賈玉芝

（定西市安定區(qū)南苑幼兒園 甘肅 定西 743000）

家園社區(qū)協(xié)同育人這一理念是在20世紀(jì)的末期由ACEI明確提出的。我國教育部門在推動教育工作與國際化發(fā)展逐漸接軌的過程中，出臺的相關(guān)文件也明確提出了幼兒園教育工作需要在保持與家庭和社區(qū)原有的合作關(guān)系的同時，與小學(xué)階段的教學(xué)工作緊密銜接，以情感、技巧、資源等方面的支持推動幼兒身心的健康、全面發(fā)展。隨著我國學(xué)前教育事業(yè)在理念、技術(shù)等方面的現(xiàn)代化革新、發(fā)展，家園社區(qū)“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制早已成為國內(nèi)學(xué)期教育工作主要的發(fā)展趨勢，對于幼兒的理論知識學(xué)習(xí)和身心發(fā)展都有著十分重要的價值。本文通過研究、探討家園社區(qū)“三位一體”協(xié)同學(xué)前育人機(jī)制的建設(shè)和優(yōu)化策略，以便為今后我國學(xué)前教育階段工作的優(yōu)化提供參考。

1.家園社區(qū)“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制建設(shè)、應(yīng)用的理論體系支持

1.1 生態(tài)系統(tǒng)理論體系

在針對學(xué)齡前兒童的身心發(fā)展進(jìn)行研究的過程中，必須要立足于適當(dāng)?shù)谋尘皳Q言之，需要立足家庭的背景對于兒童進(jìn)行全面了解，但實(shí)際上，家庭所處的社區(qū)也是其背景的重要組成部分。也正因如此，針對學(xué)前教育所提出的生態(tài)系統(tǒng)理論明確指出了在學(xué)齡前兒童身心健康發(fā)展的過程中，通常會受到多層不同背景的共同影響[1]。從微觀層面看來，兒童發(fā)展所受到的背景影響包括了兒童所處的生活以及活動環(huán)境的組成要素，這也是兒童身心發(fā)展過程中時刻面對的最小系統(tǒng)部分，具體包括了家庭、幼兒園以及小區(qū)內(nèi)部設(shè)置的游戲、健身區(qū)域等。在幼兒所處的身心成長微觀系統(tǒng)背景中，幼兒、父母與教師三大群體之間的相互溝通和交流所產(chǎn)生的中間系統(tǒng)并不會直接涉及到兒童這一部分，但卻對其身心發(fā)展帶來的影響確實(shí)十分明確。外層系統(tǒng)實(shí)際上在幼兒身心健康發(fā)展程中的規(guī)模發(fā)展到一定程度的社區(qū)，具體包括了其中居住的各種人群、社區(qū)服務(wù)和環(huán)境等。位于這一外層背景中的各個組成部分都會與微觀其他組成部分進(jìn)行相互作用，從而形成一種影響兒童身心健康發(fā)展的較為復(fù)雜的背景條件。這一理論針對家園社區(qū)“三位一體”協(xié)同學(xué)前育人機(jī)制建立后對幼兒身心健康發(fā)展不同要素的重要價值進(jìn)行了全面闡述。

1.2 協(xié)同教育理論體系

協(xié)同的教育理論來源于協(xié)同學(xué)理論，更加強(qiáng)調(diào)包括多個子系統(tǒng)在內(nèi)的整體結(jié)構(gòu)組成、發(fā)展的有序性，借助內(nèi)在的驅(qū)動力逐漸從無序到有序的進(jìn)行發(fā)展[2]。隨著我國現(xiàn)代化教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展，國內(nèi)的相關(guān)教育學(xué)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者開始將社會教育逐漸納入到協(xié)同教育中，形成了包括學(xué)校、家庭和社會三大層面的合作教育模式。從協(xié)同教育理論的內(nèi)容要求看來，不僅是學(xué)校、家庭和社區(qū)需要在力量方面進(jìn)行結(jié)合，并且在工作和資源方面也需要做到同步協(xié)調(diào)、實(shí)施。由此也不難看出，基于協(xié)同教育理論所形成的教育系統(tǒng)是一種多個要素子系統(tǒng)、共同運(yùn)作組成的系統(tǒng)。學(xué)前教育系統(tǒng)具體包括了家庭、幼兒園和社區(qū)三個子系統(tǒng)，借助彼此之間的相互協(xié)同溝通以及交流，可以在實(shí)現(xiàn)學(xué)前兒童教育系統(tǒng)有序、穩(wěn)步發(fā)展目標(biāo)的同時，形成良好的教育規(guī)模效應(yīng)。

2.家園社區(qū)“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制建設(shè)背后的價值分析

2.1 符合當(dāng)下國內(nèi)在學(xué)期教育事業(yè)方面提出的發(fā)展要求

學(xué)前教育同樣是我國教育事業(yè)系統(tǒng)的重要組成部分，且在學(xué)前兒童教育成才教育方面有著重要價值。黨中央和政府針對學(xué)習(xí)教育事業(yè)的關(guān)注程度，隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展也在與日俱增，并且在教育事業(yè)相關(guān)的發(fā)展政策文件中，也明確提出家園社區(qū)需要在學(xué)前兒童教育工作中緊密協(xié)調(diào)，并逐步建立完善的協(xié)同育人機(jī)制。在我國經(jīng)濟(jì)社會以及相關(guān)教育理論持續(xù)發(fā)展革新的影響下，家、園、社區(qū)“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制的教育觀念逐漸得到了教育學(xué)者以及社會公眾的廣泛重視，并逐步成為我國學(xué)前教育工作實(shí)踐必須要遵循的基礎(chǔ)思想。由此也不難看出，我國針對學(xué)前兒童教育工作開展的家園社區(qū)“三位一體”學(xué)前工作模式，完全符合現(xiàn)階段我國針對學(xué)前教育工作所提出的各種發(fā)展要求以及發(fā)展方向。

2.2 幼兒教育所需資源開發(fā)的客觀需求

家庭、幼兒園和社區(qū)作為幼兒學(xué)習(xí)、生活不可或缺的三大重要組成部分，在脫離家庭和社區(qū)資源的情況下，幼兒園的教育工作將會逐漸暴露出更多的局限問題。幼兒園內(nèi)的總體環(huán)境條件呈現(xiàn)出一種固定且單一的狀態(tài)，即便幼兒能夠通過各種學(xué)習(xí)活動的參與掌握一定的基礎(chǔ)社會知識，但卻并非意味著幼兒能夠完全的適應(yīng)這些基礎(chǔ)知識在社會實(shí)踐生活中的應(yīng)用。學(xué)前教育事業(yè)也在現(xiàn)代化教育理念的影響下，開始嘗試和家庭、社區(qū)的各項教育資源的有機(jī)結(jié)合，多角度推動幼兒身心的健康成長發(fā)展。與幼兒教育工作直接相關(guān)的各項資源在持續(xù)發(fā)掘、應(yīng)用的過程中，同樣需要家園社區(qū)三者的協(xié)同育人機(jī)制作用的發(fā)揮。

2.3 推動幼兒群體在身心方面的發(fā)展

家園社區(qū)“三位一體”協(xié)同學(xué)前教育工作機(jī)制的建立，能夠在彌補(bǔ)單個主體學(xué)前教育工作缺陷的前提下，為幼兒的身心健康持續(xù)發(fā)展提供必要的支持。家庭環(huán)境作為幼兒最初誕生以及成長發(fā)展的重要環(huán)境，即便家長在幼兒身心健康發(fā)展等方面有著濃厚的教育興趣，但知識和經(jīng)驗積累的缺失卻是不可忽視的缺陷，幼兒園教育的結(jié)合則可以幫助家長積累相應(yīng)的教育工作經(jīng)驗，對于家庭教育工作質(zhì)量的提升有著明顯的作用。同時，當(dāng)下我國發(fā)展規(guī)模相對較大的成熟社區(qū)在學(xué)期兒童的教育資源方面優(yōu)勢十分明顯，可以在突破傳統(tǒng)幼兒園教育資源環(huán)境單一固定的情況下，關(guān)注幼兒地域和生存環(huán)境情感的培養(yǎng)[4]。

3.家園社區(qū)“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制建設(shè)中遭遇的問題剖析

3.1 家園二者存在教育觀念層面的信息不對稱問題

單從幼兒園這一學(xué)前教育工作主體看來，教師作為幼兒園教育工作的一線實(shí)施人員，思想層面出現(xiàn)了一種認(rèn)為自己的教育觀念始終保持科學(xué)和先進(jìn)的錯誤認(rèn)知，要求家長無條件的進(jìn)行各種教育工作的配合，導(dǎo)致家長在幼兒成長發(fā)展的過程中始終處于一種被動工作地位，致使幼兒園和家長在學(xué)前兒童成長發(fā)育過程中的育人責(zé)任出現(xiàn)了一種不合理縮減和延伸的問題?，F(xiàn)階段，家長群體的學(xué)歷水平也在經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展的影響下不斷得以提高，并且高學(xué)歷水平的父母通常在教育觀念方面有著獨(dú)特的見解，但因為家園之間的溝通缺乏相應(yīng)的支持條件，如果強(qiáng)行進(jìn)行排他性的幼兒園教育介入則會帶來家庭和幼兒園教育主體之間的溝通不順現(xiàn)象，并最終帶來在教育觀念方面的分裂問題。家長群體過分聽從教師安排或者是完全不聽從教師安排這兩種極端的教育行為都不利于家庭和幼兒園在學(xué)前兒童健康成長中效果的發(fā)揮。

3.2 缺乏針對性的統(tǒng)籌管理

學(xué)前教育階段作為幼兒正式接受基礎(chǔ)教育的重要前置環(huán)節(jié)。幼兒園需要為學(xué)齡前的兒童提供必要的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)資源。幼兒園在現(xiàn)代教育理念的加持下，在經(jīng)驗和教學(xué)體系也有著明顯的優(yōu)勢，現(xiàn)階段我國學(xué)前兒童的教育始終是幼兒園教育為核心，要求家長被動的進(jìn)行配合以及接受，與社區(qū)之間的合作基本為零[5]。家園社區(qū)協(xié)同教育責(zé)任意識模糊的現(xiàn)象使得家長以一種消極的狀態(tài)對幼兒園提出的各種教育活動進(jìn)行應(yīng)付和處理，社區(qū)更加不愿意在幼兒園教育方面進(jìn)行投入。因為三者在以學(xué)前兒童教育管理過程中的責(zé)任職責(zé)內(nèi)容劃分十分模糊，并且缺乏帶有明顯權(quán)威性的管理機(jī)構(gòu)，這種帶有明顯偏差性的教育理念以及社區(qū)內(nèi)部資源的不合理開發(fā)和利用，導(dǎo)致家園社區(qū)三者在學(xué)前兒童健康成長發(fā)展過程中的作用發(fā)揮遭到限制。

4.家園社區(qū)“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制建設(shè)及發(fā)展的策略

4.1 “三位一體”協(xié)同育人理念的正確認(rèn)知

任何行為都需要以正確的思想和理念作為前提條件，家園社區(qū)“三位一體”協(xié)同育人的機(jī)制建立、健全仍舊需要以完善的協(xié)同育人教育理念作為基礎(chǔ)條件。目前與家園社區(qū)協(xié)同育人機(jī)制發(fā)展的相關(guān)理念體系范圍相對較廣，尤其以人類發(fā)展的生態(tài)理論影響最為顯著，其中對于幼兒所處環(huán)境在其個體和身心發(fā)展過程中的重要價值進(jìn)行了深刻的分析。在幼兒學(xué)前成長發(fā)展的過程中，家庭、幼兒園社區(qū)作為重要的環(huán)境組成部分，三者只有在合理利用其教育優(yōu)勢并形成教育工作正向合力的情況下，原有的優(yōu)勢資源才能夠得到全面發(fā)揮其價值，并推動幼兒的身心健康發(fā)展。

4.2 由政府部門提供工作標(biāo)準(zhǔn)、機(jī)制的支持

家園社區(qū)“三位一體”協(xié)同育人在國際社會中都屬于一種發(fā)展時間相對較短的現(xiàn)代化學(xué)前教育理念，我國家園社區(qū)的“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制仍處于一種初步發(fā)展階段，松散性、主觀隨意性等不良的特征表現(xiàn)十分明顯，導(dǎo)致家庭、幼兒園、社區(qū)三者在學(xué)前幼兒教育工作中缺乏應(yīng)有的實(shí)踐。在協(xié)同育人機(jī)制實(shí)施、應(yīng)用的過程中，幼兒園有著明顯的主導(dǎo)意識和地位方面的優(yōu)勢，家庭環(huán)境和社區(qū)則都是以一種被動的狀態(tài)適應(yīng)各種教育工作要求[6]。為了推動幼兒園、家庭和社區(qū)在學(xué)前兒童教育工作中各自優(yōu)勢的發(fā)揮，各級政府部門需要結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)前幼兒教育工作的發(fā)展?fàn)顩r提供帶有明顯操作性的政策支持。4.3三方主體之間的溝通強(qiáng)化

作為學(xué)前兒童發(fā)展過程中知識掌握以及應(yīng)用的重要場所，幼兒園需要在家園社區(qū)“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制建立發(fā)展的過程中發(fā)揮其主導(dǎo)作用，建立與社區(qū)和家庭之間的溝通橋梁，以便在整合三者共同教育優(yōu)勢資源的同時建設(shè)良好情感的合作教育關(guān)系。家長需要在思想層面意識到學(xué)前兒童的教育與自己也有著緊密的關(guān)聯(lián)，以一種積極的狀態(tài)參與到學(xué)前兒童的教育工作中，徹底變更之前教育和被教育的單向關(guān)系。社區(qū)內(nèi)部的配套幼兒園建設(shè)作為學(xué)前教育工作的重要發(fā)展方向，社區(qū)和幼兒園需要以一種相互帶動的狀態(tài)，結(jié)合三方之間的強(qiáng)化聯(lián)系以及協(xié)同育人機(jī)制平臺的建立，在實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢教育資源共享的同時，由三方共同承擔(dān)起學(xué)前兒童教育工作的責(zé)任。