鄭偉偉，韓 敏

（西北農(nóng)林科技大學(xué)，陜西楊凌 712100）

高校思想政治教育是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措，在專業(yè)課程中融入思政元素亦是高校落實(shí)全員育人、全程育人、全方位育人的主要方式。2019 年3月18 日，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話著重強(qiáng)調(diào)了推進(jìn)高校思政課教學(xué)改革創(chuàng)新的重要性，并在會(huì)議上提出，要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)三全育人[1]。課程思政是一種新型的教學(xué)理念，其目的是通過(guò)深入挖掘?qū)I(yè)課程及其實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想塑造、價(jià)值引領(lǐng)和素質(zhì)提升[2]。作為土地管理專業(yè)的核心課程，“景觀生態(tài)學(xué)”課程也應(yīng)深入挖掘和提煉課程中所蘊(yùn)含的思政元素，以提升學(xué)生的專業(yè)能力和思想政治素質(zhì)為目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和可持續(xù)的發(fā)展觀，成為德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才。

一、“景觀生態(tài)學(xué)”課程開(kāi)展課程思政的意義

景觀生態(tài)學(xué)是1939 年由德國(guó)植物學(xué)家特羅爾首次提出，是一門(mén)主要研究景觀的結(jié)構(gòu)、功能和動(dòng)態(tài)以及景觀的規(guī)劃、建設(shè)與管理的綜合性學(xué)科[3]。從學(xué)科屬性來(lái)看，景觀生態(tài)學(xué)是生態(tài)學(xué)的分支學(xué)科之一，歷經(jīng)八十余年的發(fā)展，逐漸成為我國(guó)生態(tài)學(xué)領(lǐng)域中最活躍的學(xué)科領(lǐng)域之一[4]。從學(xué)科特點(diǎn)來(lái)看，作為一門(mén)新興的、正在迅速發(fā)展的學(xué)科，其研究即是把地理學(xué)對(duì)地理的空間與相互作用的橫向研究和生態(tài)學(xué)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)技能相互作用的縱向研究有機(jī)結(jié)合在一起，故而該學(xué)科具有交叉性、融合性強(qiáng)的特點(diǎn)。同時(shí)，作為西北農(nóng)林科技大學(xué)土地管理專業(yè)的前沿課程，該課程旨在系統(tǒng)介紹景觀生態(tài)學(xué)的理論基礎(chǔ)、數(shù)量化方法、學(xué)科動(dòng)態(tài)及景觀生態(tài)學(xué)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)研究問(wèn)題基礎(chǔ)上，使學(xué)生能全面地掌握景觀生態(tài)學(xué)學(xué)科體系，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)的理論知識(shí)合理規(guī)劃土地利用和景觀生態(tài)格局，維護(hù)區(qū)域生態(tài)安全，為其成為一名合格的景觀生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的專門(mén)人才打下基礎(chǔ)。

“景觀生態(tài)學(xué)”開(kāi)展課程思政是落實(shí)高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的必然要求。目前，我國(guó)高等學(xué)校人才培養(yǎng)模式中設(shè)置了思想政治理論課，其深度和廣度還有待提升，且未能貫穿四年的本科學(xué)制。在實(shí)際課程授課中，學(xué)生更多關(guān)注于專業(yè)課課程的學(xué)習(xí)，忽視了思想政治理論課的學(xué)習(xí)[5]，因而在專業(yè)課中融入課程元素即成為提升學(xué)生思想政治素質(zhì)的補(bǔ)充?！熬坝^生態(tài)學(xué)”作為土地管理專業(yè)本科專業(yè)的前沿課程，以研究土地的合理利用和景觀的生態(tài)格局為核心任務(wù)，課程的人文因素意蘊(yùn)較強(qiáng)。故而，在實(shí)際授課過(guò)程中，結(jié)合“景觀生態(tài)學(xué)”課程人文意蘊(yùn)強(qiáng)的特性，在課程中融入環(huán)境保護(hù)和人地和諧發(fā)展的理念，即是對(duì)土地管理專業(yè)學(xué)生思想政治教育的有益補(bǔ)充。

開(kāi)展課程思政建設(shè)有助于提升學(xué)生專業(yè)認(rèn)同感。鑒于“景觀生態(tài)學(xué)”課程理論性和實(shí)踐性均較強(qiáng)的特性，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，故而在日常授課中，教師常會(huì)引入案例供學(xué)生思考和反思。通過(guò)蘊(yùn)含有思政元素案例的引入，一方面可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)前國(guó)家推行的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、中國(guó)夢(mèng)等大政方針的認(rèn)識(shí)；另一方面也促使學(xué)生將專業(yè)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，思考如何對(duì)景觀進(jìn)行生態(tài)保護(hù)，為國(guó)家和地方政府決策提供有益的理論支撐。故而，通過(guò)思政元素的引入，能夠使學(xué)生更為深入地了解所學(xué)專業(yè)的社會(huì)應(yīng)用價(jià)值，增加其專業(yè)認(rèn)同度。

二、“景觀生態(tài)學(xué)”課程思政要素的挖掘

結(jié)合“景觀生態(tài)學(xué)”課程的特點(diǎn)和育人目標(biāo)，筆者在授課時(shí)深入挖掘各章節(jié)知識(shí)點(diǎn)中蘊(yùn)含的思政元素，將之細(xì)分為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)因素、國(guó)家政策舉措、先賢生態(tài)思想等三大類。下文試分述之。

（一）農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)因素

我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久文化傳統(tǒng)的文明古國(guó)，在五千多年的文化傳承歷程中，創(chuàng)造了許多舉世矚目的成就，西方學(xué)者對(duì)中國(guó)古代文化頗多向往。如達(dá)爾文即對(duì)明人李時(shí)珍所著《本草綱目》極為稱頌，稱其為“1596 年出版的中國(guó)百科全書(shū)”，彰顯了中國(guó)古代文明對(duì)世界的貢獻(xiàn)。此外，距今已有1 200 余年的我國(guó)第一個(gè)世界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)——浙江青田稻田共生系統(tǒng)是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。近年來(lái)引起了包括中國(guó)科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所、浙江大學(xué)等機(jī)構(gòu)的關(guān)注，對(duì)稻魚(yú)共生系統(tǒng)中涉及的生物多樣性、生態(tài)系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)多功能性、傳統(tǒng)文化、旅游發(fā)展多發(fā)展等方面進(jìn)行了系統(tǒng)研究[6]。在授課時(shí)，筆者以其作為案例，為學(xué)生講述在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的大背景下，稻魚(yú)共生系統(tǒng)的保護(hù)和推廣不僅減輕了生活環(huán)境污染，而且與“村容整潔”等社會(huì)主義新農(nóng)村的理念高度契合。同時(shí)，對(duì)青田農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)資源的深度發(fā)掘，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，不僅帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，也為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)貢獻(xiàn)了力量。故而，通過(guò)這一案例的引入，不僅增加了課程授課的趣味性和知識(shí)性，而且其中所蘊(yùn)含的家國(guó)情懷，也能夠引起學(xué)生共鳴，強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

（二）國(guó)家政策舉措

2020 年4 月，習(xí)近平總書(shū)記在陜西安康市平利縣蔣家坪村考察時(shí)提出了“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人”的“兩不負(fù)”的論斷，這一科學(xué)論斷是繼黨的十九大報(bào)告中“必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”的豐富和發(fā)展，彰顯了人民群眾在生態(tài)建設(shè)中的主體地位，豐富了美麗中國(guó)的理念，也是習(xí)近平總書(shū)記生態(tài)文明思想的體現(xiàn)[7]?？偠灾?，無(wú)論是“兩山論”抑或是“兩不負(fù)”，均生動(dòng)詮釋了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系。而這均和“景觀生態(tài)學(xué)”課程的內(nèi)容息息相關(guān)。因此，通過(guò)在課程講述中對(duì)習(xí)近平總書(shū)記生態(tài)文明思想的引入，既能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)景觀生態(tài)學(xué)學(xué)科性質(zhì)的了解，又能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育，同時(shí)也有助于堅(jiān)定學(xué)生的“四個(gè)自信”。

（三）先賢生態(tài)思想

我國(guó)古代先賢以其淵博的知識(shí)，睿智的見(jiàn)解認(rèn)識(shí)到人類在適應(yīng)自然、改造自然的過(guò)程中，要注意人與自然的和諧共生，尊重自然界的客觀規(guī)律，以維護(hù)生態(tài)平衡，促進(jìn)和諧發(fā)展的目的。道家學(xué)派更是系統(tǒng)地提出了“天人合一”的理念，提出了“天”與“人”合二為一的觀念，肯定了人類是自然界的一部分，但卻不是自然界的主宰的理念。這一理念對(duì)我國(guó)古代的生態(tài)保護(hù)思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。再如馬克思主義哲學(xué)中即倡導(dǎo)“人與自然、人與社會(huì)”的辯證統(tǒng)一觀念，這一理念認(rèn)為人是自然界的一部分，不能以征服自然、統(tǒng)治自然為目的，否則極易造成人與自然生態(tài)關(guān)系的失衡，引發(fā)生態(tài)危機(jī)。因此，在課程授課時(shí)插入古今中外先賢的生態(tài)保護(hù)思想，有助于引發(fā)學(xué)生的反思，樹(shù)立人與環(huán)境和諧發(fā)展的理念。

三、“景觀生態(tài)學(xué)”課程思政的實(shí)施路徑與方法

為了達(dá)到專業(yè)知識(shí)與思政素養(yǎng)的全面提升，筆者認(rèn)為應(yīng)根據(jù)“景觀生態(tài)學(xué)”課程的特點(diǎn)，進(jìn)一步豐富課程內(nèi)容，運(yùn)用PBL 教學(xué)模式和案例剖析法，將蘊(yùn)含的思政元素內(nèi)容有機(jī)地貫穿于課程教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。

（一）豐富課程內(nèi)容

“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念是當(dāng)前我國(guó)教育發(fā)展的方向和要求，但同時(shí)教師的主導(dǎo)地位也不容忽視。對(duì)于教師而言，選擇在“景觀生態(tài)學(xué)”課程中融入課程思政，就需要在精研課本內(nèi)容的同時(shí)，搜集思政資料并反復(fù)比較論證其融入課程的可能性，從而做好備課的準(zhǔn)備工作，以豐富課程的內(nèi)容。同時(shí)，在備課過(guò)程中，還應(yīng)以生態(tài)學(xué)理論為基礎(chǔ)，根據(jù)各章節(jié)內(nèi)容特點(diǎn)及知識(shí)體系的實(shí)際情形，將與各章節(jié)內(nèi)容有密切聯(lián)系的思政元素融入到教案里，在不影響專業(yè)知識(shí)講授的前提下，巧妙穿插課程思政元素。特別是在引入案例講解時(shí)，要注重案例的內(nèi)容分析，加深學(xué)生對(duì)案例所蘊(yùn)含的基礎(chǔ)知識(shí)及基本內(nèi)涵的理解。如在講解“景觀生態(tài)學(xué)與生物多樣性保護(hù)”一節(jié)時(shí)，可利用國(guó)內(nèi)外不同時(shí)期生物種群數(shù)量的變化情形的實(shí)際案例，使學(xué)生能夠直觀地理解人類與環(huán)境應(yīng)該和諧共生，而不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價(jià)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。再如在講解“生態(tài)旅游區(qū)的景觀格局分析”一節(jié)時(shí)，可以長(zhǎng)白山自然保護(hù)區(qū)的景觀格局分布為例，使學(xué)生了解長(zhǎng)白山自然保護(hù)區(qū)的規(guī)劃者如何以人地和諧為原則，合理布局景觀的，做到學(xué)以致用。

（二）實(shí)施PBL 教學(xué)，提升學(xué)生課堂參與度

PBL（Problem- Based Learning），即基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)以學(xué)為中心的主動(dòng)學(xué)習(xí)，通過(guò)尋求解決方案為導(dǎo)向來(lái)開(kāi)展解決問(wèn)題的活動(dòng)[8]，是一種較為適合“景觀生態(tài)學(xué)”課程教學(xué)的課程思政教學(xué)模式。通過(guò)PBL 模式，一方面可以增加學(xué)生的參與度，提升學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，另一方面也可以提升學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的實(shí)際應(yīng)用能力。如在“濕地景觀的功能”一節(jié)授課中，筆者便采用了PBL 的教學(xué)模式。

課程伊始，筆者提出兩個(gè)問(wèn)題請(qǐng)學(xué)生思考：“濕地的作用是什么”“我們應(yīng)該如何保護(hù)濕地”。這兩個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題之間具有良好的勾連，且每個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)性答案，需要學(xué)生探究學(xué)習(xí)。在問(wèn)題的基礎(chǔ)上，筆者請(qǐng)學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式探求答案，同時(shí)指定《擺脫貧困》中關(guān)于“生態(tài)文明建設(shè)”部分和“黨的十九大報(bào)告”作為必讀文獻(xiàn)，并指定其他參考書(shū)目。在展示環(huán)節(jié)，有一小組學(xué)生給全體同學(xué)留下深刻印象：他們?cè)凇稘竦鼐坝^功能》PPT 展示中，講述了濕地景觀的凈化空氣、涵養(yǎng)水源、穩(wěn)定局部氣候等功能后，又分析了濕地景觀的生態(tài)效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)，后又轉(zhuǎn)到了生物多樣性，人與自然和諧相處的內(nèi)容上。最后，他們引用習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出的“必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山”對(duì)問(wèn)題進(jìn)行升華，使得全班學(xué)生深受感染。筆者抓住教育時(shí)機(jī)，引導(dǎo)全班學(xué)生展開(kāi)討論，他們紛紛表示響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召，要為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。

由學(xué)生自主探究而來(lái)的思政資源比單純教師講解可貴的多，也更容易為同齡人所接受。而通過(guò)PBL 教學(xué)模式的施行，提升了學(xué)生的課堂參與度，增加了課堂的精彩程度，也讓筆者在課堂上收獲了更加豐富的思政元素案例，為進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)提供了保證。

（三）案例剖析法

案例剖析法亦是筆者在“景觀生態(tài)學(xué)”課程中融入思想政治教育常運(yùn)用的一種方法。運(yùn)用案例剖析法主要有兩種方式：第一種方式是筆者自己根據(jù)課程內(nèi)容，找尋適合用于課程思政的案例，并通過(guò)案例的講述，讓學(xué)生既獲得專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，又能夠有思想層面的觸動(dòng)。如在“生物多樣性保護(hù)”內(nèi)容講述時(shí)，筆者通過(guò)搜集關(guān)于“長(zhǎng)江中華鱘”保護(hù)和拯救的案例，在視頻、圖片等直觀內(nèi)容的呈現(xiàn)下，讓學(xué)生懂得生物多樣性保護(hù)的重要性和刻不容緩，也讓學(xué)生意識(shí)到生態(tài)文明和環(huán)境保護(hù)的重要性。第二種方式，則是在適合學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容部分，嘗試讓學(xué)生通過(guò)分組方式尋找國(guó)內(nèi)外成功或典型的景觀生態(tài)案例，并運(yùn)用專業(yè)知識(shí)對(duì)比各案例實(shí)際效果的優(yōu)劣。如在“景觀生態(tài)設(shè)計(jì)”內(nèi)容部分，讓學(xué)生收集分享“秦皇島湯河公園”“西雅圖煤氣廠公園”設(shè)計(jì)的理念，讓學(xué)生深刻理解人與自然和諧共存理念在景觀生態(tài)設(shè)計(jì)過(guò)程的重要性。這種案例分析方式能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，有助于幫助學(xué)生拓展思維、開(kāi)闊視野，提升學(xué)生學(xué)習(xí)課程的興趣，并打下堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)資料收集功底等。但是，教師在學(xué)生分享案例之前，必須要對(duì)案例內(nèi)容進(jìn)行審核，確定內(nèi)容是否和課程主題相關(guān)以及是否適合分享，對(duì)不當(dāng)內(nèi)容要提出修改意見(jiàn)。同時(shí)，筆者也在學(xué)生案例分享后，在學(xué)生分享基礎(chǔ)上對(duì)案例進(jìn)行深入剖析，從景觀生態(tài)學(xué)在我國(guó)宏觀政策制定與管理上的應(yīng)用和服務(wù)，如制定國(guó)家自然保護(hù)體系規(guī)劃，國(guó)家生態(tài)保護(hù)紅線框架等方面升華課程主題，凸顯景觀生態(tài)學(xué)與國(guó)家大政方針的緊密聯(lián)系，從而深化學(xué)生認(rèn)知。

四、結(jié)語(yǔ)

作為土地管理專業(yè)的前沿課程，教師對(duì)“景觀生態(tài)學(xué)”課程的講授不應(yīng)止于對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還應(yīng)承擔(dān)起培養(yǎng)和提升學(xué)生思想政治素質(zhì)的責(zé)任。本文通過(guò)挖掘“景觀生態(tài)學(xué)”課程思政教學(xué)模式，探討了該門(mén)課程實(shí)施課程思政的路徑和模式，通過(guò)多方搜求資料豐富課程內(nèi)容，引入PBL 教學(xué)模式提升學(xué)生課程參與度以及自主學(xué)習(xí)的熱情，并通過(guò)采用案例分析、學(xué)生課程展示等教學(xué)方法，使得學(xué)生一方面在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)了專業(yè)知識(shí)，另一方面也通過(guò)課程思政元素的融入，提升“景觀生態(tài)學(xué)”課程的實(shí)際育人效果。但課程思政在專業(yè)課中的融入絕不是一夕之功，仍需要專業(yè)課教師提升教育教學(xué)綜合素養(yǎng)，積極學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，鉆研教育教學(xué)方法，從而建立并豐富課程思政案例庫(kù)資源。