摘要：伴隨著生活水平的提升，人們的穿衣品味也逐漸發(fā)生著變化，人們在服裝的款式、面料以及色彩方面的要求也越發(fā)嚴(yán)格，在服裝設(shè)計工作當(dāng)中運用這些元素能夠形成各類不同的服裝風(fēng)格以及款式。在實施服裝設(shè)計期間，面料應(yīng)用極為重要，將會對服裝的舒適度以及肌理美進(jìn)行直接性決定，不同類型服裝所運用的面料也大不相同。本文正是基于此，對服裝設(shè)計中面料再造藝術(shù)的運用進(jìn)行全面的綜述，以期指導(dǎo)實踐。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計 面料再造藝術(shù) 運用

前言

面料再造藝術(shù)具體指的是在面料原有的設(shè)計之上實施二次設(shè)計，目的在于在對面料協(xié)調(diào)性以及藝術(shù)性進(jìn)行改變的基礎(chǔ)上為服裝增加新的元素，對服裝設(shè)計的藝術(shù)價值進(jìn)行提升。伴隨著服裝設(shè)計理念的更新，設(shè)計人員對服裝面料的要求也越發(fā)嚴(yán)格，傳統(tǒng)服裝設(shè)計所適應(yīng)的面料大多很難對這一要求進(jìn)行滿足，所以，應(yīng)用面料再造藝術(shù)極為重要，必須引起廣大服裝設(shè)計師的重視。

一、面料再造藝術(shù)的主要設(shè)計原則

（一）協(xié)調(diào)性

面料再造主要為服裝設(shè)計所服務(wù)，主要是為了制作出更加具備美學(xué)色彩以及藝術(shù)色彩的服飾作品，所以，在對面料實施二次設(shè)計期間，必須對面料和服裝整體風(fēng)格之間的協(xié)調(diào)性進(jìn)行考慮，在服裝設(shè)計上實現(xiàn)風(fēng)格和形式上的通意[1]。如若面料設(shè)計無法符合服裝的整體風(fēng)格，將會導(dǎo)致服裝設(shè)計風(fēng)格紊亂以及缺乏主次性，完全失去了再造的實際意義。因此，在進(jìn)行面料再造期間，必須始終遵循協(xié)調(diào)性的設(shè)計原則。

（二）功能性

功能性屬于面料再造的一種主要設(shè)計原則，服裝設(shè)計出來的根本之處應(yīng)當(dāng)為實用性，換而言之，就是充分體現(xiàn)出服裝的功能。所以，面料再造必須依據(jù)不同的季節(jié)、不同的場合以及不同的人群實施合理性的設(shè)計。例如，夏季服裝的面料必須盡量不選注緊密和厚實的面料，進(jìn)而起到?jīng)隹旌蜎鏊男Ч?。在設(shè)計大型晚會禮服時必須選擇垂感比較好的面料，符合晚會的整體環(huán)境。因此，在實施服裝設(shè)計期間，首先必須對服裝的功能性加以重視，其次才是體現(xiàn)服裝的美感以及藝術(shù)感。

（三）藝術(shù)性

服裝設(shè)計當(dāng)中所涉及和使用的面料較多，每一類面料都有著自身所獨有的工藝特點，最大程度地發(fā)揮面料的工藝特點是服裝設(shè)計的重要工作之一，同時也是服裝設(shè)計必須要遵守的原則之一，即藝術(shù)性設(shè)計原則[2]。服裝設(shè)計師必須采取各類不同的改造方式，充分挖掘出服裝面料當(dāng)中的藝術(shù)氣質(zhì)，進(jìn)而創(chuàng)新和完善服裝所使用的面料，充分展現(xiàn)面料當(dāng)中的實現(xiàn)形式。相較于一次設(shè)計，服裝面料上的二次設(shè)計有著比較高的修飾性，提升服裝面料的藝術(shù)氣息，順利實現(xiàn)服裝設(shè)計的整體目標(biāo)。

二、服裝設(shè)計期間面料再造藝術(shù)的具體應(yīng)用措施

（一）服裝設(shè)計期間的加減化設(shè)計

在進(jìn)行服裝設(shè)計期間，加減化設(shè)計是面料再造藝術(shù)得到充分展示的使用最為廣泛的應(yīng)用方式。面料再造藝術(shù)當(dāng)中的加減化設(shè)計主要指的是在原先面料設(shè)計的基礎(chǔ)之上，適當(dāng)增加材質(zhì)或者去除材質(zhì)進(jìn)而對服裝的個性以及美學(xué)效果進(jìn)行更好的展現(xiàn)。加法性設(shè)計具體指的是在依從性的設(shè)計面料的基礎(chǔ)之上將其他的材質(zhì)融入，采取熱壓、縫合以及貼合等等方式對面料進(jìn)行再造，對服裝的外觀效果進(jìn)行強(qiáng)化。比如，可以在服裝的前襟右上方增加設(shè)計小花、掛飾或者一些具有標(biāo)志性的圖案，這類方式均是在服裝原先的基礎(chǔ)之上實施改造和增加，適當(dāng)加入一些時尚的點綴或者特色，提升服裝的整體氣質(zhì)，能夠大大提升服裝所蘊含的生機(jī)和美麗。減法設(shè)計主要指的是對服裝當(dāng)中原先的面料進(jìn)行減化設(shè)計，在服裝面料上進(jìn)行雕琢、抽絲、磨砂以及鏤空等等設(shè)計， 讓服裝上的面料更加不完整，對服裝當(dāng)中的個性化色彩進(jìn)行凸顯。比如，日常生活當(dāng)中所穿著的牛仔褲以及破洞牛仔褲就是采取的面料再造藝術(shù)，在牛仔面料上使用磨砂、破洞等等處理，在牛仔面料上實現(xiàn)時代元素、個性化以及潮流特色的融合，受到了越來越多年輕人的喜愛，是當(dāng)前面料再造藝術(shù)的一大經(jīng)典代表。在服裝設(shè)計當(dāng)中實施加減化設(shè)計所采取的工藝比較簡單，主要在于設(shè)計和美化服裝的整體布局，在加法設(shè)計的基礎(chǔ)之上對服裝的立體感進(jìn)行強(qiáng)化，在減法的設(shè)計之上對服裝設(shè)計上的藝術(shù)感以及殘缺美進(jìn)行增強(qiáng)，有著極高的藝術(shù)價值[3]。

（二）服裝設(shè)計當(dāng)中的印刷以及編繡設(shè)計

在進(jìn)行服裝設(shè)計期間，服裝的印刷以及編繡是比較常見的一種面料再造藝術(shù)方式。服裝編繡大多為純手工操作，重點在于展現(xiàn)編繡工藝，一般而言純手工的編繡服裝大多比較昂貴，相較而言這一服裝所投入的精力比較多[4]。手工編繡屬于典型的藝術(shù)品工藝之一，要求服裝設(shè)計師可以擁有嫻熟的服裝刺繡以及編織的技巧，才能夠讓服裝達(dá)到最佳的藝術(shù)境界，充分展現(xiàn)出我國的傳統(tǒng)藝術(shù)。當(dāng)前，我國刺繡以及編織特點的服裝大部分都集中于少數(shù)民族地區(qū)，有著極強(qiáng)的民族特色和藝術(shù)特點。當(dāng)前，在服裝設(shè)計當(dāng)中印刷技術(shù)的應(yīng)用也越發(fā)廣泛，主要的方式為印花和染色，將以往的傳統(tǒng)化技藝和現(xiàn)代化的信息技術(shù)進(jìn)行結(jié)合，數(shù)碼印花、蠟染、電腦噴涂以及扎染均為復(fù)轉(zhuǎn)印刷技術(shù)，屬于服裝面料再造藝術(shù)的一大重要實施手段。

（三）服裝設(shè)計當(dāng)中的立體化設(shè)計方式

服裝面料再造期間所使用的立體化設(shè)計指的是采取手工或者是平縫機(jī)等等方式對原先的面料進(jìn)行縫制和加工，將縫制所得的形態(tài)進(jìn)行凸顯，對服裝的立體性效果進(jìn)行強(qiáng)化[5]。除此之外，還可以采取物理方法或者化學(xué)方法來對面料進(jìn)行再造，改變面料原先的形態(tài)，將服裝當(dāng)中的圖案或者標(biāo)志設(shè)計成為鑲嵌式或者是立體式，對服裝的立體感進(jìn)行增強(qiáng)，對服裝當(dāng)中的個性化設(shè)計進(jìn)行重點展現(xiàn)[6]。例如，日常服裝服裝當(dāng)中的荷葉裙以及泡泡袖等等設(shè)計均為服裝立體性設(shè)計的展現(xiàn)。服裝立體化設(shè)計具體表現(xiàn)為整體性設(shè)計以及局部設(shè)計，局部設(shè)計指的是集中于服裝設(shè)計當(dāng)中的每一個區(qū)域，對這一區(qū)域?qū)嵤┝Ⅲw化的設(shè)計。整體設(shè)計指的是針對服裝整體的設(shè)計，以服裝特點以及流行元素作為依據(jù)，從整體格局上出發(fā)所實施的立體化設(shè)計，對服裝的表達(dá)效果進(jìn)行增強(qiáng)。

結(jié)語

綜上所述，合理運用面料再造藝術(shù)能夠大大提升服裝設(shè)計當(dāng)中的美學(xué)色彩和藝術(shù)性，對人們的個性化需求進(jìn)行滿足。然而需要注意的是，必須最大程度發(fā)揮出面料的功能，服裝設(shè)計師必須以服裝的特點以及類型作為依據(jù)，科學(xué)以及合理地對面料實施選擇，在這一基礎(chǔ)之上進(jìn)行面料的二次設(shè)計。只有如此才能夠?qū)Ψb設(shè)計效果進(jìn)行提升。

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作者簡介：林金;女;2001.6.17;福建省廈門市;漢 本科;研究方向：服裝設(shè)計