李忠祥

摘要：在雙減背景下，小學(xué)的道德與法治教學(xué)應(yīng)該思考如何降低學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，同時(shí)使其學(xué)習(xí)的效果能夠充分提升。而綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，便有利于教師達(dá)成上述目的?；诖?，本文對(duì)雙減背景下小學(xué)道德與法治綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展進(jìn)行分析，期望為教師教學(xué)帶來(lái)有效建議。

關(guān)鍵詞：綜合實(shí)踐活動(dòng);道德與法治;小學(xué);雙減

中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-5-

引言

在學(xué)生學(xué)習(xí)中，實(shí)踐有利于學(xué)生感悟?qū)W習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效果。實(shí)踐出真知，道德與法治課程和學(xué)生生活有著密切聯(lián)系，有著較強(qiáng)的實(shí)踐性。若教師在教學(xué)中僅僅帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行理論學(xué)習(xí)難以保障其學(xué)習(xí)效果，組織好綜合實(shí)踐活動(dòng)，才有利于學(xué)生在更短的時(shí)間中、在更少的作業(yè)量中，更快地掌握學(xué)科知識(shí)。

一、地域資源豐富綜合實(shí)踐活動(dòng)

我國(guó)的地域遼闊，各地在長(zhǎng)期發(fā)展下，形成及積累了豐富、獨(dú)特的地域資源，對(duì)這些資源靈活利用，有利于學(xué)生的綜合實(shí)踐活動(dòng)變得更為豐富趣味，真正使得教學(xué)和生活聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的情感[1]。

比如，在“中國(guó)有了共產(chǎn)黨”教學(xué)中，要求學(xué)生了解中國(guó)中產(chǎn)黨在新中國(guó)建立中，在帶領(lǐng)人民反抗壓迫，最終建立人民自己當(dāng)家做主的國(guó)家的過(guò)程。而在新中國(guó)的成立過(guò)程中，我國(guó)各地都涌現(xiàn)了很多能人志士，各地也爆發(fā)了一場(chǎng)場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，在新中國(guó)的成立后，各地的紅色資源也被利用起來(lái)，建立成了一個(gè)個(gè)紅色文化館、烈士紀(jì)念館等等。為幫助學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)，使其看到中國(guó)共產(chǎn)黨在新中國(guó)建立中的貢獻(xiàn)，教師可以對(duì)當(dāng)?shù)氐募t色資源靈活運(yùn)用。在和當(dāng)?shù)氐囊恍┘o(jì)念館聯(lián)系并取得支持后，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生前往各個(gè)紀(jì)念館中，在紅色文物、紅色人物的了解中，使得學(xué)生了解共產(chǎn)黨的建立、貢獻(xiàn)、發(fā)展的艱難和成就等等。而在學(xué)生參觀結(jié)束后，教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的感受，寫(xiě)觀后感等等。這種綜合實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)提供了良好條件。

二、聯(lián)合企業(yè)組織綜合實(shí)踐活動(dòng)

在現(xiàn)代社會(huì)中，各類(lèi)企業(yè)為社會(huì)的生活生產(chǎn)提供著力量，而道德與法治的很多課程內(nèi)容，也會(huì)在企業(yè)活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)[2]。帶領(lǐng)學(xué)生在企業(yè)中參與綜合實(shí)踐活動(dòng)，有利于教學(xué)聯(lián)系于實(shí)際，真正為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的生動(dòng)情境，使其在學(xué)習(xí)中嘗試解決實(shí)際問(wèn)題，提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。

比如，在“變廢為寶有妙招”教學(xué)中，要求學(xué)生在了解環(huán)境污染的基礎(chǔ)上，看到生活垃圾的利用價(jià)值，了解將垃圾變廢為寶的方式方法。而在綠色發(fā)展的大政策影響下，在各地也有很多企業(yè)會(huì)變廢為寶，將自身生產(chǎn)所產(chǎn)生的廢物通過(guò)技術(shù)工具進(jìn)行處理，使其變成可以利用的資源。所以，教師可以聯(lián)合當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)，為學(xué)生組織“變廢為寶之旅”的綜合實(shí)踐活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生可以去廢水廠，看到生活廢水如何經(jīng)過(guò)沉淀、吸附等手段變成可以排放，可以用在綠植養(yǎng)護(hù)中的水。學(xué)生也能利用企業(yè)組織的小實(shí)驗(yàn)，簡(jiǎn)單了解廢水過(guò)濾的方式方法，在這些實(shí)踐性的活動(dòng)中，真正體會(huì)到變廢為寶的意義。此外，教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生前往垃圾場(chǎng)參觀，使得學(xué)生了解生活垃圾如何經(jīng)過(guò)分類(lèi)、發(fā)酵等手段，變成肥料或其他有用的材料?？偠灾?，在聯(lián)合企業(yè)的綜合實(shí)踐中，學(xué)生能真正看到教材中知識(shí)在生活中的體現(xiàn)，真正了解到生活中的變廢為寶，使其不再以為變廢為寶離自己很遠(yuǎn)，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

三、以生為本的綜合實(shí)踐活動(dòng)

在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，應(yīng)該將學(xué)生的主體地位充分彰顯出來(lái)，促使學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)活動(dòng)過(guò)程中[3]。教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)，學(xué)生的能力水平等方面，為學(xué)生組織可以由學(xué)生充分參與的豐富活動(dòng)，如辯論賽、演講比賽等等，促使學(xué)生在實(shí)踐中提高對(duì)學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用能力，在實(shí)踐中獲得知識(shí)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。

比如，在“網(wǎng)絡(luò)新世界”的教學(xué)中，要求學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)這一新時(shí)代的產(chǎn)物。而網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生生活中的滲透已經(jīng)比較深入，網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生的學(xué)習(xí)、購(gòu)物等活動(dòng)中無(wú)處不在。但網(wǎng)絡(luò)對(duì)個(gè)人而言有利有弊，為促使學(xué)生能正確使用網(wǎng)絡(luò)，教師可以組織“網(wǎng)絡(luò)使用是利是弊？小學(xué)生可以使用網(wǎng)絡(luò)嗎？”等的演講及辯論比賽。在這個(gè)比賽中，學(xué)生需要收集網(wǎng)絡(luò)方面資料信息，結(jié)合生活案例去說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)使用的利弊，以及如何正確使用網(wǎng)絡(luò)，這加深了學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)使用的認(rèn)識(shí)，而不同學(xué)生的不同觀點(diǎn)，也有利于學(xué)生豐富自身見(jiàn)解，使其對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)更為深入，提高其學(xué)習(xí)效果。而綜合實(shí)踐活動(dòng)的組織，避免了學(xué)生去完成大量的書(shū)面作業(yè)，但仍舊無(wú)法深入理解知識(shí)的狀況，有利于學(xué)生在更少的學(xué)習(xí)任務(wù)背景下，更快地記憶和掌握知識(shí)。

結(jié)束語(yǔ)

在小學(xué)，道德與法治的課程會(huì)和學(xué)生生活有著密切的聯(lián)系，因此，為保障學(xué)生掌握本學(xué)科的知識(shí)，教師便要在理論教學(xué)的同時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生去積極參與進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)中，促使學(xué)生在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，提高知識(shí)應(yīng)用的綜合能力。在教學(xué)減負(fù)的背景下，教師應(yīng)該對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效組織積極思考，盡量以綜合、全面、有效的實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生提供鍛煉自我的良好環(huán)境，促進(jìn)其對(duì)道德與法治知識(shí)的高效學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)

[1]趙彩云.小學(xué)道德與法治與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源整合研究[J].綜合實(shí)踐活動(dòng)研究，2020（3）：2.

[2]楊秀云，吳怡樺.新課改背景下小學(xué)”道德與法治”生活化教學(xué)探析[J].2021（2018-5）：43-47.

[3]趙建偉.綜合實(shí)踐活動(dòng)視角下道德與法治課程的組織與優(yōu)化[J].中學(xué)政史地：教學(xué)指導(dǎo)，2021（6）：2.