段巍

摘 ?要：網(wǎng)絡(luò)輿論是網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的主要表現(xiàn)，也是當(dāng)前大學(xué)生獲取信息探索世界的主要渠道。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)憑借其巨大的數(shù)據(jù)庫(kù)資源，豐富了大學(xué)生的課余生活，但是網(wǎng)絡(luò)中存在著大量不成熟甚至是不正確的信息，這些信息對(duì)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀起到了一定的消極作用。所以，我們通過加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境治理，培養(yǎng)大學(xué)生信息意識(shí)以及大學(xué)生優(yōu)秀社團(tuán)文化建設(shè)，以此來推動(dòng)大學(xué)生價(jià)值觀的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)輿論;價(jià)值觀

截至2020年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.4億，較2020年3月增長(zhǎng)3625萬，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)67%，較2020年3月提升2.5個(gè)百分點(diǎn)。截至2020年6月，我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.32億，較2020年3月增長(zhǎng)3546萬，網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)99.2%，較2020年3月基本持平。[1] 而網(wǎng)民之中大學(xué)生網(wǎng)民最多，占比21.0% ，網(wǎng)絡(luò)輿論在給大學(xué)生帶來新鮮知識(shí)的同時(shí)也帶來很多不實(shí)和不適的輿論信息，這將給大學(xué)生的自主判斷能力和價(jià)值觀造成不小的負(fù)面影響。所以，我們有必要加強(qiáng)輿論治理，同時(shí)在互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境下對(duì)大學(xué)生的思想政治教育進(jìn)行創(chuàng)新。

一、網(wǎng)絡(luò)輿論的三種類型

當(dāng)下信息技術(shù)的迅猛發(fā)展使得不同主體主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式出現(xiàn)，這些網(wǎng)絡(luò)媒體運(yùn)營(yíng)者本身具有不同的身份和所屬背景，他們所代表的利益也不同。由此，根據(jù)不同的運(yùn)營(yíng)者性質(zhì)可以區(qū)分不同類型的三大網(wǎng)絡(luò)輿論：第一種是主流輿論，主流輿論由官方主導(dǎo)，比如各大新聞網(wǎng)站、頭條號(hào)、官方微博、公眾號(hào)平臺(tái)等;第二種是由專業(yè)自媒體個(gè)人或群體主導(dǎo)的專業(yè)輿論，比如各大專家、學(xué)者、名記等人物主導(dǎo)的輿論;第三種是個(gè)人為主體主導(dǎo)的民間輿論。

官方主導(dǎo)的主流輿論多以黨媒為代表，且民心所向，具有較強(qiáng)的總結(jié)性、引導(dǎo)性、真實(shí)性。因?yàn)槭怯晒俜街鲗?dǎo)議程和方向，對(duì)于受眾而言，通過官方公共號(hào)、微博等媒介傳播的就是黨和國(guó)家的最新時(shí)事以及人民最關(guān)心的社會(huì)事件。主流輿論的任務(wù)在于產(chǎn)生推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的積極輿論，傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)正氣，激濁揚(yáng)清，提升政府公信力和影響力，這也是主流輿論的一大特點(diǎn)。

專業(yè)輿論的背后通常是各大職業(yè)媒體在積極推動(dòng)，媒體們利用自身專業(yè)屬性高效率地對(duì)接每一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，并且能夠迅速地產(chǎn)生效應(yīng)引導(dǎo)輿論走向。對(duì)于制造專業(yè)輿論的媒體而言，專業(yè)是第一位的，大部分媒體是本著對(duì)言論負(fù)責(zé)尊重客觀事實(shí)來傳播輿論話題，但由于資本利益和輿論本身有著密不可分的關(guān)系，就不能排除在專業(yè)輿論圈的競(jìng)爭(zhēng)里媒體為贏下市場(chǎng)推動(dòng)輿論朝向不實(shí)、不真方向發(fā)展的可能性。

民間輿論以微博、微信自媒體為代表的網(wǎng)絡(luò)新媒體組成，其傳播是一種由分散到聚合的方式，這也意味著傳統(tǒng)的網(wǎng)民即受眾模式被改變，廣大網(wǎng)民在輿論場(chǎng)中不再僅僅是受眾，更是以網(wǎng)絡(luò)輿論主導(dǎo)者的身份存在，在接收信息的同時(shí)可以更主動(dòng)的傳播個(gè)人意識(shí)和態(tài)度。由于主體數(shù)目眾多，民間輿論的信息多而雜，且?guī)в休^多主觀成分，有真知灼見也不乏菲薄的謬論，正是基于民間輿論的這種特點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)輿論信息量極速增長(zhǎng)，加大了網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)管難度。

二、網(wǎng)絡(luò)輿論影響大學(xué)生價(jià)值觀的內(nèi)在邏輯

（一）網(wǎng)絡(luò)輿論的交互性與自由性

網(wǎng)絡(luò)輿論的交互性指網(wǎng)民與政府、媒體、網(wǎng)民之間的互動(dòng)，其中網(wǎng)民是輿情傳播的重要參與者和推動(dòng)者，網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)出現(xiàn)會(huì)隨著網(wǎng)民的參與互動(dòng)逐漸發(fā)酵，直至引起更高的關(guān)注和反響。例如，2021年4月18日，國(guó)家衛(wèi)健委公布全國(guó)累計(jì)報(bào)告接種新冠疫苗18736.8萬劑次，這對(duì)于國(guó)內(nèi)疫苗接種數(shù)量而言是一個(gè)里程碑式的成績(jī)，不到一分鐘就有百萬次的轉(zhuǎn)發(fā)和留言，短時(shí)間的多點(diǎn)聚集和聯(lián)動(dòng)促成輿論場(chǎng)迅速形成，“傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的交互作用使事件的影響進(jìn)一步擴(kuò)大，而輿論對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作用越來越大。”[2]

輿論的自由性指網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間里有充分的言論發(fā)表自由，可以自由地傳播和構(gòu)建自我價(jià)值，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)空間并不存在實(shí)體的禁錮和束縛，言語思想的博弈可以大范圍地在網(wǎng)絡(luò)空間開展。比如網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查需要不同的個(gè)人發(fā)表不同的觀點(diǎn)以得到大數(shù)據(jù)素材;信息采集需更靈活的規(guī)則和機(jī)制才能提升效率;影評(píng)文評(píng)需要每個(gè)閱讀者自由廣泛發(fā)表意見和推廣言論，這樣有助于提升作品品質(zhì)等等，這些方面無不體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)輿論需要一個(gè)自由的平臺(tái)。但這種自由不應(yīng)是無條件甚至是突破道德底線的自由，否則就會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生不好的影響，過于肆意和傲慢的言論都會(huì)激起社會(huì)的不滿情緒。網(wǎng)民在制造輿論的同時(shí)也該顧及輿論所產(chǎn)生的后果，自覺遵守維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一等作為一個(gè)良好公民應(yīng)該遵守基本原則。

（二）大學(xué)生的主體意識(shí)增強(qiáng)

大學(xué)生正處于自我主體意識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，所謂主體意識(shí)是人對(duì)于自身主體地位、主體能力和主體價(jià)值的一種自覺意識(shí)，是人之所以具有主觀能動(dòng)性的重要根據(jù)。馬克思所說的主體意識(shí)是指人的精神自由，承認(rèn)自己是世界的主人，在同客觀世界的關(guān)系中自己居于主導(dǎo)和主動(dòng)方面。當(dāng)人意識(shí)到自己是命運(yùn)的主人，有獨(dú)立自主人格的時(shí)候，主體意識(shí)就開始發(fā)展并逐漸自由，所以主體意識(shí)將會(huì)隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。

當(dāng)前大學(xué)生的主體意識(shí)相較過去有非常大的提高，因?yàn)閲?guó)家和社會(huì)正飛速發(fā)展，社會(huì)主要矛盾也從人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，意味著有越來越多的精神文化需求引導(dǎo)著大學(xué)生的主體人格向更高層次發(fā)展。同時(shí)大學(xué)生的主體意識(shí)也出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn)：第一，社會(huì)實(shí)踐參與度提高，社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生投身改革開放鍛煉才干的重要渠道，是提高思想覺悟增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)意識(shí)的有效途徑。當(dāng)下越來越多青年組織和社團(tuán)正在滲透政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域，參與操作每一個(gè)具體的社會(huì)事件，青年已然成為這個(gè)時(shí)代發(fā)展的重要?jiǎng)恿碓?第二，思想普遍活躍，大學(xué)生是社會(huì)中最為活躍又富有文化知識(shí)的青年群體，他們年輕、敏銳、進(jìn)取。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，在任何一次重大的社會(huì)變革過程中，青年中的優(yōu)秀知識(shí)分子總會(huì)成為新的精神文明先鋒。我們也看到了，當(dāng)代大學(xué)生繼承了五四精神，成為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的主力軍。在充滿輿論的網(wǎng)絡(luò)空間，大學(xué)生也能夠主動(dòng)地、積極地宣揚(yáng)和構(gòu)建自我價(jià)值。

（三）不同輿論對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響

官方主導(dǎo)的主流輿論是積極正面的輿論，代表官方話語，肩負(fù)立德樹人、傳承優(yōu)秀道德文化的使命和任務(wù)，能夠培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，優(yōu)化大學(xué)生理想信念，這對(duì)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任接班人有重要的意義。在前段時(shí)間中美貿(mào)易戰(zhàn)中，外媒大肆渲染“欲加之罪”給中國(guó)關(guān)稅施加壓力以換取在對(duì)華貿(mào)易中的利益優(yōu)勢(shì)，這一不負(fù)責(zé)任的行為不但暴露了美國(guó)在對(duì)華貿(mào)易中的野心同時(shí)更引起我國(guó)民眾的極為不滿。這時(shí)，主流輿論在整合信息資源方面給大學(xué)生起到了很好的模范引領(lǐng)作用，它凝結(jié)網(wǎng)民之愛國(guó)情懷，共同抵制網(wǎng)絡(luò)暴力和境外反華思想，為輿論戰(zhàn)場(chǎng)筑起了一面正義之墻。

專業(yè)輿論是一種富有時(shí)代氣息的輿論，能夠積極聯(lián)動(dòng)傳遞社會(huì)能量，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種落實(shí)。以這次河南賑災(zāi)為例，2021年7月23日，一個(gè)名為河仁慈善基金會(huì)的組織，向河南有關(guān)部門捐贈(zèng)了1億元人民幣，而這個(gè)河仁慈善基金會(huì)創(chuàng)始人，便是“玻璃大王”曹德旺。且不論捐款數(shù)額和動(dòng)機(jī)，就網(wǎng)絡(luò)聯(lián)動(dòng)而言，這一舉動(dòng)是受到多方主流媒體賞識(shí)并產(chǎn)生積極的社會(huì)效應(yīng)，對(duì)河南災(zāi)情有巨大幫助。另一個(gè)方面講，專業(yè)輿論就像是社會(huì)的“顯微鏡”，因?yàn)閷I(yè)輿論主打?qū)I(yè)和研究，它與主流輿論在輿論場(chǎng)里多是相輔相成的態(tài)勢(shì)，大學(xué)生可以從專業(yè)輿論里洞見對(duì)事態(tài)更權(quán)威細(xì)致的意見。

民間輿論以個(gè)人為主導(dǎo)，多代表個(gè)人意見。由于主流媒體對(duì)于大眾來說有些傳統(tǒng)刻板，所以催生了民間媒體更叛逆更富情緒化的特點(diǎn)，就容易誤導(dǎo)大學(xué)生本來的價(jià)值觀，特別是對(duì)于一些不明真相又充滿激進(jìn)思想的大學(xué)生網(wǎng)民而言，民間輿論的負(fù)面情緒非常容易讓他們思想錯(cuò)誤，進(jìn)而站在錯(cuò)誤的立場(chǎng)發(fā)聲。另一方面大學(xué)生價(jià)值觀也正遭受西方敵對(duì)勢(shì)力的威脅，我國(guó)正處于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要時(shí)期，而西方敵對(duì)勢(shì)力和妄圖分裂中國(guó)的反動(dòng)勢(shì)力也愈加蠢蠢欲動(dòng)，他們妄想通過輿論混淆大學(xué)生群體的意識(shí)形態(tài)來分裂中國(guó)，亂港事件就是例子。如果不打好輿論這場(chǎng)仗，大學(xué)生群體就有可能在錯(cuò)誤的思想言論和金錢誘惑下建立錯(cuò)誤的價(jià)值觀，消解國(guó)家認(rèn)同感，瓦解民族關(guān)系，徹底淪為西方價(jià)值觀的鼓吹者。

三、應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論影響的主要對(duì)策

（一）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論內(nèi)容治理

實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的正確引導(dǎo)需要干凈的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境，黨的十九屆四中全會(huì)提出：“建立健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，加強(qiáng)和創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，落實(shí)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)信息管理主體責(zé)任，全面提高網(wǎng)絡(luò)治理能力，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間?！盵3] 這表明了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐指向在于網(wǎng)絡(luò)輿論內(nèi)容的治理。

網(wǎng)絡(luò)輿論治理首先在于堅(jiān)持黨對(duì)網(wǎng)信工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，習(xí)近平提出：“要加強(qiáng)黨中央對(duì)網(wǎng)信工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保網(wǎng)信事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)。”[4]官方輿論場(chǎng)是大學(xué)生接觸的主要輿論場(chǎng)也是對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀塑造起直接作用的輿論場(chǎng)，代表國(guó)家和政府的意識(shí)形態(tài)。不管是網(wǎng)絡(luò)管理人員還是各級(jí)政府官員抑或是自媒體個(gè)人，都必須旗幟鮮明地置于黨的管理和領(lǐng)導(dǎo)之下，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)管理規(guī)定，狠抓網(wǎng)絡(luò)文明意識(shí)形態(tài)塑造。要積極發(fā)揮共產(chǎn)黨人的黨性和血性，不怕強(qiáng)暴，堅(jiān)守原則，勇于為百姓發(fā)聲，敢說實(shí)話、說真話，不搞虛無主義和教條主義，尤其是政治立場(chǎng)問題更應(yīng)該以壯士斷腕的魄力來堅(jiān)持。

第二是堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，網(wǎng)絡(luò)輿論作為網(wǎng)絡(luò)亞文化形態(tài)本身就具有價(jià)值觀導(dǎo)向，那么什么才是正確的輿論導(dǎo)向呢？有以下幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：符合廣大人民群眾利益;符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀;有利于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè);有利于增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧。例如，建黨一百周年，網(wǎng)上涌現(xiàn)出一批如《覺醒年代》《大決戰(zhàn)》《懸崖之上》《中國(guó)醫(yī)生》等優(yōu)秀的影視作品，也包括一些黨史紀(jì)錄片，成為弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀輿論導(dǎo)向，它提醒我們不能忘記那段腥風(fēng)血雨的崢嶸歲月，那些鐵血長(zhǎng)歌的聲音，不能忘記泱泱中華崛起之艱難歷程，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)年代革命先烈的愛國(guó)、愛民精神，用切實(shí)的方式切實(shí)的行動(dòng)為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，這才是我們大學(xué)生該有的價(jià)值觀。

第三是倡導(dǎo)專業(yè)輿論多元協(xié)同發(fā)展，目前專業(yè)輿論呈現(xiàn)的態(tài)勢(shì)多是一元主導(dǎo)形式，即各主體自己盡職履責(zé)完成輿論建設(shè)和效應(yīng)應(yīng)對(duì)，一元主導(dǎo)實(shí)際容易忽視利益相關(guān)方面的作用，造成效率較低。對(duì)此，需提高專業(yè)輿論綜合協(xié)調(diào)能力，建立相關(guān)主體多元聯(lián)動(dòng)機(jī)制，互相監(jiān)督、互相管理、資源共享。多元協(xié)同模式不僅權(quán)責(zé)清晰、職責(zé)明確，還有助于調(diào)動(dòng)社會(huì)群眾力量，創(chuàng)造線上線下良性互動(dòng)，打造網(wǎng)絡(luò)輿論安全共同體。在多協(xié)同機(jī)制下，中心主體應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任義務(wù)，攬收輿論信息、主動(dòng)建立輿論導(dǎo)向，充分調(diào)動(dòng)聯(lián)網(wǎng)主體積極性打造更權(quán)威的網(wǎng)絡(luò)輿論。不能僅以經(jīng)濟(jì)利益作為唯一發(fā)展條件，還需堅(jiān)持法律和道德責(zé)任，否則長(zhǎng)期在利益的驅(qū)使下只會(huì)變成追逐利益的眾矢之的。另一方面，專業(yè)輿論媒體也要積極抵制和揭露網(wǎng)絡(luò)負(fù)面輿論，成為網(wǎng)絡(luò)輿論空間的守護(hù)者，與多主體共同治理網(wǎng)絡(luò)輿論，共享網(wǎng)絡(luò)發(fā)展紅利。

第四，有目的地?fù)P棄民間輿論，當(dāng)前民間輿論的斗爭(zhēng)態(tài)勢(shì)總體情況嚴(yán)峻，很多虛假有害言論正在侵蝕大學(xué)生的價(jià)值觀。以許秀中事件為例，2021年2月，澳籍華裔許秀中在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布了關(guān)于新疆棉花的極端反華言論，給祖國(guó)形象造成嚴(yán)重?fù)p害。許的事件只是個(gè)縮影，舉例意在說明有很多個(gè)體為主體的自媒體正在散播民間輿論，危害社會(huì)安定和人民幸福，網(wǎng)絡(luò)必須聯(lián)合政府、企業(yè)、社會(huì)給予嚴(yán)厲打擊，抵制腐朽的民間輿論和媒體。

第五，加強(qiáng)輿論法治建設(shè)，法治是治理管控民間輿論的最有效手段，網(wǎng)絡(luò)輿論關(guān)系到人民的幸福生活也關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安，互聯(lián)網(wǎng)畢竟不是法外之地，它是現(xiàn)實(shí)生活的一種延續(xù)，應(yīng)當(dāng)受到法律制約和管理。網(wǎng)民在享有各種權(quán)益的同時(shí)也不要忘記個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和諧，抵制腐朽落寞思想和一切反華勢(shì)力。網(wǎng)絡(luò)輿論需要有法律紅線，這是對(duì)人民對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的態(tài)度。

（二）增強(qiáng)大學(xué)生信息意識(shí)

信息意識(shí)是大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)獲取信息的內(nèi)在動(dòng)因，具體表現(xiàn)在對(duì)于信息的敏感性、吸收和消化能力。大學(xué)生擁有一個(gè)較高水平的信息能力將是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵，當(dāng)面對(duì)復(fù)雜龐大的輿論系統(tǒng)，大學(xué)生必須展現(xiàn)強(qiáng)大的信息處理能力才能掌握判斷、處置信息的主動(dòng)權(quán)。

大學(xué)生信息意識(shí)教育以圖書館陳列為基礎(chǔ)，普及信息對(duì)于國(guó)家民族的重要性，利用學(xué)校圖書館資源進(jìn)行大力宣傳，結(jié)合信息社會(huì)正反兩面的信息案例，激發(fā)大學(xué)生的信息意識(shí);在當(dāng)前信息爆炸輸出的時(shí)代，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律不可捉摸，掌握了信息的國(guó)家就能充分把握物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，從而走向發(fā)展前列，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)有如此遠(yuǎn)大的民族理想，才能充分引發(fā)信息意識(shí);同時(shí)，信息課程不能只單獨(dú)作為一門課程開設(shè)，也不能只對(duì)于此專業(yè)學(xué)生開設(shè)，應(yīng)該在常規(guī)的課程教育中融入信息教育內(nèi)容，充分提高大學(xué)生信息素質(zhì)。如同當(dāng)前國(guó)家提倡“課程思政”、“學(xué)科思政”理念一樣，將信息意識(shí)和信息能力素質(zhì)培育都在教育教學(xué)過程中展現(xiàn)出來，向大學(xué)生不斷輸入信息意識(shí)，并有效運(yùn)用到信息收集的實(shí)踐中去，切實(shí)提高信息意識(shí)培育的實(shí)際效果;信息意識(shí)的專題講座也是提高大學(xué)生信息意識(shí)的有效手段之一，根據(jù)不同學(xué)年、不同專業(yè)學(xué)生開展不同內(nèi)容的信息講座能夠有計(jì)劃地增強(qiáng)信息意識(shí)。

“在信息社會(huì)里，勞動(dòng)技術(shù)再也不依托體力取得，而是以知識(shí)和智力為基礎(chǔ)。未來大學(xué)生所注重的不僅是學(xué)科專業(yè)知識(shí)，而且還有不斷轉(zhuǎn)變的信息意識(shí)?！盵5]這是當(dāng)下大學(xué)生面臨的一大挑戰(zhàn)，也是一大機(jī)遇，挑戰(zhàn)在于新的技術(shù)新的理念需要大學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，才能不落后于時(shí)代，機(jī)遇在于信息意識(shí)是大學(xué)生發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，通過不斷磨練和實(shí)踐，成為適應(yīng)時(shí)代需求的高素質(zhì)人才。

（三）引導(dǎo)大學(xué)生優(yōu)秀社團(tuán)文化建設(shè)

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視對(duì)全黨和全國(guó)人民自我教育能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)自我教育意識(shí)以及提升自我管理能力，共同營(yíng)造良好的社會(huì)文化氛圍。大學(xué)生可以借助大學(xué)生社團(tuán)這個(gè)載體，研究大學(xué)生社團(tuán)的自我教育功能，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生自我教育能力，樹立正確的價(jià)值觀和開創(chuàng)思想政治教育新途徑具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，大學(xué)生社團(tuán)文化作為一種隱性課題和無形的教育資源，對(duì)大學(xué)生思想政治、道德、專業(yè)素質(zhì)以及實(shí)踐和創(chuàng)新能力的均有重要影響作用。大學(xué)生社團(tuán)是高校校園文化的重要載體，是豐富校園生活，培養(yǎng)興趣愛好，參與學(xué)校活動(dòng)，擴(kuò)大求知領(lǐng)域，增加交友范圍，豐富內(nèi)心世界的重要形式，其呈現(xiàn)出參與人數(shù)多，活動(dòng)形式多樣化，影響效果大的特點(diǎn)，使之成為大學(xué)生的精神家園。

當(dāng)前大學(xué)生參加社團(tuán)組織呈現(xiàn)出一種向好的趨勢(shì)，越來越多的大學(xué)生積極踴躍地參加優(yōu)秀社團(tuán)，也包括參與一些公益性社會(huì)政治團(tuán)體的服務(wù)與宣傳工作，比如工商聯(lián)（工商業(yè)聯(lián)合會(huì)）、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步協(xié)會(huì)、黨外知識(shí)分子聯(lián)誼、海外聯(lián)誼會(huì)等等，這些社會(huì)團(tuán)體多以促進(jìn)社會(huì)和諧，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)為目標(biāo)，舉辦不同時(shí)期的交流合作。大學(xué)生接觸這樣的社團(tuán)可以從思想上強(qiáng)化統(tǒng)一戰(zhàn)線教育，更全面了解統(tǒng)戰(zhàn)工作，有助于提高為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想覺悟。此外，對(duì)大學(xué)生自身也有幾點(diǎn)好處：可以錘煉大學(xué)生實(shí)踐品質(zhì);讓大學(xué)生切身感受當(dāng)下的輿論面貌，與事實(shí)和真相為伍，排斥虛假信息言論;增強(qiáng)社會(huì)服務(wù)意識(shí)。因?yàn)槲覈?guó)目前改革步伐的逐步深入，使類屬于社會(huì)復(fù)雜關(guān)系范疇的利益結(jié)構(gòu)和群體結(jié)構(gòu)在其發(fā)展及演變之道上臻于多元、復(fù)雜，政治社會(huì)團(tuán)體無疑可作為核素之一反映此種演進(jìn)及變化?！罢紊鐣?huì)團(tuán)體處于當(dāng)代倡導(dǎo)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代環(huán)境中將更富主動(dòng)性，在完善諸如利益表達(dá)、權(quán)益保障的制度體制及構(gòu)成對(duì)黨和政府的民主監(jiān)督的作用上意義重大，對(duì)推進(jìn)每階次的領(lǐng)導(dǎo)層科學(xué)化決策與民主化管理也裨益良多?！盵6] 大學(xué)生應(yīng)該更多地參加這優(yōu)秀團(tuán)體組織活動(dòng)，確立正確的政治導(dǎo)向和政治認(rèn)同感，了解民生建設(shè)，與個(gè)人信息意識(shí)相輔相成，構(gòu)建高素質(zhì)核心價(jià)值觀。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是優(yōu)秀社團(tuán)文化建設(shè)的一大重點(diǎn)，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)文化精髓，貫穿新時(shí)代愛國(guó)主義教育，積極應(yīng)對(duì)多元文化和西方價(jià)值觀侵入。以社團(tuán)為載體的形式不僅有利于提高個(gè)人素質(zhì)也能鍛煉團(tuán)隊(duì)意識(shí)，合作意識(shí)和自我教育相統(tǒng)一，因此有必要充分發(fā)揮社團(tuán)的作用，加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)，以面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿論影響。

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