祖白丹·熱依木
(吉木薩爾縣第二幼兒園 新疆吉木薩爾 831700)
中華文化源遠流長,在歷史發(fā)展的過程中,每個時期古詩詞都有顯著的差異[1]。不同類型的古詩也有其獨特的特征。對于幼兒來說,在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中,會選用一些結(jié)構(gòu)簡單的古詩詞,引導(dǎo)幼兒進行唱誦,使幼兒在唱誦的過程中能夠了解古代先民對于生活、大自然的熱愛,以及其中所蘊含的民族氣節(jié)與民族精神,使幼兒潛移默化的過程中接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,體會到古詩詞文化獨有的魅力。因此,通過開展古詩詞唱誦活動,不僅能夠豐富幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容,陶冶幼兒的情操,還能為幼兒樹立弘揚傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識。
孩子處于3~6歲的幼兒時期,這一階段屬于語言敏感期,古詩詞有著很強的韻律感與節(jié)奏感,所以引導(dǎo)幼兒開展古詩詞唱誦活動,能夠有效培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。例如,《江南》《詠鵝》等古詩詞,內(nèi)容比較簡單,節(jié)奏韻律也較為和諧。因此,幼兒在唱誦這些詩詞的過程中,能夠有效地提升幼兒的語感。古詩詞結(jié)構(gòu)鮮明,對仗工整。幼兒在唱誦的過程中,朗朗上口,便于幼兒的熟讀與記憶。教師通過開展古詩詞唱誦活動,能夠為幼兒帶來良好的語言表達氛圍,使幼兒的語言能力得到大幅度提升。
3~6歲是幼兒認知能力逐漸形成的重要階段,因此,幼兒教師應(yīng)當(dāng)將到思想道德素養(yǎng)的培育融入幼兒教學(xué)中,提升幼兒的道德品質(zhì)。幼兒年齡尚小,缺乏生活經(jīng)驗,理解力與認知能力不強,所以如果單純地利用說教的方式,幫助幼兒養(yǎng)成良好的思想道德素養(yǎng)與行為習(xí)慣,將會很難實現(xiàn)。因此,教師可以利用古詩唱涌的活動,在潛移默化的過程中,引導(dǎo)幼兒了解什么行為是正確的,什么行為是不能做的,這樣才能有效地提升幼兒的思想的品質(zhì)。例如,在唱誦《憫農(nóng)》這首古詩的過程中,幼兒教師可以利用多媒體設(shè)備為幼兒展示農(nóng)夫種田的全過程,使幼兒充分地認識到自己所吃的每一顆糧食,都是農(nóng)民伯伯辛苦耕種、汗流浹背所帶來的。教師還可以將農(nóng)民粗糙、黝黑的手掌展現(xiàn)給幼兒,培養(yǎng)幼兒的感恩之情,讓幼兒意識到每一顆糧食都來之不易。因此,在平時吃飯的過程中,不能浪費一粒米,把自己碗里的飯吃得干干凈凈,并且通過這樣的教育方式也能夠幫助幼兒理解《憫農(nóng)》這首詩當(dāng)中所講述的內(nèi)容,加深幼兒對古詩詞的認識,提高對古詩詞的學(xué)習(xí)效率。
幼兒階段是幼兒接觸未知事物,獲得生活經(jīng)驗,提升知識儲備的重要時期[2]。這一時期的幼兒會對社會、自然充滿求知欲望與好奇心。教師將生活中各種各樣的事物展示給幼兒,并且引導(dǎo)幼兒了解其內(nèi)涵。古詩詞唱誦活動與生活息息相關(guān),很多古詩詞描寫了生活中常見的事物。在唱誦的過程中,幼兒能夠更好地認識身邊的各種事物,有效提升幼兒的知識儲備。例如,在春天來臨之際,幼兒教師可以帶領(lǐng)幼兒在幼兒園當(dāng)中散步,春風(fēng)吹拂的柳條輕輕飄舞。幼兒在看到柳條上的細葉是脫口而出:“不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!闭且驗楣旁娫~唱誦活動,幼兒加深了古詩詞內(nèi)容與生活的聯(lián)系。因此,幼兒在接觸到生活事物的過程中,能夠很快聯(lián)系自己所掌握的古詩詞內(nèi)容。這樣能夠有效地提升幼兒的獨立思考能力,并且能夠使幼兒將自己所學(xué)到的知識應(yīng)用到生活實際當(dāng)中。
其一,幼兒教師在開展古詩詞唱誦活動的過程中,應(yīng)當(dāng)選擇符合大班幼兒認知水平的古詩詞。中國古詩詞對仗工整、意境優(yōu)美,但是幼兒年齡尚小,很難理解古詩詞中的內(nèi)容。因此,幼兒教師應(yīng)當(dāng)重視因材施教,選擇適合幼兒唱誦的古詩詞。例如,教師可以選擇駱賓王所作的《詠鵝》,這首古詩結(jié)構(gòu)簡單,主要是對鵝這種動物的描繪,幼兒會對鵝這種小動物產(chǎn)生濃厚的興趣,并且全詩字數(shù)較少,語言淺顯易懂,結(jié)構(gòu)短小精悍,非常適合幼兒唱誦。再如,《憫農(nóng)》這首古詩描繪了勞動人民在田間辛苦勞作的景象,語言也比較淺顯易懂。幼兒教師在通過相應(yīng)的講解與啟發(fā)之后,能夠使幼兒通過對日常生活的觀察,了解古詩詞中的內(nèi)容,從而提升幼兒的理解能力。
其二,教師應(yīng)當(dāng)選擇與幼兒生活經(jīng)驗相符的古詩詞,貼近幼兒的日常生活,能夠便于幼兒理解與接受[3]。例如,在對《春曉》這首古詩進行唱誦的過程中,在詩中所描繪的花、鳥、雨都是幼兒在日常生活中比較常見的事物,幼兒十分熟悉。因此,教師在對詩詞內(nèi)容進行講解的過程中,能夠使幼兒在腦海中聯(lián)系自己在生活中見到的場景,加深幼兒對古詩詞內(nèi)容的認識,并且便于幼兒背誦記憶。再如,在開展《靜夜思》這首古詩的唱誦活動時,教師可以結(jié)合明月、月光、床前等意向,引導(dǎo)幼兒聯(lián)系自身,感受夜晚的寂寥與寧靜,使幼兒能夠深切地體會到李白在《靜夜思》中所表達的思鄉(xiāng)之情。
其三,教師應(yīng)當(dāng)選擇一些有著較強感染力,語義淺顯易懂,用詞自然的古詩詞。很多古詩詞語言凝練、意境深遠。幼兒在唱誦的過程中,能夠在腦海中浮現(xiàn)一幕幕多姿多彩的畫面,并且使幼兒深刻地體會到情感美、意境美、語言美,為幼兒帶來良好的情感體驗。比如,在開展《長歌行》的古詩詞唱誦活動時,詩中展現(xiàn)了“少壯不努力,老大徒傷悲”的人生哲理。在對《賦得古原草送別》這首古詩詞進行唱誦的過程中,其語句對賬工整、自然流暢,并且描繪了豐富的景象,利用形象生動的方式,展現(xiàn)出野草不屈不撓的意志以及頑強拼搏的精神。
(1)古詩詞與戲曲相融合。戲曲是傳統(tǒng)文化中的瑰寶,戲曲的曲調(diào)優(yōu)美、流暢,有著十分濃厚的生活氣息。因此,幼兒教師在開展古詩詞唱誦活動的過程中,可以將古詩詞與戲曲文化相融合,運用幼兒耳熟能詳?shù)膽蚯蝸砭巹?chuàng)古詩詞。例如,在唱誦《望廬山瀑布》這首七言絕句的過程中,教師可以運用黃梅戲《女駙馬》的曲調(diào),引導(dǎo)幼兒配合相應(yīng)的曲調(diào)來演唱《望廬山瀑布》這首古詩詞。教師通過這樣的方式,不僅加深了幼兒對于古詩詞的學(xué)習(xí),并且能夠使幼兒了解中國的戲曲文化,使幼兒在潛移默化的過程中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。再比如,在唱誦《春曉》與《閩農(nóng)》這兩首五言絕句的過程中,教師可以引導(dǎo)幼兒選擇黃梅戲《打豬草》唱段,通過古詩詞與戲曲曲調(diào)的相互匹配,能夠使幼兒深刻地體會到戲曲悠揚婉轉(zhuǎn)的唱腔特征,并且把握古詩詞的節(jié)奏感。教師還可以鼓勵幼兒將其余詩詞運用戲曲的唱法來進行演唱,包括《草》《靜夜思》《春夜喜雨》《登鸛雀樓》等,通過古詩詞唱誦與戲曲的融合,能夠使幼兒利用創(chuàng)新的表現(xiàn)形式來學(xué)習(xí)古詩詞,為幼兒帶來很強的新鮮感,加深幼兒對戲曲文化與古詩詞文化的認識與了解,提升幼兒參與古詩詞唱誦活動的熱情。
(2)利用流行樂喚醒古詩詞生命力。說唱音樂是時下比較流行的一種音樂表現(xiàn)形式,因此,幼兒教師可以將說唱文化融入古詩詞唱誦活動當(dāng)中,使古詩詞變得更為生動活潑、朗朗上口。例如,在唱誦《山行》這首古詩的過程中,幼兒教師可以選取幼兒喜聞樂見的音樂《你笑起來真好看》進行編創(chuàng),引導(dǎo)幼兒對《山行》進行說唱。教師應(yīng)當(dāng)首先引導(dǎo)幼兒結(jié)合詩中的含義,將自己對古詩的理解用蠟筆畫在紙上,在幼兒畫好之后,將畫作按照《山行》這首古詩的順序進行正確擺放,接著教師開始伴奏,使幼兒自主利用說唱的形式來唱誦山行這首古詩。教師可以鼓勵幼兒利用小組合作的形式來表演說唱,并且鼓勵幼兒相互評價,對于表現(xiàn)力較強的幼兒教師應(yīng)當(dāng)予以贊揚,引導(dǎo)幼兒用各種不同的節(jié)奏來展現(xiàn)古詩詞。教師通過將古詩詞與流行音樂的融合,能夠為古詩詞的學(xué)習(xí)注入新的活力,使幼兒能夠積極主動地參與到古詩詞唱誦活動當(dāng)中,并且提升幼兒的節(jié)奏感與韻律感,使幼兒能夠深刻地體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
在開展古詩詞唱誦活動的過程中,幼兒園的環(huán)境發(fā)揮著極為關(guān)鍵的作用,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)古詩詞唱誦活動的主題,創(chuàng)設(shè)出符合主題的班級環(huán)境,為幼兒營造出一個優(yōu)雅、美麗、溫馨、和諧的古詩詞唱誦環(huán)境,調(diào)動幼兒的各種感官,引導(dǎo)幼兒多說、多看、多聽、多想,在這種獨特的環(huán)境中,深刻地體會古詩詞的魅力,從而有效地提升幼兒對古詩詞的熱情。教師可以在活動室當(dāng)中設(shè)置彩色的屏風(fēng),營造出古香古色的韻味,使幼兒能夠充分地融入古詩詞的范圍當(dāng)中。教師在制作屏風(fēng)的過程中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合古詩詞的內(nèi)容,為幼兒帶來清新、立體的感官體驗。在教室墻面上應(yīng)當(dāng)將制作精美的古詩詞畫作,圖文并茂,有效的引起幼兒的好奇心。并且,教師可以在活動環(huán)節(jié)或生活過渡環(huán)節(jié),根據(jù)相應(yīng)的主題以及季節(jié)風(fēng)格,為幼兒播放與古詩詞相關(guān)的音樂、視頻動畫,運用視聽結(jié)合的模式,讓幼兒沉浸在古詩詞的氛圍當(dāng)中,為幼兒帶來沉浸式的體驗感,充分地激發(fā)幼兒對古詩詞唱誦的興趣與積極性。
針對大班幼兒所選取的古詩詞,大多數(shù)朗朗上口,短小精悍。盡管幼兒在對這些古詩詞進行理解的過程中存在一定的難度,但是利用歌唱的方式來學(xué)習(xí)古詩詞,是幼兒喜聞樂見的方式。大班幼兒已經(jīng)掌握了二四拍,四四拍、對古詩詞的節(jié)奏進行展現(xiàn)。教師應(yīng)當(dāng)為古詩詞配上相對應(yīng)的樂曲,鼓勵幼兒共同演唱,利用獨具特色的方式感受古詩詞的韻律與節(jié)奏,體會中華傳統(tǒng)文化的美感。幼兒教師在開展古詩詞唱誦活動的過程中,應(yīng)當(dāng)深入地分析幼兒的年齡特征,以及生活經(jīng)驗,選擇一些適合幼兒進行唱誦的古詩詞,有效提升幼兒對于古詩詞的學(xué)習(xí)效率。教師可以運用作曲家谷建芬所著的《新學(xué)堂歌》來開展古詩詞創(chuàng)作活動,可以應(yīng)用經(jīng)典誦讀、演唱表現(xiàn)、知識拓展的教學(xué)模式。教師首先對古詩詞進行賞析,了解古詩詞內(nèi)容,然后將生動活潑的動畫視頻與音樂融入課堂上,在課堂上創(chuàng)設(shè)古詩詞唱誦的美好意境,為幼兒的唱誦活動創(chuàng)設(shè)有利的條件。
其一,理解朗誦。在開展古詩詞唱誦活動之前,幼兒教師應(yīng)當(dāng)先利用幼兒容易理解的小故事來講述古詩詞當(dāng)中所表現(xiàn)的內(nèi)容。在幼兒了解古詩詞內(nèi)容之后,教師再引導(dǎo)幼兒開展唱誦活動。在唱誦的過程中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)幼兒把握情緒渲染、抑揚頓挫、輕重緩急,使幼兒在趣味性的環(huán)境中學(xué)習(xí)古詩詞。其二,創(chuàng)作表現(xiàn)。單一的古詩詞朗誦是十分枯燥的,很難引起幼兒的好奇心與學(xué)習(xí)興趣。因此,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)幼兒運用演唱的方式來唱誦古詩詞,這樣能夠有效地提升幼兒的積極性與參與感。教師也可以鼓勵幼兒將自己所理解的古詩詞內(nèi)容,用蠟筆在紙上畫出來,加深幼兒對古詩詞內(nèi)容的認識與理解。幼兒教師應(yīng)當(dāng)將古詩詞朗誦與歌曲演唱融合在一起,充分地把握幼兒對于古詩詞的興趣。教師通過這樣的方式,能夠加深幼兒對古詩詞的記憶,使幼兒能夠獨立唱誦古詩詞,并且能夠通過手勢以及身體的律動,來展現(xiàn)自己的情感,通過這種創(chuàng)造性的方式來唱誦詩詞,能夠為幼兒提供自我展現(xiàn)的機會,幫助幼兒樹立學(xué)習(xí)古詩詞的自信心與成就感。其三,知識拓展。在幼兒學(xué)會古詩詞的唱誦方法之后,教師可以將古詩詞的作者以及創(chuàng)作背景介紹給幼兒,不僅能夠拓寬幼兒的知識面,還能加深幼兒對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識,使幼兒感受到作者悲天憫人的胸懷、豁達的道德品質(zhì),這對于幼兒人格素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠帶來極大的促進作用。
相對于針對性的語言教學(xué)活動,幼兒一日活動結(jié)構(gòu)較為松散,能夠為幼兒創(chuàng)造自主表達的機會。所以,在比較分散的日?;顒赢?dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)引入古詩詞唱誦活動。教師可以在用餐之前或者等待活動的過程中,引導(dǎo)全體幼兒共同唱誦古詩詞,也可以在課余時間帶領(lǐng)幼兒鑒賞歌曲名家唱誦的古詩音樂,使幼兒深刻地體會到古典文化的美感,提升幼兒對古詩詞唱誦的熱情。這樣能夠有效避免以往古詩詞朗誦的乏味情緒,為幼兒的古詩詞唱誦帶來生動靈活的體驗。幼兒園每周應(yīng)當(dāng)開展三節(jié)以上的古詩詞唱誦活動,并且在每個月的月末開展古詩詞朗誦大會。教師應(yīng)當(dāng)充分尊重幼兒個體的意見,將活動的主動權(quán)交給幼兒來自主把握,使幼兒能夠充分地展現(xiàn)自己所掌握的古詩詞內(nèi)容。
幼兒園教師還應(yīng)當(dāng)鼓勵幼兒家長積極地參與到古詩詞唱誦活動當(dāng)中,古詩詞唱誦活動的有效開展,離不開家長的鼓勵與支持。家長可以在家庭當(dāng)中為幼兒創(chuàng)設(shè)古詩詞唱誦環(huán)境,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵家長引導(dǎo)幼兒接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,接觸詩詞文化,這對于培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的思想道德素養(yǎng),養(yǎng)成知禮儀、講文明、懂禮貌、孝順父母等優(yōu)良道德品質(zhì)的重要舉措。家長應(yīng)當(dāng)與幼兒共同唱誦古詩詞,學(xué)唱與古詩詞相關(guān)的歌曲,并且幼兒在唱誦古詩詞的過程中,家長應(yīng)當(dāng)扮演好聆聽者的角色,對幼兒的唱誦表現(xiàn)進行積極的鼓勵與贊揚。這樣能夠有效地提升幼兒對于古詩詞唱誦的動力,并且能夠有效地促進親子關(guān)系。教師也應(yīng)當(dāng)鼓勵幼兒將自己所學(xué)習(xí)的古詩詞唱誦成果分享給家長,引導(dǎo)家長評價反饋古詩詞學(xué)習(xí)效果。