李 娟

（嘉峪關(guān)市酒鋼三中 甘肅 嘉峪關(guān) 735100）

群文閱讀是最近兩年在我國(guó)悄然興起的一種具有突破性的閱讀教學(xué)實(shí)踐。它是指把一組文章與一定的形式組合在一起，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，并在閱讀中發(fā)展出自己的觀點(diǎn)，進(jìn)而提升閱讀能力和思考能力。群文閱讀相關(guān)的實(shí)踐大體上分為單元整合、整本書(shū)的閱讀、主題閱讀等幾種形式，人教版的教材使用地區(qū)主要以單元整合為實(shí)踐形式。踐行“新課標(biāo)”，由傳統(tǒng)的單篇教學(xué)上升至專(zhuān)題式群文閱讀教學(xué)，這是目前擺在語(yǔ)文教師面前的新課題。

根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中提出的要求，提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵就在于課堂這一教學(xué)主陣地，新課改和素質(zhì)教育要求我們必須改變那些缺乏僵化的生命活力的、課堂教學(xué)模式。因此，我們將優(yōu)質(zhì)高效課堂研究作為重要突破口，大膽創(chuàng)新教學(xué)管理機(jī)制，對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)進(jìn)行改革，總結(jié)出基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)的高效課堂教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，從而提升全體學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展。

在任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式的實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)指導(dǎo)學(xué)生尋找比較式任務(wù)對(duì)形成學(xué)生同中求異、異中求同的思維有著積極意義。

比較式任務(wù)，是內(nèi)容相關(guān)而又有所不同的文章之間的關(guān)聯(lián)性的區(qū)別點(diǎn)，教師通過(guò)這種關(guān)聯(lián)性的比較，來(lái)鍛煉學(xué)生同中求異、異中求同的思維。我們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)現(xiàn)：選擇恰當(dāng)?shù)谋容^式任務(wù)，結(jié)合群文閱讀的理念，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，會(huì)有奇妙的效果，下面以《故都的秋》閱讀教學(xué)為例做以詮釋。

1.設(shè)置與同一作家同時(shí)段的其他作品做比較的任務(wù)，可以追問(wèn)創(chuàng)作背景和寫(xiě)法

郁達(dá)夫一家為躲避白色恐怖于1933年4月從上海遷到杭州。1934年8月寫(xiě)作《故都的秋》，1935年11月寫(xiě)作《江南的冬景》?！豆识嫉那铩烦尸F(xiàn)出“清”“ 靜”“悲涼”的特點(diǎn)，全文浸透著濃的無(wú)法化開(kāi)的憂(yōu)郁?！督系亩啊烦尸F(xiàn)“可愛(ài)”“迷人”“美麗”的特點(diǎn)，在作家筆下是一幅情景交融的江南暖冬水墨畫(huà)，畫(huà)中郁達(dá)夫的心境是悠閑、灑脫的。例：

“但對(duì)于江南的冬景，總覺(jué)得是可以抵得過(guò)北方夏夜的一種特殊情調(diào)，說(shuō)得摩登些，便是一種明朗的情調(diào)?！薄?/p>

“……晨霜白得象黑女臉上的脂粉似的清早，太陽(yáng)一上屋檐，鳥(niǎo)雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來(lái)，老翁小孩就又可以上門(mén)前的隙地里去坐著曝背談天，營(yíng)屋外的生涯了；這一種江南的冬景，豈不也可愛(ài)得很么？”

兩篇同一時(shí)段同樣寫(xiě)景的散文，為什么會(huì)有不同的味道？

原來(lái)郁達(dá)夫一家遷到杭州后，他的心境并沒(méi)有寧?kù)o。他曾在一首詩(shī)的后面寫(xiě)道：“近來(lái)生活為左右所夾，頗覺(jué)煩悶，精神軀體都不能自由……”為此，他將寄情山水作為治療內(nèi)心煩悶的良方，他表達(dá)到：有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭肅的感觸來(lái)的。這也就自然形成了《故都的秋》一文的感情基調(diào)。而《江南的冬景》是郁達(dá)夫偶成的一篇散文。雖局勢(shì)動(dòng)蕩、生活困窘，但有知心愛(ài)人——王映霞從上海遷居到美麗的西子湖畔，正值“富春江上神仙伴侶修建愛(ài)巢之時(shí)”，郁達(dá)夫生活舒心，工作順利，自然的美麗讓作者回歸寧?kù)o，在詩(shī)意的世界里作者筆下的冬天是明朗的。

2.設(shè)置與同一作家的其他作品進(jìn)行比較的任務(wù)，追問(wèn)作家經(jīng)歷和風(fēng)格

郁達(dá)夫于1896年12月7日出生于浙江富陽(yáng)滿(mǎn)洲弄，幼時(shí)失怙，體弱多病。但聰明智慧，九歲會(huì)賦詩(shī)，語(yǔ)出驚人；年少時(shí)隨兄赴日，先學(xué)醫(yī)科，也學(xué)政治、文學(xué)，開(kāi)始創(chuàng)作小說(shuō)，后和郭沫若等組成“創(chuàng)造社” 。回國(guó)后在北京大學(xué)、廣東大學(xué)等任教。42歲顛簸南洋，后流亡至蘇門(mén)答臘，不得不化名隱居。因精通日語(yǔ)，被日軍迫作翻譯，1945年日本投降后被日軍憲兵殺害。1952年被追認(rèn)為革命烈士。

郁達(dá)夫的一生，生逢亂世，為了生計(jì)和游覽，他南北奔波了很多地方，但是他行文立事的根本是家國(guó)情懷?！夺炁_(tái)的春晝》這部散文集，精選郁達(dá)夫的游記約三十篇。這些作品，語(yǔ)言樸實(shí)，寫(xiě)法自由，與那些重視客觀、再現(xiàn)生活現(xiàn)實(shí)的作家不同，郁達(dá)夫?qū)懮剿麆?、描景繪物不忘注入個(gè)人顛沛流離的情懷，時(shí)代的黯淡自然而然的印刻其中。比如在敘述桐君觀前的秀美風(fēng)景時(shí)，作者不禁感慨道：

“真也難怪得嚴(yán)子陵，難怪得戴征士，倘使我若能在這樣的地方結(jié)屋讀書(shū)，頤養(yǎng)天年，那還要什么的高官厚祿，還要什么的浮名虛譽(yù)哩？”

“時(shí)間似乎已經(jīng)入了酉時(shí)的下刻，小市里的群動(dòng)，這時(shí)候都已經(jīng)靜息……我獨(dú)立在江邊，不知不覺(jué)心里頭卻兀自感到了一種他鄉(xiāng)日暮的悲哀”。

不管“浮名虛譽(yù)”還是“他鄉(xiāng)日暮”，對(duì)于正值壯年的郁達(dá)夫，生逢亂世，空有抱負(fù)但難有作為，所以景物觸發(fā)的多是一些漂泊郁悶哀傷之感。

結(jié)合《故都的秋》一文，郁達(dá)夫?qū)憣こＴ郝涞那铮嚎吹健耙淮莆荨?，“很高很高的青天”，“破壁腰”的“藍(lán)朵”；想到“ 幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草”； 聽(tīng)到 “青天下馴鴿的飛聲”“ 衰弱的殘聲”。這視之所及、心之所觸的都是衰敗，讓讀者內(nèi)心情不自禁的生成對(duì)時(shí)代衰微、人之暮年的遐想。

通過(guò)對(duì)比較式任務(wù)的探究，學(xué)生不僅了解了作者的人生經(jīng)歷，也感覺(jué)到了他哀傷的筆調(diào)。

3.設(shè)置與同一時(shí)代的不同作家的作品進(jìn)行比較的任務(wù)，追問(wèn)寫(xiě)作的個(gè)性

必修二第一單元所選的三篇寫(xiě)景散文都是白色恐怖籠罩時(shí)期，作家們處于思想彷徨時(shí)期的作品，我們可以就三篇文章寫(xiě)景的方式來(lái)作比較，追問(wèn)作家寫(xiě)景的個(gè)性。

從共性上來(lái)說(shuō)三篇文章寫(xiě)景都有對(duì)客觀景象做細(xì)致的描繪的特點(diǎn)，并用比喻、擬人等修辭來(lái)突出景物的形象，使景物色彩鮮明，生動(dòng)活力，但各篇亦有各篇的特色。

讀《荷塘月色》，你會(huì)看到亭亭綠葉，圓展飄蕩，朵朵荷花，閃爍璀璨；聞到縷縷清香，縹緲漫漫；聽(tīng)到遠(yuǎn)處高樓，渺茫樂(lè)音；想到溶溶月色，朦朧夢(mèng)幻，真似經(jīng)歷了一番由地上到天上的詩(shī)畫(huà)世界的漫游。怪不得朱自清會(huì)抒發(fā)到：“這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了?！闭侵熳郧遄プ×斯庥?、動(dòng)靜、虛實(shí)、濃淡、疏密在荷塘中不同而又和諧統(tǒng)一的特點(diǎn)，才使得月下荷塘與塘上月色，透出濃郁的詩(shī)意。

在《囚綠記》中，作者描寫(xiě)的對(duì)象是綠枝條，筆墨一半是寫(xiě)實(shí)景，比如“伸開(kāi)柔軟的卷須”“舒開(kāi)折疊著的嫩葉”，一半是帶著感情與想像，比如“它是柔弱的，離開(kāi)陽(yáng)光就失去了青蒼的顏色……枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病的孩子”。作者緊緊抓住對(duì)綠枝條的稱(chēng)謂的變化：綠影——綠枝條——綠友——綠囚——綠友，在“愛(ài)”的情感與“囚”的行動(dòng)的矛盾中表達(dá)自己的痛苦心理和極度反抗之情。

而《故都的秋》的寫(xiě)景，郁達(dá)夫不僅實(shí)寫(xiě)景的淺色調(diào)來(lái)寫(xiě)秋，比如“青天”、“藍(lán)朵”、“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草”、“這棗子顆兒顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期”，更抓住秋給人帶來(lái)的情緒的體驗(yàn)——悲涼、哀傷來(lái)寫(xiě)秋。比如“絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞……”“秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)”。郁達(dá)夫?qū)懢暗闹饔^性，是郁達(dá)夫個(gè)性的體現(xiàn)，只有敏感的文人才會(huì)對(duì)時(shí)代對(duì)自然著上自己的色彩。

4.設(shè)置與其他作家寫(xiě)秋作品進(jìn)行比較的任務(wù)，追問(wèn)寫(xiě)景手法異同

教師可以精選古今作家寫(xiě)秋的作品，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行橫向的閱讀比較，讓學(xué)生感覺(jué)異同，達(dá)成寫(xiě)景手法的共識(shí)。

“蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈?！保W陽(yáng)修《秋聲賦》）

歐陽(yáng)修運(yùn)用駢偶句式和賦的傳統(tǒng)手法，抓住煙云、天日、寒氣、山川等景物描繪出秋的色、容、氣、意。正是秋狀的慘淡、蕭條，秋聲才會(huì) “凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)”。此外，作者把夏天和秋季的草木作對(duì)比，指出草木之所以摧敗零落，是秋氣威力的結(jié)果?！肚锫曎x》寫(xiě)秋以立意新穎著稱(chēng)，歐陽(yáng)修雖然承襲了寫(xiě)秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng)，但卻烘托出人事憂(yōu)勞更甚于秋的肅殺這一主題，這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。再比如寫(xiě)秋的片段：

“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興?！傺?，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?！保ㄌK軾的《赤壁賦》）

“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興?！焙?jiǎn)短二句，描繪出月下秋江的澄澈和寧?kù)o。月下“白露橫江，水光接天”，那罩在江上的霧氣不僅有涼的觸感，還與江水、夜空，融為一體，作者的心境也隨之開(kāi)朗、寬闊，從而產(chǎn)生了“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”的遙想。

“查干湖美，美在秋水。秋水如嫻靜而又落落大方的少婦，深邃的眼睛定定地盯著你。早晨到湖邊，會(huì)看到薄如輕紗的曉霧，懸浮于廣袤的湖面之上。從松花江引入湖中的百里運(yùn)河，已放慢了流速，使得這時(shí)的湖水，波瀾不驚，清澈見(jiàn)底。泥沙已經(jīng)淘盡，水中的游魚(yú)和水草都分明可見(jiàn)……隨著秋一天天走向肅穆，湖中的游人也稀疏了許多，老人、情侶、畫(huà)家、攝影家、遷客騷人誠(chéng)宜此時(shí)來(lái)湖小住。與其是游湖，莫若作為人生的一次悄然回眸?！保ɡ钚窆狻肚飦?lái)查干湖》）

作者抓住秋水?huà)轨o的特點(diǎn)，寫(xiě)出水、草、魚(yú)，天、地、人之間的和諧共生，從而表現(xiàn)作者的贊賞喜愛(ài)之情。

經(jīng)過(guò)比較學(xué)生會(huì)達(dá)成一種認(rèn)識(shí)：1、寫(xiě)景要抓住景的特征。2、為增加景物的畫(huà)面感可用比喻等修辭及對(duì)比襯托等手法。3、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，借景抒情是作家最常用的寫(xiě)法。相較之余，郁達(dá)夫以主觀情緒寫(xiě)景格外突出。

葉圣陶先生就把“比較”作為一種重要的閱讀方法，他說(shuō)：“閱讀方法不僅是機(jī)械地解釋字義，記誦文句，研究文法修辭的法則，最要緊的還是多比較、多歸納”。在教學(xué)中我們應(yīng)根據(jù)文本特點(diǎn)，尋找“比較式任務(wù)”，多角度的進(jìn)行比較，以求增加學(xué)生閱讀的深度和廣度，促進(jìn)學(xué)生展開(kāi)積極的思考。