摘 要：文章分析家庭教育對道德與法治教學(xué)所造成的基礎(chǔ)性影響、實踐性影響及輔助性影響，研究二者融合過程中所面臨的融合意識缺乏、融合方式不合理、融合過程流于形式、持續(xù)機制欠缺等問題，并著重圍繞引導(dǎo)和培訓(xùn)家長、拓展家校合作渠道、完善管理機制、構(gòu)建一體化實踐環(huán)境、針對學(xué)生實際調(diào)整教育方案、落實教育評價及改善工作等方面，展開融合策略的探討。

關(guān)鍵詞：道德與法治;家庭教育;融合;德育工作;健康成長

中圖分類號：G621;G78 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2022）08-0042-03

家庭教育作為關(guān)乎孩子一生成長與發(fā)展的重要教育形式，與學(xué)校教育具有同等的重要性，近年越來越受重視。在強調(diào)立德樹人的現(xiàn)代教育背景下，家庭教育更是成為影響甚至決定孩子思想品德素質(zhì)的關(guān)鍵，其需要與學(xué)校教育有機融合，為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造有利條件。因此，推動家庭教育和道德與法治教學(xué)的深度融合，是當(dāng)前教育形勢下促進學(xué)生健康成長的重要途徑之一。

一、家庭教育對道德與法治教學(xué)的影響

對正處于成長階段的學(xué)生而言，形成正確的思想觀念、價值精神、行為品質(zhì)十分重要，甚至比學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識還要關(guān)鍵。在立德樹人理念指導(dǎo)下，學(xué)生只有具備良好的道德素質(zhì)，才能成長為適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需求的優(yōu)秀人才。而道德與法治課程作為引導(dǎo)學(xué)生樹立正確思想、養(yǎng)成良好道德、規(guī)范行為習(xí)慣、強化法治意識的課程，自然是落實德育工作的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

而家庭教育作為學(xué)生自出生以來便在有形或無形中所接受的教育，對學(xué)生成長發(fā)展的影響巨大，也會對道德與法治教學(xué)產(chǎn)生多方面的影響。首先，產(chǎn)生基礎(chǔ)性影響。學(xué)生在進入小學(xué)之前，主要是通過家庭接受教育，這意味著他們能形成什么樣的思想觀念，往往由其家庭教育奠定基礎(chǔ)，這直接影響著道德與法治教學(xué)活動的開展及實際效果。其次，產(chǎn)生實踐性影響。道德與法治課程作為立德樹人的核心課程，強調(diào)實踐性。學(xué)生只有在實踐中對自身思想、觀念、態(tài)度、言行等進行約束，才能健康成長。而家庭作為學(xué)生生活的主要場所，自然是學(xué)生成長路上的重要實踐環(huán)境，將會直接影響學(xué)生的思想實踐、道德實踐情況。最后，產(chǎn)生輔助性影響。家庭教育和學(xué)校教育雖然是兩部分，但二者實際上有著密切的關(guān)聯(lián)，而且能夠相互影響。這意味著家庭教育能夠輔助道德與法治教學(xué)的優(yōu)化，深化教育的協(xié)同作用，對學(xué)校教育進行有效延伸和補充，促進教學(xué)效果的提升。

二、道德與法治教學(xué)和家庭教育融合面臨的問題

1.缺乏融合意識

要促進道德與法治教學(xué)和家庭教育的有效融合，教師與家長雙方就要積極展開合作。然而一些教師和家長缺乏融合意識。教師沒有意識到與家庭教育形成合力的重要性，只關(guān)注課程教學(xué)本身，導(dǎo)致道德與法治教學(xué)停留在理論層面及校園內(nèi)，所起到的教育作用有限。同時，部分家長教育觀念滯后，沒有意識到思政教育的重要性，只關(guān)注學(xué)生的成績，甚至認為教育工作是學(xué)校與教師的責(zé)任，不主動配合教師對孩子進行教育引導(dǎo)。

2.融合方式不合理

家庭教育和道德與法治教學(xué)的融合，需要通過合理的方式展開。然而它們之間的融合方式存在不合理現(xiàn)象。不少教師在融合家庭教育時，只是給學(xué)生布置簡單的實踐任務(wù)，如參加洗碗、拖地等家務(wù)勞動。這種簡單的融合不僅沒有與家長形成緊密的合作，使融合呈現(xiàn)出單向性，而且缺乏信息共享及深度交流。同時，部分教師與家長進行交流合作時，沒有了解家長的實際情況，只是自顧自地要求家長配合完成相關(guān)任務(wù)，缺乏與家長合作創(chuàng)新及拓展融合方式的意識，實際融合效果較差。

3.融合過程流于形式

家庭教育和道德與法治教學(xué)進行融合，需要落到實處。無論家庭教育還是道德與法治教學(xué)，都應(yīng)建立在育人基礎(chǔ)之上。但在實踐中，家庭教育的融合存在較為明顯的形式感，即融合過程停留在融合本身，缺乏對融合內(nèi)容、需求的有效探索。教師與家長雖然頻繁進行信息共享及交流探討，卻沒有觸及教育的本質(zhì)，即不關(guān)注學(xué)生實際情況，只是對學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的思想、信念、道德、品質(zhì)等進行討論，導(dǎo)致教育工作的作用無法有效體現(xiàn)在學(xué)生身上。

4.持續(xù)機制欠缺

道德與法治教學(xué)和家庭教育相融合，是一項長期工作，需要持續(xù)探索可行路徑。部分教師缺乏持續(xù)發(fā)展意識，沒有根據(jù)實際情況制定長期目標與規(guī)范，只是基于教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容等與家長共同開展教育實踐活動，忽視持續(xù)機制的構(gòu)建。一方面，各項融合活動之間缺乏銜接性，短期教育活動難以形成統(tǒng)一的長期教育體系;另一方面，教育教學(xué)評價機制不完善，對課程教學(xué)情況、學(xué)生思想道德觀念發(fā)展情況、融合情況等評價較為混亂，無法準確反映實際情況，也難以為后續(xù)的優(yōu)化及完善提供依據(jù)。

三、融合家庭教育優(yōu)化道德與法治教學(xué)的策略

1.加強對家長的引導(dǎo)和培訓(xùn)

教師作為教育從業(yè)者，在學(xué)校的引導(dǎo)、培訓(xùn)和管理中，能夠樹立終身學(xué)習(xí)意識，不斷進行自我總結(jié)，持續(xù)學(xué)習(xí)先進教育理論，逐步提高自身教育水平，進而成為融合家庭教育和道德與法治教學(xué)的主導(dǎo)者。而大部分家長并沒有接受過專業(yè)教育，難以成為融合教育的主要擔(dān)當(dāng)者。因此，教師應(yīng)成為家校合作的主導(dǎo)者，充分發(fā)揮自身在專業(yè)方面的優(yōu)勢與作用，加強對家長的引導(dǎo)和培訓(xùn)，切實提高家長的教育素養(yǎng)，讓家長有效參與到家庭教育和道德與法治教學(xué)的融合活動之中，共同為學(xué)生的成長提供引導(dǎo)、支持及保障。道德與法治教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)課程教學(xué)需要、學(xué)生成長需要及家校教育融合需要等，對家長應(yīng)具備的教育素養(yǎng)加以明確，并嘗試通過各種方式落實相應(yīng)的家長引導(dǎo)和培訓(xùn)工作。例如教學(xué)“健康看電視”時，首先，教師要強化家長的教育意識，通過開家長會、打電話、在線教育等方式，引導(dǎo)家長樹立正確教育觀念，讓家長意識到引導(dǎo)和監(jiān)督孩子健康看電視是他們的責(zé)任，促使家長形成主動與學(xué)校展開合作、共同落實教育活動的思想。其次，要強化家長的德育意識，引導(dǎo)家長正確認識和對待德育，讓家長意識到道德與法治教學(xué)對學(xué)生成長的重要意義，改變家長只關(guān)注學(xué)生成績的現(xiàn)象，引導(dǎo)家長對學(xué)生的作業(yè)完成情況與看電視情況進行合理協(xié)調(diào)。最后，要通過分享信息、集中培訓(xùn)、個別教育等方式，引導(dǎo)家長學(xué)習(xí)基本的教育理論與教育方法，與教師展開合作，提高家庭教育水平，促進家庭教育和學(xué)校教育的深度融合。

2.拓展家校合作渠道

家校合作是家庭教育和課程教學(xué)融合的基礎(chǔ)。而對家校合作渠道加以拓展，無疑能為教育教學(xué)融合創(chuàng)造更多可能性，推動融合方式的多樣化發(fā)展。例如，教學(xué)“網(wǎng)絡(luò)新世界”時，教師需要圍繞教學(xué)內(nèi)容與家長維持良好合作關(guān)系，通過更新合作教育任務(wù)的方式，推動家庭教育和學(xué)校教育的有效同步。家長則需要在教師的指導(dǎo)下，定期到學(xué)校參與相應(yīng)的合作教育研究活動，或通過微信、QQ等平臺與教師進行交流，在教師的指引下完成相應(yīng)任務(wù)，形成家校共育，共同引導(dǎo)學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下健康成長。挖掘家庭教育和道德與法治教學(xué)的聯(lián)系點，促進二者的有效同步，讓學(xué)生在家中及學(xué)校都能接受相近的互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)教育教學(xué)，可以確保學(xué)生形成正確的互聯(lián)網(wǎng)觀念，提高明辨是非的能力，抵制不良誘惑，實現(xiàn)健康成長。

3.完善課程教學(xué)與家庭教育融合的管理機制

在家校合作教育環(huán)境下，需要健全的管理機制來對教師及家長進行有效管理，進而確保雙方做好本職工作，深化協(xié)作，共同為學(xué)生成長提供支持。制定融合教育管理機制時，可由學(xué)校牽頭，在征得廣大家長同意后制定相應(yīng)的管理機制，對教師及家長的具體權(quán)責(zé)加以明確和規(guī)范，并嚴格按照規(guī)范要求落實教師和家長的工作。例如，教學(xué)“正確認識廣告”時，教師應(yīng)當(dāng)在融合教育中發(fā)揮主導(dǎo)作用和自身專業(yè)優(yōu)勢，制定科學(xué)可行的教育目標和方案，并根據(jù)實際情況開展課堂教學(xué)活動、校園實踐活動、家庭實踐活動等。而家長則需要配合教師做好家庭教育工作，并圍繞學(xué)生接觸廣告提出科學(xué)合理的建議，與教師共同優(yōu)化教育活動。在教師與家長存在矛盾沖突時，需要按照相應(yīng)的制度進行處理，充分尊重教師的專業(yè)地位及家長的參與主體性，盡量以客觀、公正的方式落實融合教育活動，從而在家校共同努力下引導(dǎo)學(xué)生正確對待豐富多樣的廣告。

4.構(gòu)建一體化實踐環(huán)境

實踐是德育的關(guān)鍵。在家校教育融合的大背景下，要構(gòu)建一體化實踐環(huán)境，讓學(xué)生無論在校園還是家里，都能進行有效實踐，進而在實踐中逐步形成正確思想觀念和良好道德品質(zhì)，養(yǎng)成優(yōu)秀行為習(xí)慣。例如，教學(xué)“我們所了解的環(huán)境污染”時，教師應(yīng)加強校園實踐環(huán)境的構(gòu)建，鼓勵學(xué)生與同學(xué)和諧相處，共同成長，一起維護校園環(huán)境，正確對待豐富多樣的信息，主動維持校園的干凈整潔，厲行節(jié)約，積極參與校園文化活動。在良好的校園環(huán)境中，學(xué)生往往能更加主動、積極地參與各種環(huán)境保護實踐活動，逐漸認識到保護生態(tài)環(huán)境的重要性，并能自覺地對自身行為進行約束和規(guī)范。而家長應(yīng)當(dāng)為孩子樹立榜樣，在平時對自身言行進行約束，在日常生活中不得出現(xiàn)各種污染和破壞環(huán)境的行為，以免對孩子造成不良影響。同時，家長應(yīng)當(dāng)在教師的指導(dǎo)下，緊跟道德與法治課程教學(xué)進度，針對性地在家中進行生態(tài)環(huán)境教育，以有形或無形的方式加強對孩子的德育，從而構(gòu)建家校統(tǒng)一的實踐環(huán)境。

5.針對學(xué)生實際調(diào)整教育方案

德育工作只有圍繞學(xué)生實際情況加以落實，才能有效發(fā)揮德育功能，幫助學(xué)生端正思想，堅定理想信念，糾正錯誤觀念，改正錯誤行為習(xí)慣。這意味著教師應(yīng)當(dāng)主動與家長互通有無，分享學(xué)生的情況，研究學(xué)生的行為表現(xiàn)，準確把握學(xué)生的思想道德、行為品質(zhì)等。例如，教學(xué)“有多少浪費本可以避免”時，教師需要針對學(xué)生是否存在浪費情況，合理設(shè)置教學(xué)目標、內(nèi)容及方法，在提高教學(xué)質(zhì)量及效率的同時確保學(xué)生養(yǎng)成厲行節(jié)約的好習(xí)慣。而家長要在教師的指導(dǎo)下，認真觀察孩子在家中的表現(xiàn)，及時發(fā)現(xiàn)孩子在浪費方面的壞習(xí)慣，并在教師的幫助下采取合適的方式加以糾正，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成不鋪張、不浪費、厲行節(jié)約的行為習(xí)慣。

6.落實融合教育評價及改善工作

對道德與法治教學(xué)、學(xué)生成長發(fā)展、家庭教育及教育融合等進行評價，能夠客觀真實地反映實際教育情況，發(fā)現(xiàn)存在的問題，以便更具針對性地進行優(yōu)化及改善。教師要制定科學(xué)健全的評價指標，采取定性加定量的方式進行綜合化評價。既要對學(xué)生的思想道德素質(zhì)、行為規(guī)范等進行評價，也要對課程教學(xué)效果及家庭教育效果等進行評價，更要對課程教學(xué)與家庭教育的融合情況進行評價。在落實教育評價的基礎(chǔ)上，要根據(jù)評價結(jié)果采取相應(yīng)的優(yōu)化措施，不斷優(yōu)化課程教學(xué)和家庭教育，促進二者的深度融合，為學(xué)生健康成長提供保障。

四、結(jié)語

綜上所述，道德與法治教師要意識到育人的重要性和難點，準確把握學(xué)校的優(yōu)勢和不足，并主動與家長展開合作，共同探究引導(dǎo)學(xué)生健康成長的可行方式。要促進課程教學(xué)和家庭教育的有機融合，兼顧理論教學(xué)和實踐教育，讓學(xué)生無論在學(xué)校還是在家中都能接受有效的思想品德教育，促使學(xué)生在實踐中了解社會公德與法治內(nèi)容，并樹立正確的思想觀念、堅定的理想信念，強化法治意識，規(guī)范行為活動，成為一名符合新時代社會主義核心價值觀要求的可靠接班人。

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Exploration of the Teaching of Morality and Rule of Law Integrating Family Education

Ouyang Liqin

（Xinwei Central Primary School， Hua'an County， Zhangzhou City， Fujian Province， Hua'an 363804， China）

Abstract： This paper analyzes the basic， practical and auxiliary impact of family education on the teaching of morality and the rule of law， studies the problems faced in the process of their integration， such as lack of integration consciousness， unreasonable integration mode， formalistic integration process， lack of sustainable mechanism， and focuses on guiding and training parents， expanding home school cooperation channels improve the management mechanism， build an integrated practice environment， adjust the education plan according to the actual situation of students， implement the education evaluation and improve the work， and explore the integration strategy.

Key words： morality and rule of law; family education; integration; moral education; healthy growth

基金項目：本文系福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度課題“《道德與法治》教學(xué)與家庭教育有效結(jié)合的實踐研究”（立項批準號：FJJKXB20-709）的研究成果

作者簡介：歐陽麗琴（1975-），女，福建漳州人，高級教師，從事道德與法治教學(xué)研究。