陳攀

在一次活動(dòng)中，一位老師談起上課，有次上一節(jié)數(shù)學(xué)課，因充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生，課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)得開(kāi)心，興趣盎然，教室里很熱鬧。巧的是，隔壁上課是位領(lǐng)導(dǎo)，下課后，對(duì)他說(shuō)了一句話：你是怎么上課的？言外之意是組織教學(xué)不好，這位老師聽(tīng)了，不由得啞然。

領(lǐng)導(dǎo)的這句話從另一方面給我們提出了一個(gè)很好的問(wèn)題：數(shù)學(xué)課堂究竟該是什么樣子的？視安安靜靜的接受教師傳授的知識(shí)，還是放開(kāi)學(xué)生手腳，激活他的思維，鼓勵(lì)他們交流“動(dòng)”起來(lái)？

長(zhǎng)期以來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)模式：端坐的學(xué)生，主講的老師，安靜的課堂。認(rèn)為這是由利于學(xué)生的良好的教學(xué)秩序，在課堂常規(guī)中還這么規(guī)定上課不許講話，不許交頭接耳等。那么，安靜的課，就一定是好的嗎“動(dòng)”就不好了嗎？

課堂氣氛的“動(dòng)”與“靜”，是師生教學(xué)活動(dòng)的外在表現(xiàn)，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，重知識(shí)，重講授，教師只管講，學(xué)生只管聽(tīng)，記，練。這樣，課堂氣氛必然井然有序，靜而不亂。而現(xiàn)代教育的理念重要內(nèi)涵是以人為本的教育，課堂教學(xué)所關(guān)注的是人。而不僅僅是知識(shí)和技能，注重為學(xué)生營(yíng)造良好學(xué)習(xí)心里環(huán)境。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，使其動(dòng)起來(lái)，展示自己的思維力，想象力和創(chuàng)新力，親身參與學(xué)習(xí)實(shí)踐，獲得親身的體驗(yàn)和感受。鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上大膽與教師交流，研討，大膽與學(xué)生交流，提出自己的構(gòu)思。從人的發(fā)展出發(fā)，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主體能動(dòng)性，這樣的課堂必然是“動(dòng)”甚至有些“亂”的。

課堂上激活思維，配合以各種器官協(xié)調(diào)運(yùn)用，可以提高學(xué)習(xí)的效率，發(fā)展學(xué)生能力。所以，傳統(tǒng)的只要“靜”而不要“動(dòng)”是沒(méi)有走出重知識(shí)而不重育人的圈子。

一從心理成因看，“動(dòng)是學(xué)生的天性”。

小學(xué)生無(wú)論在生理上還是心理上都沒(méi)成熟，他們對(duì)世界充滿好奇，同時(shí)注意力易分散，興趣難以持久，讓他們長(zhǎng)時(shí)間靜靜的去接受老師傳授知識(shí)和技能，本身就違背了學(xué)生掌握知識(shí)技能的客觀規(guī)律，那單一的刺激易使學(xué)生疲憊，而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此，合理安排課堂組織形式，允許學(xué)生合理的交流，是一種很好的課堂調(diào)控。

動(dòng)”與“靜”必須有明確的目的性，每一階段的“動(dòng)”與“靜”都要達(dá)到一定的目的，完成一定的教學(xué)任務(wù)，目的明確的“動(dòng)”“靜”安排才是有效的“動(dòng)”“靜”搭配。其次“動(dòng)”與“靜”必須有嚴(yán)密性，兩者的輪換交替必須是同步進(jìn)行的。這就要求教師要科學(xué)的組織，每一環(huán)節(jié)緊密銜接，盡量避免全“動(dòng)”或全“靜”（考試課除外）。

動(dòng)”與“靜”有著相對(duì)的穩(wěn)定性，他們功能的發(fā)揮，取決于學(xué)與教行動(dòng)上的協(xié)調(diào)一致：

1、“動(dòng)”“靜”結(jié)合，張馳得當(dāng)

就新課程標(biāo)準(zhǔn)而言，對(duì)于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的要求更多是“動(dòng)”，而這個(gè)“動(dòng)”又是相對(duì)的，也需要“靜”。課堂教學(xué)中如果教學(xué)節(jié)奏密而不疏，學(xué)生就因長(zhǎng)時(shí)間緊張?jiān)斐善?，產(chǎn)生抑制。再加上數(shù)學(xué)學(xué)科由于其本身具有的抽象性，學(xué)生往往感覺(jué)到乏味、單調(diào)、枯燥。所以，教師要針對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科和學(xué)生好奇、好問(wèn)的特點(diǎn)，重視創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和富有挑戰(zhàn)性氛圍的同時(shí)，還要注意復(fù)習(xí)舊知識(shí)，新課的導(dǎo)入，訓(xùn)練形式的轉(zhuǎn)換，教學(xué)中的過(guò)渡和銜接時(shí)，教學(xué)活動(dòng)的應(yīng)力求“動(dòng)”，使得簡(jiǎn)潔、明快、緊湊，讓學(xué)生不感到拖沓，不感到厭煩，使課堂教學(xué)充滿活力。但是如果盲目追求“動(dòng)”，學(xué)生的各種感觀難以對(duì)其充分感知。容易使學(xué)生的思維跟不上教學(xué)的進(jìn)程，思維無(wú)法拓展，造成“消化不良”，效果適得其反。如果全“靜”，教學(xué)節(jié)奏勢(shì)必疏而不密，學(xué)生就因過(guò)于松弛分散了注意力，則不能達(dá)到預(yù)期的效果并且阻礙學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展。這就要求教師有效把握教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，恰當(dāng)分配時(shí)間。若教學(xué)目標(biāo)難達(dá)成時(shí)宜“靜”，且緩而不松，若教學(xué)目標(biāo)易達(dá)成時(shí)宜“動(dòng)”，快而不虛?！皠?dòng)”“靜”結(jié)合，多層次、小臺(tái)階分步訓(xùn)練?！皠?dòng)”的時(shí)間要扣準(zhǔn)，“靜”的時(shí)間要適當(dāng)，“動(dòng)”“靜”輪換時(shí)間要力求準(zhǔn)確。這樣的教學(xué)節(jié)奏，高低起伏，張馳得當(dāng)，有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，提高課堂教學(xué)效果。

如教學(xué)《統(tǒng)計(jì)的初步認(rèn)識(shí)》一課，教師請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察一段錄像，然后要求學(xué)生把經(jīng)過(guò)的各種車輛記錄下來(lái)。觀看一遍之后，學(xué)生根本不能記錄下來(lái)，教師趁勢(shì)要求學(xué)生討論如何解決問(wèn)題，學(xué)生馬上提出建議：幾人合作，每人記一種。這時(shí)學(xué)生立即組成四人小組馬上就開(kāi)始分配任務(wù)。

當(dāng)教師放完第二遍后，所有小組都統(tǒng)計(jì)好了，每人都順利完成自己的任務(wù)。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的舞臺(tái)，作為學(xué)生，每個(gè)人都應(yīng)該積極地融入角色，在這個(gè)舞臺(tái)上充分發(fā)揮自己的個(gè)性，展現(xiàn)出自己。

2、“動(dòng)”中求“靜”，“靜”中求“動(dòng)”

若教學(xué)目標(biāo)偏重知識(shí)傳授，教學(xué)難度較大，學(xué)生基礎(chǔ)水平較低，則多“動(dòng)”（講授、談話等）;若教學(xué)目標(biāo)偏重于技能訓(xùn)練，能力培養(yǎng)，教學(xué)難度偏小，學(xué)生基礎(chǔ)較好，則多“靜”（討論、直觀教學(xué)、作業(yè)練習(xí)等）。什么是“動(dòng)”中求“靜”呢？從講授到作業(yè)練習(xí)，教師活動(dòng)范圍遞減，學(xué)生活動(dòng)范圍遞增。所以在直接教學(xué)過(guò)程中，充分尊重學(xué)生主人翁地位，從實(shí)際出發(fā)，千方百計(jì)地?cái)D出一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué)，或者看書，或者操作，或者練習(xí)。在此期間以便直接觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，獲得第一手材料的反饋信息，并且騰出手來(lái)到學(xué)習(xí)困難的同學(xué)進(jìn)行“短動(dòng)”，利用有限的直接教學(xué)時(shí)間輪流點(diǎn)撥指導(dǎo)，適時(shí)反饋回授。這就是“靜”中求“動(dòng)”。兩者有機(jī)結(jié)合、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，可以更有效的完成教學(xué)目標(biāo)。

我們生活在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，我們需要的是創(chuàng)造力。如何面對(duì)時(shí)代對(duì)我們提出的挑戰(zhàn)，提高數(shù)學(xué)課教學(xué)的質(zhì)量，是我們數(shù)學(xué)老師面臨的重要課題。以上是我在教學(xué)實(shí)踐中一點(diǎn)嘗試和體會(huì)，如何以最佳的途徑培養(yǎng)學(xué)生，有待于今后的實(shí)踐中更加深入地去探索。

辯證唯物主義基本原理告訴我們，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都有一定的存在形式，都按一定的節(jié)奏變化發(fā)展著。課堂教學(xué)也具有自身變化發(fā)展的節(jié)奏。一味地動(dòng)會(huì)使學(xué)生喪失獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，會(huì)導(dǎo)致課堂教學(xué)“虛假繁榮”;一味地靜，學(xué)生的主體性無(wú)法充分發(fā)揮，會(huì)使課堂死氣沉沉，了無(wú)生氣，當(dāng)然也談不上好的教學(xué)效果。只有將“動(dòng)”與“靜”有機(jī)統(tǒng)一，追求“動(dòng)”與“靜”節(jié)奏的和諧，才能達(dá)到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)真、善、美的境界，共創(chuàng)課堂教學(xué)活動(dòng)的“和諧共振”， 使整個(gè)課堂教學(xué)充滿藝術(shù)魅力，心隨我“動(dòng)”，“靜”彩無(wú)限。