檀傳寶

我最早見(jiàn)到王逢賢老師是讀博士的時(shí)候。在此之前，我們當(dāng)然對(duì)先生早已心向往之。那時(shí)在德育領(lǐng)域里，幾乎所有研究生都知道王老師等國(guó)內(nèi)幾個(gè)大腕級(jí)的人物。所以，我老早就知道他、讀他的文章。但是真正見(jiàn)到他，是我博士論文答辯的時(shí)候—1996年6月，我們幾個(gè)學(xué)生舉著牌子到南京火車站接王老師和黃濟(jì)老師來(lái)南京師范大學(xué)主持我們的博士論文答辯。遵照導(dǎo)師魯潔教授的指示，我們把先生們從南京火車站一路接到南京師范大學(xué)的南山專家樓。那一年，我們同門(mén)一共有三個(gè)人畢業(yè)，雷鳴強(qiáng)博士、張樂(lè)天博士，還有我。非常榮幸，王老師是我的答辯委員會(huì)主席。我對(duì)王老師非常美好的回憶也是從那時(shí)開(kāi)始的。

作為我的前輩、我的老師，王先生給我留下了許多深刻而感性的印象。如果讓我對(duì)這個(gè)印象做一個(gè)概括的話，我想這樣表達(dá)：王逢賢教授是一位有情有義的知識(shí)分子！

比如，王老師對(duì)我們這些后輩學(xué)生非常有感情。只要是他的學(xué)生，他都關(guān)懷備至。記得在答辯會(huì)上，他反復(fù)肯定我們的學(xué)術(shù)成績(jī)，也發(fā)自內(nèi)心體諒我們學(xué)習(xí)的艱辛。他認(rèn)為，在大家都熱衷于“下?！辟嶅X(qián)的時(shí)候，我們這批甘受清貧的“傻博士”（王老師原話）非常了不起！現(xiàn)在博士生的待遇已經(jīng)有了很大的改善，我們當(dāng)年讀博士時(shí)是非常艱苦的，助學(xué)金一個(gè)月只有兩百多塊錢(qián)。像我，還是已經(jīng)成家的人，上有老、下有小，可謂困難重重。王老師總是基于學(xué)生的立場(chǎng)考慮學(xué)生的問(wèn)題，他一邊對(duì)我們耳提面命，指出我們研究的不足，但是更多的是對(duì)我們極其熱情的鼓勵(lì)和褒揚(yáng)。其實(shí)，我們都知道我們的研究還稚嫩得很。老師褒揚(yáng)我們，一部分原因是他知道我們確實(shí)努力了，更大一部分原因是他對(duì)我們懷有深切的同情，更希望對(duì)我們?cè)谀婢持星笊线M(jìn)的精神予以最大的肯定和鼓勵(lì)。

1996年博士畢業(yè)后，我回到母校北京師范大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“北師大”），跟從黃濟(jì)教授做教育學(xué)博士后研究。其間，在北師大也見(jiàn)過(guò)王老師很多次。印象最深的一次，當(dāng)是在我一居室的寒舍里請(qǐng)王老師吃飯。

我知道，在北師大或者北京市，王老師的好朋友很多，因此吃飯的應(yīng)酬也很多，而且一般學(xué)術(shù)活動(dòng)的食宿也都會(huì)安排周到。我一開(kāi)始擔(dān)心請(qǐng)不到他，沒(méi)想到我忐忑地說(shuō)“王老師有時(shí)間我請(qǐng)您吃飯吧”，他馬上就說(shuō)行。很爽快，還反過(guò)來(lái)讓我說(shuō)什么時(shí)間合適。博士后的住房非常小、非常窄，飯桌就在床與書(shū)桌之間。但就是在那種非常局促的環(huán)境下，王老師跟我們一起大快朵頤、談笑風(fēng)生。那頓午餐，雖然非常局促，但是非常非常愉快。一起用餐的除了我的妻子、孩子，還有現(xiàn)在在浙江工作的王健敏博士（王老師就是來(lái)參與她的博士論文答辯的）。在工作特別忙的情況下，王老師還能夠欣然造訪我那個(gè)非常非常狹小的房間，對(duì)作為小輩的我來(lái)講，是一份莫大的情誼與鼓勵(lì)。

說(shuō)王老師是一位有情有義的知識(shí)分子，當(dāng)然不僅僅是說(shuō)王老師和我們這些后輩有著美好的私人情感。最重要的，是說(shuō)他有那種憂國(guó)憂民的品質(zhì)，有著對(duì)整個(gè)中華民族發(fā)展、人類文明未來(lái)的悲憫情懷。他的社會(huì)關(guān)懷意識(shí)強(qiáng)烈而真誠(chéng)，常常禁不住溢于言表。有個(gè)最明顯的例子就是在電話里和我討論我在《中國(guó)教育報(bào)》上發(fā)表的一篇論文。那是一篇短文，主張要建立教育的“第三標(biāo)準(zhǔn)”。因?yàn)槲矣X(jué)得迄今為止的教育，比較多地考慮了“真”的標(biāo)準(zhǔn)，如教育要符合規(guī)律之類;也比較多地考慮了“善”的標(biāo)準(zhǔn)，如我們要追求人的自由而全面的發(fā)展等。但是在教育實(shí)踐中，相對(duì)來(lái)講，我們是比較忽略“美”的標(biāo)準(zhǔn)的。因此我們不光要加強(qiáng)美育，還要建立教育活動(dòng)的“第三標(biāo)準(zhǔn)”，即教育的“審美標(biāo)準(zhǔn)”。文章剛剛發(fā)表，我還沒(méi)有拿到樣報(bào)，有一天在家里就接到王老師的電話。王老師在電話那頭滔滔不絕地跟我討論那篇文章的觀點(diǎn)，講了好長(zhǎng)時(shí)間！我想，如果沒(méi)有真切的熱情、不是發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心中國(guó)教育事業(yè)的話，對(duì)一個(gè)剛剛畢業(yè)的年輕博士、一個(gè)晚輩，他根本不可能打長(zhǎng)途電話過(guò)來(lái)與之做如此細(xì)致的研討。因此，我覺(jué)得王老師不僅是一個(gè)在學(xué)術(shù)上有杰出貢獻(xiàn)的學(xué)者，而且在事業(yè)、生活中也是一個(gè)特別有情有義的人、有悲憫情懷的人。也許正是有了這種人格品質(zhì)和精神境界，才能成就他比較厚重、比較有成就的人生！

形成王老師這種悲憫性的學(xué)養(yǎng)、修養(yǎng)，離不開(kāi)兩種重要的內(nèi)在品質(zhì)：一是高度的社會(huì)責(zé)任感，二是克服困難的勇氣跟意志力。

像王老師那一代人，遭遇的國(guó)家苦難比我們多，個(gè)人的苦難更比我們多。王老師顯然是那些不僅沒(méi)有被苦難擊垮，而且能夠在困難中奮力前行的人。以他的人格，讓他沒(méi)有國(guó)家意識(shí)、沒(méi)有社會(huì)擔(dān)當(dāng)都很難。這固然一方面是社會(huì)環(huán)境使然，但是另一方面也與王老師本人對(duì)這個(gè)世界發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷有關(guān)系。很多時(shí)候，只要打通他的電話，幾乎不需要再說(shuō)什么，他就會(huì)滔滔不絕地把他對(duì)這個(gè)世界的關(guān)切，對(duì)現(xiàn)實(shí)教育問(wèn)題的憂慮，對(duì)我們年青一代的由衷期望，非常非常坦誠(chéng)地反反復(fù)復(fù)地叮囑。而這對(duì)我們來(lái)講，是非常珍貴的精神營(yíng)養(yǎng)。我們從先生身上學(xué)到的，不僅僅是他實(shí)體的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，實(shí)體的教育智慧，更多的是他學(xué)者的人格魅力以及這一人格魅力帶給我們從事教學(xué)與研究的無(wú)限動(dòng)力。

王老師所具有的堅(jiān)強(qiáng)意志也是一般人難以企及的。我第一次見(jiàn)到王老師的時(shí)候，感覺(jué)王老師很健康—高高的、瘦瘦的、神采飛揚(yáng)，并不知道他的身體也有許多問(wèn)題。直到1996年我即將辭別南京師范大學(xué)的時(shí)候，魯潔老師囑咐我要注意身體，說(shuō)：“不要像王逢賢一樣—胃都切除了三分之二！”那一刻，我十分震驚。難以想象，每一天他要克服多少困難才能從事他最心愛(ài)的教學(xué)與研究啊。因此我一直在心底非常欽佩王老師的頑強(qiáng)意志。先生一生奮斗不止，一直到他去世，一刻也沒(méi)有停止過(guò)思考，一刻也沒(méi)有停止過(guò)工作。也就是說(shuō)，他一刻也沒(méi)有停止過(guò)在荊棘中努力前行！

在我們的研究領(lǐng)域，即德育原理、教育學(xué)原理領(lǐng)域，以我所了解的情況看，王老師當(dāng)之無(wú)愧是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代最重要、最杰出的教育學(xué)家之一。王老師對(duì)教育基本理論，尤其是對(duì)德育論學(xué)術(shù)研究、學(xué)科發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。關(guān)于德育研究的成果，有時(shí)他用理性的形式表達(dá)，如發(fā)表論文、出版專著等，有時(shí)他也會(huì)以非常幽默、感性的形式予以表達(dá)。記得有一次，為了肯定、鼓勵(lì)我從事德育美學(xué)觀的研究，他認(rèn)真地跟我說(shuō)：“你看現(xiàn)在社會(huì)上有人買智育，如家教;有人買體育，如學(xué)習(xí)跆拳道;有人買美育，如學(xué)鋼琴。但是，從來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)到有人買德育！為什么？因?yàn)橹怯贸?、體育好吃、美育好吃，唯獨(dú)德育不好吃！”王老師關(guān)于德育與人生的聯(lián)系，關(guān)于社會(huì)發(fā)展關(guān)系的很多論述，對(duì)我的啟發(fā)都非常大。此外，王老師在20世紀(jì)八九十年代對(duì)德育主體性、德育實(shí)體性的諸多論述也是非常精彩的。

如果以王老師為典型案例，我覺(jué)得一位“好的學(xué)者”的“好”，必須具備三條最重要的標(biāo)準(zhǔn)：第一，有對(duì)學(xué)術(shù)和社會(huì)最深切的關(guān)懷。王老師是一個(gè)非常典型的具有悲憫情懷的人，他對(duì)教育事業(yè)有發(fā)自內(nèi)心的關(guān)切。而他的成就，實(shí)質(zhì)上出自內(nèi)心對(duì)于這個(gè)世界的由衷關(guān)懷。第二，有獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的能力，要有批判精神。王老師常常有非常獨(dú)到的學(xué)術(shù)成就，拒絕人云亦云，哪怕看報(bào)紙、看電視的時(shí)候也能保持自己對(duì)人與事最清醒的判斷。他在研究上所樹(shù)立的獨(dú)立探索的風(fēng)范，也是給后學(xué)者非常好的榜樣。第三，具備理性分析問(wèn)題的學(xué)術(shù)能力。王老師的理性思維是非常發(fā)達(dá)的。仔細(xì)斟酌不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他滔滔不絕地講他自己某個(gè)想法的時(shí)候，他的“滔滔不絕”都是基于事實(shí)、有非常嚴(yán)密的邏輯的。以這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，王老師是我的榜樣，也是所有中國(guó)教育學(xué)人的榜樣。

以上三條，第一條最重要。也就是說(shuō)，未來(lái)的青年學(xué)者如果要有所成就的話，一定要有一個(gè)比較高的人生境界。王老師為我們做出了榜樣，他的憂國(guó)憂民，他對(duì)后學(xué)的獎(jiǎng)掖，他的不懈奮斗，都是基于對(duì)國(guó)家教育事業(yè)的真切關(guān)懷。青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)這種大的人生境界。因?yàn)橛卸啻蟮木辰缇陀卸啻蟮某鱿ⅰ?/p>

本文原為王逢賢老師去世（2013年12月13日）后依據(jù)東北師范大學(xué)有關(guān)老師對(duì)作者的訪談加工而成，訪談后收入該校編輯出版的紀(jì)念文集。

（作者系北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師）

責(zé)任編輯：胡玉敏