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        深耕計數(shù)單位種子 精心培育度量意識
        ——以北師大版一年上冊《古人計數(shù)》教學(xué)為例

        2022-06-21 03:01:52夏珊珊
        今天 2022年7期
        關(guān)鍵詞:位值數(shù)位小棒

        夏珊珊

        (泉州市永春縣第三實(shí)驗小學(xué) 福建 永春 362600)

        如果“數(shù)的意義”是一棵樹,那么“單位”就是它的種子。因此我們要幫助學(xué)生把這棵種子深耕于土壤之中,才能讓它賦于生長的力量?!豆湃擞嫈?shù)》屬于“數(shù)量度量”的范疇。首次幫助學(xué)生明晰計數(shù)單位,學(xué)會以“十”計數(shù),建立數(shù)位概念,是積累“十進(jìn)制”概念學(xué)習(xí)活動經(jīng)驗的重要環(huán)節(jié),是一節(jié)可供遷移,可供生長的關(guān)鍵課。[1]教師積極創(chuàng)設(shè)豐富的操作活動,讓計數(shù)單位深耕于土壤之中,才能讓學(xué)生清晰感知“計數(shù)單位”的產(chǎn)生、作用及價值。學(xué)習(xí)過程中逐漸抽象概括、形成的方法和能力,能主動遷移到后面有關(guān)的數(shù)的知識的學(xué)習(xí),也能直接應(yīng)用到數(shù)的計算的學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗中,數(shù)量度量意識逐漸顯現(xiàn)、臻于發(fā)展。

        1.聯(lián)結(jié)經(jīng)驗孕伏“種子”,感悟度量的內(nèi)涵

        對于計數(shù)單位的認(rèn)識是數(shù)感的重要內(nèi)容之一,但是對于計數(shù)單位的認(rèn)識又是特別難形成的。為了把“計數(shù)單位”這顆種子埋入兒童的心里,讓它能夠生根發(fā)芽,并能獨(dú)立生長,就必須把對計數(shù)單位的認(rèn)識給“植根”于兒童已有的生活經(jīng)驗之中。這樣,兒童的生活經(jīng)驗就會作為種子生長的土壤,支撐“計數(shù)單位”的種子進(jìn)行發(fā)芽。

        [片段一]擺一擺,數(shù)一數(shù),一一對應(yīng)中體會度量單位疊加。

        出示主題情境圖:

        圖1

        從圖中能看出古人是怎么計數(shù)的嗎?(小木棍或者小石頭。)今天,大家也來當(dāng)回古人,利用石子和小棒來幫牧羊人記錄羊的只數(shù)。課件里的羊都關(guān)著,教師放一只羊出來,就讓學(xué)生擺1根小棒,如果一下子出來2只羊就擺2根。

        生邊擺邊數(shù),數(shù)到10只羊:現(xiàn)在是幾只,還有一只要怎么做?(再添一根小棒)

        添上這一根小棒后,一共是幾根呢?(11)對,比10多1就是?那比10多2呢?比10多3呢?

        計數(shù)單位是在人類生產(chǎn)活動過程中逐漸產(chǎn)生的。作為數(shù)學(xué)老師,當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)操作環(huán)境,為“計數(shù)單位”的種子提供有養(yǎng)料的土壤。本環(huán)節(jié)通過擺小棒數(shù)羊活動,讓學(xué)生邊擺、邊數(shù),手口一致,既感受“一一對應(yīng)”數(shù)學(xué)思想,最重要的是當(dāng)學(xué)生在數(shù)數(shù)的時候,一個一個地數(shù)時,從度量角度感悟到自然數(shù)的基本單位“一”的產(chǎn)生。讓兒童充分感知到自然數(shù)的度量是一個單位、一個單位累加的運(yùn)作變換過程,由此初步感悟度量的內(nèi)涵。

        2.親歷創(chuàng)造孕育“種子”,形成度量的意識

        “十“是一個非常重要的計數(shù)單位,種好這顆“種子”,尤其重要。首先它是“以十計數(shù)”的由來;其次是以后加法計算中的“滿十進(jìn)一,退一當(dāng)十”的重要概念;再次從十制計數(shù)來看,十個一是10,十個十是100,十個百是1000等等,都要用到了這個計數(shù)單位“十”。那么如何讓這個計數(shù)單位“十”自然的、水到渠成的植根于兒童的頭腦中呢?

        [片段二]捆一捆,認(rèn)一認(rèn),經(jīng)歷抽象中感悟計數(shù)單位形成

        剛才能輕松地用小棒表示羊的只數(shù),可是同樣大小的石頭不夠了,而羊還沒數(shù)完,怎么辦呢?同學(xué)們能不能想想辦法,能輕松地表示出所有羊的只數(shù)。

        (先獨(dú)立思考,再同桌交流,最后全班交流)

        生1:石頭沒有了,可以換數(shù)枝或數(shù)葉;

        生2:沒有相同大小的石頭,我們可以找一塊大石頭

        生3:那如果我們把這一顆大石頭當(dāng)成10只羊呢?

        師:你們真會思考,想出的方法也定能幫助古人表示羊的只數(shù)了。沒錯,聰明的古人就是用一塊大石頭表示這些羊,這些是幾只羊?(10)對,(貼大石頭)以一當(dāng)十,這方法實(shí)在是太妙了。接下來就可以繼續(xù)數(shù)了,最后一只羊也出來了。

        師:現(xiàn)在能知道一共有幾只羊嗎?(分別指著黑板上的一大一小兩塊石頭圖片(如圖2)誰能告訴大家,這兩塊一大一小的石頭表示的是幾只羊?

        圖2

        師:我們課堂里沒有石頭,只有小棒,還能像古人那樣表示羊的只數(shù)嗎?你能從“一大一小的石頭”這種表示方法中,受到什么啟發(fā)嗎?(可以把10根小棒捆成一捆)

        師示范:(拿出1根小棒)這1根小棒表示1只羊,因此這是1個一,拿出2根,這是幾個一?(把10根拿在手上)猜一猜這是幾個一?帶著學(xué)生一起數(shù)一數(shù),數(shù)好后就把這10個一捆成一捆(如圖 3)。

        圖3

        全班同學(xué)都動手操作捆一捆。

        加深體驗:這一捆對應(yīng)的是就是1塊大石頭,你們能給這一捆取名字嗎?(一捆,1個十……)

        師:這一捆,我們叫它十,板書(十)。

        師:這一捆是幾根?(10)剛才的10個一是幾根?(10)

        師:剛才散根的10個一是10根,現(xiàn)在整捆的“十”也是10根,小棒的根數(shù)變了嗎?(沒有)那我們可以說“10個一就是一個十”。

        師:這一捆小棒和這一根小棒合起來就是多少?

        逐步形成板書(如圖4)

        圖4

        “數(shù)(shù)起源于數(shù)(shǔ)”。我們將計數(shù)單位的感知還是放在數(shù)數(shù)基礎(chǔ)上。[2]本環(huán)節(jié)通過創(chuàng)設(shè)模仿“古人計數(shù)”的“數(shù)一數(shù)”的動態(tài)情境,當(dāng)兒童模仿古人用石頭來數(shù)羊,數(shù)到10后沒有小石頭,由此感悟到產(chǎn)生新單位的必要和過程。再讓學(xué)生經(jīng)歷捆一捆、認(rèn)一認(rèn)等豐富的多種感官操作活動,讓他們親身經(jīng)歷從動作表征到圖形表征,豐富度量單位10的表象,再抽象到符號表征的過程,這樣學(xué)習(xí)符合兒童認(rèn)知發(fā)展水平。[3]在這個提升和抽象概括出“以一當(dāng)十”的數(shù)學(xué)思想時,讓兒童慢慢產(chǎn)生了度量的意識。

        3.思考辨析孕化“位值”,發(fā)展度量的意識

        數(shù)字本身與它所占的位置結(jié)合起來所表示的數(shù)值叫做“位值”。[2]當(dāng)“度量單位”視同一顆種子,有胚有芽,胚、芽不可分離。[2]“位值”就是種子的胚,那么對“位值”的認(rèn)識,我們能否直接告知呢?這樣沒有數(shù)學(xué)思考的學(xué)習(xí),太單薄了,肯定是不行的。種子生長是由內(nèi)向外突破的,如果能將數(shù)學(xué)思考融合進(jìn)來,讓兒童有了辨析的能力,那么他們對數(shù)的感知就會有了質(zhì)的飛躍。即兩個數(shù)字合起來想要表達(dá)一個新的數(shù)。必須有新的能改變數(shù)值的規(guī)定,也就有了“位值”。這樣的體驗將是非常深刻的。

        [片段三] 理一理、辨一辨,數(shù)位辨析中深刻理解位值制。

        師∶舉起兩個一樣的紅珠子,像這樣還能表示11 只羊嗎?

        生:不能,一個紅珠表示1個一,兩個就表示2個一,也就是2。

        師:有道理,這兩個紅珠確實(shí)很容易讓人認(rèn)為是2個一,而“11”(指著小棒圖)是由什么組成的?(11是1個十和1個一組成)

        師:對,如果這兩個紅珠一定要表示出11呢?

        生:那就必須一個表示“1個十”,一個表示“1個一”了

        師:想想看,(舉起其中一個珠子)怎么才能讓它表示“1個十”,(再舉起另一珠子)讓它表示“1個一”?

        生:我們能不能給其中一個紅珠標(biāo)上“十”,另一個紅珠標(biāo)上“一”?

        (出示計數(shù)器)瞧,這叫計數(shù)器,是數(shù)學(xué)家發(fā)明的,剛才同學(xué)們想的已經(jīng)非常接近了,咱們?yōu)樗赛c(diǎn)贊!看看,計數(shù)器上表示“1個一”的叫什么位(個位),表示“1個十”的叫什么位(十位)?現(xiàn)在你們能用這兩顆磁珠在計數(shù)器上表示11了嗎?最后形成(如圖5)的板書。

        圖5

        “位值制”對于一年級的兒童來說,是特別抽象,也很容易混淆的。課堂中用逼的方法,讓兒童不斷開動腦筋思考。從剛開始的一塊大石頭、一塊小石頭或一捆小棒、一根小棒雖都能表示11,但它們都是屬于不同物化方式來表示11。而用兩顆完全一樣的珠子來表示11,就必須是借助珠子不同的位置(即數(shù)位),幫助學(xué)生建立起了“位次感”,又讓學(xué)生明白了這兩個珠子必須分別對應(yīng)表示表示一個 “十”和一個“一”形成“大小感”,此時“位次感”與“大小感”就整合起來了,最終形成了一種關(guān)于“位值”的感覺。[1]因此這一環(huán)節(jié)的辨析,使得前面兒童動手操作小棒、石頭的計數(shù)活動、計數(shù)器模型的圖像表象、語言交流和符號化的數(shù)之間建立起聯(lián)系,很好地讓兒童感受到數(shù)位的源起,深刻理解“位值制”,從而體驗到十進(jìn)制的度量意識。

        計數(shù)單位、數(shù)位、進(jìn)率,對一年的兒童來是說,是那么的抽象,那么的難理解。但是只要教師“深耕細(xì)作”,把“計數(shù)單位”種子深植于土壤之中,給予它豐富的養(yǎng)分,花心思去培育它,夯實(shí)種子的生長力。豐富的材料和有挑戰(zhàn)性的活動,幫助學(xué)生理解“十進(jìn)位值制”,建立“數(shù)位”的概念。巧妙地從度量角度幫助學(xué)生刻畫“計數(shù)單位”的核心本質(zhì),精心培育了學(xué)生關(guān)于“數(shù)的度量”的意識,這個過程具有內(nèi)在聯(lián)系,而這些聯(lián)系的延續(xù)性將視為生命的過程。

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