王丹

師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。從這一定義中我們不難看出，師德不只是一種外在的教師職業(yè)行為規(guī)范，更是教師師性與德性相契合而生成的一種內(nèi)在的道德品性。那么，教師，尤其幼兒教師如何從行為規(guī)范中體現(xiàn)師德規(guī)范呢？

言傳身教化無(wú)形為有形

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界?！泵鎸?duì)一個(gè)孩子，不僅是面對(duì)一個(gè)鮮活的生命，而且是面對(duì)一個(gè)豐富多彩的世界。這個(gè)“世界”是造就出來(lái)的，培養(yǎng)出來(lái)的。言傳身教、耳濡目染，啟迪于無(wú)聲、感人于無(wú)形，是教育的至高境界。

幼兒園教育是幼兒人生的啟蒙階段，也是幼兒的思想品德養(yǎng)成的啟蒙階段。因?yàn)橛變旱哪７履芰?qiáng)，幼兒教師的舉手投足都能給孩子帶來(lái)視覺(jué)沖擊，每一個(gè)經(jīng)意與不經(jīng)意的動(dòng)作都會(huì)在無(wú)形之中感染幼兒，教師豐富的體態(tài)語(yǔ)言能無(wú)聲傳情，能給德育增添無(wú)限的魅力，讓幼兒如沐春風(fēng)，給幼兒的道德成長(zhǎng)帶來(lái)奇異效果。因此，在幼兒園教育中，幼兒教師的舉止言行至關(guān)重要。

幼兒教師是幼兒的鏡子，某種情況下幼兒是教師的影子。只有行為舉止規(guī)范的教師，才能引領(lǐng)出道德規(guī)范的孩子。作為幼兒教師，平時(shí)應(yīng)注意自己的言行舉止，做到說(shuō)話(huà)文明、關(guān)心他人、樂(lè)于助人，讓幼兒覺(jué)得自己的老師是富有愛(ài)心的人。這樣，幼兒自己也要做一個(gè)富有愛(ài)心的人。教師同情別人的困難、痛苦的言行也會(huì)深深打動(dòng)幼兒的心靈，感染和喚起幼兒對(duì)別人的關(guān)心。

比如在教室里，某個(gè)小朋友不慎摔倒了，教師要啟發(fā)幼兒：“如果你摔倒時(shí)，是不是很疼？你應(yīng)該快去扶起他，幫他擦擦臉?！苯處煱殃P(guān)切之情糅合在言行舉止中，幼兒也會(huì)把教師的“樣子”作為自己的榜樣記在心中。

我們通常所說(shuō)的“教態(tài)”實(shí)際上就是教師在教學(xué)活動(dòng)中軀干“呈現(xiàn)”的姿態(tài)。幼兒教師那種端莊的、挺拔的身姿會(huì)無(wú)形地感染幼兒，促使幼兒提起精神、信心百倍地關(guān)注學(xué)習(xí)、積極思考;同時(shí)也彰顯出幼兒教師的活力，凸顯幼兒教師的內(nèi)在的美感，給幼兒以無(wú)聲的熏染，成為幼兒效仿的典范。幼兒教師自然大方的神情、神采奕奕的神態(tài)、輕盈的腳步、和藹的笑容，給予幼兒溫暖和希望。

老師端莊、穩(wěn)重、挺直的身姿，能影響幼兒學(xué)習(xí)的投入，強(qiáng)化教學(xué)效果，更能彰顯教育理念，建立平等有序的幼兒課堂。與幼兒對(duì)話(huà)，面對(duì)幼兒回答問(wèn)題，教師要給予幼兒以尊重和關(guān)愛(ài)，使幼兒明白老師對(duì)他們的回答是感興趣的，是相信他們的，幼兒對(duì)教師的尊重就會(huì)由心底而生，幼兒感到老師可愛(ài)可親，幼兒也會(huì)慢慢養(yǎng)成待人待事的親和力。

幼兒老師的每一個(gè)舉動(dòng)都在潛移默化地影響幼兒的行動(dòng)，這就是所謂的言傳身教。

愛(ài)心陪伴育愛(ài)心于無(wú)形

幼兒教師要經(jīng)常愛(ài)撫幼兒，對(duì)幼兒微笑，讓幼兒感受到老師對(duì)他們無(wú)私的愛(ài)，這是幼兒萌生愛(ài)心的起點(diǎn)。隨著幼兒一天天長(zhǎng)大，幼兒老師要把自己看作幼兒的伙伴，開(kāi)展各種有意義的活動(dòng)，如帶幼兒到自然角親近“自然”。

自然角是幼兒園每個(gè)班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的一部分，是科學(xué)教育的重要資源。它是幼兒認(rèn)識(shí)自然界、了解自然知識(shí)的一個(gè)小窗口，常常會(huì)選在陽(yáng)光照射且空氣流通的室內(nèi)、廊沿或活動(dòng)室的一角，作為栽培植物、飼養(yǎng)小動(dòng)物、記錄實(shí)驗(yàn)之用。帶領(lǐng)幼兒到自然角，有助于幼兒感知周?chē)挛锏淖兓?，促使幼兒更好地?duì)大自然給予關(guān)注、探究和思考，也能讓幼兒感知老師的愛(ài)意。自然角應(yīng)該給幼兒帶來(lái)直接經(jīng)驗(yàn)，帶來(lái)美的體驗(yàn)，并為幼兒提供自由觀察和探索的機(jī)會(huì)。

幼兒與生俱來(lái)地?fù)碛幸环N親自然性、親生命性。自然角就是一個(gè)微型的自然世界。教師可以借鑒“微景觀”的創(chuàng)設(shè)理念，將班級(jí)自然角打造成集“主題、審美、布局、趣味性、功能性”等為一體的大型愛(ài)心“微景觀”?！爸黝}”是自然角“微景觀”的靈魂與主線(xiàn)，其設(shè)定應(yīng)富有童趣、蘊(yùn)含故事情節(jié)、貼近幼兒生活。“微景觀”為自然角創(chuàng)設(shè)、幼兒道德品性養(yǎng)成開(kāi)辟了新的方式和途徑，提升了創(chuàng)設(shè)品味，增強(qiáng)了幼兒熱愛(ài)勞動(dòng)的品性。老師親近自然、愛(ài)自然的言傳身教，很容易感染幼兒，促成幼兒道德品性的養(yǎng)成。

老師陪孩子玩耍、聊天、學(xué)習(xí)，讓孩子感受到勞動(dòng)的光榮、集體的溫暖，感受到被愛(ài)的幸福，為孩子奉獻(xiàn)愛(ài)心打下基礎(chǔ)。

以德為本養(yǎng)品性于無(wú)形

作為幼兒教師，要自覺(jué)地嚴(yán)以律己，自覺(jué)地用師德規(guī)范約束自己的言行;為人師表，以自己的言行為幼兒樹(shù)立榜樣，做熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)和重視學(xué)習(xí)的楷模。要求幼兒崇尚的行為，教師自己應(yīng)當(dāng)行之;要求幼兒反對(duì)的行為，教師自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。讓幼兒親其師，信其道。每一位教師都應(yīng)敏銳地意識(shí)到自己的行為可能給幼兒帶來(lái)的影響，自覺(jué)地修正自己錯(cuò)誤的心理、錯(cuò)誤的語(yǔ)言、錯(cuò)誤的行為，真正為幼兒樹(shù)立榜樣，推動(dòng)幼兒身心全面發(fā)展。通過(guò)不斷地提升自己的人格魅力，讓幼兒主動(dòng)、自覺(jué)、努力地效仿自己的行為習(xí)慣，并努力與自己接近，向自己的要求靠攏。

幼兒教師的職業(yè)生涯過(guò)程既是一個(gè)育人的過(guò)程，也是一個(gè)育己的過(guò)程;既是一個(gè)成人的過(guò)程，也是一個(gè)成己的過(guò)程。一個(gè)自覺(jué)修養(yǎng)的幼兒教師，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有自信品質(zhì)和自覺(jué)自主能力的人。一個(gè)自覺(jué)修養(yǎng)的幼兒教師，還必須是不斷進(jìn)行自我反思與批判，使自己的內(nèi)在尺度與外在環(huán)境相適的人。

培養(yǎng)幼兒自理能力固然重要，但是幼兒的性格、習(xí)慣、品質(zhì)、心理對(duì)幼兒的成長(zhǎng)更重要，從小就要培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)。幼兒的精神世界如果不用美好道德品性占據(jù)，就會(huì)瘋狂地長(zhǎng)起“雜草”。對(duì)幼兒真正地愛(ài)，不是單純的關(guān)愛(ài)，更多的應(yīng)是引領(lǐng)，還包括及時(shí)的贊美、必要的鼓勵(lì)、溫柔的安慰、有效的督促、分享，和幼兒一道快樂(lè)地成長(zhǎng)。

做一名智慧的教育者，用自己的行為規(guī)范、語(yǔ)言規(guī)范感化每一個(gè)幼稚的心靈，用自己的智慧啟迪孩子們飛翔的思維，是幼兒教師的必修課。

責(zé)任編輯/黎修彥