng)文化進行流傳。

結(jié)束語：

綜上所述，對于二十四節(jié)氣視域下的鄉(xiāng)愁安放與民俗文化傳承分析是非常具有現(xiàn)實意義的一項研究，對弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有重要意義，同時也是新時代下，文化創(chuàng)新的重要體現(xiàn)。二十四節(jié)氣歸根結(jié)底還是民俗文化，它們是我們獨有的文化，應(yīng)該被我們所稱頌。在全球化的今天，文化也在向全球化方向發(fā)展。如果想要擁有國際社會的話語權(quán)，文化競爭力也是必不可少的要素之一，所以傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。我們要將文化的傳承作為己任，并不斷傳遞給更多的人，讓人們在文化的洗禮中，擁有更強的民族意識，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化傳播到整個世界，讓傳統(tǒng)文化成為中國的一張靚麗名片，吸引更多的人前來觀賞。

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